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挪亞的時代 — 第三部分
(論創世記,第十四講)
何博士著

THE DAYS OF NOAH – PART III
(SERMON #14 ON THE BOOK OF GENESIS)

by Dr. R. L. Hymers, Jr.

二○○七年八月十八日星期六晚
於洛杉磯浸信會幕所講之道

A sermon preached on Saturday Evening, August 18, 2007
at the Baptist Tabernacle of Los Angeles

"挪亞的日子怎樣, 人子降臨也要怎樣" (馬太福音 24:37)。


這是我宣有關 "挪亞時代" 的第三次道。基督告訴祂的門徒說,末日的情形將會與挪亞在世時、以及洪水之前的情形相似。我提到了我們現代的社會與挪亞時代有六種相同之處。我認為你們都會同意,我們正生活在人類歷史的尾聲,與創世記第四、第五、和第六章內所記載的相類似。經卷內這三章告訴了我們挪亞時代的社會情形,你們應將此與如今的社會相比較,並認清我們的時候不多了。

"挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣" (馬太福音 24:37).

在前兩次證道中,我談到了挪亞時代具有如下的特征,


(1)  那是一個離經叛道的時期 — 大部分人都離棄了神。

(2)  那是一個頻繁游蕩的時期 — 人口不斷地流動搬遷。

(3)  那時有無數人犯下了不可饒恕之罪 — 因他們拒絕轉變、直到成為鐵石心腸、不可救藥為止。

(4)  挪亞時代多有重婚之例 — 違背了神的一夫一妻制。

(5)  挪亞時代的人廣為鬼魔附身。

(6)  那時代的人終日所思想的盡都是惡念。


今晚,我希望大家再來考慮一下挪亞時代與我們之間的另外三樣相似之處:


(1)  那是一個音樂盛行的時期。

(2)  那是一個充滿暴力的時期。

(3)  在那期間,帶能力的宣道遭人厭棄。

I. 第一,挪亞時代的特征之一,便是對音樂極感興趣。

請大家翻開創世記第四章、第二十一節﹕

"雅八的兄弟名叫猶八。他是一切彈琴吹簫之人的祖師"
      (創世記 4:21)。

這是聖經中第一次提到音樂與樂器。又一次,這令我們想起基督的話,

"挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣" (馬太福音 24:37).

如今,音樂娛樂充斥各處。我們如今聽音樂的時間超過了我兒童時期。走進任何一座設施中,我們都能聽到樂曲。在電梯內有音樂;在車輛內有音樂;每天我走進公園內也聽到音樂、音樂、音樂。當我去健身房時,到處都有音樂,在健身室有、甚至在洗澡間內也有音樂。音樂通過錄音帶、光碟、收音機、電視與電影向我們傳播。還有隨身攜帶的MP3播放器。有些人車內的音樂甚至是如此振耳,你想躲避都辦不到。

在很久以前的1963年,迪翰博士(Dr. M. R. DeHaan)便如此說過﹕

音樂、音樂、音樂 — 到處都是音樂。唧唧呱呱、空喊虛夸;效仿幼兒語、猢猻呻吟大;我們甚至聽說有人在現代爵士樂的重復旋律中,搖擺到幾乎快發瘋了... 是的,耶穌將末世比喻成挪亞的時代,祂確實知道其真實的含義 (M. R. DeHaan, M.D., The Days of Noah, Zondervan, 1963, pages 46-47)。

迪翰博士繼續說﹕

如今看起來似乎是,如果沒有音樂的伴奏,我們便會一事無成: 我們隨音樂來銷售東西、又隨著音樂來采購物品。但不幸的是,音樂已經侵入了我們的教會與神聖領域,並取代了宣講神的道。愚蠢的副歌、惡劣的靈曲、都被用來為傳福音打基礎。空洞的詞句、伴隨著爵士樂的節奏、再加上變奏曲、重重复复地演奏著,直到一些精神上不穩定的人在此節奏下崩潰了,誤認為自己聽到了上天的音響。的確是﹕"〔那時〕怎樣 ...〔如今也將會〕怎樣" (ibid.)。

