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離道反教–2019

THE APOSTASY–2019
〔Traditional Chinese〕

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二〇一九年九月十五日晚
於洛杉磯浸信會幕 所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, September 15, 2019

"人不拘用甚麼法子,你們總不要被他誘惑;因為那日子
以前,必有離道反教的事"(帖撒羅尼迦後書2:3 )。


在帖撒羅尼迦的基督徒 身處疑惑與驚恐中。 假教師曾告訴他們,基督的日子已經到來,所以,他們正生活在「大患難」之中。「大患難」是對人世施行懲罰的七年時期。 使徒保羅告誡他們,那絕不可能。「大患難」到來之前必須先有兩件事發生。 在這節經文中,使徒告訴他們切莫害怕,因為在「大患難」發生之前,必須先有兩件事發生。


1.  第一,"那日子以前,必有離道反教的事"〔因此,這場 "離道反教" 會發生在「大患難」之前〕。

2.  第二,"並有那大罪人,就是沉淪之子,顯露出來"〔"大罪人" 是使徒對世界的最後獨裁者「敵基督」的稱呼。敵基督將會在「大患難」開始時顯現〕。


第一,先有離道反教。第二,"敵基督" 的顯現。 然後,「大患難」才開始。

今天晚上,我將要花幾分鐘來講我們經文中提到的那個 "離道反教"。我對當今離道反教的根源從歷史與神學的方面作過深入的探討。請點擊此處來閱讀

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I. 第一,離道反教的啟示。

"人不拘用甚麼法子,你們總不要被他誘惑;因為那日子以前,必有離道反教的事"
       (帖撒羅尼迦後書2:3 )。

《新美國標準版聖經》( NASB)對這詞的直接英譯是 "the apostasy"。"離道反教" 一詞的希臘原文是 "apostasia"。 這個希臘詞的字面含義是 "放棄某種立場"。 此處代表了放棄經卷中的真道。 奎斯維爾博士(Dr. W. A. Criswell)說:"「主的日子」到來之前,會有一場那自稱信徒的顯著的離道反教。 保羅在此處使用了一個定冠詞〔the〕來表明 他所指的是某場特定的離道反教之事"The Criswell Study Bible, 對多哥林多後書 2:3的註釋 )。希臘原文是 "hē apostasia" ─ 那場獨一無二的離道反教 ─ 那場前無古人、後無來者的離道反教。 查爾斯.萊利(Charles C. Ryrie)博士說:"離道反教。那是一場對神的劇烈並極端的反叛,為大罪人(敵基督)的出現鋪平道路"The Ryrie Study Bible,對帖撒羅尼迦後書2:3的註釋 )。

這節經文現今對我們有何影響呢? 答案很簡單 ── 它對我們有極大的影響,因為我們此時此刻正生活在離道反教的末世中,而這節經文預言了如此的情形。 我知道,離道反教的情況會變得更糟糕 ── 糟到極處。 但它已經開始了。約翰.沃弗爾德博士(Dr. John F. Walvoord)說,馬太福音24:4-14中所提到的預兆 "在我們現今時代中已部分地得到了應驗…如今我們已經能觀察到,但在未來的「大患難」時期,徵兆將會更為具體地顯現出來"(John F. Walvoord, Th.D., Major Bible Prophecies, Zondervan Publishing House, 1991年版,第254頁 )。那正是我對離道反教的看法。它從如今這個時代開始。"我們如今已經能觀察到,但在將來的「大患難」時期,它們將會更為具體地顯現出來。"

我們當今的教會面臨着嚴重的問題。 所有歷史上傳統教派的會員人數都已急劇縮減;與以往相比,它們如今只留下隱約可見的殘骸而已。 連那曾經昌盛一時的美南浸信會,如今每年也在丟失1,000所教會。 不錯,每年有1,000所美南浸信會的教會關門閉戶。 從2006年以來,他們受洗的人數正逐年減少。(據浸信新聞社–Baptist Press News–報導)美南浸信會去年失去了 "超過20萬會員"。 無論我們朝哪方向看,我們都能看到沮喪和驚恐的教會成員。 我找不到哪間教會是靠轉變在繼續成長。可能有那麼一間–但我不知去哪裡能找到它! 他們能做的最多不過是從其他教會裡 "偷" 人過來。 我們的教會正迅速地墜入越來越深、逐步加劇的離道反教之中。

即便我們一些最優秀的教會,也是由一些如此背道的牧師來帶領,以至於 "他們否認基督寶血的能力"! 即使有些非常保守的牧師 也在否認希伯來書 12:24,其中清楚明了地提到了 "所灑的血" 在 "天上的耶路撒冷" 內。 很多牧師聽從了這些教師,聽他們教導說,基督的血不過只是用來描述死亡的 "轉喻詞"(metonym)而已。 然而 鐘馬田醫生(Dr. Martyn Lloyd-Jones)卻指出,

