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危機中的轉變!
死去!活來!復活了!

何博士著

CRISIS CONVERSION!
DEAD! QUICKENED! RAISED!
by Dr. R. L. Hymers, Jr.

主日,二○○七年一月二十八日早
於洛杉磯浸信會幕所宣之道

A sermon preached on Lord's Day Morning, January 28, 2007
at the Baptist Tabernacle of Los Angeles

"當我們 在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。(你們得救是本乎恩。)祂又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上" (以弗所書 2:5-6)。


以弗所書第二章的前九節經文,在我看來,是聖經中談論靠恩典通過耶穌基督得救這題目最清晰的一段章節。其中的中心主題,正是我們今天所選的經文: 第五節與第六節。其中三個詞句很突出: "死"、"活過來"、與"復活"。

"當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。(你們得救是本乎恩。)他又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上"。

I. 首先,你死在過犯中。

經文說,

"當我們死在過犯中的時候" (以弗所書 2:5)。

那正是每一個未得轉變人的狀況 —— "死在過犯之中"。那並不代表你肉身死了、也不代表你的心靈死了。沒有,你仍可用理智思考,仍然能作出來教會的決定。你仍然能夠在星期天早上走入教會。這些肉體與理智上的操練你仍能勝任。你仍然會拿起聖詩來唱歌;你仍能夠打開聖經閱讀其中的詞句。你可以學會救恩的計劃和詞句,並在人問起的時候重復出來。你嘴巴會禱告的言詞,但內心卻沒有信仰的生命性。你對基督的信仰死氣沉沉,僅有呆板的言詞與機械的行為,根本不具能力和生命。

你為何如此呢?原因在於你死亡的靈氣, "死在過犯中" (以弗所書 2:1)。使徒保羅如此談到你對靈界的理解﹕

"然而屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙。也不可能知道,因為這些事惟有屬靈的人才能看透" 
     (哥林多前書 2:14)。

在如此的死亡的狀態之下,你只能靠習慣推動去參加教會,或者為友誼而來,或為迷信而來,以為去教會便能帶來好運,不去就不會有善終。這眾多出席教會的理由,多數出於你屬血氣的、而且死亡的心地。因為你的心 "死在過犯中" (以弗所書 2:5)。沒有神在你心中的運作,你便會在如今這種死亡的狀態下繼續下去,直到死亡。接下去,你便會在地獄中經受永恆的死亡。神的能力與恩典必須賜生命給你已死的靈魂。不然,你便永遠在神的眼目中為一個死人,

"他們心地昏昧,與神所賜的生命隔絕了。都因自己無知,心裏剛硬" (以弗所書4:18)。

在如此靈魂的死亡狀態下,你可能會偶爾作禱告,但那將是毫無生命力的祈禱。朋友,你想一想。你可能像我們教會中那些執事那樣去作禱告嗎?他們帶著能力與權柄向神為你呼求,將自己完全投入進去了。你能夠像他們那樣帶著激情來禱告嗎?如果你說 "不能" 的話,原因何在?我看原因在於你仍然 "死在過犯之中" (以弗所書 2:5)!原因就在這裡。這絕不是因為你在教會裡呆的時間不如他們長,還沒有學會那樣的禱告。不是的!一些新得轉變的基督徒,他們在這些禱告會中的祈禱非常好。但你絕對不敢像他們那樣來祈禱,對不對?我看你沒有膽量像他們那樣有力地、充滿信心地去作禱告。你連嘗試一下都膽怯。問問你自己,為什麼 會這樣呢?我想你已經知道答案了﹕你心中根本沒有神的生命與能力,所以,即使你想學,也無法像他們那樣去禱告。你無法帶著熱心與激情去禱告,原因正是 "你死在過犯之中" (以弗所書 2:5)。

禱告是一件屬靈的事情。那些 "死在過犯中" 的人,是無法具有熱心與神的能力作出來的,直到他們死亡的狀態通過基督耶穌轉變後才有可能。

"信主見證" 也同樣如此。我們教會中有許多人能夠告訴你,他們是如何通過基督的寶血與正義得救的。他們能花上十幾分鐘來講述寶血的功效與基督的正義、祂又是如何拯救他們的、以及祂在自己內心帶來的極大轉變。但你卻無法作出如此高舉耶穌基督的見證。你所能說的,不過是幾句有關自己的言詞,根本沒有、或者極少、有話來講基督為你所完成的事情。你之所以不能談起耶穌的愛與慈悲,原因正是你現 "死在過犯" 之中,無法用言詞來描述主耶穌基督的愛與拯救的大能。

