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破碎的心

THE BROKEN HEART
(Traditional Chinese)

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一二年七月二十九日晚
於洛杉磯浸信會幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, July 29, 2012

"神所要的祭就是憂傷的靈。神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看" (詩篇 51:17)。


這篇道文是從羅伯特•穆瑞•麥克琛(Robert Murray McCheyne, 1813-1843)所宣之道改編而來的。雖然他在三十歲生日不久前便離世了,麥克琛卻在他本國蘇格蘭的復興內,大受神的使用。他是一位千禧年前論者 (premillennialist), 認為猶太民族會在本時代結束前歸回他們的國土,並獲得轉變。他說, "重生的以色列將如同從主降臨的甘露。" 鄧肯•麥特遜(Duncan Matheson)談起這位年輕牧師時說, "他宣道時眉間似乎帶有永恆的印記。" 我現在把麥克琛宣講的一篇不朽道文傳給你們,希望它能使你們中間一些人感受到愛與寧靜 ── 那源於主耶穌、賜給那些心中充滿 "憂傷痛悔" 之人的愛與寧靜。

"神所要的祭就是憂傷的靈。神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看" (詩篇 51:17)。

被譯成 "痛悔"(contrite)二字的希伯來文,含有 "壓碎" 的含義。大衛所講的是一顆 "憂傷與破碎 的心。" 麥克琛說, "沒有任何詩篇能比這更充分地描述一個信主悔過的心靈﹕他的卑微認罪(第3, 4, 5節); 他強烈地渴望着能通過基督的寶血得到赦免(7節); 他懇求得到一顆清潔的心(10節); 因神賜予他的各種福分,他盼望向神作出某種報答…他將奉給〔神〕一顆破碎的心(16, 17節)。正如很久以前人們奉獻宰殺的羔羊作為感激的像徵,他也要將一顆絕望破碎之心獻給神。我祈求你能作出同樣的決定 ── 今晚向神奉獻一顆破碎的心。

我們在新約之下聽說, "你們曉得,凡殺人的沒有永生存在他裡面" (約翰一書3:15)。大衛殺了人。所以,我認為在現今的歷史時期內,我們最好應藉助新約中轉變的眼光,來看待這段詩篇內發生在大衛身上的事。下面,我們便要從這一角度來審視這節經文。

"神所要的祭就是憂傷的靈。神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看" (詩篇 51:17)。

I. 第一,屬血氣的心靈不具一絲痛悔。

沒有任何事情能使人心破碎。人可以經歷慈悲、挫傷、甚至死亡,也不會使他心懷痛悔,使他在神面前具有一顆柔和並可塑造的心靈。聖經內對此很好的實例,應是出埃及記中法老心腸的變硬。雖然懲罰一次又一次地落在法老的頭上,他卻反復拒絕了摩西和亞倫對他講的道, "法老…就硬着心,不肯聽他們" (出8:15)。甚至當法老的長子在神的懲罰下被處死之後,他仍舊硬着心腸不肯聽。另外,我們發現在地獄中的財主,心腸仍然如鐵石一般,以至他敢和亞伯拉罕鬥嘴!(路 16:30)。死亡和地獄並沒有使他的心腸軟化下來!他完全沒有因自己邪惡、不敬虔的一生而懊悔!再有,當基督治好了一個人萎縮枯乾的手時,祂曾 "憂愁他們的心剛硬" (可 3:5)。他們的心腸並沒有因這一奇跡而憂傷痛悔。使徒保羅談起那些人,因他們鄙視神的善良,說他們的心腸剛硬不悔改 (羅 2:5)。律法、福音、慈悲、苦難、死亡、甚至地獄,都無法令迷途之人的心腸破碎軟化下來!這些未得轉變之人的心腸堅如鐵石,世上沒有任何東西比他們的心腸更硬了。耶利米說, "他們使臉剛硬過於磐石" (耶利米書 5:3)。

為何未得轉變之人的心腸會如此堅硬呢?聖經揭示說,他們的心被帕子遮住了﹕"帕子還在他們心上" (林後 3:15)。屬血肉的心不信聖經,不信律法的嚴厲,不信將來的忿怒。一層帕子,或面紗,遮住了他們的眼目,使他們看不到真理。