迪翰博士是在四十多年前的1963年寫下這些詞句的。他講的那時正確,如今更為正確了。被他稱為 "愚蠢的音樂," 在如今教會中正如此蔓延增長、以至於一半以上的禮拜時間都被這類嘩眾取寵的內容浪費掉了。這些活動大部分都極為枯燥!讓我們再重復五次 "我心中有這樣一個旋律" 的副歌,再加上幾首福音曲調,用過時的錄音背景音樂來伴奏。

請不要誤解我。我並不反對在禮拜中使用好音樂 — 但適可而止。我認為,幾乎全部的音樂都應該是會眾的集體贊美歌。同時,我還認為,我們應唱真正的贊美詩,而不局限於福音歌曲。我們應唱以撒.瓦茲、查爾斯.衛司理(Isaac Watts, Charles Wesley)寫的贊美詩,還有其他復興時期所唱的聖詩那些在美國第一次與第二次大覺醒中所唱過的聖詩。

"挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣" (馬太福音 24:37).

II. 第二,挪亞時代是一個充滿暴力的時期。

請翻開創世記第六章、第十一節﹕

"世界在神面前敗壞。地上滿了強暴。神觀看世界,見是敗壞了;凡有血氣的人,在地上都敗壞了行為。神就對挪亞說:「凡有血氣的人,他的盡頭已經來到我面前,因為地上滿了他們的強暴。我要把他們和地一併毀滅」"
      (創世記 6:11-13)。

自從第一次世界大戰以來,人類借助於暴力的傾向越來越明顯。過去六十年內的特征,就是比已往歷代所具有的更多的暴力。在創世記第四章,第二十三節中,我們讀到了挪亞時代暴力普及的社會狀況﹕

"拉麥對他兩個妻子說:「亞大、洗拉,聽我的聲音;拉麥的妻子細聽我的話語。壯年人傷我,我把他殺了;少年人損我;我把他害了。若殺該隱,遭報七倍;殺拉麥必遭報七十七倍」" (創世記 4:23-24)。

迪翰博士說﹕

這為我們描述出一副當時的圖畫,並在創世記第六章內得到了進一步的描述。那是一個充滿暴力、充滿凶殺、到處有濫殺無辜、罪大惡極之罪犯的時代。我們對此還需注解嗎? 歷史上還有哪一階段比我們如今社會更加殘忍、更加充滿濫殺無辜的記載呢?此乃虐待他人取樂的時代。每家報刊都在報導壞消息,以至於人人都將自己拴在門後,借用鎖頭與鑰匙求平安,生怕有人上門來白晝搶劫。這不僅在大城市內如此,甚至在鄉村也是如此。女士在我們街頭上沒有安全感;孩子們也必需嚴加看護,以免遭如今這邪惡時代中那些滿心獸欲、殺生成性之人的蹂躪。這時代很快便會面臨審判了。這題材是一個陰暗的領域,我不願詳加描述。只要一人稍微關心一下報紙,研究一下急速增長的犯罪數據,尤其是在年青人中間的犯罪率,我們便可了解到耶穌預言的真實性, "挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣" (ibid., pp. 48-49)。

如今世上的暴力,與第二次世界大戰之前來對比、尤其是與第一次世界大戰之前相對比、是截然不同的。許多不了解歷史的人會告訴你說,如今我們看到的暴力有史以來一直如此。但他們確實無知。在我的記憶中,暴力的增長是驚人的。比如,在九.一一之前,美國國內從沒有人隨時為恐怖活動而驚恐。但如今, 我們隨時都處在恐怖份子及其恐怖活動的威脅之下。恐怖活動與暴力在我們現今周圍比比皆是。耶穌說﹕

"挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣" (馬太福音 24:37).

