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神將自己的愛向罪人顯明！GOD SHOWS HIS LOVE TO SINFUL MAN! 主日，二○一七年十一月十九日早 海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）原著道文 "惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死， |
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英譯本的 "commendeth"（顯明）一詞，如今已很少人在日常生活中使用。 如果你不想誤解這節經文，你必需正確地理解這個詞。 希臘原文的含義是 "介紹" 或 "表明"（Strong #4921)。但即使這些詞句恐怕對如今的年輕人來說都太複雜了。如今這一代人的詞匯是如此的貧乏，我想唯一能被人理解的詞便是"顯明"了。這並非完美的一個詞，但至少你理解其含義﹕神向我們的愛，顯明在 "惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死"（羅馬書5:8)。 這句經文告訴我們，神通過兩種方式向我們顯明了祂的愛。 I. 第一，神通過基督的死顯明了祂對我們的愛。 麥基博士（Dr. J. Vernon McGee）講過，在西皮士盛行的時期，他遇見一位年輕人。這年輕人從頭到腳都寫滿了"愛"字 — 在帽子上、衣服上、褲子上、甚至在鞋子上。麥基博士問他,"為什麼？"他回答說, "你不知道神就是愛嗎？"麥基博士同意這點。之後，那年輕人說, "神以祂的愛拯救了我"。麥基博士回答說, "這我不同意。神並不以祂的愛拯救人"。然後麥基博士說， 在我與這位渾身寫滿 "愛" 字的年輕人的談話中，我希望他能從聖經中指出、證明神是靠祂的愛來拯救我們的。 當然，他指不出一句經文…神是靠祂的恩典–並非祂的愛–來拯救我們的…我的朋友，神獻出了自己的兒子，為你們而死，藉此祂便表明了對我們的愛。祂忍受承擔了對你的罪行為處罰（J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible, Thomas Nelson Publishers, 1983, 卷IV, 第676頁)。 聖經指出， "神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生"（約翰福音 3:16)。 神將自己的獨生子送上十字架，償還了對你罪孽的處罰，使你能夠與神和好。你並非直接被神的愛所拯救的。 你是靠神的兒子、通過祂在十架上的死、通過祂從墳墓中的復活而得救的！ 聖經中指出，整個人類都背離了神，處于毀壞的處境之中。 "這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪"（羅馬書5:12)。 正是在我們這種墮落的、背離神的狀況下，神為我們將基督送上了十字架，顯明了祂的愛。 "惟有基督…為我們死，神的愛就在此向我們顯明了" （羅馬書 5:8)。 聖經教誨我們，基督替我們死了。這個 "替"字的意思是 "代替 — 替換了某人的地位 — 為他人忍受了痛苦"。那正是基督為你辦成的事情。神唯一的兒子從天上來到人間、生在馬槽中、走上十字架來替你償還你的罪孽。祂作為你的替身、為你的罪而死、這樣你便不會為自己犯下的罪受到處罰 — 只要你能信靠基督。司布真說過， "基督為我們死。" 基督忍受了一切死亡所包涵的﹕祂放棄了祂的〔靈〕; 祂交出了呼吸；祂成了一具毫無生命的尸首，被人埋葬了。"基督為我們死。" 請思考一下祂死去時的情形。 這絕非尋常之死；此乃意義重大的死，因祂的死是依法屠殺；祂的死充滿不可言喻的痛苦，因祂死在十字架上；還有哪種死亡比釘十字架更為痛苦呢？那是拖延緩慢的死亡，許多時辰掛在〔十字架上〕…雙手雙足都被釘穿…祂所忍受的死亡情形至今仍找不到能與其比擬的。 並非某種快捷致命的擊打奪走了祂的生命；祂忍受了持久而又〔痛苦〕的死亡，毫無任何安慰與同情，卻遭眾人嘲笑與鄙視。想象一下！他們把祂向後推倒；他們用長釘刺穿祂的手足；他們把祂用十字架高高舉起。看哪！他們把那十字架插入坑內。好，立穩了。現在來看祂！〔請看〕祂的雙眼，充滿淚水；請看祂的頭，低垂胸前…看哪，祂似乎…說,「我如水被倒出來；我的骨頭都脫了節〔我被帶入死亡的塵土–KJV〕」。聽祂呻吟道,「我渴了」。最主要的，請聽祂的呼喊,〔我的神，我的神，為甚麼離棄我?〕 我的言詞無法描述祂；我的想象無法表達祂。 沒有畫家能繪成這幅畫，沒有演講家能完整去表達…通過信念的靈眼看祂掛在血淋淋的樹上。聽祂死前說出「成了！」（C. H. Spurgeon, The New Park Street Pulpit, Pilgrim Publications, 1981年重印，卷II，第404-405頁)。 試問眾生曾否見過，憂愁慈愛和血並流； 我希望你的心，因思考釘十架的基督而受到攪動。如果我告訴你一個人忍受痛苦的虛構故事，你可能會感到悲傷。但是當我告訴你神的兒子釘十架的真實事情時，你卻無動于衷。你聽這故事已經許多次了，所以你已心地麻木、情感冷淡了。但在中國、東南亞、印度的一部分、以及拉丁美洲，人心仍然是敏感開放的。那些人仍為自己的罪孽哭泣、為神通過釘十架的基督所顯示出的愛而哭泣。我多麼希望美國人的心，能夠向耶穌開啟，因祂代替這些罪人死了！那從主的雙手雙腳留下來的血，是為你流的！