其次,[還因] 撒但已經控制了他們的心靈。撒但是 "現今在悖逆之子心中運行的邪靈" (以弗所書 2:2)。"魔鬼…從他們心裡把道奪去" (路加福音 8:12)。

第三,他們已 "死在過犯罪惡之中" (弗 2:1)。死去的心靈無法聽見所宣之道。亡靈無法因罪自責。死亡的心靈 "心地昏昧" (弗4:18), 他們的 "良心〔早已〕喪盡" 了 (弗 4:19)。

第四,他們仍在某種謊言下藏身。先知以賽亞說, "我們以謊言為避所,在虛假以下藏身" (賽 28:15)。他們以為相信了某條教義、以為自己作過禱告、或因自己奉獻過金錢給教會等等,他們把這些、或種種其他謊言,當作自己的藏身處。

當祈求神阻止你受到一顆堅硬死亡之心的詛咒,因為你已經站在傾斜的滑坡上,會很快被卷走滅亡。另外,還因為除了耶穌之外,你根本沒有其他真正的希望。

II. 第二,覺醒的心靈受了傷,但仍未破碎。

"神所要的祭就是憂傷的靈;神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看" (詩篇 51:17)。

具有一顆覺醒、受創傷的心是件好事,但並不足夠。你的心靈必須破碎。而一顆醒悟的心所具有的認罪感,能促使它破碎。那麼,這種認罪感又是怎樣產生的呢?

律法造成了第一道傷。當神將要拯救一個人的時候,祂會使那人思考,他因觸犯了祂的律法而犯下了罪。聖經說,

"凡不常照律法書上所記一切之事去行的,就被咒詛"
      (加拉太書 3:10)。.

當聖靈刺傷你心靈時,你生活上和內心的罪惡,看起來會極為可憎。

然後,在此創傷下,罪人還會感到自己已觸犯了一位全能聖潔的神。你會說: "我向你犯罪,惟獨得罪了你;在你眼前行了這惡" (詩 51:4)。

第三道傷,是〔神〕促使你意識到,你絕對無法自我改良。然而,你的心仍舊未曾破碎。你的心仍在傲慢地違抗神,認為神的律法過分嚴厲,或因自己無法制造對基督的信心。你因神把你置在如此不幸的處境中而惱怒。這顯明,你的心仍未破碎。你為自己的處境而自我憐憫,並且因神沒有幫助你而心懷不滿。

請記住,如此認罪自責是一回事,而得救則完全是另一回事。切莫逗留在認罪自責中!你仍未獲得轉變。

III. 第三,在轉變過程中,心靈通過兩種方式破碎。

第一,你的心將會厭棄自我稱義。當聖靈把你引向釘十字架的耶穌時,你的心靈將會厭棄那些靠善工拯救自己的行為。你會看到,僅有耶穌才能拯救你。你將能和大衛•布雷諾德(David Brainerd)一同說:"我不知道我以前為什麼竟然會想靠其他方式得救。" 然後,耶穌的恩典便顯得非常的美妙。你是否因思考耶穌死在了十架上為你贖罪、並將祂的公義賜給你而心靈破碎?你將不再尋求得救的保證。你如今仰望的惟有耶穌。正是當你望見了耶穌的愛心,使你的心開始厭棄自我稱義的作為。啊,你當為具有這樣一顆心而祈禱!再沒有什麼可誇口了。你將會說:為我 "被殺的羔羊是配得…頌讚的" (啟 5:12)。

神仍召喚!不可止步;
   獻上我心,毫不躊躇;
告別紅塵,離棄世俗;
   主神已將我心點觸!
("God Calling Yet" 詞: Gerhard Tersteegen, 1697-1769;
      英譯: Jane L. Borthwick, 1813-1897)。

還有第二點,你的心將不再喜愛罪惡。當你真正信了基督之後,你會厭棄罪。你之所以厭棄罪,是因為罪使你與神隔離;你厭棄罪,是因為罪將耶穌釘上了十字架,壓傷了祂的心,迫使祂流出血汗、灑下寶血而死。你會憎惡罪,還因為你認識到,罪僅為你帶來了憂傷。你會為自己的罪孽哀哭,因為你犯下的這些罪違背了耶穌的愛。

