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呂底亞的轉變

THE CONVERSION OF LYDIA
(Traditional Chinese)

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一一年十一月二十日早
於洛杉磯浸信會幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles,
Lord's Day Morning, November 20, 2011

"有一個賣紫色布疋的婦人,名叫呂底亞,是推雅推喇城的人,素來敬拜神。她聽見了,主就開導她的心,叫她留心聽保羅所講的話" (使徒行傳 16:14)。


與其它古代書籍相比較,聖經有許多獨特之處。在整本聖經裡,女性佔了重要的地位。例如:夏娃、撒萊、利百加、拉結、利亞、路得、以斯帖,以及聖經舊約中提及的多位女子。聖經裡有兩部書分別以路得和以斯帖的名字來命名。女性在新約中也扮演了極為重要的角色。我們能反复讀到,基督在祂的傳教事業中,與女子多有接觸 ── 如祂的母親瑪利亞、抹大拉的馬利亞、馬大和馬利亞、那位犯姦淫的婦女、那位被撒但捆綁而直不起身的婦女、那位得了壞血病的婦女, 那位在井邊的婦女、那位親吻祂腳的婦女,等等。使徒保羅曾五次提到了一位名叫百基拉的婦女,她總是與丈夫在一起,時時在為主的事業操勞。

因為女性在整部聖經裡的地位是如此的顯要,我們便不必為此而感到驚奇, 這便是聖經裡記載的第一位歐洲信徒,是一位名叫呂底亞的女子。聖經裡對她轉變的描述,同樣可以運用到每一位成為基督徒的朋友身上。

I. 第一,聖旨在她轉變中的工作。

神的旨意,根據亨利•希森博士(Dr. Henry C. Thiessen), 指的是 "神為了完成祂的目的,不停地促使所有物質、理智、與精神上的事物,根據祂的意願去進展發生" (Henry C. Thiessen, Ph.D., D.D., Introductory Lectures in Systematic Theology, Eerdmans Publishing Company, 1949 年版, 第177頁)。有關神旨意的一節重要經文是羅馬書 8:28,

"我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人" (羅馬書 8:28)。

請注意神的旨意是如何展現在呂底亞的生活中。聖靈阻止使徒保羅去羅馬管轄的亞西亞地區 (使徒行傳 16:6)。他正要往庇推尼去,但聖靈再次阻止了他 (使徒行傳 16:7)。之後,神在夜間向保羅顯示了一異象,召他前往位於希臘的馬其頓 (使徒行傳 16:9)。

"保羅既看見這異象,我們隨即想要往馬其頓去,以為神召我們傳福音給那裡的人聽" (使徒行傳 16:10)。

"當安息日,我們出城門,到了河邊,知道那裡有一個禱告的地方,我們就坐下對那聚會的婦女講道。有一個賣紫色布疋的婦人,名叫呂底亞,是推雅推喇城的人,素來敬拜神。她聽見了,主就開導她的心,叫她留心聽保羅所講的話" (使徒行傳 16:13-14)。

呂底亞並非來自馬其頓。她來自亞西亞的推雅推喇城。她從保羅先前逗留的地點出發,跋涉前往相隔很遠腓立比城 (在馬其頓一城市)。正是在這裡,在這異國它鄉,她聽到了福音後獲得轉變。神按祂的旨意計劃了這一切,並且這事也按祂的旨意發生了。

這如何能運用到你身上呢?我想讓在座獲得轉變的朋友想一想,你開始的時候是怎麼來到教會的。據我所知,除了凱根博士以外 (Dr. Cagan),幾乎我們教會的每一位成員都是在這間教會裡獲得轉變的。我要你們想一想,你們第一次是如何來到教會的。無論情形如何,這都是神的旨意。你不是因為碰巧才來到這裡的。你來到這裡是因神的旨意。神為了在你的生命中實施祂的旨意,把你領到這裡,讓你聽福音的宣揚,從而使你得到拯救。沒有人是因為碰巧而來到這裡。

請問在座的,你們有多少位來這裡是因為有人在校園或其他地方邀請了你?如果是,請起立。這便是神的旨意在主導你的一幕!如果你出生在教會,這也是神的旨意。今早所有在場的,我們在這裡也是出於神的旨意!

