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耶穌基督本人

JESUS CHRIST HIMSELF

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

二○一○年八月五日星期四晚
於加州蒙諾維亞市Calvary Road浸信教會所宣之道

A sermon preached at Calvary Road Baptist Church, Monrovia, California
Thursday Evening, August 5, 2010

"基督耶穌自己 (本人)" (以弗所書 2:20)。


我們道文的主題是耶穌基督本人。在基督徒的信仰中,沒有一樣能比耶穌基督本人更為重要。耶穌基督無疑是人類歷史上前無古人、後無來者的獨一無二的人物。祂既是神、也是人。耶穌基督本人從上天來到人間與人同在。耶穌基督為我們的罪流血受難,並且死去。耶穌基督本人從死裡復活為了讓我們稱義。耶穌基督本人回升到神的右手旁,為我們能得到寬恕而祈求。耶穌基督本人將會回返,在人間設立祂的千年國。就是耶穌基督本人!請起立,一起來唱那頌歌!

讓我僅望耶穌
   除了耶穌別無他人
讓我的讚歌僅唱 ——
   耶穌!耶穌,僅有耶穌!
    ("Jesus Only, Let Me See,"
   詞: Dr. Oswald J. Smith, 1889-1986)。

請坐。

因為有關耶穌基督本人的題材是如此深奧,涉及的範圍是如此廣泛,題材本身又是如此的重要,所以我們無法在一篇道文內把這主題內所有的方面都解釋清楚。我們今晚只能談論到關於耶穌基督本人的幾個方面。

I. 第一,耶穌基督本人受到了人類的藐視和厭棄。

那宣講福音的先知以賽亞的話正說明了這點:

"他被藐視、被人厭棄、多受痛苦、常經憂患。他被藐視、好像被人掩面不看的一樣。我們也不尊重他" (賽 53:3)。

托瑞博士 (Dr. Torrey) 說:"對耶穌基督缺乏信念並非不幸,此乃一條罪孽 —— 是一條嚴重、滔天、使人沉淪的罪孽" (R. A. Torrey, D.D., How to Work for Christ, Fleming H. Revell Company, n.d., 第431頁)。以賽亞描述的正是你內心藐視和厭棄基督的這條罪,這罪使你掩面不看向祂。你內心沒有時常去思考耶穌基督本人,這便是你全然墮落的一大證明。你配在火湖裡接受永刑的最大罪證, 就是你蓄意地、習以為常地掩面不看祂。

你在未覺醒的狀態下藐視了耶穌基督本人。在你還處於全然墮落的狀態之下時,你是不會去敬重耶穌基督本人的。除非你的良心被刺痛,感覺到自己罪的可怕,並且畏懼那永恆的懲罰,你將會繼續藐視和厭棄耶穌基督本人。

在我們的教會之中,此類情形時常發生。每當宣道之後,我們在諮詢室裡聽你談話, 你向我們談論許多事。你談到聖經的章節、談到這樣或那樣的"體會"。你告訴我們你自己的感受和做了些什麼事。然後你說:"我最終信靠了耶穌"。我們於是讓你稍加詳細地講一講你信靠耶穌的經歷。我們對你說:"告訴我們你是怎樣信靠耶穌的"。這時你卻沉默了。你對耶穌基督本人根本就沒有什麼可以談論的!

偉大的司布真說: "人有一種把基督本人從福音中抹去的敗壞傾向" (司布真, Around the Wicket Gate, Pilgrim Publications, 1992 reprint, 第24頁)。

得知救恩的知識並不能使你得救!學再多的聖經也不能使你得救!聽再多的宣道也不能使你得救!為罪而感到悲傷也不能使你得救!除非你不再去繼續藐視和厭棄祂、除非你被催促停止向祂掩面、除非你被牽引到耶穌基督本人,你所行的一切都是徒劳无益的!請起立,一起來重唱這頌歌!

讓我僅望耶穌
   除了耶穌別無他人
讓我的讚歌僅唱–
   耶穌!耶穌,僅有耶穌!

請坐。

II. 第二,耶穌基督本人是整本聖經的主題。

我們告訴你,耶穌基督本人必須成為你思緒的中心難道不合理嗎?這並非不合理。原因是耶穌基督本人是整本聖經的主題 —— 從創世紀起到啟示錄為止!在基督從死裡復活之後,祂見到兩個正往以馬忤斯趕路的門徒。祂當時對他們說的話,一樣可以應用到你身上:

"耶穌對他們說:「無知的人哪!先知所說的一切話、你們的心信得太遲鈍了。基督這樣受害、又進入祂的榮耀、豈不是應當的麼?」於是從摩西和眾先知起, 凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了 (路加福音 24:25-27)。

從摩西五書,一直到聖經的最後一部書,基督向他們解釋了 "凡經上所指著自己的話"。有什麼能比這更明確的?整本聖經的主題就是耶穌基督本人!既然耶穌基督本人是聖經的主題,難道讓你把耶穌基督本人作為你思想和生活的中心不合理嗎?請聽我的指點:今晚就開始用心深思耶穌基督本人吧。請放聲唱!

讓我僅望耶穌
   除了耶穌別無他人
讓我的讚歌僅唱–
   耶穌!耶穌,僅有耶穌!

