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被提升天

何博士著

THE RAPTURE
by Dr. R. L. Hymers, Jr.

主日,二○○六年八月二十日早
於洛杉磯浸信會幕所宣之道

A sermon preached on Lord's Day Morning, August 20, 2006
at the Baptist Tabernacle of Los Angeles

"因為主必親自從天降臨,有呼叫的聲音和天使長的聲音;又有神的號吹響。那在基督裏死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人,必和他們一同被提到雲裏,在空中與主相遇... " (帖撒羅尼迦前書 4:16-17).


此乃聖經中的美妙許諾!耶穌將再回歸!每個基督徒聽到這鼓舞人心的詞句時,都會歡喜雀躍: "耶穌將再回歸"!

祂第一次的來臨,是聖靈將祂置放在童貞女瑪利亞的胎中,然後降生在伯利恆一個卑微的馬槽中。祂作為一個木匠的繼子長大,無疑自己也成了木匠,直到祂三十歲時為止。那時,受洗約翰指祂宣布說,

"看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的" (約翰福音 1:29)。

耶穌從此開始了祂人間的傳教事業,一共持續了三年。祂在一個安息日中,走進拿撒勒的會堂內,從先知以賽亞中宣讀了下面這段經文﹕

"『主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人; 差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見; 叫那受壓制的得自由,報告神悅納人的禧年』"(路加福音 4:18-19)。

讀完以賽亞中這段經文,耶穌便坐下。會堂中的人都盯著祂看。

"耶穌對他們說:『今天,這經應驗在你們耳中了』" (路加福音 4:21)。

他們"就起來攆他出城" (路加福音 4:29)。祂離開那城後,便開始了祂公開的傳道事業。祂在迦百農一人身上驅逐出一個魔鬼;祂治愈了彼得的岳母;祂治好了一個麻瘋病人;祂治好了一個人萎縮的手臂;祂召喚了十二個門徒來跟隨祂;祂教誨前來聽從祂說道的人;祂治好了一位羅馬百夫長的僕人;祂令一位寡婦的兒子從死中復活。就這樣,祂在以色列上下到處去做如此奇妙的事情。有人相信祂就是彌賽亞;其他人拒絕相信。最後,祂來到耶路撒冷參加逾越節的慶祝活動。祂在一間樓上的房間,與門徒一起吃逾越節晚餐。門徒之一 – 猶大 – 離開了那房間去背叛祂。耶穌和其他門徒一起來到客西馬尼園子裡。猶大帶引羅馬士兵來到耶穌禱告的地方。他們逮捕了祂、鞭撻祂,並帶祂去到耶路撒冷城外的山坡上,把祂釘在十架上。

"當下耶穌說:『父阿,赦免他們,因為他們所作的,他們不曉得" (路加福音 23:34)。

之後,祂大聲呼喊道,「父阿!我將我的靈魂交在你手裏」(路加福音 23:46)。祂死後,他們便將祂的尸體放進一座墳墓中,並封住墳墓的入口。他們還差遣了羅馬士兵來看守墳墓。

但在第三天,祂從死中復活了。復活後,祂向門徒顯現。

"他們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂" (路加福音 24:37)。

祂對他們說,

"你們看我的手、我的腳,就知道實在是我了。摸我看看,魂無骨無肉,你們看我是有的" (路加福音 24:39)。

祂帶領他們來到耶路撒冷外的橄欖山上,告誡他們要將福音傳遍世界。

"說了這話, 他們正看的時候, 他就被取上升, 有一朵雲彩把他接去, 便看不見他了。當他往上去, 他們定睛望天的時候,忽然有兩個人, 身穿白衣, 站在旁邊說:『加利利人哪, 你們為甚麼站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌這離開你們被接升天的耶穌, 你們見他怎樣往天上去, 他還要怎樣來』" (使徒行傳 1:9-11)。

"離開你們被接升天的耶穌" 還要回來。祂被接走升天!耶穌將會再次回歸!

主必再來,主必再來;
或在早晨,或正午,
或在晚上,或在瞬間!
主必再來,主必再來;
那日將是何等奇妙光彩,
主耶穌必要再來! - 《主耶穌必再來》
   ("Jesus is Coming Again" 詞: John W. Peterson, 1957)。

聖經中告訴我們,主的回歸分成兩部分。下星期,我們要講祂回歸的第二部分,告訴你們祂如何回來,雙足蹋在橄欖山頂。今天我們選中的經文,講的是祂回歸的第一部分,可以分成三個方面來討論。

I. 第一,主耶穌要降臨到大氣層的空中。

請看帖撒羅尼迦前書第四章、十六節。

"因為主必親自從天降臨..." (帖撒羅尼迦前書4:16)。

是基督本人將"親自從天降臨"。並非聖靈〔降臨〕。實際上,回歸的根本不是一個靈,而是"離開你們被接升天的耶穌, 你們見他怎樣往天上去, 他還要怎樣來"(使徒行傳)。這同一個耶穌,將會從天而降。