那在十架上痛苦扭曲的身體，是為你扭曲的！靠信念望向那擔待著你一切罪孽重擔的人！望向那掌管天國與永生鑰匙的人！在你信靠祂的那時刻，你的罪債便被還清、記錄被銷毀、與神便恢復了和好關係。 為我受傷，為我受傷，在十字架耶穌為我受傷； 神遣送耶穌基督替我們死、替我們受懲罰、祂的大愛便因此顯明了。 "惟有基督… 為我們死，神的愛就在此向我們顯明了" （羅馬書 5:8)。 但是，我以上省略了一段話，這便是我們下面要講的一點。 II. 第二，神 "在我們還作罪人的時候" 便通過基督的死 向我們顯明了祂的愛。 "惟有基督，在我們還作罪人的時候，為我們死，神的愛就在此向我們顯明了"（羅馬書 5:8)。 你絕對不可認為，如果你能夠行善，神便因此接受你。 外表〔行為〕無法使你潔淨， 你罪惡本性的毒素，是從我們種類的始祖繼承下來的﹕亞當是第一個罪人。 "這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人"（羅馬書5:12)。 因此，人類每個人一生下來便是 "死在過犯罪惡之中"（弗 2:1）的。罪令你對神的感受死去了。被繼承下來的罪，使你的心對神充滿了反叛，並令你與神隔絕了，使神對你來說成為不真實。但是感謝神，祂親自為你提供了一條道路，使你能夠逃避即將臨頭的對罪惡的處罰！ "惟有基督，在我們還作罪人的時候，為我們死，神的愛就在此向我們顯明了"（羅馬書 5:8)。 在另一節經文中，使徒保羅說， "基督耶穌降世，為要拯救罪人"（提摩太前書1:15)。 當我們繼續作罪人時，基督為我們死了。我們並非犯了一次罪，或兩次，而是成千上萬次。無論你外表多麼善良潔淨，你內心仍舊被無數的罪所污染了。 請注意，雖然你隨著時間的推移，變得越來越糟糕，祂仍舊為你死了。我知道，今早在場有些人正走在成為邪惡罪人的路上，但祂仍舊為這些邪惡並持續犯罪的人死了，這難道還沒有顯明基督的大愛？ 再思考一下。你正在得罪那為你死去的人！很奇怪，你所觸犯的，正是那為你的罪死去的人。你是否嘲笑過基督？你是否拒絕過接受基督？你是否曾經把基督當作你人生中無關緊要的人？如果是的話，你便得罪了那為救你而死的人。 再一次，記住你們有人因鄙視基督而得罪了祂。你難道沒有想過，你可以通過其他道路來得救？你是否曾認為你根本無需耶穌基督來拯救你？這不是鄙視神的兒子又是什麼？祂為你而死，使你能夠接受原諒而得生命，並能夠與祂一同進入樂園。我知道你不願承認自己鄙視祂，但通過你拒絕接受祂，難道不是很清楚你確實鄙視祂、小看祂、並認為祂在十字架上的死無足輕重嗎？ 我知道有人盡其一切能力，來阻礙基督徒向一位臨死的家人作見證。我認識有人因基督徒的見證大喊大叫！這便是我們所講的對基督的鄙視！ "噢,"你會說，"我永遠不會那樣作"！但是，以一種無聲的文明方式，你每一次被邀請信主時都在作同樣的事情。你拒絕基督的程度，與那阻止基督徒向瀕臨死亡的家人作見證的異教徒完全一樣。但你太有節制性，太文明了，不會大喊大叫地抗議，但你內心對基督的敵視感不是同樣劇烈嗎？當你一次又一次地拒絕倚靠簡單信念得救，你不是正在反叛神在基督中的愛嗎？然而，耶穌正是為像你這樣鄙視祂的罪人而死的。雖然你鄙視背棄了祂，耶穌仍然為你死了！ "惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了"（羅馬書 5:8)。 "基督耶穌降世，為要拯救罪人"（提摩太前書1:15)。 今早我向你們講了什麼？ 我宣講了純潔的基督教信息，出自經卷的真理，並曾在以往許多世紀以來 被眾多忠心的宣道士所傳揚。 我宣講了永恆的福音﹕ "惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了"（羅馬書 5:8)。 你願不願意今天便放棄你狹隘的宗教概念，走向耶穌基督，走向那位愛你的，以至於放棄了自己的性命，走上十字架來解救你脫離對罪惡的處罰？基督在馬可福音中的最後一次宣道包括了這樣的詞句， "信而受洗的必然得救；不信的必被定罪（馬可福音 16:16)。 如你忽略嘲笑耶穌，你還有什麼希望與神和好呢？ 你還如何希望能進入天國呢？ 你還如何希望逃避那永火呢？ "惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了"（羅馬書 5:8)。 你是否想來信耶穌？你願意全心全意地信靠祂？你願意接受神的愛嗎？祂通過送耶穌基督上十字架來顯明祂對你的愛。你願意接受神"在我們還作罪人的時候"，便通過十架上的耶穌向我們顯明的愛嗎？你願意信靠耶穌基督，將祂作為自己的救主？但願神幫助你今天便能夠接受祂！ 讓我們一起來唱歌頁上的聖詩第七首。讓我們放聲來唱，並用心思考其歌詞的含義， 被罪壓害，人人要來，救主在此等待；
（證道 / 宣道結束） 本站所載之宣道文稿不帶版權，無需得到海博士的允許 宣道前葛利費斯先生（Mr. Benjamin Kincaid Griffith）獨唱﹕ |
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宣道提綱 神向罪人顯明了祂的愛！ GOD SHOWS HIS LOVE TO SINFUL MAN! 海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）原著道文 "惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，
I. 第一，神通過基督的死向我們顯明了祂的愛，
II. 第二，神 "在我們還作罪人的時候" 便如此向我們 |