II. 第二,呂底亞在她轉變中所做的事。

經文說,

"有一個賣紫色布疋的婦人,名叫呂底亞,是推雅推喇城的人,素來敬拜神。她聽見了…" (使徒行傳 16:14)。

呂底亞本是位外邦人,轉信了猶太教。她與一些猶太婦女到河邊禱告。她們似乎沒有會堂,所以在安息日這天,她們來到河邊的這塊地方作禱告。保羅和他的同伴到來,就向這群婦女講道。經文說,呂底亞 "聽見了"。

有些還未獲得轉變的朋友說:"我無論做什麼也不能幫助我轉變。" 但是你錯了!你可以來聽我們宣道!你可以決定下週日早、晚都回到教會。你可以決定來聽〔宣道,〕就如呂底亞決定聽保羅和路加宣道一樣。儘管你無法拯救自己,也無法打開自己的心靈,但是你至少能做呂底亞所做的。你可以每週與神的子民聚在一處,聽我們宣道!

再多提一點。你們之中有些人每週都有來,並規規矩矩地坐在你的座位上, 似乎在認真地聽;但是你的思想卻在開小差,想着其他事情。基督說:

"努力進窄門…" (路加福音 13:24)。

從希臘原文翻譯過來的 "努力" 一詞,有 "爭鬥" 的含義。你若想要獲得轉變,就要迫使你自己認真聽所宣講的道。你或許會說:"我之後再閱讀便是了。" 這也許對你有一定的幫助,但多數人是通過聽道的宣講而得救的。聖經講道,

"然而,人未曾信祂,怎能求祂呢?未曾見祂,怎能信祂呢?沒有傳道的,怎能聽見呢?" (羅馬書 10:14)。

迫使自己用心聽所講的道。這是努力中的罪人獲得轉變的一條最重要的恩典之渠道。

III. 第三,保羅的工作對她轉變的影響。

經文內說, "她留心聽保羅所講的話" (徒 16:14)。被譯成 "留心聽" 的希臘原文的意思是 "用心聽" (Strong)。她用心去聽了 "保羅所講的話"。保羅在呂底亞轉變中所起的作用便是向她宣道。宣講的是什麼?這還用問嗎?宣講的當然是基督的福音了!在第十節內,敘述者路加說, "神召我們傳福音 給那裡的人聽" (徒 16:10)。保羅講過許多方面的事情,但他的主題從來都是基督的福音。在哥林多前書內保羅如此說,

"弟兄們,我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道;這福音你們也領受了,又靠着站立得住, 並且你們若不是徒然相信,能以持守我所傳給你們的,就必因這福音得救。 我當日所領受又傳給你們的:第一,就是基督照聖經所說,為我們的罪死了, 而且埋葬了;又照聖經所說,第三天復活了" (哥林多前書 15:1-4)。

保羅說, "我們…傳釘十字架的基督" (哥林多前書 1:23)。實際上,保羅說, "我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並祂釘十字架" (哥林多前書 2:2).

噢,但願我們的宣道士能夠回到這一主題上,利用整堂禮拜來宣講基督的替換性死亡,還有祂肉體的復活。毫無疑問,基督釘十字架以及祂的復活,正是偉大的使徒向呂底亞宣講的內容。如今有許多宣道士在傳揚 "福音致富 (prosperity gospel)" 或各類 "自助 (how to)" 的理論,但迷途者不能靠這類信息得救。另外,僅在針對基督徒的研經信息結尾處順便提一提福音是不夠的。罪人需要用整堂禮拜來聽取基督的福音。"但那些聖徒們怎麼辦?"–有人如此問。讓他們出席晚禮拜,那時再宣講針對他們的主題。如果你的教會沒有主日晚的禮拜,你應為此臉紅!你已經走到了自由派的路上!如果我們希望有人得救進入教會,我們必須照保羅的方式去宣道。偉大的司布真如此談論保羅說,

他僅有一個主題,那便是基督…那位依舊能夠拯救的基督; 那位在十字架上流下寶血、把罪人帶到神面前、並用祂的血清洗他們的基督;那位在天國內替罪人代求的基督…保羅從未在結束前不去督促罪人們: "相信祂,信任祂吧。那信靠祂的必得永生" (C. H. Spurgeon, "Lydia, the First European Convert," The Metropolitan Tabernacle Pulpit, Pilgrim Publications, 1973年重印, 卷37, 第488頁)。

那才是你需要聽到的信息── 基督為了救你逃脫神的震怒,替你而死, 並靠祂的寶血來洗淨你的罪孽。祂從死中復活來賜給你生命。祂如今正在上天神的右手邊。來投靠基督吧!靠祂的寶血來洗淨你的罪孽!那便是保羅向呂底亞所宣講的內容,同時這也是我今早向你們所宣講的內容!使徒保羅說, "我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架" (加拉太書 6:14)。讓我們的主題永遠都是基督的十字架!基督代替了我們的地位死了,償還了我們的罪孽。保羅向呂底亞宣講福音時,她便信了;像呂底亞那樣,快來信靠基督吧!

