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夏甲的轉變
(論創世記,第63講)

THE CONVERSION OF HAGAR
(SERMON #63 ON THE BOOK OF GENESIS)
(Traditional Chinese)

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一一年十月二十三日早
於洛杉磯浸信會幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Morning, October 23, 2011

"你們得救是本乎恩,也因着信;這並不是出於自己,乃是神所賜的" (以弗所書 2:8)。


創世記所記述的夏甲的故事,形像地描述了罪人轉變過程中所獲得的神的恩典。這是一個污穢丑陋的故事,顯現出全部人在其本性上都是罪人。當人類的始祖亞當犯罪後,他的全體後裔都在本性上成為罪人,因為 "罪是從一人入了世界, 死又是從罪來的;於是死就臨到眾人" (羅馬書 5:12)。自從人類墮落以來,我們一生下來便都 "死在過犯中" 了 (以弗所書 2:5)。

我在此不想細談夏甲故事中的各種罪孽的詳情。她是一個埃及女子,成了亞伯蘭的妾。亞伯蘭因與這女子的關係犯了罪。亞伯蘭的妻子撒萊也犯了罪,因她不相信神會賜給她一個兒子,便告訴亞伯蘭去靠夏甲來得子孫。但夏甲本人也是一位迷途的罪人,一位不識真神的埃及人。

我今天要講的主要是夏甲的轉變,並非這些事件中的恥辱細節。我認為,夏甲轉變的故事包涵了幾點要素,能夠對今早在座的一些仍未得救的朋友有一些幫助。

I. 第一,雖然受到亞伯蘭和撒萊不良見證的影響,夏甲仍然獲得了拯救。

你們仍未獲得轉變的人中,有些是出生成長在這間教會中的年青人。你們見過那自稱為基督徒的人所做出的許多不良舉止。這時常令 "教會孩子們" 如此去想, "他們所講的不可能是真的。看看這些人〔丑陋〕的行為。" 這樣,那些在逆境下離棄教會與基督的人,促使你認為,福音有可能是虛假的。魔鬼利用他們的壞榜樣,誘惑你去懷疑獲得轉變的必要性。

在另一方面,你們一些年輕人最近才來到我們身邊。正如成為撒萊侍女的那位年幼埃及女子夏甲一樣,你們會見到一些掛名的基督徒,以及他們表裡不一、言行不符的惡劣舉止。夏甲目睹過亞伯蘭和撒萊的罪孽,這一定令她深深感到無所適從。

十來歲時,我頭一次跟人去浸信教會。在那裡,我目睹了一些掛名的 "基督徒們" 相互間所做的各種可怕事情;我走入了一場極深的教會分裂中。我見到教會成員在星期日早上的禮拜中相互咒罵,用歌本相互擲打。幾乎所有與我年齡相仿的年輕人都離開了那間教會,不久之後連教會也不去了。我為什麼留下來了?我只能說,如果不是神不容抗拒的恩典,我絕對不會留下來!

"你們得救是本乎恩,也因着信;這並不是出於自己,乃是神所賜的" (以弗所書 2:8)。

回顧以往之事,我所認識的多數浸信教徒,似乎都在盡其一切努力去引我走迷路, 去阻止我成為基督徒!回頭看,我非常驚奇我甚至能獲得轉變!《奇異恩典!》一同來唱!

奇異恩典,何等甘甜,
   我罪已得赦免!
前我失喪,今被尋回,
   瞎眼今得看見。《奇異恩典》
("Amazing Grace" 詞: John Newton, 1725-1807)。

如我一樣,無論亞伯蘭與撒萊的壞影響如何在阻礙她,夏甲仍舊全然靠着神的恩典獲得了拯救。

讓我再講多一句話。夏甲的情形並非偶然;我的情形也非絕無僅有。每位今早在場的基督徒都有過類似的經歷。無論其他教會成員在如何妨礙他們,每位在座的基督徒都是靠不容抗拒的恩典而獲得了拯救。他們中沒有一個人能倖免目睹假基督徒不良行為的火焰般的試探!但如果你經歷過如此試煉的熔爐,你便能成為精金!《奇異恩典!》再唱一遍!

