我們為什麼這樣做–如此去傳福音 | Why We Do What We Do - In Evangelism

我們傳福音的方式與我所知的任何美國其他教會不同。在其他教會裡，會員上街領眾人作 "認罪禱告"，並在這些人做出這所謂的 "決志" 之後請他們來教會。但是我們做的頭一件事，卻是請人先來教會。然後，我們接他們來教會。他們來到教會之後，在裡面交到朋友。他們聽到福音的傳講。這些人中有許多留下來，並信靠了基督。他們最終成為美好的基督徒。這一新方法是我們牧師海博士首先使用的。他設計了如此的方法，是因他意識到，其他所有的方法都無法帶迷途之人進入我們的教會。

海博士設計了我們傳福音的方式，是因為他服從了基督在路加福音14:23裡所說的話："你出去到路上和籬笆那裡，勉強人進來。" 首先，我們把迷途的人帶到教會來。他們在那裡聽到了福音，並信靠了基督。現代美國教會所做的剛好相反。他們誘導人在街上盡快地作出 "決志"。但幾乎沒有一個人進入教會。他們的方法帶來了決志，卻不是轉變。今天，我希望解釋一下，為什麼我們傳福音的方式與他們的做法不同。

我們為什麼出去得到人的姓名，邀請他們來教會，卻沒有在跟他們談話時引導這些人信主得救呢？

首先，因為我們的方法符合聖經。新約內始終都是這樣教導的。安德烈是十二使徒之一。聖經說，

"聽見〔施洗〕約翰的話〔並〕跟從耶穌的那兩個人，一個是西門彼得的兄弟安得烈。他先找着自己的哥哥西門，對他說﹕「我們遇見彌賽亞了.」彌賽亞繙出來就是基督。於是領他去見耶穌"（約翰福音 1:40-42)。

安德烈幾乎什麼都不懂。但他確知耶穌是彌賽亞。安德烈沒有四處帶人作罪人的禱告。但他把他的兄弟西門彼得帶到耶穌那裡。彼得自己成了門徒。後來，彼得獲得了轉變。當他在五旬節宣道時，有三千人悔改信靠了基督。但一切都是從他跟隨兄弟遇見了耶穌開始的。

門徒腓立對拿但業所說的話也是同樣。他對拿但業說："你來看！"（約1:46)。腓力所知的不多。但他確實帶着拿但業來見耶穌，而且那改變了一切。

一天，耶穌路過撒瑪利亞，引導一位婦人得救了。她不懂聖經。她並非猶太人。但她確實信了耶穌。她並沒有回到城內，帶領眾人作罪人的祈禱。相反，她邀請人們來親自見耶穌。聖經說，

"那〔撒瑪利亞〕婦人就留下水罐子，往城裡去，對眾人說: 「你們來看！有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了。莫非這就是基督嗎？」"（約翰福音 4:28, 29)。

每個人都能這樣做– 即使你仍未得救。你不需去上課，或學習聖經教義。你並非在回答人們的問題。你並非想帶領他們在街頭得救。你不過在邀請他們來教會，交朋友，開一下心而已。每個人都能這樣做 – 那正是我們做的。

其次，還因我們這方法確實有效。 許多教會根本不去傳福音。但即便這樣去做，他們也不過上街頭、或到住家敲門找人談話。然後，他們馬上把 "救恩的計劃" 向迷途之人解釋，要他們當場作 "罪人的禱告"。此乃 "決志主義"。那做過 "決志" 的人會被當作轉變之人來算。他們就此把這人算作 "得救" 的人。然後，教會將與這些人 "保持聯係"（follow up）但幾乎沒有一人進入教會。我曾訪問過一間原教旨浸信教會，他們在一周內和900多人作過禱告 – 但在教會裡的仍舊是那125人。九百多人作過決志，但都沒進入教會。他們作了禱告，卻從未信靠基督。

我們為什麼不做那些教會所做的事呢？那根本無效。教會成員帶領數百人作罪人的祈禱。但幾乎沒有一個人到教會來。他們沒有成為基督徒。他們做過某種 "決志"，但並未得到轉變。

當我們邀請街頭那些人時，我們為什麼不試圖引導這些罪人當場成為基督徒呢？因為他們不會立地作基督徒！相反，我們出去是邀請人們到我們教會來。我們努力得到他們的姓名和電話。我們的執事和作領導的給他們打電話，安排他們星期天來教會作禮拜。我們開自己的車去接他們到教會來。我們與這些人交朋友。星期天的禮拜後，我們總會招待這些客人吃午飯或晚餐。我們在教會裡盡力款待他們。隨後，我們的執事和工人會打電話給他們，邀請他們繼續來作客。

我們為什麼要這樣辦事呢？因為它有成效。我們的方法能帶訪客來教會，並進入教會。他們在教會裡聽到福音的宣講。有些人立刻信靠了基督，但大多數人需要經過幾個星期、或幾個月聆聽福音的宣講，然後才得到轉變。然後，這些人終生在教會裡過基督教徒的生活。其他方法是虛謊的騙術，無法贏得任何人！

