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百夫長的見證

THE CENTURION'S TESTIMONY
〔Traditional Chinese〕
–中譯草稿–

榮譽牧師 海羅伯博士著
(by Dr. R. L. Hymers, Jr., Pastor Emeritus)

主日,二○二○年四月十二日下午
於洛杉磯浸信會幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Afternoon, April 12, 2020


講道前宣讀的經文﹕馬太福音 27:33-54。

"百夫長和一同看守耶穌的人看見地震並所經歷的事,就極其害怕,說:這真是神的兒子了!"(馬太福音 27:54 )。

百夫長及其他手下的都是羅馬人。 當場觀看基督釘十字架的人,僅有這幾位羅馬士兵 "極其害怕",並 "滿心驚奇"(filled with awe –ESV )!

我仍清楚的地記得 我第一次聽到基督釘十字架時的感受,那時我十來歲,在浸信會教堂內聽宣道時,淚水從我眼內滲出,那令我 "滿心驚奇"。但基督在十字架上的死,對其他年輕人來講似乎完全是耳旁風。

那天我與其他在場的年輕人有何不同? 對我來說,此乃全新並真實的事;對他們來講,這不過是場禮拜而已! 不同之處在於我明白自己是迷途之人。 而其他孩子則認為自己早已得救,因為他們作過〔認罪的〕祈禱,並已受洗。 陶恕(A. W Tozer)博士指出:"找不到值得自己為之而獻身的真正目標的人,此人已經迷途了,而我們不知自己已是何等的失喪,那正是我們失喪的含義之一"("Man: The Dwelling Place of God," 第93頁 )。

我當時以為自己是怪人,而其他孩子們都很正常。 其他孩子都很確信他們自己毫無缺陷,因此,釘在十字架上的耶穌對他們來說毫無用處。 看到十字架上的耶穌,極其害怕,"滿心驚奇";而他們卻把傳道士的話當作耳旁風! "…信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的"(羅 10:17 )。

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那些猶太人認為,他們已經得救了。 因此,當他們看到地震,並目睹耶穌為他們的罪而死時,這些人完全無動于衷。 請聽陶恕博士對 但丁的《神曲.地獄篇》Inferno是怎樣評述的﹕

"但丁在他想像中 穿越地獄的旅途中,遇見了一群失落的魂魄,正在昏暗的空中漫無目的地飄蕩徘徊,並不斷地嘆息哀哭着。 嚮導 維吉爾(Virgil)解釋說,這是一群 '悲慘之人','幾乎毫無靈魂'。 當他們生活在世間時,這些人缺乏足夠的道德勇氣,或去行善、或去作惡。 他們既得不到讚許、也無人譴責。 那些既不願與神、也不願與撒但站在一起的天使,也會與他們一道承受相同的刑罰。 所有這些怯懦 並缺乏決斷力的人,其命運將懸在天地之間,既遭地獄的鄙視、又因其污穢被排除在天國之外。 甚至連他們的姓名都不會在天國、人間、或地獄中被人提起。 嚮導接着說,'看完就繼續走吧。'

但丁是否在用自己的話,說出我們的主在很久以前向老底嘉教會所說的話﹕'我巴不得你或冷或熱。你既…不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去'?

我們如今低能量的道德熱忱 可能具有更深一層、遠超我們所願接受的含義"("Of God and Men" )。

想想那些在十字架周圍的人。 他們看到了地震;他們看到了太陽被遮掩,直到下午3點;他們聽到了人如何大聲褻瀆耶穌。 但這群人卻對此無動于衷。

然而信異教的羅馬百夫長,內心卻深深的受到了觸動。 當他聽到、看到那些 "虔誠" 人士所聽到、所目睹的同樣景象時,他卻充滿了驚奇畏懼之心。

亞當犯了罪,但在其惶恐中卻試圖躲避神。 陶恕博士說:"沒有什麼能取代靈魂內接受神的觸動"("The Divine Conquest," 第25頁 )。

那天,神 "觸動" 了我的靈魂,我深感驚奇。 當時我仍未得救,但我深受觸動。 那正是令我超越了單純宗教的因素–使我最終信了耶穌並獲得真正的拯救!