奇異恩典,何等甘甜,
   我罪已得赦免!
前我失喪,今被尋回,
   瞎眼今得看見。

II. 第二,夏甲首次感受到神。

撒萊這時做了一件十分惡毒的事,她把夏甲趕出家門, "她就從撒萊面前逃走了" (創世記 16:6)。夏甲如今在曠野中只身一人帶着孩子,會很快餓死的。但是,主的使者在那空曠的野外來到了她身邊。我同意麥基博士(Dr. McGee)對這節的註解。他說, "除了降世之前的基督以外,那位主的使者不可能是其他人。此乃祂的特徵: 祂總是外出尋找迷途的人" (J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible, Thomas Nelson Publishers, 1981, 卷 I, 第71頁)。

然後,基督讓夏甲回到撒萊身邊, "服在她手下" (創世記 16:9)。請把聖經翻到創世記16:13-14。大家起立朗讀這兩節經文。

"夏甲就稱那對她說話的耶和華為看顧我的神。因而說:在這裡我也看見那看顧我的麼?所以這井名叫「庇耳拉海萊」。這井正在加低斯和巴列中間" (創世記 16:13-14)。

請坐。夏甲經歷 "庇耳拉海萊" 的時候,她給那井起了這個名字。"庇耳拉海萊" 在希伯來文裡的意思是 "永生、並看顧我之神的水井"。夏甲說, "這神看顧了我。" 她說,我見到了看顧我的神。

夏甲曾目睹亞伯蘭向神禱告和祭獻時所做的儀式。她曾聽過亞伯蘭和撒萊向神祈求。但是她從未與神有過任何接觸。可如今神在她的生命中第一次以真人顯現。祂是那位 "看顧我的神"。

我們的執事凱根博士(Dr. Cagan)曾是一位無神論者。他說, "我曾經不信神的存在。儘管我那時從來沒有讀過聖經,但我卻堅信聖經裡充滿了錯誤。我以為基督教是專給那些想要相信某些信仰的無知之人的宗教。我在二十一歲的那年,遇到了一些福音傳教者。他們對我很友善,但是我拒絕相信耶穌。我有我自己的計劃。我不想祂干預我的前途。但是,我開始思考有關屬靈的事情。在這期間,我對我的一位朋友說,'如果神真的存在,祂一定是這世界上最重要的人物'…之後,在1974年的秋季,我對神有了一次突然的、直接的感受…這轉折點發生在凌晨四點,當時我喊着,'神啊,原諒我。' 那是我一生中第一次祈禱…我的內心深處即刻相信了神的存在…但是我還沒有成為基督徒。我對神的那次經歷十分真實,但是我還沒有準備好相信耶穌基督。我那時不願意服從祂。之後,我的內心中充滿了對基督的種種思緒,並如此掙扎了長達兩年之久" (C. L. Cagan, Ph.D., From Darwin to Design, Whitaker House, 2006, 第17頁)。

我記得神在我心目中變得十分真實的那一刻。我之前有相信神,但是我記得我對聖潔的神產生畏懼感的那一時辰。我當時十五歲大。我淚流滿面地倒在地上,神猶如秤砣一般地降臨到我身上。我在遠處的叢林裡,有幾個小時之久。但是,就像凱根博士那樣,我那時沒有成為基督徒,一直到了幾年後才作了基督徒。在這些年間,我帶有強烈的認罪感,但是我並沒有得救。

這也是夏甲的經歷。她可以發自內心地說,祂是 "看顧我的神。" 雖然這是第一次神在她的生命中變得真實起來,但是,她還沒有獲救。《奇異恩典》,大家一起來唱這首聖詩!

