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轉變中的爭斗

何博士 (Dr. R. L. Hymers, Jr.) 著

THE STRUGGLE OF CONVERSION
by Dr. R. L. Hymers, Jr.

主日,二○○九年二月二十二日早
於洛杉磯浸信會幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Morning, February 22, 2009

"你們要努力進窄門" (路加福音 13:24)。


許多人相信耶穌是一位先知。他們還信祂能夠行奇跡。但他們很少人由此懺悔,從而獲得轉變。他們全都滿足於本人的現狀。但耶穌卻說,

"你們若不悔改,都要如此滅亡" (路加福音 13:5)。

翻譯成 "悔改" 的希臘原文,意思是心靈的變更, 也就是獲得轉變。基督告訴他們說: 如果他們不經歷如此的轉變, 他們 "都要如此滅亡"。這對他們來說相當意外。他們一直認為,他們的現狀已經很不錯了。

基督當時在走向耶路撒冷的路上。有人注意到,跟隨祂的人不多,便問基督說, "主啊, 得救的人少麼?" 耶穌並沒有回答他的問題,反而直接開始對他說話。耶穌對這人說,

"你們要努力進窄門。我告訴你們, 將來有許多人想要進去, 卻是不能" (路加福音 13:24)。

祂告訴這人說, 他"要努力進窄門"。祂今天早上也在召喚你同樣去做: "你們要努力進窄門"。這是什麼意思?基督在召喚你辦什麼?為此,你必須理解這節經文中的四個字。

I. 首先, 請看 "窄門" 二字。

耶穌說, "你們要努力進窄門"。翻譯成 "窄"字的希臘原文是"stĕnŏs"。其涵意是 "狹小" (斯特朗, Strong)。被譯成 "門" 字的希臘原文是 "pulē", 就是 "入口" 的意思 (Strong)。因此,耶穌在這裡說, "你們要努力走進 '狹小的入口' "。耶穌在馬太福音第七章內,用的也是同一個詞:

"你們要進窄門。因為...那門 [入口] 是窄的...找著的人也少" (馬太福音 7:13, 14)。

這 "窄小的入口" 能 "引到永生" (馬太福音 7:14)。鳩爾博士說, "這窄小的門 [入]口 所指的就是基督本人。祂本人在另一處曾自稱是…不錯, 祂正是天國的門戶" (John Gill, D.D., An Exposition of the New Testament, The Baptist Standard Bearer, 1989 edition, p. 70; note on Matthew 7:13)。

耶穌說, "你們要努力進 [狹小的] 門", 也就是說, 你們要盡力進入基督本人。為什麼基督被稱作 "窄小的門" 呢?因為祂是通向拯救的唯一門戶。世人常說, "你們基督徒太過狹隘。為什麼人不能靠其他方式得救呢?你為何說基督是唯一的道路呢"?我們對此的回答是, 基督本人也說祂是 "窄[小的]門"。祂說,

"我就是道路、真理、生命。若不藉著我, 沒有人能到父那裡去" (約翰福音 14:6)。

鳩爾博士說,

基督是引向永生的真正道路…基督是引向天父的唯一道路; 除了通過中保人之外,沒有人可以達到神…而降世為人的基督正是神與人之間的唯一中保 (ibid.)。

聖經說,

"因為只有一位神。在神和人中間只有一位中保, 乃是降世為人的基督耶穌, 他捨自己作萬人的贖價" (提前2:5-6)。

神 "將祂的獨生子賜給 [我們]" (約翰福音 3:16), 使祂死在十架上, 灑下了祂的寶血, 為了把人從罪孽與死亡中 "贖回"。神差自己的獨生子死在十架上,流下寶血,