你如今看清這些事情了嗎?如果你承認這些事情真是如此的話,我求你考慮一下你仍未得到重生的可能,考慮一下你從未真正得到轉變的情形,並正如路加福音15章中的那位 "往遠方去" 的浪子一樣。那浪子的父親如此說, "我這個兒子是死" 了 (路加福音 15:24)。

只有一種藥物能使你重獲生命 —— 這便是我下面要談到的藥物。

II. 第二,你必須活過來。

我們的經文說,

"當我們死在過犯中的時候,〔神〕便叫我們與基督一同活過來" (以弗所書 2:5)。

被譯成 "活過來" 的希臘原文是 "suzoopoieo", 意思是 "令其獲得生命"。神必須使你的靈,通過突然間的轉變,重獲生命。不然,你便繼續 "死在過犯中"。

這所謂 "活過來"、那促使靈死的罪人 "獲得生命" 的道路是存在的,也僅有一條路。這條路不是了解救恩的計劃;也不是作 "罪人的禱告";或參加教會的禮拜;更不是重重復復進入咨詢室,去得到執事的指點。

活過來由神令你自身一切得救的虛幻希望完全破滅時開始,祂又令你看到你的靈是多麼死氣沉沉。先知以賽亞如此透徹地描述了聖靈在罪人內心造成的枯萎效果,

"草必枯乾,花必凋殘,因為耶和華的氣吹在其上。百姓誠然是草" (以賽亞書 40:7)。

百姓正是如此的草。神的靈,如熱風一樣吹拂其上,令其枯乾、萎縮、死亡。那便是司布真稱作 "聖靈凋謝的功"。神的靈猶如沙漠的熱風一樣來臨,吹拂在園中的花草上,令其凋謝萎縮,直到死亡為止。先知以賽亞說, "百姓誠然是草",說的正是那些罪人所懷有的虛幻思念,必須完全萎縮、凋謝、乾枯、或死去," 因為耶和華的氣吹在其上"。

我看,這正是我們禮拜後在咨詢室中與其談話的一些人的現狀。你對如何得救存有多樣虛幻的念頭。神必須用聖靈的熱氣吹乾這些概念;祂必須用熱氣令其萎縮起來、枯乾掉、在你心中死去。只有當你對得救的一切錯誤虛幻概念完全被神的熱氣吹走時,你才可以清楚地認清,你確實已 "死在過犯中" 了 (以弗所 2:5)。那便是聖靈所作的頭一件事,來使死亡的心靈 "活過來", 使其 "獲得生命"。祂必須將你的錯誤概念用熱氣強行吹走、完全窒息掉。只有在這工作完成後,毫無生氣的心靈才能被預備好來接受 "獲得生命" 的第二重工作。

賦予生命的 "第二重工作" 便是向你證明你對耶穌基督的需要,並且僅僅祂一人。當你對得救的虛幻概念,被聖靈的熱風完全吹乾窒息後,那時 — 也只有那時 — 你才預備好被祂牽引到基督身邊、被牽引到生命的源泉旁!聖靈窒息了你一切虛幻的得救概念之後,在你除耶穌之外別無所望時,聖靈便會對你內心說,

貧乏罪人,大家來吧,
   你們軟弱傷遍體;
耶穌隨時能救你們,
   充滿慈愛與能力。

現請大家一起站立,共唱這首老歌,是我們歌頁上的第四首。

貧乏罪人,大家來吧,
   你們軟弱傷遍體;
耶穌隨時能救你們,
   充滿慈愛與能力。
不要遲疑,不要遲疑,
   祂既能夠,也願意。
不要遲疑,不要遲疑,
   祂既能夠,也願意。

不要為了良心慚愧,
   夢想自己真不配;
主只要你心中覺得
   你須靠靠託祂慈悲;
使你覺悟,使你覺悟,
   便是聖靈大光輝;
使你覺悟,使你覺悟,
   便是聖靈大光輝。

勞倦負重罪人,來吧,
   你們跌得傷滿身;
若要等到好點才來,
   那是永遠無可能;
主耶穌來,主耶穌來,
   非就義人救罪人;
主耶穌來,主耶穌來,
   非就義人救罪人。

請看園中,俯伏於地,
   造物主被罪壓迫;
觀看各各他的樹上,
   聽祂死前的呼喊,
"成了!成了!" 救恩已成!
   罪人,這還不夠嗎?
"成了!成了!" 救恩已成!
   罪人,這還不夠嗎?

