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算計花費 — 爭鬥而入!

COUNTING THE COST – AND STRUGGLING TO ENTER IN!
海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一○年六月六日晚
於洛杉磯浸信會幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, June 6, 2010

"你們要努力進窄門。我告訴你們,將來有許多人想要進去,卻是不能" (路加福音 13:24)。


我們記得基督在這裡談論的是救恩的事情。有人問祂說, "得救的人少麼?" (路加13:23)。耶穌這時轉向在場的眾人說, "你們要努力進窄門"。基督本人便是這扇 "窄門"。"努力" 二字是從希臘原文 "agonizōmai" 翻譯過來的。丹克•保峨 (Danker Bauer, A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature, University of Chicago Press, 2000, p. 17) 指出,這詞原本與體育競賽中的爭競有關,但後來在聖經新約時期,開始用來描述打仗與搏鬥。使徒保羅使用的正是這層意思,寫下這節經文: "那美好的我已經打過了、當跑的路我已經跑盡了、所信的道我已經守住了" (提摩太後書 4:7)"。

因此, "agonizōmai"一詞所講的是打仗與搏鬥 —— 在我們的經文內講的是通過搏鬥與爭戰來進入基督這扇 "窄門"。凌斯基博士 (Dr. Lenski) 說, "這裡用的是一個很強的動詞「搏鬥」[agonizesthe]。從這詞根我們引申出英文的 'to agonize' (忍受痛苦)... 我們應督促自己到極點來進入…這剛好與無動於衷、掉以輕心、或生活在幻望中相反" (R. C. H. Lenski, D.D., The Interpretation of St. Luke's Gospel, Augsburg Pub¬lishing House, 1961 reprint, 第747頁; 對路加福音13:23的註解)。凌斯基博士如此來翻譯我們的經文: "通過搏鬥來進入那窄門" (同上, 第746頁)。凌斯基博士接下去說,

若等到太遲之日,他們忽然覺醒過來 "想要" 進去,但卻無法"成功" …因為門已關了。所以我們在此看到的是未來時態, "將來…想要…卻 (辦不到)"。兩樣行動都發生在門被關上之後…那時,懺悔已是不可能的事了 (R. C. H. Lenski, D.D., 同上, 第748頁)。

有一首古歌如此唱道,

你是否算過失去靈魂的代價,
雖你賺得了全世界又能如何?
你現可能正越過這無形之界,
你是否算計了花費、考慮過代價呢?——《你算過花費沒有?》
("Have You Counted the Cost?" by A. J. Hodge, 1923)。

"你們要努力進窄門。我告訴你們, 將來有許多人想要進去, 卻是不能" (路加福音 13:24)。

上星期天晚上,我告訴了你們應與什麼作爭鬥方能進入基督 —— 你必須與撒旦爭鬥,你必須與你本人墮落的本性爭鬥 —— 你的傲慢、你不願向耶穌基督低頭的反叛心。我問過,你是否把自己當作一個定了死罪的人?你曾否面對過自己對抗基督的問題?你是否對自己承認過,你自認為你比祂知道得還多?你是否承認過,你是一位反叛耶穌的人;近幾個月、甚至多年以來,你都一直在回避祂,都在踐踏祂的愛,在竭力把祂排擠到自己的生活之外?你是否向祂 —— 也向自己 —— 承認過這一切?如果還沒有的話,你便永遠無法進入基督、永遠無法獲得轉變、永遠無法超越 "常常學習,終久不能明白真道" (提後 3:7) 的階段。馬丁•羅伊-瓊斯博士說, "除非一人靜心反省,他永遠無法成為一個基督徒" (Iain H. Murray, Lloyd-Jones: Messenger of Grace, The Banner of Truth Trust, 2008, 第212頁)。請你靜心反省一下吧!你難道未曾試過有意忽略基督的話嗎?你難道不是一個罪人嗎?如果你能夠誠實地對自己說,你確是一位罪人,難道你不應服從基督的命令嗎?

"你們要努力進窄門。我告訴你們, 將來有許多人想要進去, 卻是不能" (路加福音 13:24)。

請起立同唱那段副歌!