奇異恩典,何等甘甜!
   我罪已得赦免!
前我失喪,今被尋回,
   瞎眼今得看見。

你可曾感受過神在場的那種可畏場面?你可知祂看得見你?在人的內心意識到神的真實性之前,我很少看見有人從非信徒直接轉變成基督徒的。神看得見人,並且會懲罰他們的罪惡。祂知曉他們所有罪惡丁丁点点——這一切都記載在祂審判罪人的案卷裡。

到了這一步,一個人的內心會意識到神的存在。他們意識到神看得見他們 ── 即使在他們犯罪的時候;祂看見他們內心的罪孽、看見他們骯髒的思念、看見他們邪惡的心地、看見他們說謊、欺詐、叛逆、敗壞、以及欲望。有一位女孩這樣說道:"我深感對自己的厭惡。" 當你意識到祂是 "看顧我的神" 時,你也會有同樣的感受。直到你感受到自己的罪在聖經之神眼中的嚴峻性時,你是不會產生對耶穌基督的需要感。你是不會渴望得到耶穌寶血的清洗,直到你感到祂是 "看顧我的神"。"如此恩典,使我敬畏。" 大家一起來唱!

如此恩典,使我敬畏,
   使我心得安慰;
初信之時,我蒙恩惠,
   真是何等寶貴!

III.第三,夏甲的眼目得到啟明,便喝到了井水。

請把聖經翻到創世記第21章。請把頭抬起來。撒萊第二次把夏甲趕到曠野裡。此刻已到了水盡糧絕的地步。夏甲祈求神饒恕她的孩子。她感到十分沮喪。但基督再次來到了她身邊。請朗讀經文第15-19節。

"皮袋的水用盡了,夏甲就把孩子撇在小樹底下,自己走開約有一箭之遠,相對而坐,說:我不忍見孩子死,就相對而坐,放聲大哭。神聽見童子的聲音;神的使者從天上呼叫夏甲說:夏甲,你為何這樣呢?不要害怕,神已經聽見童子的聲音了。起來!把童子抱在懷中,我必使他的後裔成為大國。神使夏甲的眼睛明亮,她就看見一口水井,便去將皮袋盛滿了水,給童子喝" (創世記 21:15-19)。

啊,是神的恩典使夏甲堅持走下去 ── 無論亞伯蘭和撒萊對夏甲的待遇何等惡劣。啊,是神的恩典讓她意識到 "看顧我的神"。是神的恩典把她帶到了曠野中,使她孤身一人,"皮袋的水用盡了,夏甲就…〔坐下〕放聲大哭" (創世記 21:15-16)。請問你們今早在場的之中有誰處於這樣狀況中?你皮袋裡的水用盡了沒有?你對得救是否已不再抱有任何希望?你在這世俗的曠野中是否感到孤獨?你曾否在為自己的罪孽和絕望的處境而放聲大哭?今天早上,你的內心是否因自己失喪的處境而充滿了淚水?你可曾有過任何這樣的經歷?如果有的話,那麼你也許還是有希望的!

當夏甲為自己悲慘的處境哭泣時,基督來到了她的身邊。"神使夏甲的眼睛明亮,她就看見一口水井,便去將皮袋盛滿了水…" (創世記 21:19)。孩童喝了水,夏甲也喝了 ── 兩人都存活下來了!基督是生命的水。基督說:"人若渴了,可以到我這裡來喝" (約翰福音 7:37)。啊,來信靠耶穌的,"都可以白白取生命的水喝" (啟示錄 22:17)。在宣講有關夏甲的乾渴時,司布真說道,

      你知道生命之泉是有益的;但你知道的比那更多;你內心〔渴望〕喝到這生命泉。你的心靈處於如此狀態中,如你沒有尋到耶穌,你便永遠不會獲得幸福…你心中的呼喊總是, "賜我基督!給我耶穌,不然我將死亡!"…
      但願你們有許多人正處在救恩的邊緣卻仍不知道。為你做的預備工作已有許多,因你已獲得了渴望靠救主得救的 [願望];祂就在這裡,接受祂吧!信靠祂!水杯正擺在你的面前!喝吧!…即刻來喝。本着你的現狀來信靠耶穌吧 (C. H. Spurgeon, "Hagar: Eyes Opened," The Metropolitan Tabernacle Pulpit, March 18, 1866, from Sermons on Women of the Bible, Hendrickson Publishers, n.d., 第32, 37頁)。