IV. 第四,神在她轉變中的工作。

我們的經文提到呂底亞時說, "主就開導她的心" (使徒行傳 16:14)。呂底亞與保羅在神的旨意下相聚在一起。呂底亞留心聽到了保羅所講的話。保羅向她宣講了基督的福音。這時,我們看到她的心靈受到了神本人的開導。

呂底亞的心得到了神的啟蒙,所以她理解了福音。我時常非常的詫異,這麼多人對福音最簡單的事實都一無所知。他們的盲目一定受到了某種黑暗勢力或撒但的影響。保羅說,這確實如此,

"如果我們的福音蒙蔽,就是蒙蔽在滅亡的人身上。 此等不信之人被這世界的神 [撒但] 弄瞎了心眼,不叫基督榮耀福音的光照着他們。基督本是神的像" (哥林多後書 4:3-4)。

撒但正是 "這世界的神"。 牠弄瞎了你的心眼。而其他人來到教會中,很快便理解了耶穌為他的罪而死 ── 並立刻醒悟過來。我們只能說, "這是耶和華所做的,在我們眼中看為希奇" (詩篇 118:23)。保羅說,

"那吩咐光從黑暗裡照出來的神, 已經照在我們心裡, 叫我們得知神榮耀的光 顯在耶穌基督的面上" (哥林多後書 4:6)。

她不僅僅理解了福音,呂底亞的心向基督本人敞開了。她一定有如此的念頭, "我既然明白了基督如何為我的罪而死,並灑下自己的寶血來清洗我的罪孽,我必來信靠祂。我渴望得到基督,而且要立刻得到祂。" 就在那個時刻,她信靠耶穌獲得了拯救。我的祈求是,今早在場有人能靠簡單的信念來投靠耶穌。"祂能救你,祂能救你,現在要救你。" 阿們。請大家起立,同唱歌頁上聖詩第四首。

被罪壓害,人人要來,救主在此等待;
   祂要救你,安你心懷,只要你肯信祂。
不過信祂,不過信祂,現在要來信,
   祂能救你,祂能救你,現在要救你。

耶穌替你釘死十架,寶血為我贖價,
   救恩已成,不用等待,只要你肯信祂。
不過信祂,不過信祂,現在要來信,
   祂能救你,祂能救你,現在要救你。

耶穌顯出無限慈愛,恩門為你大開;
   時乎,時乎,未必再來,請你快來信祂。
不過信祂,不過信祂,現在要來信,
   祂能救你,祂能救你,現在要救你。
("Only Trust Him" 詞: John H. Stockton, 1813-1877)。

(證道 / 宣道結束)
您上網可讀到海博士每週所宣之道:〔简 / 繁宣道文〕
網址–www.realconversion.com

You may email Dr. Hymers at rlhymersjr@sbcglobal.net, (Click Here) – or you may
write to him at P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015. Or phone him at (818)352-0452.

宣道前陳群忠醫生 (Dr. Kreighton L. Chan) 領讀的經文: 使徒行傳 16:9-14。
宣道前葛利費斯先生(Mr. Benjamin Kincaid Griffith)的獨唱﹕
"Oh, What a Fountain!" (詞: Dr. John R. Rice, 1895-1980)。


宣道 / 證道提綱

呂底亞的轉變

THE CONVERSION OF LYDIA
(Traditional Chinese)

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"有一個賣紫色布疋的婦人,名叫呂底亞,是推雅推喇城的人,素來敬拜神。她聽見了,主就開導她的心,叫她留心聽保羅所講的話" (使徒行傳 16:14)。

I.   第一,聖旨在她轉變中的工作,羅馬書 8:28;
使徒行傳16:6, 7, 9, 10, 13-14。

II.  第二,呂底亞在她轉變中所做的事, 路加福音13:24;
羅馬書 10:14。

III. 第三,保羅的工作對她轉變的影響,使徒行傳 16:10;
哥林多前書 15:1-4; 1:23; 2:2; 加拉太書 6:14。

IV. 第四,神在她轉變中的工作,哥林多後書 4:3-4;
詩篇 118:23; 哥林多後書 4:6。