看某人是否真的在宣揚福音,最終要看他是否重視對「寶血」的宣揚。 僅僅討論十字架與死亡是不夠的;寶血才是最終的試金石(D. Martyn Lloyd-Jones, M.D., God's Way of Reconciliation〔以弗所書2章〕, The Banner of Truth Trust, 1981年,第331頁 )。

如今,對聖經內所教導的真實寶血的救贖,正存在着嚴重的背棄。 宣道士們可能會說,他們相信寶血的救贖,但我不知道有哪位知名的牧師能像 司布真 與 鐘馬田醫生那樣去宣揚基督的寶血。 願神來幫助我們! 我們如今正處在那獨一無二的離道反教之中!

"人不拘用甚麼法子,你們總不要被他誘惑;因為那日子以前,必有離道反教的事"–hē apostasia–獨特的末世離道反教!(帖撒羅尼迦後書2:3 )。

"主再來之預兆"。同唱副歌!

主再來之預兆日增,
 東方已展現出晨光;
儆醒等候,時日將臨,
 此刻切莫打盹昏睡!
("What If It Were Today?" 詞:Leila N. Morris, 1862-1929;
      由海羅伯博士稍加修改 )。

II. 第二,離道反教的原因。

聖經如此說,

"因為魔鬼知道自己的時候不多,就氣忿忿的下到你們那裡去了"(啟示錄 12:12 )。

經文說,"魔鬼知道自己的時候不多,就氣忿忿地下到你們那裡去"(啟 12:12 )。

是的,我知道 這是對「大患難」期間撒但之惱怒的描述。但在華人教會中長期作我牧師的林道亮博士Dr. Timothy Lin)在此看到了其他一些事物。他說,魔鬼現在很清楚,牠的時間不多了,很快便要在「無底坑」內被「捆綁一千年」了(啟 20:1-2 )。約翰.菲利普(John Phillips)寫道,

撒但如今像一頭受禁的獅子,暴怒不堪…極想找到發泄牠內心對人類的憎惡與鄙視的渠道Exploring Revelation, Loizeaux, 1991年,第160頁 )。

撒但無法踫觸到在天之神,所以便牠惱怒地攻擊神的至高創造物 –人。 彼得說:

"務要謹守,儆醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子, 遍地游行,尋找可吞吃的人"(彼得前書 5:8 )。

通過觀看暴力影視,以及玩暴力電子遊戲,許多寂寞的年輕人都有變態 – 有些甚至成為鬼魔附身的人! 年輕人,不要再看那些視頻了;把那些電子遊戲拋棄掉! 不要再受鬼魔的影響! 甚至不要允許自己接受惡魔的暗示! 從你的生活中清除那一切的垃圾!句號! 我們有過一些年輕人到我們教會來,似乎無法經歷轉變,即使我們每週都在講講福音。 通常他們都處在撒但的掌控之下,每天玩幾個小時的電子遊戲。 電子遊戲相當於現代的偶像。 使徒約翰說:"小子們哪,你們要…遠避偶像!"(約一 5:21 )。 如果想得到轉變,你必須擺脫那些電子遊戲! 不要讓電子遊戲麻木你的思維,妨礙你去信靠基督,並得到拯救!

還有一件事。不要忘記,魔鬼常去教會!是的, 撒但每週星期日都去教會!牠和跟隨牠的邪靈在過去二百年間已經把教會搞得一團糟了!當我讀到 查爾斯.菲尼(Charles G. Finney)所謂的轉變及聖靈充滿的見證時,我甚至會感到全身毛骨悚然!我非常確定,當那些事件發生時,菲尼一定受到了魔鬼的擺弄(可能完全被邪靈附在了身上 )。 我有一位持有神學理論博士學位的朋友對我說,"菲尼被某種黑暗籠罩着。 他生活在痛苦的折磨中。" 然後他說,"你是否見過他兩隻眼的相片?他看起來像位狂人。" 我本人認為,他是一位鬼魔附身的人!

