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中國——戴着聖靈的印記!

CHINA – SEALED BY GOD'S SPIRIT!
(Traditional Chinese)

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一一年九月二十五日晚
於洛杉磯浸信會幕所講之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, September 25, 2011

"地與海、並樹木,你們不可傷害,等我們 印了我們神眾僕人的額" (啟示錄 7:3)。


世界各地有無數的人通過電視觀看了北京奧運會的節目。中國經濟在突飛猛進,是世上各國經濟發展最快的國家。今晚此刻,中國已是世界矚目的焦點。但在中國最令人詫異的事件,乃是基督教在大陸上過去二十五年中的發展成長。

大衛.艾克曼 (David Aikman) 曾任《時代周刊》北京分部的主任,在他寫的《耶穌在北京》一書 (Regnery Publishing, Inc., 2003) 內如此說道,

中國正在轉化成基督教的國家。這不代表說, 全部、甚至多數華人會成為基督徒。但按照如今基督教在各鄉村、各城鎮、尤其是在社會與文化上層結構中的成長速度來估計, 基督徒將會在今後30年 [因本書是在2003年寫成的, 如今應還有22年] 內佔中國總人口的百分之三十… 中國基督徒人數每年增長百分之七,如今這已使大多數國家內基督徒的人數與其相比時顯得弱小了。與其他發展中國家的基督徒一樣,中國基督教已成為二十一世紀內基督教的先鋒… 在過去二十年內,中國對亞洲與南半球的影響不斷擴大,這很可能會影響全世界的基督教。這在飛利浦•健肯斯 (Philip Jenkins) 所著的《下一個基督教王國》(The Next Christendom) 一書中講得非常清楚…隨着中國大陸的基督教化,隨着中國逐漸成為一個世界性的超級大國,值得我們考慮的不單是信徒的人數,甚至基督教智囊的核心,也可能會顯著地離開歐美地區而轉向東方… 二十一世紀是否會成為中國的世紀?…筆者的觀點是,基督教將要改變中國的性質,並也會因此而改變我們周圍的社會環境 (David Aikman, Jesus in Beijing: How Christianity is Transforming China and Changing the Global Balance of Power, Regnery Publishing, Inc., 2003, 第285, 291, 292頁)。

但我們必須記住,中國大陸的偉大復興的確來之不易。引用二戰時邱吉爾的話來說,那僅能靠 "血、汗、辛勤、與淚水 (Blood, toil, tears and sweat)" 來獲得。中國的大復興是與撒旦血戰100多年之後方才獲得的成果。我能告訴你許多有關1900年義和拳暴亂的事情。萊利•史密斯 (Riley K. Smith) 說,

      義和拳拳民對基督徒懷有極端的憎惡…他們說服了慈禧太后,告訴她傳教士偷竊了華人的精靈,還挖兒童的眼珠作藥。慈禧太后便對這些 "外國鬼子" 采取了行動,於1900年6月21日頒布了一條秘密指令,要處決一切外國人。屠殺開始了…暴亂的拳民開始逐村蹂躪生靈…他們利用繳獲的教會名單,挨家挨戶地殺人砍頭,無論是外國傳教士,或是本國的信徒都無法幸免…最血腥的屠殺之一發生在山西省省府太原市。他們下令把城門關閉之後,困住了城內一切外國人。
      在1900年6月底,暴徒將英國浸信會邵陽居住營圍困起來。一些傳教士與一群華人基督徒前往半英里外的浸信教童子學堂藏身。去到之後,一位叫伊蒂絲•叩牧 (Edith Coombs) 的傳教士發現兩位華人女生沒有跟上。於是她便跑回頭,衝入燃燒的樓房內把那兩位女孩子救了出來。但她自己卻被暴徒攔住,困在燃燒的樓房內。伊蒂絲被火焰吞沒之前所作的最後一件事便是跪下 [禱告]…
      在鎖坪 [音譯]…傳教士與華人基督徒一同被趕上絕路, 或被斬首、或被石頭砸死。然後, 他們的頭被掛上城牆,用以警告他人…基督徒中有一位名叫卡爾•倫伯格 (Carl Lundberg)。他與其他一些帶着孩子的傳教士逃往蒙古…他這樣寫道, "如果我們逃亡未成,請轉告朋友們,我們生死都是為了我們的主。我不後悔來中國。主召了我來,祂的恩典定是足夠的…原諒我潦草的字跡,我的手在顫抖"。[不久後] 他和他的同伴們都被斬首殉難了。
      華人基督徒也沒有逃避遭受屠殺的命運。大部分人都可以通過否認基督而獲得自由。有人認罪放棄信念;許多人卻不肯。有一位拒絕認罪的叫顏 "誠忠"。他和妻子一同被綁在佛堂內的一根柱子上…義和拳暴徒用棍子將他們毒打一頓之後,在他們腳下點火來燒他們的腿腳。但這對夫婦仍然拒絕否認基督。[最後] 瘋狂的 [拳民] 放了顏夫人, 但她丈夫卻沒有那麼幸運。拳民將他投到一堆柴火上,點着了[火]。當他的身體燃燒時,[一位士兵想去救他,] 自己卻被暴民砍碎。被這毫無理由的暴力而激怒的其他官兵們將拳民趕出了佛堂,把奄奄一息的顏先生拉出火堆, 帶回官府內。當政的衙門將他下在牢內…他不久便死在牢裡。
      當暴動最終平息時,有超過三萬的華人基督徒殉難。在《1900年的中國烈士》(The China Martyrs of 1900) 一書內,付賽斯 (Robert Coventry Forsythe) 寫道, "義和拳暴亂所屠殺的新教烈士人數,超過了中國新教歷史上在那之前幾十年的烈士人數…許多人受不了不可言喻的折磨,但更多的人卻寧死不屈" (Riley K. Smith, China: The Blood-Stained Trail, Living Sacrifice Book Company, 2008, 第46, 47, 49, 50, 51頁)。