夏甲先前為什麼沒有看見水井?鳩爾博士 (Dr. John Gill, 1697-1771) 說,這可能是她的雙眼因過度哭泣而變得紅腫。你的狀況是否如此?你會不會哭的太久了,以至你心靈的眼目紅腫關閉了呢?無論你屬於何種情形,這段經文告訴我們, "神使夏甲的眼睛明亮,她就看見一口水井" (創世記 21:19)。啊,願寶貴的聖靈今早開啟你的眼目,使你靠信念看到耶穌。耶穌說, "人若渴了,可以到我這裡來喝" (約翰福音 7:37)。

年輕的懷特腓德 (1714-1770) 為了得救,嘗試了無數方法。最終,可憐的懷特腓德倒在床上哭喊道: "我渴!我渴了!" 幾乎在剎那之間,耶穌來到他身邊,濕潤了他乾渴的心靈 ── 他得救了!請翻到歌頁上的第七首聖詩。大家一起來唱!

心靈飢渴者,主今叫你快來,
   憂傷愁苦者,主亦叫前來,
親就主耶穌豐富活水源泉,
   滿足所渴慕,喜樂在心田。
我要將水澆灌一切口渴者,
   必有河流在乾旱之地開心門。
預備接受莫大恩澤,
   你若專心尋求,就必尋得。

屬世之子在囚禁中疲倦麼?
   終日昏迷世上虛浮福樂;
主為你應許賜下豐盛福氣,
   只需具着誠心飢渴慕義。
我要將水澆灌一切口渴者,
   必有河流在乾旱之地開心門。
預備接受莫大恩澤,
   你若專心尋求,就必尋得。—《渴慕聖靈者》
("Ho! Every One That is Thirsty", 詞: Lucy J. Rider, 1849-1922; 由牧師改編)。

耶穌說,"人若渴了,可以到我這裡來喝" (約翰福音 7:37)。啊,以單純的信念來信靠耶穌,"白白取生命的水喝" (啟示錄 22:17) 吧。耶穌死在十字架上,為償還你的罪孽。祂從死中復活,升回到了天上。祂會在那裡搭救你。祂說:"人若渴了,可以到我這裡來喝。" 你是否會來信靠祂?我祈求神今早賜你恩典,使你能這樣去做。《屬世之子》。大家一起再次同唱!

屬世之子在囚禁中疲倦麼?
   終日昏迷世上虛浮福樂;
主為你應許賜下豐盛福氣,
   只需具着誠心飢渴慕義。
我要將水澆灌一切口渴者,
   必有河流在乾旱之地開心門。
預備接受莫大恩澤,
   你若專心尋求,就必尋得。

(证道 / 宣道结束)
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write to him at P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015. Or phone him at (818)352-0452.

宣道前陳群忠醫生(Dr. Kreighton L. Chan)領讀的經文﹕創世記 21:15-19。
宣道前葛利費斯先生(Mr. Benjamin K. Griffith)的獨唱:
"Ho! Every One that is Thirsty" (詞: Lucy J. Rider, 1849-1922).。


宣道 / 證道提綱

夏甲的轉變
(論創世記,第63講)

THE CONVERSION OF HAGAR
(SERMON #63 ON THE BOOK OF GENESIS)
(Traditional Chinese)

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"你們得救是本乎恩,也因着信;這並不是出於自己,乃是神所賜的" (以弗所書 2:8)。

(羅馬書5:12; 以弗所書 2:5)

I.   第一,雖然受到亞伯蘭和撒萊不良見證的影響,
夏甲仍然獲得了拯救,以弗所書 2:8。

II.  第二,夏甲首次感受到神,創世記16:6, 9, 13-14。

III. 第三,夏甲的眼目獲得啟明,便喝到了井水,
創世記 21:15-19; 約翰福音 7:37; 創世記 22:17。