"因為主必親自從天降臨... " (帖撒羅尼迦前書 4:16)。

"摸我看看。魂無骨無肉,你們看我是有的" (路加 24:39)。

主耶穌會再來,主耶穌會再來,
祂正是曾被人唾棄的耶穌;
主耶穌會再來,主耶穌會再來,
充滿能力與榮光,祂會再次歸來! - 《主耶穌會再來》
   ("He is Coming Again," 詞: Mabel Johnston Camp, 1913)。

你可能還記得耶穌在約翰福音14:3 中所說的。祂講,

"我... 必再來" (約翰福音 14:3)。

我還要提醒你們,在我們經文中,祂並非要降臨到地球上。祂回歸至人間地上是完全另一次事件,是遲些時候才發生的事件,並被預言在啟示錄19:11-16、 馬太福音 24:27-31、撒迦利亞書 14:4-5等等章節中。但我們今天所講的經文說,

"以後我們這活著還存留的人,必和他們一同被提到雲裏,在空中與主相遇..." (帖撒羅尼迦前書 4:17)。

基督在我們"被提"時來到空中。下一次祂才來到地上。從聖經的字面上來讀,我們便能很清楚地知道,這是兩次不同的事件。主耶穌會從天降臨,但這次會在地球之上的"空中"逗留。太空中沒有空氣,所以這指的是祂進入空中的大氣層,並停留在地球的上空中。

II. 第二, 信主已死的基督徒將復活。

讓我們一起來讀第十六節﹕

"因為主必親自從天降臨,有呼叫的聲音和天使長的聲音,又有神的號吹響。 那在基督裏死了的人必先復活..." (帖撒羅尼迦前書 4:16)。

是的,"那在基督裏死了的人必先復活"。麥基博士(Dr. J. Vernon McGee)說,

祂必帶著"呼叫"聲從天而降。那是命令的呼叫。那曾以同樣的聲音,站在拉撒路的墓前大聲說,"拉撒路,出來!" (J. Vernon McGee, Th.D,. Thru the Bible, Thomas Nelson Publishers, 1983, volume V, p. 398)。

聖經如此記載說,耶穌來到拉撒路的墓前,指令說, F

"你們把石頭挪開。那死人的姐姐馬大對他說:『主阿,他現在必是臭了, 因為他死了已經四天了』" (約翰福音 11:39)。

但是,他們仍然服從了耶穌的指令,把石頭從拉撒路墓門前挪開。耶穌這時

"就大聲呼叫說:『拉撒路,出來!』那死人就出來了" (約翰福音 11:43-44)。

那也正是在被提升天那天耶穌所要做的。祂會大聲發令,聲如大天使,響亮如號角 (McGee, ibid.)。當基督如在拉撒路墓前那樣發令時,"那在基督裏死了的人必先復活"。一切真正基督徒的身體,便會走出墳墓,在空中與主相聚。

當我在七十年代早期,就讀美南浸信會一家自由教派的神學院時,那些自由派教授總說,在舊約中根本沒有提到這次復活。但他們錯了。在舊約中的以賽亞書中,曾有對此清楚的描述﹕

"你的死人要復活。我的屍首要興起。睡在塵埃的阿,要醒起歌唱。因你的甘露好像菜蔬上的甘露,地也要交出死人來" (以賽亞書 26:19)。

這便是舊約中對被提復活的清楚預言。這一切都是從"在基督裏死了的人必先復活"(帖撒羅尼迦前書4:16)開始。

"你的死人要復活。我的屍首要興起... 地也要交出死人來" (以賽亞書 26:19)。

那側舊約中的預言,當耶穌帶"有呼叫的聲音"、"從天降臨"時便實現了。

約伯書是舊約中最古老的一本書。約伯也曾說過同樣的事情﹕

"我這皮肉滅絕之後,我必在肉體之外得見神。我自己要見他, 親眼要看他,並不像外人。我的心腸在我裏面消滅了" (約伯書 19:26-27)。

這也被使徒保羅所預言過。他說,

"就在一霎時、眨眼之間、號筒末次吹響的時候。因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的..." (哥林多前書15:52)。

而我們的經文說,

"那在基督裏死了的人必先復活" (帖撒羅尼迦前書4:16)。

你可能會問道,象約伯那樣信主已死了3520年的人,他們的身體怎能復活呢?保羅在哥林多前書15:51中,將此稱為"一件奧祕的事"(希臘原文"musterion",)一件我們人的理智是無法理解的。其實,這足以稱為奇跡。你相信有神,對不對?那你從聖經的一端到另一端應該了解到,神能行奇跡。復活乃是神行的最大奇跡之一。

