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挪亞的日子 — 第三部分THE DAYS OF NOAH – PART III 海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著 二○一七年五月廿七日星期六晚 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles "挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣"（馬太福音 24:37 )。 |
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這是我宣有關 "挪亞時代" 的第三次道。基督告訴祂的門徒說，末日的情形將會與洪水之前挪亞在世時的情形相似。我提到了我們現代的社會與挪亞時代有六種相同之處。我認為你們都會同意，我們正生活在人類歷史的尾聲，與創世記第四、第五、和第六章內所記載的相類似。經卷內這三章告訴了我們挪亞時代的社會情形，你們應將此與如今的社會相比較，並認清我們的時候不多了。 "挪亞的日子怎樣, 人子降臨也要怎樣"（馬太福音 24:37 )。 在前兩次證道中，我談到了挪亞時代具有如下的特征， (1) 那是一個離道反教的時期 — 大部分人都離棄了神。 (2) 那是一個頻繁游蕩的時期 — 人口不斷地搬遷流動。 (3) 那時有無數人犯下了不可饒恕之罪 — 他們拒絕轉變、直到自己心如鐵石、不可救藥為止。 (4) 挪亞時代多有重婚之例 — 違背了神設立的一夫一妻制。 (5) 挪亞時代的人 廣為鬼魔附身。 (6) 那時代的人終日所思想的 盡都是惡。 今晚，我希望大家再來考慮一下挪亞時代與我們之間的另外三樣相似之處: (1) 那是一個音樂盛行的時期。 (2) 那是一個充滿暴力的時期。 (3) 在那期間，充滿能力的宣道遭人厭棄。 I. 第一，挪亞時代的特征之一，便是對音樂的興趣極高。 請大家翻開創世記第四章、第二十一節﹕ "雅八的兄弟名叫猶八。他是一切彈琴吹簫之人的祖師" 這是聖經中第一次提到音樂與樂器。又一次，這令我們想起基督的話， "挪亞的日子怎樣, 人子降臨也要怎樣"（馬太福音 24:37 )。 如今，音樂娛樂充斥各處。我們如今聽音樂的時間超過了我兒童時期。走進任何一座設施中，我們都能聽到樂曲。在電梯內有音樂；在車輛內有音樂；每天我走進公園內也聽到音樂、音樂、音樂。當我去健身房時，到處都有音樂，在健身室有、甚至在洗澡間內也有音樂。音樂通過錄音帶、光碟、收音機、電視與電影向我們傳播。還有隨身攜帶的MP3播放器。有些人車內的音響如此振耳，以至你想躲避都躲不及。 在很久前的1963年，迪翰醫生（Dr. M. R. DeHaan）便如此說過﹕ 音樂、音樂、音樂 — 到處都是音樂。唧唧呱呱、空喊虛夸；效仿幼兒語、猢猻呻吟大；我們甚至聽說有人在現代爵士樂的重復旋律中，搖擺到幾乎快發瘋了…是的，耶穌將末世比喻成挪亞的時代，祂確實知道其真實的含義（M. R. DeHaan, M.D., The Days of Noah, Zondervan, 1963, 第46-47頁 )。 迪翰醫生繼續說﹕ 如今看起來似乎是，如果沒有音樂的伴奏，我們便會一事無成﹕我們隨音樂來銷售東西，又隨着音樂來采購物品。但不幸的是，音樂已經侵入我們的教會與神聖領域中，並取代了宣講神的道。愚昧的副歌、拙劣的靈曲，都被用來為傳福音作序曲。空洞的詞句、伴隨着爵士樂的節奏、再加變奏曲，重重复复地演奏着，直到一些精神不穩定的人在此節奏下崩潰了，誤認為自己聽到了上天的仙樂。確實是﹕"〔那時〕怎樣…〔如今也會〕怎樣"（同上 )。 迪翰醫生是在五十多年前的1963年寫下這些詞句的。他所講的那時正確，如今更加 正確。被他稱為 "愚昧的音樂" 在如今教會中正在如此地蔓延泛濫、以至於一半以上的禮拜時間都被這類嘩眾取寵的內容佔據了。這些活動大部分都極為枯燥！讓我們再重復唱五次 "我心中有這旋律" 的副歌，再加上幾首福音曲調，用過時的錄音背景音樂來伴奏。 請不要誤解我。我並不反對在禮拜中使用好音樂 — 但適可而止。我認為，幾乎全部的音樂都應該是會眾的集體讚美歌。同時，我還認為，我們應唱真正的讚美詩，而不局限於福音歌曲。我們應唱以撒·瓦茲、查爾斯·衛司理（Isaac Watts, Charles Wesley）寫的讚美詩，還有其他在復興時期中所唱的聖詩，那些在美國第一次與第二次大覺醒中所唱過的聖詩。 "挪亞的日子怎樣, 人子降臨也要怎樣"（馬太福音 24:37 )。 II. 第二，挪亞時代是一個充滿暴力的時期。 請翻開創世記第六章、第十一節﹕ "世界在神面前敗壞。地上滿了強暴。神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人，在地上都敗壞了行為。神就對挪亞說:「凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前，因為地上滿了他們的強暴。我要把他們和地一併毀滅」" （創世記 6:11-13 )。 自從第一次世界大戰以來，人類借助於暴力的傾向越來越明顯。過去八十年的特征，就是它比已往歷代都充滿了更多的暴力。在創世記第四章，第二十三節中，我們讀到了挪亞時代如何暴力普及的社會狀況﹕ "拉麥對他兩個妻子說:「亞大、洗拉，聽我的聲音；拉麥的妻子細聽我的話語。壯年人傷我，我把他殺了；少年人損我；我把他害了。