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我們若能忍耐 必和祂一同作王!

IF WE SUFFER, WE SHALL REIGN WITH HIM!
〔Traditional Chinese〕

榮譽牧師海羅伯博士著
(by Dr. R. L. Hymers, Jr., Pastor Emeritus)

主日,二○二○年三月十五日下午
在洛杉磯浸信會幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Afternoon, March 15, 2020

星期一晚上我一個人在家。 我走到樓下,打開電視。 有位非常受歡迎的新福音派牧師正在講話。 他是個以宣講預言而聞名的人。 我聽他宣講,直到他講完。 我還不如讀一篇新福音派的經文註解。 這人的信息是基於啟示錄3:1-6內在撒狄的教會。 但那不過是篇註解。 正如鐘馬田(Lloyd-Jones)博士所指出的那樣,"那只是宣道的引言而已",因其中不包括任何對聽眾負面(甚至正面)的應用。 他沒有講明經文第2節內的話:"我見你的行為,在我神面前,沒有一樣是完全的。" 他也沒有把第一節經文用在面前聽眾的身上:"我知道你的行為,按名你是活的,其實是死的。"

此人毛病的部分原因是,他已全然接受了福音派的教義 – 即他手下的會眾將在大災難之前全體被提升天。 因此,這人手下的會眾從來沒有懷疑過,在被提升天發生後,自己是否會留在人間! 如他宣講的是神怒之前的被提(pre-wrath rapture)而不是「大災難之前」的被提,那可能會震憾他的會眾,令多人逃離他的教會。 當他的會眾突然發現自己正生活在「大災難」期間時,其命運會是如何? 他們根本沒有為經歷任何磨難而做好準備! 據陶恕(A.W. Tozer)博士所說,這類人的 "講道" 好像 "刮鬍子用香蕉",卻不用剃刀!!!

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傳道士都可能會像這人一樣,被公認是個傳福音的人。 但如不堅持強調他的聽眾悔過認罪,沒有一個是在真正地宣講福音 — 他不過是讓人認可了 耶穌已替我們贖罪而死的教義罷了! 陶恕博士說過:"那種迷幻多情的信仰–卻無視神的審判–如山奈(氰化物)一樣致命"(《論神與人》–"Of God and Men" )。

相比之下,使徒保羅與這位新福音派的教士何其不同! 在路司得,世人用石頭砸他,以為他死了才拋棄他(徒 14:19 )。 不久後,保羅去到以哥念、安提阿。 在場聽保羅宣道的人都是全新的初信門徒。 他教他們一些什麼教義呢? 請看使徒行傳14:22。 請起立大聲朗讀。〔他…〕

"堅固門徒的心,勸他們恆守所信的道;又說:我們進入神的國必須經歷許多艱難"(使徒行傳 14:22 )。

大家請坐。

如今,誰敢給初信的門徒教這種課? "我們進入神的國,必須經歷許多艱難。" 譯成 "艱難" 一詞的希臘原文是 "thlipsis",意思是 "壓迫"。 因此,我們可以這樣說:"我們進入神的國,必須經歷許多壓迫。"

主耶穌基督在撒種的比喻中使用了 "壓迫" 一詞。 基督說,

"那撒在石地上的,就是人聽了〔聖經〕立刻歡歡喜喜地接受,可是他裡面沒有根〔不過〕是暫時的;一旦為道遭遇患難…就立刻跌倒〔叛道〕了"(馬太福音 13:20, 21 )。

在基督的話中,譯成 "患難" 的詞是由希臘文 "thlipsis" 演化來的。 離道反教者之所以會去那樣做,正是因為他們不願承受施加給他們的壓迫。 這些並非新的壓迫。 每位堅強的基督徒都會感到壓迫,逼他們離開自己的教會,去作一位迷途 的新福音派教徒。 迷途的福音派教徒與真實基督徒之間的區別是,真正的基督徒已經通過了壓迫,而叛道者則沒有通過壓迫的考驗。弗農.麥基博士(J. Vernon McGee)說,那些拒絕承受壓迫的人並非真正的基督徒,他們從未獲得真正的轉變,因 "他裡面沒有根"(太13:21 )。 正如我們今天的經文所說的那樣,"我們進入神的國,必須經歷許多〔壓迫〕艱難"(徒 14:22 )。

我將列舉一些常見的 "壓迫",這些壓迫會導致 "石地上的" 人叛道,

(1)未得救的朋友會 "壓迫" 你。 "凡想要與世俗為友的,就是與神為敵"(雅各書 4:4 )。

(2)未得救的親戚會壓迫你。 耶穌說,"人的仇敵就是自己家裡的人。愛父母過於愛我的,不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒"(馬太福音 10:36-37 )。

    未得救的父母、未得救的兄弟姐妹會壓迫你說,"不要去那麼多次教會。" "不要變得過於狂熱。" "你可以作基督徒,但不要太深地卷入那間教會。" 新福音派教徒會告誡你放松一些,不要那麼認真。

(3)迷途之人帶來的壓力與逼迫,必需靠與他們分別才能克服。 "你們務要從他們中間出來,與他們分別;不要沾不潔淨的物,我就收納你們。 我要作你們的父;你們要作我的兒女。這是全能的主說的"(哥林多後書 6:17, 18 )。