正是菲尼這個人,曾經喪心病狂地去攻擊新教的傳統轉變,並引導美國所有的牧師(以及世界各地成千上萬的人)放棄了那傳統的轉變,令其變成了「決志主義」(請點擊這裡閱讀對它的定義) ── 把百萬迷途之人接納為福音派教會的成員。法蘭西斯.謝弗博士(Dr. Francis Schaeffer)的最後一本書叫做《福音派的大悲劇》(The Great Evangelical Disaster)。為什麼福音派是一場大規模的悲劇呢?因為我們的宣道士接受了「決志主義」這一鬼魔的教義,並且背棄了愛德華、懷特腓德、以及司布真(Jonathan Edwards, George Whitefield and C. H. Spurgeon)的傳統信念。願神來幫助我們吧!成百上千萬失喪的民眾進入教會,從未獲得轉變 ── 毀掉了教會。菲尼的鬼魔式教訓「決志主義」毀掉了公理會,然後毀掉了循道宗, 接着是長老會、以及北美浸信會。如今,菲尼的「決志主義」正在摧毀美南浸信會 以及 原教旨獨立浸信會,令他們教會中裝滿了未得轉變的人 ── 他們是如此的不穩定,以至會造成教會的分裂,或離開教會,或待下來污染教會,最終毀掉那間教會!

"人不拘用甚麼法子,你們總不要被他誘惑;因為那日子以前,必有離道反教的事"–hē apostasia–即末世中獨特的離道反教!(帖撒羅尼迦後書2:3 )。

"主再來之預兆"。放聲唱!

主再來之預兆日增,
 東方已展現出晨光;
儆醒等候,時日將臨,
 此時切莫打盹昏睡!

我們已經觀察了離道反教的啟示,又看到了離道反教的緣由。但我只能稍微談到最後兩點 ── 離道反教的惡果與醫治的方法。如想獲得更多的細節,請閱讀 穆瑞(Iain H. Murray)寫的《傳統福音派主義》( The Old Evangelicalism, Banner of Truth, 2005 )。

III. 第三,離道反教的結果。

結果很明顯。現今的教會成員很少有得救的。他們引導3、4歲的孩子重複那所謂 "罪人的禱告",然後便給他們施洗! 太可怕了! 這不比中世紀的天主教好多少!或者更糟! 至少那些神父並沒有把 "永恆保障" 的虛幻安全感傳授給他們。 只因孩子成人作過了 "罪人的禱告",便為他們施洗,那完全是害人,完全是出自撒但! 願神幫助我們! 在許多地方,「決志主義」已使獲得重生的浸信教徒變得像長兩個腦袋的人那樣稀少! 你幾乎找不到一位真正得到轉變的人! 另外,我們從未說過你只能在我們教會裡才能得救。 但我們的教會是個得救的優良場所! 我會盡一切努力不在你仍舊迷途的狀況下 去為你施洗!

"人不拘用甚麼法子,你們總不要被他誘惑;因為那日子以前,必有離道反教的事" –hē apostasia–獨特的離道反教!(帖撒羅尼迦後書2:3 )。

"主再來之預兆"。再一次唱那副歌!

主再來之預兆日增,
 東方已展現出晨光;
儆醒等候,時日將臨,
 此時切莫打盹昏睡!

IV. 第四,醫治離道反教。

你如何能醫治離道反教呢?其治療的藥方何在?答案何在?醫治的藥方與答案救贖主耶穌基督!耶穌是治療離道反教的藥方!耶穌能補救離道反教!是的,耶穌是針對離道反教的答案!使徒保羅明白這點,因此他纔這樣說,

"因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並他釘十字架"
       (哥林多前書 2:2 )。

基督能救我們脫離罪。基督能救我們脫離地獄。基督也能救我們擺脫離道反教!擺脫美國的垂死的文化,以及它垂死的教堂!從中走出來 ── 一直到你進入耶穌為止。耶穌基督永遠不會讓你失望!

我心所望別無根基,惟有救主流血公義;
 除此以外空虛無憑,我靠耶穌救主聖名。
立在基督磐石堅固,其餘根基都是沙土,
 其餘根基都是沙土。──《堅固磐石》
("The Solid Rock," 詞: Edward Mote, 1797-1874 )。

今晚我要告訴你,除了耶穌之外,在這世界上再也找不到安全的地方了!快來信靠祂吧,祂必會拯救你!快來信靠祂吧,祂會用祂的寶血清洗你的罪孽!


宣道 / 證道提綱

離道反教 – 2019

THE APOSTASY–2019
〔Traditional Chinese〕

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"人不拘用甚麼法子,你們總不要被他誘惑;因為那日子
以前,必有離道反教的事"(帖撒羅尼迦後書2:3 )。

(提摩太後書 4:3)

I.    第一,離道反教的啟示,希伯來書12:24。

II.   第二,離道反教的原因,啟示錄 12:12; 20:1-2;
彼得前書5:8; 約翰一書 5:21。

III.  第三,離道反教的結果,帖撒羅尼迦後書 2:3。

IV.  第四,醫治離道反教,哥林多前書 2:2。