我還能告訴你,當狂熱的日本軍隊在第二次世界大戰中入侵中國時,他們如何屠殺了許多基督徒。我從前的牧師林道亮博士點擊閱讀)是中國一所孤兒院的院長。當日本人接近城鎮時,林博士將孤兒們與他的妻子、女兒一同催上一條船逃難。但日本飛機卻突然出現,將船內大部分孩子射死,林道亮博士的妻子和女兒也死在其中。林博士在上船之前摔了一跤,頸椎骨折,但卻倖存了下來。他最終來到美國,作了我二十四年的牧師兼老師。正如聞布朗牧師一樣,林博士也是一位活烈士,一位幾乎經歷了死亡、但卻活下來為基督傳道的人。

我還能告訴你們那些在毛澤東統治下忍受磨難、並死在1966-1969年 "文 革" 期間的烈士們。但我想讓聞布朗牧師來講這故事。我對聞布朗牧師了解很深。他來我們教會講過許多次道,是 "烈士之音" 備受尊敬的奠基人之一。點擊聞布朗牧師的網站 www.persecution.com 便能讀到關於中國基督徒受難的事情。聞布朗牧師也是一位活烈士,被關押在羅馬尼亞共產黨的集中營內十四年;其中三年他被監禁於獨身監牢,聽不到人聲、見不到天日。我們在禮拜結束後將觀看《為基督受難》(Tortured for Christ)。這是一部關於聞布朗牧師的電影。下面我讓聞布朗牧師來講述中國基督徒在毛澤東 "文革" 時的遭遇。聞布朗牧師說,

      中國〔家庭教會〕所忍受的苦難是無法想象的…曾在中國傳道的李斯博士(Dr. D. Rees)前往中國作調查之後告訴我們說, "我在中國的一切朋友都已被殺、或被捕入獄了。一個被弄瞎了雙眼;一個被投入了一口井內;兩個死於肺結核;另一個在強制洗腦的壓力下精神失常,簽了悔過書。當他理智清楚之後,便撕掉了悔過書。然而,中國地下教會的人數卻在成千上萬地增長着…
      有一位名叫卡慕•纏達(Kamun Chandah)的印度醫生,在共產黨監獄內被砍斷了雙腿、挖掉了雙眼。
      在類似的另一次事件中,一位叫弗拉基米爾•塔提什切夫(Vladimir Tatishtshev)的俄國人在上海被捕。中國(共產黨)的審判官強迫他坦白一些捏造出來的罪行,並把許多帶釘子的鐵管綁在他的腿上,接着用錘子不斷敲打鐵管,導致他腿骨骨折。當他拒絕坦白時,共產黨警察去到他家。一位警官抓起 [他的] 嬰兒對孩子的媽媽說, "如你不簽這份控告你丈夫的狀子,我們就砸碎你孩子的頭"。母親…拒絕簽字。那位女警官把嬰兒的頭猛甩在牆上砸碎了。另一個共產黨警官用槍擊殺了母親。
      莫斯科電台1970年4月7日廣播說, "在十年內,總共有兩千五百萬 [基督徒] 被處決。被投入巨型勞改集中營內的 [其他人] 不下幾百萬。"
      莫斯科報紙Krasnaia Zvezda [1969年5月7日] 報導說, "中國共產黨…用開水與硫酸將人的眼珠燙出來;用鉛筆刀切斷 [人腿];還用石頭…與大刀劈開頭骨。"
      我們許多華人弟兄在黑暗中摸索着行走,有的手腳被砍,伏地爬行。然而,地下教會仍然在迅速成長着 (Pastor Richard Wurmbrand, Th.D., Where Christ is Still Tortured, Marshalls Paperbacks, London, 1982, 第130, 131頁)。