你是否算過失去靈魂的代價,
   賺取了全世界又能如何?
甚至你現在正越過這條線,
   你是否算計了花費、考慮過代價呢?

請坐。

"你們要努力進窄門。我告訴你們, 將來有許多人想要進去, 卻是不能" (路加福音 13:24)。

I. 第一,請思考一下你不去爭鬥進入的後果。

"主耶穌同祂有能力的天使,從天上在火焰中顯現;要報應…那不聽從…福音的人" (帖撒羅尼迦後書 1:7-8)。

謝特博士 (Dr. W. G. T. Shedd) 指出,

無窮盡的懲罰是很合理的…因為人的良心贊同如此。罪人本身的良心也會 "作證",在 "神藉耶穌基督審判人隱祕事的日子…" (羅馬書 2:16) 贊同對他們作出的裁決…西敏寺大問答的第89條如此說, "惡人在自己良心的清晰見證與指責下, 將無言地接受對他們所作出的判決" (W.G.T. Shedd, Ph.D., Dogmatic Theology, P and R Publishing, 2003 edition, 第920頁)。

又如弗萊德理克•法伯(Frederick W. Faber) 所講的,

噢,多麼可懼!
一念之差,便能帶來神
對罪孽的無窮憎惡,
以及永恆的痛苦 (Frederick W. Faber, 1814-1863)。

再來同唱那歌的副歌!

你是否算過失去靈魂的代價,
   賺取了全世界又能如何?
甚至你可能正在越過這無形之線,
   你是否算計了花費、考慮過代價呢?

請坐。謝特博士告訴我們,

犯罪是人意願中的自殺行為。沒有人強迫他自殺,可一旦自殺後,他便無法使自己再次生還。也沒有人強迫他去犯罪,可一旦犯了罪,他便無法使自己回到犯罪前的境地。他無法重入無辜的狀態。[他成了罪的奴隸。] 基督說, "所有犯罪的, 就是罪的奴僕" (約翰福音 8:34); (Shedd, 同上, 第923-924頁)。

又一次,謝特博士告誡我們說,

…惡人自己的選擇證明無窮盡的懲罰是很合理的。他那不順服的、反叛的、挑釁性的、不願悔過的性情,情願選擇進入地獄,並非天國。米爾頓(Milton) 很正確地如此代替撒旦說…"〔我〕情願在地獄中作王,也不願在天國內侍奉"… 惡人在天國內不會比地獄中更快活…不敬虔的情願…去自由地犯罪…而不願接受基督教社會的聖潔 (Shedd, 同上, 第926頁)。

"光來到世間, 世人因自己的行為是惡的, 不愛光倒愛黑暗﹕定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光、並不來就光、恐怕他的行為受責備" (約翰福音 3:19-20)。

再來唱一次!

你是否算過失去靈魂的代價,
賺取了全世界又能如何?
甚至你可能正在越過這無形之線,
你是否算計了花費、考慮過代價呢?——《你算計過花費沒有?》

請坐。耶穌說,

"把這無用的僕人丟在外面黑暗裡, 在那裡必要哀哭切齒了"
       (馬太福音25:30)。

"王又要向那左邊的說﹕你們這被詛咒的人離開我,進入…永火裡去" (馬太25:41)。

聖經內說,

"惟有膽怯的、不信的…和一切說謊話的,他們的分就在燒著硫磺的火湖裡;這是第二次的死" (啟示錄 21:8)。

想一想,思考一下!如你不服從基督的指令,想一想結局會怎樣!

"你們要努力進窄門。我告訴你們, 將來有許多人想要進去, 卻是不能" (路加福音 13:24)。

放聲來唱!

你是否算過失去靈魂的代價,
賺取了全世界又能如何?
甚至你可能正在越過這無形之線,
你是否算計了花費、考慮過代價呢?

人發現他尸體時,他已經死了七天了。我告訴他們, "把棺材蓋起來 —— 他已發臭了!" 但他家人佔了上風。我們必須走過他的棺材, 望向他腐爛的臉孔。他的牙齒從爛掉的雙唇下突出。想象一下!你的臉龐有一天也會如此腐爛消融!但你的靈魂那時已墮入了永恆的火焰內!

