脫離黑暗之地，遷入基督之國 | From the Kingdom of Darkness to the Kingdom of Christ

這裡，使徒保羅告訴我們說，神把我們從撒但黑暗領地的權勢下解救了出來 ── 並將我們遷入〔或轉移到〕祂愛子耶穌的國度中；我們藉着祂的寶血得蒙救贖，使罪孽獲得赦免。我們脫離黑暗的領地靠的是耶穌的寶血。萊利博士（Dr. Ryrie）說，"救贖總要藉祂的寶血才能得到"（Ryrie Study Bible )。救贖的意思是從撒但黑暗的權勢下得到釋放。藉着神兒子耶穌的寶血，我們從撒但黑暗權勢的能力下獲得了解救，進入了基督的王國。湯姆斯·黑爾博士（Dr. Thomas Hale）說, "我們不再是撒但的奴僕；我們不再是牠領地中的囚徒。我們獲得了自由"（The Applied New Testament Commentary )。

救贖，救贖，
羔羊的血將罪洗去；
救贖，救贖，
永遠稱為天父兒女。─《救贖》
("Redeemed" 詞: Fanny J. Crosby, 1820-1915 )。

但如你仍未信靠耶穌的話，你不會欣賞這首歌。你仍舊處於撒但的掌控之下，仍舊在牠黑暗的國度內。你仍舊沒有得救，你正生活在鬼魔黑暗的籠罩下。你必須靠主耶穌基督的寶血獲得救贖。

"祂救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到祂愛子的國裡；我們在愛子裡〔藉祂的寶血–KJV〕得蒙救贖，罪過得以赦免"（歌羅西書 1:13-14 )。

牠是 "空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈"（以弗所書 2:2 )。

那 "空中掌權者的首領" 就是撒但。牠是邪靈的頭目。耶穌把撒但稱為 "這世界的王"（約12:31 )。這意味着，"全世界都臥在那惡者手下"（約一 5:19 )，或譯 "全世界都在那惡者的掌控之下"（NIV )。麥基博士（Dr. J. Vernon McGee）說，"你我都在那惡者的懷抱中昏睡着。如你周圍看一下，你一定會同意我說的。"〔麥基博士還包括了〕"許多教會中的成員"（J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible; 對約翰一書 5:19的註釋 )。因此，如你仍未得救，你便 "處在那惡者的掌控之下"（NIV )。如麥基博士所說，你正 "在那惡者的懷抱中昏睡"。

"如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照着他們。基督本是神的像"（哥林多後書4:3-4 )。

麥基博士說："撒但是現今時代的神。牠掌控着這個世界…牠弄瞎了「此等不信之人」的心眼。你可曾聽過有誰說:「我不明白福音。我聽過福音…但我看福音對我毫無益處」魔鬼蒙蔽了他們…魔鬼弄瞎了他們的心眼…這種蒙蔽出自撒但"（有關哥林多後書4:3-4的註釋 )。

我們教會有位年輕人在聽我宣講哥林多後書4:3-4時最終得救了。他說：

海博士講過撒但如何蒙蔽 [人]。他說，撒但行事的方式之一，是操控失喪之人的思維，令他們認為他們必須感到有某種得救的保障，這樣他們〔在諮詢室裡〕便能有話和輔導員說。我對自己說:「那正是我！我一直都在這樣想…」我在原地兜圈子，卻從未望向基督…我被疑慮和〔自我〕分析弄得頭暈目眩。

此類混亂是撒但弄瞎了 "此等不信之人" 心眼的結果。即使你多年坐在教會裡聆聽基督福音的宣揚，你的思維仍有可能受撒但的蒙蔽，"不叫基督榮耀福音的光照着 [你]"。我認識一些神學院的教授，曾多年教聖經，但他們的心靈對基督簡單的福音仍然是蒙蔽的。我認識一些教會的成員，幾十年來一直處在這種狀態下。當我試圖讓他們醒悟過來時，他們卻把我當作敵人來抵抗。從某種角度來看，他們是正確的。蒙蔽他們的撒但正是我的敵人！撒但不想讓他們知道基督為他們提供的自由，所以牠向他們心中灌輸了這種感念：我是他們的敵人。如此，撒但便能繼續蒙蔽他們，奴役他們。

撒但控制人的另一方式是通過迷惑。在啟示錄12:9中，聖經說撒但是…

"…那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的" 　（啟示錄 12:9 )。

梅里爾·昂戈博士（Dr. Merrill F. Unger, Th.D., Ph.D.）是「戈登神學院」與「達拉斯神學院」的長期教授。昂戈博士說："未得重生的人缺乏靈界中的識別力，易受魔鬼的欺騙"（Biblical Demonology, 第185頁 )。