上禮拜天晚上,有人聽到這些在中國發生的難以至信的故事之後問我說, "面對監獄和折磨,為什麼還有這麼多的中國人做基督徒呢?" 答案就在我們的經文內。在未來的大災難中,一位神的使者會如此說,

"地與海並樹木,你們不可傷害,等我們印了我們神眾僕人的額" (啟示錄 7:3)。

這節經文講的是十四萬四千猶太信徒。他們轉向了基督,因此在額 (心) 頭上接受了聖靈的印記。我們在以弗所書1:12-13中能確切了解這稱為印記的含義:

"你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督;既然信祂,就受了所應許的聖靈為印記"
      
(以弗所書 1:12-13)。

當一個人真正經歷了轉變時,他便獲得了聖靈的印記。如未來大災難中的14萬4千猶太信徒一樣,他們也將在額頭上獲得神僕人的印記 (啟示錄7:3)。當挪亞在洪水降臨之前進入方舟時,聖經記載說, "耶和華就把他關在了方舟裡頭" (創世記 7:16)。挪亞被神關進方舟內乃是一種典型。它代表着信徒 "受了所應許的聖靈為印記" (以弗所書 1:13)。在大災難中得救的猶太人被聖靈所印,正如挪亞被神封入方舟一樣。一旦你被關進去、或在心靈上被聖靈封印了,人間無論何事都不會使你失去你的救恩。你是永恆獲得佑護的,"受了所應許的聖靈為印記" (以弗所書 1:13)。當你在 "額頭" 上接受了 "印記" 後,無論何種迫害或折磨都無法令你與基督分離。

這並非是僅僅發生在將來的大災難中猶太信徒身上的事。這如今正發生在共產黨中國成千上萬的信徒身上。這也可能會發生在你身上。

來投靠基督。信任祂。全心全意地來信任祂。當你如此去作時,你便會獲得重生。神便會封起你的靈魂,無論何種波折、迫害、或試探都無法帶走你的拯救——你在基督耶穌內受到永恆的護佑!那便是在大災難中那些猶太人烈士的秘密。也是如今中國烈士的秘密。他們信靠了耶穌基督,便永遠獲得了拯救。無論他們經受何種波折與迫害,他們都不會向撒但屈首,不會回到世俗社會中去。

基督為償還你的罪孽死在十架上。祂灑下自己的寶血來清洗你的罪。來投靠祂、信靠祂吧!祂會永遠拯救守護你,你也永遠不會迷失。這樣,無論在人生中遇到何種試探,你都絕不會離棄教會與基督!

我們在為你禱高,求神會使你認罪。我們祈求神將把你引領到耶穌身邊,從而使你的罪得到祂寶血的清洗。我們祈求,靠神的大能,你將會很快在基督裡得到轉變!阿們。請打開歌頁的第八首歌,同唱《耶穌, 我已負起十架》(Jesus, I My Cross Have Taken)。這是萊斯博士最喜愛的一首詩歌。

耶穌,我今撇下所有,背起十架跟隨你;
   甘受藐視、艱苦、恥羞,心惟歡然作活祭。
前所追求、愛慕、盼望,一切雄心全敗亡,
   但我景況何等寬廣,仍然有神與天堂。

任憑世界棄我嫌我,主你也曾被棄嫌,
   人面人心欺我騙我,惟神永遠無更變;
當你向我顯出笑臉,友雖生疏敵雖險,
   我心平安處之泰然,因我得見你歡顏。

我所受的試煉苦痛,不過驅我到你前;
   我的困難壓我愈重,天上平安愈甘甜。
有何憂愁能將我襲,當你榮面向我顯;
   有何快樂能將我迷,若你不在它中間?
("Jesus, I My Cross Have Taken",詞:Henry F. Lyte, 1793-1847)。

(證道 / 宣道結束)
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宣道前陳群忠醫生(Dr. Kreighton. L. Chan)領讀的經文: 以弗所書 1:5-13。
宣道前葛利費斯先生(Mr. Benjamin K. Griffith)的獨唱:
"Jesus, I My Cross Have Taken" (詞: Henry F. Lyte, 1793-1847)")。