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痲瘋病人提供的教訓

A LESSON FROM THE LEPERS
〔Traditional Chinese〕

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)原著道文
凱根博士(Dr. C. L. Cagan)在洛杉磯浸信會幕
於主日,二○一九年四月廿八日晚所宣之道

A sermon written by Dr. R. L. Hymers, Jr.
with material by Dr. C. L. Cagan
preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, April 28, 2019

"我們為何坐在這裡等死呢?"(列王紀下 7:3)


敘利亞國王派遣軍隊去攻擊 撒馬利亞,將城圍困住。 因城受到了圍困,人們無法外出獲取食物。 結果,可怕的飢荒籠罩了全城。 食物變得如此稀少,以至一個驢頭能賣二十四兩白銀。 百姓因沒有食物,人人都快要餓死了。

城牆外面有四個痲瘋病人。 他們身患可怕的痲瘋病。 這種病能破壞皮膚組織與神經系統,會對人體造成可怕的傷害,令人體畸形,還可能導致失明。痲瘋病那時是不治之癥。 病人不得與他人接觸,必須隔離獨自生活。 所以這些痲瘋病人是不許進城的。 他們的狀況比城內的人可能會更糟。

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這四位痲瘋病人的故事記載在列王紀下7:3-10中。 聖經告訴我們…

"聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的…"(提摩太後書 3:16 )。

因 "聖經都是神所默示的…都是有益的",這四位痲瘋病人的故事 便是今晚神對我們的教訓與督責。 今晚,我會從這些病人身上汲取五點教訓,來助你獲得轉變。

I. 第一,他們身患痲瘋病。

請聽我把 列王紀下 7:3讀給大家聽,

"在城門那裡有四個長大痲瘋的人…"(列王紀下 7:3 )。

在聖經內,痲瘋病通常被當作對罪的描述,是罪的典型。 司可福研讀聖經對利未記13:1的註解如此說,

痲瘋病描述了罪惡是(1)流淌在血液中;(2)會顯現出令人作嘔的表相(3)靠人無法治愈此疾病Scofield Study Bible, 有關利未記 13:1的註釋 )。

從宗教上考慮,痲瘋病人是極不潔淨的。 這不僅是因為他的病,還因痲瘋病是罪的典型。 聖經說,

"那人就是長大痲瘋、不潔淨的,祭司總要定他為不潔淨,他的災病是在頭上"(利未記 13:44 )。

痲瘋病是人類徹底墮落之狀況的反映,被罪孽所摧毀。 以賽亞說,

"嗐!犯罪的國民…你們已經滿頭疼痛,全心發昏。 從腳掌到頭頂,沒有一處完全的,盡是傷口、青腫,與新打的傷痕…"(以賽亞書 1:4-6 )。

此乃對人邪惡本性的可怕描述,"死在過犯罪惡之中"(弗 2:1 )。

聖經告訴我們,這些人長了 "大痲瘋"。 他們的情況很糟糕。 這是對你與生具來的可怕、失喪之狀態的描述。 你身上判有死亡的刑罰。 你是完全 "不潔淨的"(利13:44)人。 你如這些人一樣,是絕望、迷途的。

II. 第二,他們只有死路一條。

請聽第四節裡 痲瘋病人之間的對話。

"我們若說,進城去罷!城裡有饑荒,必死在那裡;若在這裡坐着不動,也必是死…"(列王紀下 7:4 )。

這幾人不僅僅因痲瘋病而瀕臨死亡。 他們還因飢餓而必死無疑。 他們死定了。 你也死定了。 在你的體內,如今你也被判處了死刑。 聖經說,"死就臨到眾人"(羅 5:12 )。聖經還說,"按着定命,人人都有一死"(來 9:27 )。 理查德.巴克斯特經常這樣說,他 "作為垂死之人正向垂死之人" 宣道。

他們隨時都會餓死;沒有一個人走出〔城〕門來解救他們。 如果他們進入城裡,在那也不會得到什麼,定會淪為街頭餓殍;如他們什麼都不做,也會坐以待斃…Matthew Henry's Commentary on the Whole Bible, Hendrickson 出版社,1996 年重印,卷2,第580頁 )。