"那在基督裏死了的人必先復活" (帖撒羅尼迦前書4:16)。

我們無法從理智上完全理解這一切,但這仍然是真實的

"那在基督裏死了的人〔已故基督徒〕必先復活" (帖前4:16)。

III. 第三,仍活在世上的基督徒將被提至空中與他們相聚一起。

請看第十七節﹕

"以後我們這活著還存留的人,必和他們一同被提到雲裏,在空中與主相遇..." (帖撒羅尼迦前書 4:17)。

那些當時仍然生活在世上的真正基督徒,將會和已故基督徒一同"被提到雲裡,在空中與主相遇"。首先,已故基督徒會被提到雲裡;然後,活在世上的真正基督徒也"被提到雲裡,在空中與主相遇"。這一切都會在

"在一霎時,〔在〕眨眼之間" (哥林多前書 15:52)

完成。這一切都會在眨眼間辦成!已故和在世的一切基督徒,"必和他們一同被提… 在空中與主相遇。" 多麼美妙的期待!聖經中多麼神奇的諾言!

何等的喜樂,若活著就被主接,
無疾病憂傷,也無哀哭與膽怯,
被提到雲裡,與主同進榮耀中,
主來迎接屬祂子民。
哦,主耶穌,是何時後
    能高唱歡樂歌,
基督再來!哈利路亞!
    哈利路亞!阿們!哈利路亞!阿們! –《基督再來》
      ("Christ Returneth" 詞: H. L. Turner, 19th century)。

麥基博士(Dr. McGee)說,"被提"是從希臘原文"harpazō"翻譯而來的。其含義是"被匆忙帶上去,突然帶走,提升" (ibid., p. 399)。然後,麥基博士說,

這是一個很有次序的過程。已故的將要先復活... 門徒、以及已往多年來一切為耶穌基督舍棄性命的烈士們、將要復活。他們將會一個世紀接一個世紀地〔被提升上去〕。最後,如果我們當時仍然在世,我們便會成為游行行列的尾部, 因為絕大部分信主的人, 已跨過了死亡的門坎(ibid.)。

多麼榮耀與美妙的安慰!已故〔基督徒〕的身體將被帶出墳墓。然後,當時仍然在世的基督徒,將會與他們一同被帶到空中與主相遇。從此, 他們將永遠與主同在。 其實, 我們將與主一同回到人間, 在祂設的王國中一起統治 (ibid.)。

當基督回到空中來接我們升天時,每一個基督徒都有一個美妙光明的前程!

請我問你,這事發生時你怎麼辦?你是否為此做好了準備?只有那些如今已經得救的人才能在空中與主相聚。你得救了嗎? 耶穌為償還你的罪死在十架上。祂又從死中復活,並將自己的寶血帶入天國,來清洗你一切的罪孽。但你必須允許祂來拯救你才可以,並僅僅靠祂來得救。只要你以簡單的信念投靠基督,祂便會用自己的寶血洗淨你每一條罪孽,你便會得救,並準備好...

"和他們一同被提到雲裏,在空中與主相遇" (帖前 4:17)。

那時,你便可以與我們一起同唱,

主必再來,主必再來;
或在早晨,或正午,
或在晚上,或在瞬間!
主必再來,主必再來;
那日將是何等奇妙光彩,
主耶穌必要再來! - 《主耶穌必再來》
   ("Jesus is Coming Again" 詞: John W. Peterson, 1957)。

(宣道結束)
你可以每週上網讀何博士講的道。
網址: http://www.realconversion.com; 然後點擊〔宣道文稿〕鍵。

宣道前普魯特龍先生(Mr. Abel Prudhomme)領讀經文: 哥林多前書 15:51-54。
宣道前葛利費斯先生(Mr. Benjamin Kincaid Griffith)獨唱: 《耶穌將再回歸》,
" Jesus is Coming Again " (詞: John W. Peterson, 1957)。


宣道提綱

被提升天

何博士著


"因為主必親自從天降臨,有呼叫的聲音和天使長的聲音;又有神的號吹響。那在基督裏死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人,必和他們一同被提到雲裏,在空中與主相遇... " (帖撒羅尼迦前書 4:16-17).

(約翰福音 1:29; 路加福音 4:18-19,21,29; 23:34,46; 24:37,39;
使徒行傳 1:9-11)

I.   第一,主耶穌要降臨到大氣層的空中,帖撒羅尼迦前書 4:16a;
使徒行傳 1:11; 路加福音 24:39; 約翰 14:3; 參: 啟示錄19:11-16;
參: 馬太福音 24:27-31; 撒迦利亞書 14:4-5; 帖撒羅尼迦前書 4:17。

II.  第二,信主已死的基督徒將復活, 帖撒羅尼迦前書 4:16b;
約翰福音 11:39, 43-44; 以賽亞書 26:19; 哥林多前書 15:52, 51。

III. . 第三,仍活在世上的基督徒將被提至空中與他們相聚一起,
帖撒羅尼迦前書 4:17; 哥林多前書 15:52。