本網站的目的是為世界各地的牧師與傳教士提供免費宣道文稿與視頻，尤其為身處第三世界的同工，因那裡極為缺乏神學院或聖經學校。

這些宣道文稿和影視如今通過我們的網站 WWW.SERMONSFORTHEWORLD.COM 每年已傳至221個國家地區的150萬台個人電腦上。YouTube視頻的觀眾也不下幾百人，但他們會很快離開YouTube，因每篇宣道都會引導觀眾回到我們的網站上。YouTube會帶觀眾轉到我們網站上。這些以46種語言刊載的道文每個月能傳至12萬台電腦上。這些稿件不帶版權，因此，福音宣道士使用時無需我們的許可。請您點擊這裡, 讀一下你如何能每個月為我們提供資助, 把這偉大的福音傳遍全世界。

每當你發電郵給海博士時，切莫忘記把你發信的國家告訴他，不然他無法回信給你。海博士的電郵地址是 rlhymersjr@sbcglobal.net。

人們說，阿米尼鳥斯主義者的禱告，時常像加爾文主義者一樣。當然，這裡指的是傳統的加爾文主義者。我的意思是，雖然阿米尼鳥斯主義者將救贖歸功於人，但仍舊請求神去做救贖之工。我們聽到阿米尼鳥斯主義者如此禱告說, "主啊，請你拯救我的兄弟！" 因此，信奉阿米尼鳥斯主義的基督徒，禱告時彷彿他們是加爾文主義者一樣！這表面上的謎，對屬靈的人來講是很容易解釋的。聖經說,

"當恐懼戰兢，做成你們得救的工夫。因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就祂的美意"（腓 2:12,13)。

人當做自己的救贖的工夫，但他這樣做，是因為神在他心裡運行的結果。記住這兩節經文，然後，你便可以看出，聖經內並沒有矛盾。我們的經文說，

"你們尋求我, 若專心尋求我, 就必尋見"（耶利米書 29:13)。

但聖經又說過，

"沒有尋求神的"（羅馬書 3:11)。

哪種說法是正確的？按人的邏輯來說，兩者不能全對。但在腓立比書那兩節經文的光照下，我們可以看到，兩者確實都很正確。這裡並不矛盾，沒有任何沖突。而且，這是一遍又一遍在我們傳福音過程中、以及在諮詢室內與人交談中得到了證實。沒有任何失喪的人會主動尋求神。經過55年的傳道事業，我還從未見過一個教會以外的人在尋求神。沒有！一旦神開始吸引人的時候，他們便會專心尋求耶穌，且尋見祂！針對尋求並尋見基督，下面是與我們經文相關的三點看法。

"你們尋求我, 若專心尋求我, 就必尋見"（耶利米書 29:13)。

I. 第一，那些被神吸引的人, 才會去尋求耶穌並尋見祂。

"…因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就祂的美意"（腓立比書 2:13)。

在當今離道反教的時代中，這種認為任何人在任何時候都能得救的看法是司空見慣的。迷途者只需念 "罪人禱告" 中的詞句便可得救了。他們僅需 "走向前" 或作那類禱告，或兩者都做。就此，得救成了純粹的人為工作，根本不需神來介入。其實，這是重犯古時伯拉糾主義（Pelagianism）的謬誤。對伯拉糾異端主義者來說，人可以通過對福音所作出的反應來拯救自己。人無需對屬靈的事物具有很深的洞察力，便能識別這是完全錯誤的。願神開啟你的眼目，使你看穿這種現代「決志主義」的錯誤說教！

那位年輕的財主轉身離開了耶穌，回到他自私、充滿罪惡的生活中。耶穌對眾門徒說，這等人 "進入神的國" 是多麼的 "難"。門徒問道, "這樣誰能得救呢？" 耶穌說, "在人是不能" (可 10:24, 26, 27)。我用以下的概括來着重突出這些關鍵詞。

(1) "進入神的國" 很 "難"。

(2) "這樣誰能得救呢？"

(3) "在人是不能" 的（可 10:24-27)。

然後耶穌說："在神卻不然，因為神凡事都能。" 請用心思考這點。然後再想一想羅馬書 3:11, "沒有尋求神的。" 然後，再思考一下我們的經文，

"你們尋求我, 若專心尋求我, 就必尋見"（耶利米書 29:13)。

我試圖讓你擺脫伯拉糾異端的 "決志主義", 它令我們教會中坐滿了成千上萬的迷途者。參照馬可福音第10章、羅馬書 3:11、以及耶利米書 29:13，我們能總結出這一重大的真理 ── 迷途者不能、也不願意尋求基督去得救，除非神使他們醒悟，並吸引他們到救主那裡來。