也許有人會說,我是 "蒙揀選者" 之一,但那只是迴避事實的藉口。 我不過是憑着神的恩典看到了我對耶穌基督的需求,超過了這垂死世界所能提供的一切! 如果你也看到了,你也能成為 "蒙揀選者" 之一。 傳統告訴我們,這位百夫長繼而成為一名真正的基督徒。 我由衷地相信這一傳統! 可靠的傳統告訴我們,此人後來成為基督的烈士! 此乃基督徒所能擁有的最高榮譽!

如此,我們就不應有絲毫驚訝的得知,那些譏諷十字架上基督的 "虔誠" 人士,在三天後祂從死中復活時,他們大多數人都未見到復活的主!

那武漢肺炎的病毒又該怎麼處理? 沒有生命的人告訴我們,不要去教會。 紐約市市長希望我們遠離教會。 他是個未得轉變的人! 不用提他了,甚至連一隊野馬也無法攔住我出席教會 — 尤其在復活節的星期天!

現在請聽使徒保羅是怎麼講的,

"只是我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的。 不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。 我為祂已經丟棄萬事,看作糞土,為要得着基督;並且得以在祂裡面,不是有自己因律法而得的義,乃是有信基督的義,就是因信神而來的義,使我認識基督,曉得祂復活的大能,並且曉得和祂一同受苦,效法祂的死,或者我也得以從死裡復活。 這不是說我已經得着了,已經完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶穌所要我得的。 弟兄們,我不是以為自己已經得着了; 我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向着標竿直跑,要得神在基督耶穌裡 從上面召我來得的獎賞"(腓立比書 3:7-14 )。

讓那也成為我們的目標! 願神在此複活節星期日 永遠祝福你! 阿們。

請大家起立,一同唱查爾斯.衛斯理(Charles Wesley)的聖詩:《願萬民都來歌唱》("O For a Thousand Tongues")– 那是歌頁上聖詩第一首!

但願萬民都來歌唱, 讚美救主聖名,
讚美上主君王榮耀, 頌揚主恩豐盈。

懇求恩主慈愛父神, 助我到處宣揚,
將主聖名奇妙救恩, 傳遍地極四方。

耶穌聖名能除驚惶, 慰我心中憂傷,
如妙樂入罪人雙耳, 使我平安健康。

祂已消滅罪惡權勢, 解脫罪人捆鎖,
惟主寶血遮掩罪惡, 也能洗我罪過。
 ("O For a Thousand Tongues" 詞﹕Charles Wesley, 1707-1788 )。

下面再唱《戰爭完畢》("The Strife Is O'er")。

哈利路亞!哈利路亞! 哈利路亞!
戰爭完畢,搏鬥告終,
生命之主 已建奇功,
凱歌始唱,聲震天空; 哈利路亞!
哈利路亞!哈利路亞! 哈利路亞!

死亡權勢,猖狂無雙,
基督得勝,死權敗亡,
高聲歡呼,齊來歌唱﹕哈利路亞!
哈利路亞!哈利路亞!哈利路亞!

三天哀傷,轉瞬已過,
得勝君王,由死復活;
主首加冕,光輝閃爍!哈利路亞!
哈利路亞!哈利路亞!哈利路亞!

地獄幽戶,主已封閉,
天國殿門,主已開啟﹕
高唱凱歌,歡奏樂笛,哈利路亞!
哈利路亞!哈利路亞!哈利路亞!

主為萬民 受苦受傷,
主為眾生 戰勝死亡;
萬族永世 讚美傳揚 – 哈利路亞!
哈利路亞!哈利路亞!哈利路亞!
 ("The Strife Is O'er," 英譯﹕Francis Pott, 1832-1909 )。