道成肉身,神降人間,
   獻其寶血為贖价;
冒險投靠,全心仰望,
   莫讓何人來擋道;
唯主耶穌基督,能對
   無助罪人有好處;
唯主耶穌基督,能對
   無助罪人有好處。 ——《勸人就主歌》
("Come, Ye Sinners", 詞: Joseph Hart, 1712-1768)。

請坐。那貧乏、萎縮、乾癟、臨死的罪人,這時便會在危機中轉變,來到耶穌身邊。我稱其為 "危機中的轉變", 原因是在你萬望俱失的狀況下,將被牽引到耶穌身邊來獲得你心靈所渴望的真實生命。在這危機中,當你投靠耶穌時,你便會活過來, 從死亡中被喚醒了!

"當我們死在過犯中的時候,〔神〕便叫我們與基督一同活過來。(你們得救是本乎恩)" (以弗所書 2:5)。

但在那時刻,還有第三樣事情,令你的亡靈得生。

III. 第三,你必須被帶到基督身邊 – 神令你復活後,
使你與祂的兒子結合。

請大家一同站立,來讀我們今天經文中的第二節。

"他又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上"
      (以弗所書 2:6)。

當你活過來後,神便引導你走向基督。是的,基督現坐在上天神的右手邊。當你最終看到你對耶穌的需求時,神便引你來到上天的基督這裡,你便會投靠祂,與祂結合成一體,因為

"若不是差我來的父吸引人,就沒有能到我這裏來的"
      (約翰福音6:44)。

你可能會問, "傳道者,你真確定 神會牽引我來到基督那裡?" 是的,我知道祂一定會,因為祂在聖經中保證過。耶穌說,

"到我這裏來的我總不丟棄他" (約翰福音 6:37)。

如果你真的看到自己在基督之外迷失了、如你真看到自己一切對得救的概念與希望都徹底枯乾破滅了,神一定會牽引你來到耶穌這裡,

並且 "到我這裏來的我總不丟棄他" (約翰福音 6:37)。

昨晚,我向你們讀了約翰.班揚的見證。他證明那是真實的。昨晚,我還讀了司布真的見證。他也說那是真的。我今天藉著聖經的權威對你說,這也會證實在你身上。耶穌說,

"到我這裏來的我總不丟棄他" (約翰福音 6:37)。

請大家一起站立來禱告。普魯特龍先生 (Mr. Prudhomme) 會帶引我們祈禱。當他禱告完畢時,你便可以走到聚會廳後面。教會執事凱根博士會帶你去我們教會的咨詢室內,去與我們的執事之一談一下我今天宣讀中所講過的內容。阿們。

(宣道結束)
你可以每週上網讀何博士講的道。
網址: http://www.realconversion.com; 然後點擊〔宣道文稿〕鍵。

宣道前陳群忠醫生(Dr. K. L. Chan)領讀經文﹕以弗所書 2:1-9。
宣道前葛利費斯先生(Mr. Benjamin K. Griffith)獨唱: 《無人像耶穌那樣關切我》
" No One Ever Cared for Me Like Jesus " (詞: C. F. Weigle, 1871-1966)。


宣道提綱

危機中的轉變! 死去!活來!復活了!

何博士著


"當我們在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。(你們得救是本乎恩。)他又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上" (以弗所書 2:5-6)。

I.   首先,你死在過犯中, 以弗所書 2:5a, 2:1; 哥林多前書 2:14;
以弗所書 4:18; 路加福音 15:24。

II.  第二,你必須活過來, 以弗所書 2:5b; 以賽亞書40:7。

III. 第三,你必須被帶到基督身邊 – 神令你復活後,使你與
祂的兒子結合, 以弗所書 2:6; 約翰福音 6:44; 6:37。