我剛才引用的那位男士說："我記得曾經這樣想：我覺得自己不可能得到轉變。我想，何必去嘗試呢？我甚至開始懷疑轉變是否是真實的。這些概念反复地攻擊着我的思維…我仍在兜圈子。"

這便是撒但迷惑失喪之人的方式。他們的思維毫無例外地在 "兜圈子"。我曾經也是這樣的。我從撒但那裡得到這樣的概念：我能夠通過行善、通過成為宣道士和傳教士成為基督徒。我的思維一直在這樣 "兜圈"，有好幾年之久，一直到耶穌用祂的寶血拯救了我為止。我越是努力行善，離救恩越遠。

魔鬼 "是迷惑普天下的"（啟 12:9）邪靈。"迷惑" 的希臘原文是 "planaō", 其含義是 "引入歧途", "誘惑", "遠離真道"（Strong )。馬丁·羅伊-瓊斯博士（Dr. Martyn Lloyd-Jones）說，"魔鬼的攻擊集中在人的思維上…牠靠暗示帶來疑心…魔鬼極力去驚嚇我們…尤其在我們處於因罪自責中時牠會這樣做…牠說,「難道你看不到…那會在你工作上、職業上、或你的學業中帶來不幸。」就此牠把你嚇住了。此乃魔鬼的伎倆之一"（Martyn Lloyd-Jones, M.D., "The Wiles of the Devil" )。我引用的那位年青人說，"我拒絕在祂〔基督〕身上冒險。" 有什麼風險呢？毫無風險！是魔鬼在你內心作祟，以為風險很大，為了把你嚇住，阻止你信靠基督！

接着，魔鬼通過告訴人看向自己來迷惑他們。他們總是在向自己看。羅伊-瓊斯博士說："牠〔撒但〕總是使我們看向自己、使我們自我反省…你沒有權利永久地看向內在的你"（同上, 第90頁 )。我剛才引用的那位年輕人記得我宣講了 "撒但如何弄瞎了那些在基督之外的人的心眼…撒但通過操控失喪之人的內心、使他們認為他們必須感到有得救的保障。" 這是一大謊言！你從來沒有聽我說過, 你 "必須感到得救的保障"，你以後也不會聽到我這樣說。這樣的概念從何而來？想想看。這樣的概念從何而來？這難道不是顯而易見的嗎 ── 這樣的概念來自撒但？我一直都在告訴你，不要望向自己 ── 要望向耶穌。但你聽從撒但。你沒有仰望耶穌，你不斷地望向自己 ── 望向內心，自我審視！我知道有人反复不斷地這樣去做。不論我說什麼，都不能勸服他們停止看向自己。不論我說什麼，都不能勸服他們望向耶穌，把一切交在耶穌的手中！那位年輕人說： "我從未想過…「原因是我從來沒有相信耶穌基督本人。」我從來沒有這樣去思考過。我的思維在兜圈…我被疑惑和〔自我〕分析弄得頭暈目眩。" 許多亞洲人（還有其他人）被這樣的概念欺騙。他們尋求一種內在的感受（例如涅槃 )，他們以為能夠通過多學一點而得到這種經驗。這其實是一種魔法。它把人束縛在永恆的騙局中。它使人受 "黑暗權勢" 的奴役。巫師西門說："把這權柄也給我"（徒8:19 )。像這個巫師一樣，他們把神看成一種可利用的 "能力"，卻不去從心中意識到他們需要靠耶穌的寶血赦免他們的罪惡。有位女士認為她能通過把自己 "交付" 耶穌而得救 ── 似乎耶穌只是一位東方 "神祗"，一旦將自己 "交付" 他便萬事大吉。錯了！拋棄這種想法吧！我從未告訴她將自己 "交付"。我們沒有用過那個詞彙！這是從何而來的呢？它來自撒但！我告訴她要相信耶穌 ── 信任耶穌！"當信主耶穌, 你…必得救"（徒16:31 )。"我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免"（西1:14 )。《救贖》– 跟我一同唱！