在神眼中的偉大生靈,每人都超越了世俗的壓力。 以下是其中的一些人:凱根博士,海師母,衛司理.海莫斯(Wesley Hymers)大衛.布萊納(David Brainerd)埃文.羅伯茨(Evan Roberts)卜威廉將軍(General Booth)約翰 與 查爾斯.衛司理(John and Charles Wesley–他們的母親曾試圖阻止他們 ),古約翰(Jonathan Goforth)和古夫人羅莎琳(Rosalind)格拉蒂丝.艾伟德(Gladys Aylward)宋尚節博士,約翰.萊斯(John R. Rice)博士,戴維.利文斯通(David Livingstone)艾多奈拉姆.耶德遜(Adoniram Judson)威廉.克理(William Carey)戴德生(Hudson Taylor)施达德(C. T. Studd)吉姆.艾略特(Jim Elliot)理查德.聞布朗牧師 和薩比娜.聞布朗(Richard and Sabina Wurmbrand)和所有在傳道過程中作為烈士為基督喪生的人— 比如去中國傳道的賓惠廉(William Burns)他曾說,"我準備為神去燃盡自我;我準備去承受任何艱辛,以便能解救一些靈魂" — 以及陶恕博士,他曾說過,

我們把基督的朋友當作自己的朋友、祂生活的方式當作我們的方式,祂所拒絕的我們也拒絕,祂的十字架是我們的十字架,祂的生命是我們的生命,祂的未來是我們的未來("那位不可思議的基督徒 "–"That Incredible Christian" )。

這場道的口吻是否太過強硬了? 如你這樣想的話,請讀讀這節清晰的經文:

"我們若能忍耐,也必和祂一同作王;我們若不認祂,祂也必不認我們"(提摩太後書 2:12 )。

求主使我近十架, 因有寶血泉源;
 醫治活水免代價, 從各各他 流下。
十字架,十字架, 永是我的榮耀;
 至我安息在天家, 永誇耶穌十架。
("Near the Cross" 詞﹕Fanny J. Crosby, 1820-1915 )。

"我們進入神的國,必須經歷許多〔壓迫〕艱難"(使徒行傳 14:22 )。

"行程越艱難,獎賞越豐厚" – 陶恕(A. W. Tozer )。

《中國的古約翰》( Goforth of China是古約翰的妻子羅莎琳 在他去世之後寫成的書。 古夫人羅莎琳 的確是位了不起的傳教士!

在她見過他的聖經之後,他們才第一次會面,"我發現他的聖經極為破舊不堪,並且從頭至尾地記滿了筆記。" 羅莎琳說:"那正是我要嫁的人。" 那年秋天,他問她說:"你願意和我一起為中國獻身嗎?" 她的回答是,"我願意。" 幾天後,他又問道:"你能否向我保證,你會永遠允許我 把我的主和祂的事業放在首位、甚至在你之上嗎?" 她回答說:"我保證,且永不反悔。" 她完全不知道,此承諾的代價是何等的沉重!

"我又聽見主的聲音說:我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢? 我說:我在這裡,請差遣我!"(以賽亞書 6:8 )。

我們教會失去了大部分不願受苦做傳教士的人。 我的祈求是,今天下午在這裡相聚的每個人都能成為傳教士。 你和我完全能成為向世界傳教的宣道士,通過(1)贏得人的靈魂;(2)為我們全球性的事工作祈禱;(3)每月提供足夠的資金來幫我們通過互聯網把道傳播出去(包括今天的道文在內)去幫助第三世界的傳教士宣講福音。 有位傳教士牧師談到了我們當下所具有的機會:"我們必須成為具有全球性使命的國際化基督徒,因我們的神是位寰宇之神。" 你能否與古約翰夫人羅莎琳一同回答說,"我保證,且永不反悔" 嗎?

"我們若能忍耐,也必和祂一同作王。" 但這必需是某種正當的苦難,因為世上所有的人都在受苦。

1. 這並非所有人所經歷的共有苦難。 "人為婦人所生,日子短少,多有患難"(約伯記 14:1 )。

提摩太後書2:12內所說的苦難, 並非所有人所共有的那些苦難。

2. 那不僅是撒但迫使人去忍受的那些苦難。 "撒但…擊打約伯,使他…長毒瘡"(約伯記 2:7 )。

3. 那不是因我們犯了罪才遭受的苦難。 "該隱對耶和華說:我的刑罰太重,過於我所能當的"(創世記 4:13 )。 "我的神說:惡人必不得平安! "(以賽亞書 57:21 )。

我認為,提摩太後書 2:12 內使徒所講的 "苦難",是真正的基督徒所經歷的爭鬥的一部分,尤其在離道反教的末世中 — 那時,"凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受壓迫"(提後 3:12 )。 使徒保羅說,

"那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。 從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按着公義審判的主 到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕祂顯現的人"(提摩太後書 4:7-8 )。

陶恕博士說,"行程越艱難,獎賞越豐厚。"

請起立,一同唱《十字架》。

求主使我近十架, 因有寶血泉源;
 醫治活水免代價, 從各各他流下。
十字架,十字架, 永是我的榮耀;
 至我安息在天家, 永誇耶穌十架。

我戰兢靠近十架, 蒙主慈愛恩待,
 那裡有明亮晨星, 榮光四面照來。
十字架,十字架, 永是我的榮耀;
 至我安息在天家, 永誇耶穌十架。

求主使我永不忘 替我獻身羔羊;
 在主十架蔭庇下, 日日走向天堂。
十字架,十字架, 永是我的榮耀;
 至我安息在天家, 永誇耶穌十架。

儆醒等待十架前, 信心盼望日堅,
 直到渡過死亡河, 安抵黃金彼岸。
十字架,十字架, 永是我的榮耀;
 至我安息在天家, 永誇耶穌十架。
("Near the Cross" 詞﹕Fanny J. Crosby, 1820-1915 )。

"你要忍受苦難, 好像基督耶穌的精兵"(提摩太後書 2:3 )。