"我們中間誰能與吞滅的火同住;我們中間誰能與永火同住呢" (以賽亞 33:14)?

啊,主神哪!"我們中間誰能與永火同住呢"?

再唱一次!

你是否算過失去靈魂的代價,
賺取了全世界又能如何?
甚至你可能正在越過這無形之線,
你是否算計了花費、考慮過代價呢?——《你算計過花費沒有?》

"你們要努力進窄門。我告訴你們, 將來有許多人想要進去, 卻是不能" (路加福音 13:24)。

生靈啊,難道你不想逃避這一切恐怖嗎?不努力進入便無法逃避 —— 不去爭鬥、搏鬥、甚至去爭戰,竭盡全力地去力爭進入基督,你便無法逃避此厄運!

"你們要努力進窄門。我告訴你們, 將來有許多人想要進去, 卻是不能" (路加福音 13:24)。

II. 第二,你應如何努力進入。

屬血氣的人必須力爭才能具有認罪感,去認清自己罪惡的本性 —— 如此才能領會他對救恩的需要!可是如此屬血氣的人怎能為這一切作準備呢?謝特博士列舉了三項屬血氣之人必須實行的 "職責" —— 並要他們帶著熱誠流下汗水竭盡全力地去完成這些責任:

1.  閱讀與傾聽神的道。"信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的" (羅馬書 10:17)。西敏寺大問答這樣寫道: "聖靈把閱讀神的道、尤其是宣揚神的道、作為促使罪人獲得啟迪,勸服他們,並使其謙卑的有效工具;同時利用此工具來使罪人脫離自我依賴,吸引他們走向基督"。

2.  專心致志地去思索、並仔細地審視真理,從而明白和感受到真理的能力。"所以你們應當小心怎樣聽﹕因為凡有的還要加給他 (路加福音8:18)。約翰•歐文 (John Owen) 曾說過: "如果世人對屬靈之事,與他們對[世間]瑣事一樣地關注,他們的狀態將比現在有很大的不同"。利用如此方式帶來的認罪感,將有助於罪人了解到律法的苛求、認清本身遵從律法的無能為力、進而使失喪的靈魂產生認罪感。

3.  祈求聖靈作促使你認罪的聖工。"你們雖然不好, 尚且知道拿好東西給兒女。何況天父, 豈不更將聖靈給求他的人麼?" (路加福音11:13)。祈求聖靈使你認罪,直到你的心腸軟化,使你心田充滿對本身罪孽的恐懼 —— 以及對基督拯救的需求 (據謝德博士所著縮寫, 同上, 第774頁)。

"你們要努力進窄門。我告訴你們, 將來有許多人想要進去, 卻是不能" (路加福音 13:24)。

請重唱:

你是否算過失去靈魂的代價,
   雖你賺得了全世界又能如何?
你現可能正越過這無形之界,
   你是否算計了花費、考慮過代價呢?

我祈求你將為你的罪產生認罪感。我祈禱神吸引你靠向耶穌,那只 "神的羔羊、除 去世人罪孽的" (約翰福音1:29) 羔羊。阿們。

(證道 / 宣道結束)
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宣道前陳群忠醫生 (Dr. K. L. Chan) 領讀經文﹕路加福音 13:22-28。
宣道前葛利費斯先生 (Mr. Benjamin Kincaid Griffith) 獨唱: "The Unpardonable Sin"
(作者不詳; 調用 "O Set Ye Open Unto Me")。

宣道 / 證道提綱

算計花費 — 爭鬥而入!

COUNTING THE COST – AND STRUGGLING TO ENTER IN!

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"你們要努力進窄門。我告訴你們,將來有許多人想要進去,卻是不能" (路加福音 13:24)。

(路加福音 13:23; 提摩太後書 4:7; 3:7)

I.   第一,請思考一下你不去爭鬥進入的後果,帖後 1:7-8;
羅馬書 2:16; 約翰福音 8:34; 3:19-20; 馬太福音 25:30, 41;
啟示錄 21:8; 以賽亞書 33:14。

II.  第二,你應如何努力進入,羅馬書 10:17; 路加8:18; 11:13;
約翰福音 1:29。