III. 第三,挪亞時代的人厭棄帶能力的宣道。

聖經記載告訴我們,在洪水之前有兩位偉大的傳道士。一位是以諾;另一位是挪亞。他們宣道的主題記在聖經內。請打開猶大書第十四節﹕

"亞當的七世孫以諾曾預言這些人說,「看哪,主帶著祂的千萬聖者降臨,要在眾人身上行審判,證實那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事,又證實不敬虔之罪人所說頂撞祂的剛愎話" (猶大書 14-15)。

以諾宣道反對罪的能力極大。他極力傳揚基督回歸時的審判;又傳末日的審判;他還傳講了地獄。這些便是以諾在洪水前所傳講的主題﹕審判與地獄的懲罰。以諾在洪水前反復傳講著這些主題。

現在請翻到彼得後書第二章。在第五節中,我們讀到挪亞的傳道事業﹕

"神也沒有寬容上古〔洪水之前〕的世代... 卻保護了傳義道的挪亞一家八口" (彼得後書 2:5)。

如以諾一樣,挪亞也是一位傳道人。他不是一位聖經的說書販、或鼓動人心的講演家。不!他是一位"傳義道" 的宣道士。譯成宣道士的希臘原文是 "kerux", 意思是 "在大庭廣眾前高聲傳達、宣布"(Strong's Concordance, #2783, 2784)。這與末時的那些 "師傅" 們截然不同。

"因為時候要到,人必厭煩純正的道理、耳朵發癢,就隨從自己的情慾,增添好些師傅" (提摩太後書 4:3)。

這裡的 "師傅" 譯自希臘文 "didaskalos", 其含義是 "傳授" (Strong's Concordance, #1320, 1321)。我們如今幾乎完全擺脫了正統的宣道方式 (猶如高聲向民眾宣告事情一般), 並完全用教書的方式代替了宣道。這正是聖經中所預言到的、末世時眾教會的特征 (參: 提摩太後書4:2-4)。

迪翰博士如此解釋說﹕

我們又一次指出了挪亞時代與我們當今的相似之處。在馬太福音第二十四章中耶穌說過,祂回歸人間的時候與挪亞時代非常相似。洪水前的挪亞時代也一定充滿了欺騙性。當時即使在以諾和挪亞強有力的宣道下,世人仍不肯相信他們。及至洪水臨頭時,得救的人僅有八個
      (ibid., page 56)。

以諾傳揚了即將來臨的審判。挪亞宣揚了正義與處罰。他警告當代的人,將有洪水臨到世間來懲罰世人 (參: 彼得後書 2:5; 希伯來書 11:7)。在這兩位優秀的宣道士的指點下,卻幾乎沒有任何人得救。世人仍舊安居樂業,似乎認為根本沒有審判臨頭一樣。

你自己如今又是怎樣呢?你為審判做好了準備嗎?你會聽信宣道士所傳的、並進而悔過嗎?你希望進入救恩的方舟 — 進入耶穌基督嗎?

我在此是為了告訴你,基督死在十架上正為了償還你的罪孽。祂又從死中復活了,並升到上天,如今正坐在父神的右手邊。如你沒有信靠耶穌的話,你便沒有 為將來的審判做好準備。你必需來信靠基督本人。不然,你便會受審、並被投入地獄中,猶如挪亞時代的眾民一樣。

"挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣" (馬太福音 24:37).

(證道 / 宣道結束)
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證道〔宣道〕前陳群忠醫生(Dr. K. L. Chan)領讀經文: 創世記 4:21-24; 6:11-13。
證道〔宣道〕前葛利費斯先生(Mr. Benjamin K. Griffith)獨唱:《在如今的時代》,
"In Times Like These" (詞: Ruth Caye Jones, 1944)。


證道 / 宣道提綱

挪亞的時代 — 第三部分
(論創世記,第十四講)
何博士著

"挪亞的日子怎樣, 人子降臨也要怎樣" (馬太福音 24:37)。

I.   挪亞時代是一個音樂盛行的時期,創世記 4:21。

II.  挪亞時代是一個充滿暴力的時期,創世記 6:11-13;
創世記 4:23-24。

III. 挪亞時代的人厭棄帶能力的宣道,猶大書 14-15;
彼得後書 2:5; 提摩太後書 4:3。