IV. 第四,破碎心靈帶來的好處

"神所要的祭就是憂傷的靈;神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看" (詩篇 51:17)。

一顆破碎的心,可使你在聆聽十字架道理的宣講時免受觸犯。一個未曾獲得轉變的人,會因如此的宣道而受觸犯。許多人厭惡這種的宣道。很多人認為,這是荒唐的。有人甚至會因此而離開教會,因他們厭煩惟靠十字架纔能得救的道理。聖經說,

"因為十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙" (林前 1:18)。

又一次,聖經說,

"有許多人行事是基督十字架的仇敵" (腓立比書 3:18)。

但是,一顆破碎的心靈不會因聽到十字架的宣揚而受觸犯。一顆破碎的心靈能坐下來,永不厭煩地聆聽不靠善工、僅靠基督在十字架上的死來換取公義的道理!一顆破碎的心靈很樂意地聽到,人為的善工義行應被踩在腳下、並徹底化為灰燼為止!

再有, 一顆破碎的心是在耶穌裡安息的心靈。未獲轉變的心永無平靜,因為

"惟獨惡人,好像翻騰的海,不得平靜;其中的水常湧出污穢和淤泥來" (以賽亞書 57:20)。

覺醒的心靈仍舊未曾進入安息。那些為罪自責卻不肯來信靠耶穌的人,心中充滿了憂傷和痛苦。真正心靈破碎的人,會投向耶穌。加在他們身上的耶穌的公義,帶走了他們所有的恐懼。耶穌的愛 "把懼怕除去"(約一4:18)了。對破碎的心靈來說,有耶穌就足夠了。祂可以使他們完全滿足。你對耶穌是否完全滿足呢?你的心靈是否破碎到願意來投靠並信任耶穌的地步呢?或者,你仍在盡力積攢知識,並努力尋找得救的保證?我祈求你會放棄這些為滿足律法而作的掙扎,快來信靠耶穌 ── 並僅有耶穌!請起立,大家來唱歌頁上的第八首聖詩。

請大家起立來唱那首歌。如你仍未得救,並希望和我或凱根博士討論這一問題,請在我們唱歌時走到聚會廳的後面。我們會帶你去另一房間內禱告交談。

勞倦負重罪人,來吧,
   你們跌得傷滿身;
若要等到好點才來,
   那是永遠無可能;
主耶穌來,主耶穌來,
   不救義人救罪人;
主耶穌來,主耶穌來,
   不救義人救罪人。
("Come, Ye Sinners" 詞:Joseph Hart, 1712-1768)。

(證道 / 宣道結束)
您上網可讀到海博士每週所宣之道:〔简 / 繁宣道文〕
網址–www.realconversion.com

You may email Dr. Hymers at rlhymersjr@sbcglobal.net, (Click Here) – or you may
write to him at P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015. Or phone him at (818)352-0452.

宣道前陳群忠醫生(Dr. Kreighton L. Chan)領讀的經文﹕詩篇 34:15-18。
宣道前葛利費斯先生(Mr. Benjamin Kincaid Griffith)的獨唱﹕
"God Calling Yet" (詞: Gerhard Tersteegen, 1697-1769)。


宣道 / 證道提綱

破碎的心

THE BROKEN HEART
(Traditional Chinese)

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"神所要的祭就是憂傷的靈。神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看" (詩篇 51:17)。

(約翰一書 3:15)

I.   第一,屬血氣的心不具一絲痛悔,出埃及記 8:15;
路加福音16:30; 馬可福音 3:5; 羅馬書 2:5;
耶利米書 5:3; 哥林多後書 3:15; 以弗所書 2:1;
路加福音 8:12; 以弗所書 2:1; 4:18, 19; 以賽亞書 28:15。

II.  第二,覺醒的心靈受了傷,但仍未破碎,
加拉太書 3:10; 詩篇 51:4。

III. 第三,在轉變過程中,心靈通過兩種方式破碎,啟 5:12。

IV. 第四,破碎心靈帶來的好處,哥林多前書 1:18;
腓立比書 3:18; 以賽亞書 57:20; 約翰一書 4:18。