(1) "這樣誰能得救呢？" (馬可福音 10:26)。

(2) "在人是不能" (馬可福音 10:27) 的。

(3) "因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，    為要成就祂的美意"
             　（腓立比書 2:13)。

有人會說, "那是超加爾文主義。" 但他們錯了。這其實並非加爾文主義，更不是 "超加爾文主義" 了。人們在濫用這詞，卻不了解它在神學歷史上的含義。"超加爾文主義" 指的僅是那些認為我們無需外出把迷途者帶進教會的人，因為神會把他們帶進來 ── 如一個名副其實的超加爾文主義者對 威廉•凱利（William Carey）所講的話﹕"[神] 會把他們帶進教會，無需你我的幫助"。威廉•凱利本人是一個五點加爾文主義者，但他不是超加爾文主義者。但你無需成為任何一種加爾文主義者, 仍舊可以理解我在這裡所講的。投舍博士（Dr. A. W. Tozer）根本不是加爾文主義者，但他是一名認真的聖經學者，因此他這樣說，

      你是否意識到，你的信心乃是神賜的禮物？你應把你的信心看成一種奇跡。神將能力賜給失喪的男女，令其信靠服從我們的救主…（A. W. Tozer, D.D., Jesus, the Author of Our Faith, Christian Publications, 1988, 第3頁)。

只有那些被賜予這一奇跡、這份禮物的人，才會尋見耶穌，並從而得救。其他所有人神會任其所欲, 因此便不會找到基督。當祂說: "你們尋求我…就必尋見" 時，祂僅在對祂已賜給救信念的那些人說話。這話神並不是講給任何其他人聽的:

"你們尋求我, 若專心尋求我, 就必尋見"（耶利米書 29:13)。

這一諾言是僅為那些已得獲救信心之禮物的人賜下的。這些人，也僅有他們，才是這諾言的承受者。而其他人則會躊躇不決，或遲或早，終久會離開教會 ── 或最多成為 "掛名的"、未曾得救的會員，偶爾去一次教會。

那些神在他們身上做了工的人會去尋找、并尋見基督。並且，僅有他們才會真正地去尋找、並找到祂！這就是爲什麽耶穌說：

"若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的…" 　(約翰福音 6:44)。

每當有人信靠耶穌，所靠的總是、也僅是神的恩典。

奇異恩典，何等甘甜，
   我罪已得赦免！
前我失喪，今被尋回，
   瞎眼今得看見。–《奇異恩典》
("Amazing Grace" 詞: John Newton, 1725-1807)。

II. 第二，沒有得到神吸引的人不會尋見耶穌。

"你們尋求我, 若專心尋求我, 就必尋見"（耶利米書 29:13)。

那諾言說道："你們尋求我，就必尋見。" 那裡的 "你們" 所指的是誰？就如我早上說的﹕"你們…必尋見〔我〕" 這指的僅是那些 "專心尋找〔基督〕" 的人。這樣，哪些人又無法承受此諾言呢？他們就是那些不願 "專心去尋求祂的人。"

那些認為可以繼續在自己所喜愛之罪中生活的人不會找到耶穌。耶穌說，

"光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此"（約翰福音 3:19)。

那些 "不愛光，倒愛黑暗" 的人不會來信靠耶穌。司布真說："許多人自以為會獲得神的恩慈，這令他們用世俗的安全毯包裹了自己，以為邪惡的時日相距仍遠。願神由此邪惡中解脫你！"（C. H. Spurgeon, "A Second Word to Seekers," MTP, 第1,313號，第514頁)。

同時，那些在絕望中放棄的人也不會找到耶穌。司布真說, "來吧，可憐的人，主定會接受你。無論你是誰，如你盡心盡意地去信靠主耶穌, 祂定會接受你。不錯，祂會向你顯明如何去信，祂會賜給你信念…[你會] 尋到我們經文內所講的慈悲…只要你能專心去尋求 [耶穌]"（同上, 第515頁)。