若殺該隱，遭報七倍；殺拉麥必遭報七十七倍」"（創世記 4:23-24 )。 迪翰醫生說﹕ 這為我們描述了一幅當時的場景，並在創世記第六章內得到了進一步的描述。那是一個充滿暴力、充滿凶殺、到處可見濫殺無辜、滔天罪行的時代。我們對此還需解釋嗎？歷史上還有哪一時期比我們當今的社會更為殘忍、更加充滿濫殺無辜的行為呢？如今是以虐待他人為取樂的時代。每份刊物都在報壞消息，以至人人都將自己拴在門後，借鎖頭與鑰匙尋求安寧，生怕有人上門來白晝搶劫。這不僅在大城市內如此，甚至連鄉村也是如此。女士們在我們的街頭沒有安全感；孩子們也必須嚴加看護，以免遭受如今這邪惡時代中充滿獸欲、殺生成性之人的踐踏蹂躪。這時代會很快面臨審判。這題材是一個陰暗的領域，我不願詳加描述。只要一人稍微關心一下報紙，研究一下急速增長的犯罪數據 –尤其在年青人中的犯罪率– 我們便能了解到耶穌預言的真實性，"挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣"（同上，第48-49頁 )。 如今世上的暴力，與第二次世界大戰之前來對比、尤其是與第一次世界大戰之前相對比、是截然不同的。許多不了解歷史的人會告訴你說，如今我們看到的暴力有史以來一直如此。但他們確實無知。在我的記憶中，暴力的增長是驚人的。比如，在 9/11之前，美國國內從未有人隨時為恐怖活動而驚恐。但如今，我們隨時都處在恐怖份子與其恐怖活動的威脅下。恐怖活動與暴力在我們現今周圍比比皆是。耶穌說﹕ "挪亞的日子怎樣, 人子降臨也要怎樣"（馬太福音 24:37 )。 III. 第三，挪亞時代的人厭棄充滿能力的宣道。 聖經記載告訴我們，在洪水之前有兩位偉大的傳道士。一位是以諾；另一位是挪亞。他們宣道的主題記在聖經內。請打開猶大書第十四節﹕ "亞當的七世孫以諾曾預言這些人說，「看哪，主帶着祂的千萬聖者降臨，要在眾人身上行審判，證實那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又證實不敬虔之罪人所說頂撞祂的剛愎話"（猶大書 14-15 )。 以諾宣道反對罪的能力極大。他極力宣揚基督回歸時的審判；又傳末日的審判；他還傳講了地獄。這些便是以諾在洪水前所傳講的主題﹕審判與地獄的懲罰。以諾在洪水前反復傳講着這些主題。 現在請翻到彼得後書第二章。在第五節中，我們讀到挪亞的傳道事業﹕ "神也沒有寬容上古〔洪水之前〕的世代... 卻保護了傳義道的挪亞一家八口"（彼得後書 2:5 )。 如以諾一樣，挪亞也是一位傳道人。他不是一位聖經的說書販、或鼓動人心的講演家。不！他是一位"傳義道" 的宣道士。譯成 "傳義道的" 希臘原文是 "kerux"，意思是 "在大庭廣眾前高聲公布宣揚"（Strong's Concordance, #2783, 2784 )。這與末日中的那些 "師傅" 截然不同﹕ "因為時候要到，人必厭煩純正的道理、耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅"（提摩太後書 4:3 )。 這裡的 "師傅" 譯自希臘文 "didaskalos", 其含義是 "傳授"（Strong's Concordance, #1320, 1321 )。我們如今幾乎完全脫離了傳統的宣道方式–既那種高聲向民眾宣揚事物的方式；取而代之，我們完全在用教書的方式宣道。這正是聖經中所預言到的、末世時中眾教會的特征之一（參﹕提後 4:2-4 )。 迪翰醫生如此解釋說﹕ 我們又一次指出了挪亞時代與我們當今的相似之處。在馬太福音第二十四章中耶穌說過，祂回歸人間時 與挪亞時代的情形非常相似。洪水前的挪亞時代也一定充滿了欺騙性。即便當時有以諾和挪亞強有力的宣道，世人仍不肯信他們。及至洪水臨頭時，得救的人數僅有八個（同上，第 56頁 )。 以諾宣揚了即將來臨的審判。挪亞宣揚了正義與處罰。他警告當代的人，將有洪水臨到世間來懲罰世人（參﹕彼後 2:5; 來 11:7 )。雖有這兩位杰出宣道士的指點，當時卻幾乎沒有人得救。世人仍舊安居樂業，似乎根本不會有審判臨頭一般。 你自己如今又是怎樣呢？你為審判做好了準備嗎？你會聽信宣道士所傳的、並進而悔過嗎？你希望進入救恩的方舟 — 進入耶穌基督嗎？ 我在此是為了告訴你，基督死在十字架上正是為了償還你的罪孽。祂從死中復活了，並升到了上天，如今正坐在父神的右手邊。如你沒有信靠耶穌的話，你便沒有 為將來的審判做好準備。你必須來信靠基督本人。不然，你會受審、並會墮入地獄，猶如挪亞時代的民眾一樣。 "挪亞的日子怎樣, 人子降臨也要怎樣"（馬太福音 24:37 )。 阿們。
（證道 / 宣道結束） 本站所載之宣道文稿不帶版權，無需得到海博士的允許 宣道前宋天禮先生（Mr. Noah Song）領讀的經文﹕創世記 4:21-24。 |
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宣道提綱 挪亞的日子 — 第三部分 THE DAYS OF NOAH – PART III 海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著 "挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣"（馬太福音 24:37 )。
I. 第一，挪亞時代的特征之一 便是對音樂的
II. 第二，挪亞時代是一個充滿暴力的時期，
III. 第三，挪亞時代的人厭棄充滿能力的宣道， |