III. 第三, 耶穌基督本人是福音的實質、中心內容、與核心。

先知以賽亞再次把耶穌基督本人作為福音的核心:

"我們都如羊走迷,各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上" (以賽亞書 53:6)。

"耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上"。基督那具替代性質、有贖罪功效的死—— 為的是替你償還你罪孽的代價和平息神對你的憤怒 —— 這就是福音的核心!那夜裡在客西馬尼裡把你的罪孽加在自己身上的,正是耶穌基督本人。耶穌基督本人在客西馬尼園裡這樣說道:

"我心裡甚是憂傷、幾乎要死" (馬可福音 14:34).

正是耶穌基督本人,祂

"極其傷痛…汗珠如大血點滴在地上" (路加福音 22:44)。

那在客西馬尼園裡被捕的,是耶穌基督本人。那被猶太公會提審、臉龐被毆打、又被嘲笑和蔑視的,是耶穌基督本人。他們向耶穌基督本人的臉上吐唾沫!他們把耶穌基督本人的鬍子一把一把地揪下來。那被拖到比拉多面前、背上遭受羅馬鞭刑、又被迫帶著荊棘編織的冠冕,以致血從額頭流到臉頰、臉也被打得面目全非的,正是耶穌基督本人!

"他的面貌比別人憔悴, 他的形容比世人枯槁"
      (以賽亞書 52:14)。

"因他受的鞭傷我們得醫治" (以賽亞書 53:5)。

那在比拉多庭前受審、又背負着自己十字架上刑場的,是耶穌基督本人;那被釘在受詛咒之木頭上的,是耶穌基督本人;那不僅受了釘子穿透手足之傷,又接受神把 "我們眾人的罪孽都歸在祂身上" (以賽亞書 53:6) 之苦悶的,正是耶穌基督本人。耶穌基督本人 "被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪" (彼得前書 2:24)。瓦茲博士 (Dr. Watts) 說:

看從祂頭上、手上與腳上,
   痛苦與愛混合而留下:
愛與痛苦何時如此相遇,
荊棘何曾編織如此榮耀之冠冕?
   — "When I Survey the Wondrous Cross"
           詞:Isaac Watts, D.D., 1674-1748。

放聲唱我們的頌歌!

讓我僅望耶穌
   除了耶穌別無他人
讓我的讚歌僅唱–
   耶穌!耶穌,僅有耶穌!

請坐。

IV. 第四,僅有耶穌基督本人才是永恆喜樂的源泉。

他們把耶穌死後的身體從十字架上取下來,埋在一座密封的墳墓中。然而, 祂在第三天從死裡復活了!之後,祂顯現在眾門徒面前,對他們說:"願你們平安" (約翰福音 20:19)。

"說了這話、就把手和肋旁、指給他們看。門徒看見主、就喜樂了" (約翰福音 20:20)。

"門徒看見主、就喜樂了" (約翰福音 20:20)。當"他們看見主"時,耶穌基督本人賜予了他們喜樂。直到你認識耶穌基督本人,你將無法獲得內心深處的安寧,也無法經歷認識主的快樂!

我要讓你們知道 —— 我能回憶起我信靠耶穌基督本人的那一剎那!那是一個多麼神聖的經歷!我的靈魂望向了耶穌,被高舉在天父的右手旁!我迅速地奔向了祂!不,也許是祂迅速地來到了我身邊。我的罪被祂的寶血洗凈!我得到了神永生之子所賜予的生命!請放聲來唱那頌歌!

讓我僅望耶穌
   除了耶穌別無他人
讓我的讚歌僅唱–
   耶穌!耶穌,僅有耶穌!

請坐。

罪人啊,不要再多延遲一天!不要再多耽擱一個小時!一刻也不要再多等待了!投靠耶穌基督本人吧!不要把祂從你的見證中抹去。不要繼續行那惡習 —— 那被司布真稱作 "把基督本人從福音中抹去的敗壞傾向"。不要繼續這樣下去!走向耶穌基督本人吧!請仔細聽我接下去唱的這首聖詩。

照我本相,無善足稱,
   惟你流血,替我受懲,
蒙主宣召來得救恩,
   主啊,我今就你,就你!—《我罪極重》
      ("Just as I am," 詞: Charlotte Elliott, 1789-1871)。

請輕唱:

照我本相,無善足稱,
   惟你流血,替我受懲,
蒙主宣召來得救恩,
   主啊,我今就你,就你!

你願意今晚投靠耶穌基督本人嗎?祂將赦免你的罪孽。祂將使你與神得和解,並且賜予你永生。你願意此刻就投靠耶穌基督本人嗎?我祈禱你將會這樣去做。以耶穌的名義,阿們!

(證道 / 宣道結束)
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宣道前陳群忠醫生 (Dr. K. L. Chan) 領讀經文:以賽亞書 53:3-6。
宣道前葛利費斯先生 (Mr. Benjamin Kincaid Griffith) 獨唱﹕
"Jesus, Only Jesus" —(詞:Dr. John R. Rice, 1895-1980) /
"Jesus Only, Let Me See" —(詞: Dr. Oswald J. Smith, 1889-1986)。

宣道 / 證道提綱

基督耶穌本人

JESUS CHRIST HIMSELF

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"基督耶穌自己(本人)" (以弗所書 2:20)。

I.   第一,耶穌基督本人受到了人類的藐視和厭棄,賽 53:3。

II.  第二,耶穌基督本人是整本聖經的主題,路加 24:25-27。

III. 第三,耶穌基督本人是福音的實質、中心內容、與核心,
以賽亞書 53:6; 馬可福音 14:34; 路加福音 22:44;
以賽亞書 52:14, 53:5; 彼得前書 2:24.

IV. 第四,僅有耶穌基督本人才是永恆喜樂的源泉,
約翰福音 20:19, 20。