然後，還有那用假基督徒的壞榜樣為藉口的人，他們也不會尋見耶穌。司布真說, "恐怕有些人因那些自稱基督徒之人的舉止，而不願全心尋求的人。讓我督促你, 不要用這些號稱信徒的〔榜樣〕為借鑒，因有些人的〔榜樣一錢不值〕。讓他們盡其作惡之能，那又與你何關？你應為自己的靈魂〔擔憂〕; 你更應誠心地去尋求基督…他們的心最多僅是不冷不熱而已，所以他們內心從未有過溫暖與愛的表達"（同上, 第515, 516頁)。切莫跟隨他們的壞榜樣！

那些認為自己可以繼續行其滔天大罪的不會找到耶穌。那些在絕望中放棄〔追求〕的不會找到耶穌。那些跟隨假基督徒之壞榜樣的人不會找到耶穌。

"你們尋求我, 若專心尋求我, 就必尋見"（耶利米書 29:13)。

III. 第三，如此，誰能尋到耶穌呢？

再一次，我必須引用我們的經文，

"你們尋求我, 若專心尋求我, 就必尋見"（耶利米書 29:13)。

你必須全心全意地去尋求基督！我們時常因一些新來教會的朋友如此快捷地信了主而感到驚訝！但那些三心二意之人會長久地逗留在迷茫之中。再一次，偉大的司布真說，

      在你尋求時，你必須全身心地尋求，因你所尋求的也是全身心的事物。聽一聽真正基督徒的禱告吧, 他們是否在半心半意地祈求？沒有，因有人曾如此祈求說, "我一心尋求了你；求你不要叫我偏離你的命令" [詩 119:10]…他們與跤鬥中的雅各一同禱告說, "你不給我祝福，我就不容你去" [創 32:26]。禱告是基督徒生命的氣息，如果他不全心全意地投入便無法禱告的話，那麼很清楚，作為尋求靈命的你，也必須全心全意地去尋求（同上, 第512, 513頁)。

你可能會說, "我的禱告一定要像李先生或普魯德鴻先生那樣充滿激情嗎？我是否要像約翰•凱根或安東尼•金先生那樣充滿激情地去作禱告嗎？是的！是的，那可能會幫助你！至少充滿激情去尋求耶穌不會傷害你！照你現狀下去會一籌莫展！我甚至聽過一些年輕的女子、與非常膽小的人，當他們獲得轉變後，便會充滿聖潔的激情去投入禱告中！我也聽過孩子們如此充滿激情地去作祈求，那曾使我熱淚盈眶。之所以我們不常聽到孩子們如此禱告，是因為在此離道反教的時代中，得救的少年太少了。缺乏激情的禱告，正是造成民調專家喬治•巴吶（George Barna）所指出的問題的根源 ── 有88% 教會中出生的孩子在三十歲之前便離開了教會。那實在太可悲、太令人傷心了！如有更多的孩子真正獲得了轉變，我們便會聽他們如同碧伯（Bebout）先生、Timothy陳、或宋天禮（Noah）那樣去作禱告了。

你可能會說，"我們太年輕了！年輕人不能帶有那種激情來禱告！" 你在開玩笑嗎？用心聽你們在外玩耍時的情形。那時你有大聲說話的問題嗎？沒有！一點都沒有！你玩耍時的音量大到震耳欲聾的地步。為什麼？因為那些遊戲對你來說非常重要！但禱告對你並不重要！如果神在吸引你走向基督，你作禱告會到冒汗的地步！在真正復興發生的時候，我曾聽過許多哭泣與充滿情感的禱告！但你無需僅僅聽信我的言詞。請你讀一下使徒行傳中的記載！

"他們…就同心合意的高聲向神" 禱告"（使徒行傳 4:24)。

他們 "高聲" 去作的，正是充滿激情的熱心禱告！

"禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道"（使徒行傳4:31)。

當你得到了真正的轉變時，我們也會在你身上見到如此大膽的禱告與見證！

有位牧師對一位年青人說, "不要如此大聲禱告！不要對神宣道！" 他對不對？不對！他大錯特錯了！在使徒行傳中, "他們…高聲向神" 祈求。如果任何人在我們許多教會中這樣做，定會令某些世俗的會員掩耳抱怨！這類世俗的會員，僅有在籃球或足球賽的運動場上不會掩耳，反倒會充滿激情地高聲吶喊。那是他們充滿激情去追求的事物！但真正得到重生的基督徒，定會因熱忱的禱告與強力的宣道而歡欣 ── 正如在中國、印度、非洲、以及東南亞的教會中一樣。願神憐憫我們在美國和西方世界中這些毫無生氣的二流教會！我們的標準遠遠低於第三世界的教會 ── 或使徒行傳中的教會！