你去哪裡才能逃避死亡呢? 如果你離開教會,步入世俗,你會死亡。 離開教會步入世俗將無助於你逃罪。 可即便你待在教會裡卻拒絕悔改,你也會死去 並面臨審判。 痲瘋病人相互間說道,

"我們若說,進城去罷!城裡有饑荒,必死在那裡;若在這裡坐着不動,也必是死"(列王紀下 7:4 )。

這些人無論是待在原地還是進城,都會面臨死亡。 你不也是如此嗎? 如你離開,你將面臨死亡和審判;如你待下來卻不信基督,你會面臨死亡和審判。 你面臨的困境與這些痲瘋病人相同。

III. 第三,他們屬外圍之人。

請再聽一次經文的第三節。

"在城門那裡有四個長大痲瘋的人…"(列王紀下 7:3 )。

耶穌講過的比喻中,最為家喻戶曉的便是浪子回頭的故事了。 那浪子離開父親,走入充滿罪惡的世俗中。 他的哥哥雖然待了下來,但他並未得到轉變。 這兩兄弟中一個離開,一個留下來,但都未得救。 正如那些在城門外的痲瘋病人一樣,不論你是離開或者留下,你都仍未得救。

那浪子 "往遠方去了"(路 15:13 )。 他離開了神,去到很遠的地方。 但他的哥哥也在外面。 聖經說,"他回來,離家不遠…不肯進去"(路 15:25, 28 )。雖然他很虔誠,但是他也不願進入救恩。 浪子和哥哥兩人都在救恩之外。 他們不肯進去 — 進到基督面前。 你的情況不也一樣嗎? 難道你不是和那些在 "城門那裡" 的人一樣 — 迷途失喪嗎?

IV. 第四,他們在思考。

請再聽一次經文的第三節。

"在城門那裡有四個長大痲瘋的人,他們彼此說:我們為何坐在這裡等死呢?"(列王紀下7:3 )。

他們說:"我們為何坐在這裡等死呢?" 他們使用了頭腦。他們在理論。神說:

"你們來,我們彼此辯論。 你們的罪雖像硃紅,必變成雪白 "(以賽亞書1:8 )。

翻譯成 "辯論" 的希伯來文有 "理論、說服" 之意(史特朗經文彙編 )。 換言之,要仔細思考;當考查問題的方方面面。 那便是我要你在這次宣道中做的事。 那便是我要你對待你得救之事的方法。

那不正是這四個痲瘋病人所做的嗎?他們思考了這個問題。他們探討了自己的處境。"如果我們進城,我們會死。如果我們待下來,我們也會死。 不論走哪條路我們都會死。"

"…他們彼此說:我們為何坐在這裡等死呢?"(列王紀下7:3 )。

這節經文使我想到了海博士的母親。 她每週都來教會,而且她這樣做已經有很長時間了。 但她仍是迷途的。 後來,有個禮拜天,她聽了海博士宣講了一則有關這節經文的道,"我們為何坐在這裡等死呢?" 幾天後,海博士與她談話,她突然提起了這節經文。 雖然她來教會已有很長時間了,但是她從未與海博士討論過他講過的道。 但那天她卻這樣做了。 她說:"你上週講的道確實是真理。" 海博士問她:"關於哪方面的?" 她說:"你告誡大家,切莫坐着等死。" 聖經內的真道 終於觸動了她的心靈! 在那之後不久,她便獲得了轉變。 真理帶她走出了死亡,進入了基督。

"我們為何坐在這裡等死呢?"(列王紀下7:3)。

你們那些來教會已有很長時間的人,我要對你說,為何坐在這裡等死呢? 你也許會離開教會,仍未信基督,最終死在這世間。 你也許會坐在這裡,直到你犯下那不可饒恕的罪、直到神放棄你為止。 那時你便註定會死在罪孽之中。 你或許會坐在這裡,處在未轉變的狀態下,一直到你咽氣為止。 你們中有些人年復一年地坐在這裡,沒有信靠耶穌。 那樣做幫不了你。 你會一直坐下去,直到你死去。 那些痲瘋病人也曾坐着等死。但他們不像你這樣。他們說:

"我們為何坐在這裡等死呢?"(列王紀下7:3)。

V. 第五,他們采取了行動,獲得了所需之物。

再次聽我讀第五節給你們聽。

"黃昏的時候,他們起來往亞蘭人的營盤去;到了營邊,不見一人在那裡"(列王記下 7:5 )。

今晚,我不會去強調神如何讓敘利亞軍隊拋棄了自己的帳篷,留下了食物和他們其他的一切。 我只會指出,神安排了一切。 下面聽我讀第八節。

"那些長大痲瘋的到了營邊,進了帳棚,吃了喝了,且從其中拿出金銀和衣服來…"(列王紀下 7:8 )。

他們得到了大量食物。 但他們的收獲遠不止於此。 他們還得到了金銀、衣衫。 這內中包涵了深刻的福音真理。 這節經文說明了神…

"極豐富的恩典,就是祂在基督耶穌裡向我們所施的恩慈…"(以弗所書 2:7 )。

聖經還說,

"深哉,神 豐富的智慧和知識…"(羅馬書 11:33 )。

這些人走進敵軍拋棄的帳篷裡,雙手捧滿了金銀財寶,外加昂貴的服裝。 當你站起來信靠基督時 – 你也會獲得你需要得到的! 神會把 "極豐富的恩典〔與〕所施的恩慈" 賜給你。 並加與你 "神 豐富的智慧和知識"。 你便會得救! 神賜給你的財富會比你想像的更多!

他們曾是長大痲瘋的人,關在城門之外,餓得頭暈目眩,只能等死。 他們看到自己的困境,相互商討的結論是:"我們為何坐在這裡等死呢?" 於是,他們採取了行動 並獲得了所需之物。 他們所需的一切 神已經為他們準備好了。

現在我問你,為何坐在這裡等死呢? 起來,到耶穌那裡去。 沒錯,你是個可怕的罪人。 很久以來你犯下了極深的罪。 你的心腸堅硬無比。 但你為何要坐着等死呢? 為何不即刻 起來到救主面前去? 祂會用流着寶血的雙臂擁抱你、拯救你,並把超乎你想像的、並可能盼望的 精神財富賜給你。 聖經告訴我們,

"耶和華說:你們來,我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅,必變成雪白…"(以賽亞書 1:18 )。

如果你想和我討論有關信耶穌的事,請坐到前兩排的座位上。 阿門。


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(證道 / 宣道結束)
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宣道前顏國輝先生(Mr. Jack Ngann)的獨唱﹕
      "Come, Ye Sinners"(詞﹕Joseph Hart, 1712-1768 )。


宣道提綱

來自痲瘋病人的教訓

A LESSON FROM THE LEPERS
〔Traditional Chinese〕

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)原著道文
凱根博士(Dr. C. L. Cagan)增補資料後宣講

A sermon written by Dr. R. L. Hymers, Jr.
with material by Dr. C. L. Cagan

"我們為何坐在這裡等死呢?"(列王紀下 7:3)

(列王紀下 7:3-10; 提摩太後書 3:16)

I.    第一,他們身患痲瘋病,列王紀下 7:3a; 利未記 13:1, 44;
以賽亞書 1:4-6; 以弗所書 2:1。

II.   第二,他們只有死路,列王紀下 7:4; 羅馬書 5:12; 希伯來 9:27。

III.  第三,他們屬外圍之人,列王紀下 7:3a; 路加福音 15:13, 25, 28。

IV.  第四,他們在思考,以賽亞書 1:18; 列王紀下 7:3b。

V.  第五,他們采取了行動,獲得了所需之物,列王紀下 7:5, 8;
羅馬書 11:33; 以弗所書 2:7; 以賽亞書 1:18.