"乃是要叫世人因他得救" (約翰福音3:17)。

沒有一位其他宗教領袖是 "神的獨生子"。沒有一位其他宗教領袖是 "神和人中間 [的唯一] 中保"。"降世為人的基督耶穌" 才是唯一

"被挂在木頭 (十架) 上, 親身擔當了我們罪孽"
       (彼得前書 2:24) (的贖价)。

那便是為什麼使徒彼得如此說,

"除祂以外別無拯救﹕因為在天下人間, 沒有賜下別的名, 我們可以靠著得救" (使徒行傳 4:12)。

"你們要努力進窄 [小的] 門" (路加福音 13:24)。

耶穌正是這窄門。基督是引向救恩的門。你必須投靠祂, 因為僅有祂才能救你。

II. 第二, 請看 "努力" 二字。

耶穌說,

"你們要努力進窄門" (路加福音 13:24)。

被譯成 "努力" 二字的希臘原文是 "agōnizomai"。其涵意是 "竭盡全力的...努力爭斗" (Vine), 或 "搏斗" (Strong)。"agōnizomai" 的詞根是 "agōn", 涵意是 "磨難, 擔憂, 沖突" (Strong)。當耶穌說 "努力進窄門" 時,祂意思是說,你必須通過努力與搏斗方能進入;必須忍受 "磨難, 擔憂, 沖突"。這詞的某種形態,被路加使用,來描述基督走上十架前,在客西馬尼園子內所忍受的磨難。

"耶穌極其傷痛, 禱告更加懇切, 汗珠如大血點滴在地上"
       (路加福音 22:44)。

基督必須忍受極大的磨難, 經受在禱告中的搏斗, 不然祂便會因你罪孽的重壓, 死在園子中。如果神的兒子必須經歷如此的磨難來拯救你, 那麼你也必須稍微地嘗受這種磨難, 方能 "踏入這得救的窄門", 這不也很合理、非常符合經意嗎?那便是為什麼耶穌說, "你們要努力進窄 [小] 門"。

許多歷代知名的宣道士, 也都經歷過如此極端的 "磨難", 方才最終獲得了轉變。馬丁•路德忍受了許多個月的痛楚,方才 "進入了" 基督。約翰•班揚幾乎失去了理智, 才最終在基督內找到了和平。約翰•衛司理在內心的疑慮與忐忑不平中, 往返漂渡大西洋許多次, 正是為了進入 "窄門"。喬治•惠特菲爾德在尋求進入基督的禱告與禁食中, 幾乎將自己餓死。司布真作為一位牧師的兒子, 年十七歲, 在竭力爭斗中方尋到了耶穌基督。這些知名傳道士的轉變過程, 都包括了極大的磨難、憂慮、和爭斗, 最終在搏斗中方才尋到了耶穌。這在你身上為何會不同呢?耶穌說:

"你們要努力進窄門" (路加福音 13:24)。

有一首老歌如此唱道,

奮勇努力,奮勇戰爭!…
堅持生命,求得永生,
   永遠歡樂,永遠光榮。 —《奮勇》
("Fight the Good Fight With All Thy Might,"
      詩詞: John S. B. Monsell, 1811-1875)。

那才是真正轉變發生的方式。請聽一首最為流行的聖詩 —《照我本相,》其作者是Charlotte Elliott (1789-1871)。她深知努力與爭斗的涵意,深知如何在搏斗與磨難中尋求基督。

照我本相,心多憂情,
   疑慮參半如浪不平,
內有恐懼,外有魔侵,
   救主耶穌,我來!我來!—《照我本相》
("Just as I Am," 詩詞: Charlotte Elliott, 1789-1871)。

"你們要努力進窄門" (路加福音 13:24)!

(證道 / 宣道結束)
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證道〔宣道〕前陳群忠醫生領讀經文: 路加福音 13:5, 22-24。
證道〔宣道〕前畢博先生 (Mr. Christopher J. Bebout) 的獨唱: —《照我本相》
("Just As I Am," 詞: Charlotte Elliott, 1789-1871)。


證道 / 宣道提綱

轉變的爭斗

何博士 (Dr. R. L. Hymers, Jr.) 著

"你們要努力進窄門" (路加福音 13:24)。

(路加福音 13:5)

I.   首先, 請看 "窄門" 二字,馬太福音 7:13, 14;
約翰福音 14:6; 提摩太前書 2:5-6; 約翰福音 3:16, 17;
約翰福音 3:16, 17; 彼得前書2:24; 使徒行傳 4:12。

II.  第二, 請看 "努力" 二字,路加福音 22:44。