讓神使年青人心中充滿火焰吧，令他們很快地尋見耶穌！那些拖泥帶水、不願熱情地去唱詩禱告的人，會在審判時被主從嘴裡吐出去！基督說，

"你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去"（啟示錄 3:16)。

除非你對尋求基督充滿激情，你是不會得救的！僅有當你專心尋求基督時, 你才能獲得拯救！

"你們尋求我, 若專心尋求我, 就必尋見"（耶利米書 29:13)。

激情！激情！激情！在第一次大覺醒中，他們把傳統的循道宗人士稱為 "激情主義者 (enthusiasts)"，因為他們禱告、唱詩、見證、宣道，都是充滿激情大聲疾呼的！但願神在如今教會中賜給我們更多像那樣的浸信教徒！

難怪你尋不見基督！你來教會好像一位死氣沉沉的聖公會教徒，卻期待能找到基督！胡來！你必須盡心盡意地將自己投向祂。那樣，你才能在回家時歡呼說, "哈利路亞！我得救了！" 拋棄你那枯燥的、聖公會式的、現代浸信會的宗教！從人間徹底擺脫那種信仰吧！

"你們尋求我, 若專心尋求我, 就必尋見"（耶利米書 29:13)。

願你同雅各一起呼喊說, "你不給我祝福，我就不容你去"（創32:26)。耶穌因他這樣〔祈求〕而生他氣了嗎？沒有！祂應允了他的祈求。當他高聲呼求，帶着聖潔的膽量去信靠化為肉身之前的基督時，祂便拯救了他的靈魂。

進入諮詢室內，不能有任何喧嘩！切莫呼叫或哭泣！你不能像約翰•凱根 或Timothy 陳那樣哭泣、或大聲祈求獲得救恩！是誰這樣告訴你的？那是魔鬼在說話！那正是魔鬼的言談！你從魔鬼那裡聽到了這種言詞。這為你帶來了何種益處呢？你和你第一次進入諮詢室時一樣迷茫失喪！你的方法對你毫無幫助！

你在尋求某種感情嗎？按照你走入諮詢室的那種冰冷、死氣沉沉的方式，你永遠也無法找到！如你能像以往那些浸信教徒、長老會信徒、或衛理會信徒那樣流淚、祈求，你很可能會得到這種聖潔的情感！他們帶着深沉的呼求，向那位能夠拯救他們脫離罪孽和死亡的〔救主〕禱告！那正是你所需具備的！深沉的追求！強烈的祈求！由心而出的淚水！以及衷心的喜樂！

"你們尋求我, 若專心尋求我, 就必尋見"（耶利米書 29:13)。

如果你像從前一樣進入諮詢室，你便不會得到拯救。如果有人像我告誡你們那樣去做，充滿了強烈的祈求和淚水，那人很可能今晚便會得救！與雅各一起呼求說, "你不給我祝福，我就不容你去"（創32:26)。

趁現在，趁現在，
   現在就來信耶穌。
趁現在，趁現在，
   現在就來信耶穌。 –《趁現在》
("Why Not Now?" 詞: Daniel W. Whittle, 1840-1901)。

走進諮詢室，與雅各一同祈求說, "你不給我祝福，我就不容你去。" 帶着強烈的獲得耶穌的渴望去尋求，你定會尋見祂。

"你們尋求我, 若專心尋求我, 就必尋見"（耶利米書 29:13)。

耶穌死在十字架上, 為了償還你的罪孽。祂又從死中復活, 來賜給你永生。如果你希望耶穌原諒你的罪孽，用祂的寶血洗淨你，走到諮詢室去，呼求耶穌賜給你救恩。現在便走到聚會廳的後面去。凱根博士會領你們去諮詢室。陳醫生，請為那些響應的朋友禱告，祈求其中有人能得救。阿們。

（證道 / 宣道結束）
您上網可讀到海博士每週所宣之道:〔简 / 繁宣道文〕
網址–www.realconversion.com。

你可用英文發電郵給海博士–電郵地址﹕rlhymersjr@sbcglobal.net。或寄信給他
到﹕P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015。或直接打電話給他﹕(818)352-0452。

宣道前普魯德鴻先生（Mr. Abel Prudhomme）領讀的經文: 馬可福音 10:23-27。
宣道前葛利費斯先生（Mr. Benjamin K. Griffith）的獨唱﹕
"Why Not Now?" (詞﹕Daniel W. Whittle, 1840-1901)。