救贖，救贖，
　羔羊的血將罪洗去；
救贖，救贖，
　永遠稱為天父兒女。

II. 第二，我們如何從黑暗之地遷入，或轉移到，聖子之國度中。

聖靈不僅是一股 "影響力"，或某種 "靈力"。聖靈是神！祂是神的靈！

聖靈在救恩的事工中扮演的是什麼角色？羅伊-瓊斯博士（Dr. Lloyd-Jones）說, "〔基督〕告訴我們，聖靈…會對我們說話…會使世人為罪、為義、為審判，自己責備自己"（復興，第50頁 )。基督說，"祂既來了，就要叫世人為罪責備自己〔認罪–NIV〕"（約 16:8 )。神的靈所做的第一樣事工就是使你認罪。你還不是個基督徒，但這並沒有困擾你 ── 除非聖靈向你顯示你不信的邪惡自私內心 ── 充滿了私慾、反叛以及罪惡！神的靈使你 "厭惡" 自己 ── 除非你感覺到你是徹底的迷途在罪惡中 ── 除非你同樣認為 "我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？"（羅 7:24 )。除非你感覺到你內心的罪惡，否則你不會有任何進展。完全沒有！許多人認為認罪感是可憐自己。但那根本不是認罪感。認罪感是認清你是個罪人，以及你應當為你罪惡的內心而受到懲罰。羅伊-瓊斯博士稱之為 "危機" ── "內心的動亂"（Evangelistic Sermons, 第 166頁 )。"我是個罪人！我被定罪了！我真苦啊！我配承受神的憤怒！" 除非你感到這些，你完全沒有希望得到轉變，沒有希望成為一個真正的基督徒！

那年輕人說，"祂使我為許多自己犯下的罪深深地自責…我內心的黑暗如此的明顯，然而我卻拒絕去面對它。看到或意識到它的存在都使我難以忍受。聖靈一直在我身邊…使我看到我極為邪惡…我的一切言詞舉止在聖潔的神面前毫無價值。我沒有任何東西可以獻給神。我沒有任何東西能洗淨我的紀錄。聖靈徹底地說服了我，認識到我需要耶穌，需要祂的寶血和公義來遮蓋我所有的罪孽。"

耶穌這樣描述聖靈說，"祂要榮耀我，因為祂要將受於我的告訴你們"（約 16:14–KJV和NIV )。

那位年輕人說，"海博士在諮詢室裡告訴我：必須僅靠耶穌本人。不是其他人、事、或物…這時福音在我看來變得如此清晰…現在耶穌就在我的面前！現在救主願意帶我進入祂的雙臂！…我如何能保留我的罪惡而不去看向那愛我靈魂的耶穌呢？…我走向那等待着我的救主！我沒有等着去體驗任何感受。我沒有等着去聽撒但的謊言。我知道此時此地我需要耶穌。我不能再等了…我必須去〔耶穌〕那清洗罪惡。所以我信靠了祂！祂接受了我，並清洗了我…尋找自我得救之確據的思念早已離開。耶穌成為我的確據與希望。耶穌帶走了我的…罪惡。祂清洗了我的紀錄…讚美神，祂賜下自己的獨生子耶穌來拯救我，並靠祂的寶血來拯救我，赦免了我的罪。"

救贖，救贖，
　羔羊的血將罪洗去；
救贖，救贖，
　永遠稱為天父兒女！

那位年輕人的見證是我們經文的最好的範例！神救 "我們脫離黑暗的權勢, 把我們遷到祂愛子的國裡；我們在愛子裡〔藉祂的寶血–KJV〕得蒙救贖，罪過得以赦免"（西 1:13-14 )。

我只剩一件事要說。你願不願意信靠耶穌，並通過祂的寶血來洗淨你的罪惡呢？阿們。陳醫生，請帶領我們禱告。

如果這篇道文為你賜了福，望你發電郵告知海博士。當你寫信時，請告知你發電郵的國家，不然他不能給你回信。如這些道文對你有所賜福，發電郵告知海博士時，敬請道明你發信時所在的國家。他的電郵地址是﹕rlhymersjr@sbcglobal.net（可點擊）你可用任何語言發電郵給海博士，但盡可能使用英文發信。通過郵局發信者，函件可發至〔美國〕P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015。你也可用英文與他通電話，號碼是（818）352-0452。

（證道 / 宣道結束）
我們的網址–www.sermonsfortheworld.com–您每週可上網
閱讀海博士的宣道文稿。請點擊〔简体 / 繁體宣道文〕

宣道前普魯德鴻（Abel Prudhomme）先生領讀的經文﹕歌羅西書 1:9-14。
宣道前葛利費斯（Benjamin Kincaid Griffith）先生的獨唱：
"Then Jesus Came"（作詞﹕Dr. Oswald J. Smith, 1889-1986; 作曲﹕Homer Rodeheaver, 1880-1955 )。