幾週前，我和兒子約翰．凱根（John Cagan）以及我們的執事宋天禮（Noah Song）一起去過非洲。我們在烏干達，肯尼亞和盧旺達的教會裡宣教。在肯尼亞，我們在一場牧師研討會上發言。當天下午聚會結束了。我對在場的牧師說："讓我們出去得些姓名吧。" 我和約翰、天禮走到了肯尼亞內羅畢的街頭，牧師幫我們作斯瓦希里語的翻譯。我們與眾人交談，得到了他們的電話號碼。我們邀請他們來教會。牧師打電話，安排他們來教會。結果第二天便有五個客人來訪！我們飛到盧旺達後，當地牧師再次去這樣做，星期天他們也招待了五個訪客！

傳教士們興奮異常。他們發現了一種可行的方法！牧師們告訴我和約翰，他們花了大量精力和金錢去舉辦宣道會，引人禱告決志，但卻沒有一個人到教會來。牧師們總以為那是唯一傳福音的途徑。他們很高興能學到我們的方法，確確實實地帶人進入教會。

第三，我們的方法不僅對你、或對那些被邀請的人有好處。 如果你能定期做傳福音的活動，它會使你成為一位更堅強的基督徒。看到你邀請的人來教會，在教會裡待下來，並信靠了基督，那會增強你的信心。見你邀請的人進入教會能讓你充滿喜樂。看到他們最終得救能讓你充滿更大的喜樂。希望你能得到如此的喜樂！

我們為什麼不去分派單張呢？ 其他人會這樣做。也許你還不知道單張是什麼。單張是種傳單，通常折疊起來，用來大量分發，有興趣者均可收存。單張講述一個故事，並說明了救贖的計劃。結束時，單張告誡讀者通過禱告來信基督，或在單張下款簽名。

許多教會讓會眾外出發單張。他們以為，他們正在帶領人們信基督。但單張並沒有帶領人們信基督。單張沒有帶人進入教會。那些人都去哪了？單張浪費了時間和金錢。這便是為什麼我們如今不再用發單張的方法了。

我們怎麼知道的？我們已經試過了。我們分發過數百萬的單張。我自己便分派過成千上萬張。人們讀了單張，但卻沒有一個到教會來！他們讀完紙張，卻未得到轉變。這種方法不符合聖經。聖經內從未告訴基督徒去分派單張。但聖經卻告誡我們要出去，勉強罪人進來 – 走入地方教會！這正是我們所做的。

為什麼我們兩個兩個的出去？ 因為耶穌曾如此差遣祂的門徒外出。聖經說，基督 "叫了十二個門徒來，差遣他們兩個兩個的出去"（可 6:7)。聖經又一次說，"主又〔挑選〕七十個人，差遣他們兩個兩個的在祂前面，往自己所要到的各城各地方去"（路 10:1)。

當然，你也可以自己出去傳福音。聖經從未禁止那樣做。這樣做沒什麼不好的，但兩個兩個的出去符合聖經，而且更有效！

兩個兩個的出去能帶更多的人來教會。 在洛杉磯和其他大城市裡，人人都疑心很重。他們不想和生人交談。年輕人懷疑上年紀的人。女孩懷疑男孩。兩人一同外出會安頓他人的恐懼心，帶回更多的姓名。

兩個兩個的出去對你有好處。 通過與一個更有經驗的基督徒一起外出，你能學到如何邀請人，學會如何更為順手地去得人。你起初可能會感到害怕，不知該怎麼做。但通過與他人一起，你能學會如何做。很快你自己也能帶姓名回來！

你會建立良好的信徒間的友誼。 為耶穌工作能使你更加接近與你同工的基督徒。 "同工間的患難與共" 的確是最牢固的情誼。

我們如何知道其它方法行不通呢？我們多年嘗試過！ 我們曾用葛培理的救贖單張，挨家挨戶地去勸導人。我就這樣做過。在他們門口、或在街頭，我們曾帶人作過罪人的禱告。我就這樣做過。我們分發過數百萬張傳單。我就這樣做過。但沒有人進入教會。他們未曾得轉變。那方式根本行不通。

但我們的方法卻很有效！我們在洛杉磯市中心設立教會。洛杉磯是個不信神的邪惡城市。城內發生着多種罪孽。人們忙於工作、讀書、家庭、和朋友。有許多事分心–有影視娛樂、互聯網、iPhone、以及其他數不盡的玩物。很少人去教會。很少人是真正的基督徒。我們試過在街頭帶領人祈禱。但那建不成一所教會。它無法贏得人心去信靠主基督。

我們從實踐中總結了經驗。我們外出邀請人來教會。然後，我們接他們到教會來，讓他們在那裡能交到朋友，聽到福音。在我們教會裡，每個星期天我們都有迷途的訪客。他們並非來自其他教會，也沒有受過基督教家庭的燻陶。他們來自充滿罪惡的大世界。他們中的許多人成為良好的基督徒。那便是為何我們的教會靈命盎然、充滿活力。感謝神，我們的方法能造就出真正的基督徒！阿們。

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（證道 / 宣道結束）
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宣道前葛利費斯先生（Mr. Benjamin Kincaid Griffith）的獨唱﹕
"Bring Them In"（詞﹕Alexcenah Thomas, 19th century)。