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在絕望的時代解救盲人

何博士著

REACHING THE BLIND IN AN AGE OF DESPAIR
by Dr. R. L. Hymers, Jr.

主日,二○○六年四月二十三日早
於洛杉磯浸信會幕所宣之道

A sermon preached on Lord's Day Morning, April 23, 2006
at the Baptist Tabernacle of Los Angeles

「他們來到伯賽大,有人帶一個瞎子來,求耶穌摸他。耶穌拉著瞎子的手,領他到村外。就吐唾沫在他眼睛上,按手在他身上,問他說﹕『你看見甚麼了?』他就抬頭一看說﹕『我看見人了。他們好像樹木,並且行走。』隨後又按手在他眼睛上,他定睛一看,就復了原,樣樣都看得清楚了。耶穌打發他回家說﹕『連這村子你也不要進去』」 (馬可福音 8:22-26)。


基督教世紀(The Christian Century)最近列舉了一則加勒普統計局(Gallup Poll)刊載的調查結果。調查結果說,13至17歲之間的美國年青人非常孤獨,精神上饑渴異常... 今日的年青人總說,他們常常感到壓力與孤獨... 有時這種感情非常強烈。學生領袖比通常的學生更加(多三倍)容易表示出自己的孤獨感 (The Christian Century Foundation, 2003, http://findarticles.com / p / articles / mi_m1058/ is_ 20_ 120 /ai_109132353)。

這篇調查數據結果顯明,大部分中學與大學年紀的青年都具有「極端的孤獨感」 - 但大部分教會卻極少去過問他們的問題。麥克道爾(Josh McDowell)說, 年青人離棄教會的比率高達百分之九十四。美南浸信會報導的比率也高達百分之八十八。這些數字令人震驚。我認為,這些數字說明,我們教會保不住自己教會之內的孩子,同時贏得教會之外年青人的工作也做得非常糟糕。我本人認為這是絕對不能接受的!我們必須采取行動,而且現在就是這時刻,去使教會之內的孩子們得救,並將不去教會的孩子們帶進來。我們如今的方式方法是行不通的。我們一定要做一些不同尋常的事 - 而且是迫不及待 - 不然就太遲了!

還有,我認為那種「小修」或「小補」是無濟于事的。我們需要的是一場徹底的革命- 一場為贏得我們下一代年青人的徹底革命

我所提倡的是,回到新約中的那種純樸方式中,回到我們今天所選經文中清楚描述的那種方式中。如果我們真想引導我們教會內外的年青人得到真正轉變的話,我們一定要跟隨這段經文中所講的原則。這些原則是什麼呢?雖然這常常被如今世人所忽視,但卻非常簡單。

I. 第一,他們把那位年青人帶到基督面前。

請一起共讀下列馬可福音 8:22。

「他們來到伯賽大,有人帶一個瞎子來」(馬可福音 8:22)。

既然他沒有被稱為老頭子,我們便稱他為年青人。那年代很少人活到中年年紀。他雙目失明。經卷沒有告訴我們他是如何失明的,只是他的現狀而已。

第二十二節告訴我們說,"他們"把盲人帶到基督身邊。古典注解家馬太.亨利如此解釋道﹕

這位盲人的朋友們帶他到基督身邊,希望祂能摸他一下(v.22)。這些朋友們的信念就此可見 - 他們對基督手到病除的能力毫不懷疑;但這盲人本身卻不像其他〔盲人那樣〕誠心期待被基督治好自己的雙眼。如果那些心靈上盲眼的人不去為自己的覺醒禱告,但他的朋友與親人卻為其祈禱,基督也將願意去觸摸那盲人(Matthew Henry 's Commentary on the Whole Bible, Hen­drickson Publishers, 1996 reprint, volume 5, page 406)。

「有人帶一個瞎子來」(馬可福音 8:22)。

司布真也說,

他們的信念很實在。他們不滿足於僅僅相信基督的能力,然後受株望兔式地等候。真正的信念是有活力的信念,因此,這些朋友們把那盲人帶來見他們所相信的救主。如果你正為某人得救在祈禱,一定要注意尋求一切的機會,一切能幫助你朋友獲得拯救的途徑。如果神賜福利用某些途徑與方式使人得救的話,一定要設法帶你的朋友走入這途徑,期望神能夠賜福你的朋友(C. H. Spurgeon, "The Free Agency of Christ," The Metropolitan Tabernacle Pulpit, Pil­grim Publications, 1978 reprint, volume 50, p. 337)。

然後,司布真講了一個故事,談兩個基督徒帶一位朋友去聽知名的宣道士羅覽.希爾(Rowland Hill,1744-1833)講道。希爾的宣道誠懇深刻,最終幫助那位年青人認識了主耶穌基督為自己的救主... 這兩位先生幫助這年青人得救,正如那位盲人的朋友帶他來、「求基督摸他」醫治他一樣。聖經說,

「有智慧的必能得人」(箴言 11:30)。

我們深信〔傳福音〕得人的價值,正如這些盲人的朋友帶他來接受耶穌的治療!

這也正是今早你被帶到我們教會的原因。我們邀請你們來,帶你們到教會聽福音。我們現在祈求基督能「摸」到你,開啟你的眼目,能見天國神的事情。我們祈求神,你今天便能夠轉變皈依基督!

I. 第二,基督帶他到村外。

請看第二十三節。

「耶穌拉著瞎子的手,領他到村外...」 (馬可福音 8:23)。

馬太.亨利對此的看法極有幫助。我看基督帶他到村外的主要原因,是因為這地方的邪惡。耶穌曾說過,

「伯賽大阿,你有禍了!」(馬太福音 11:21)

祂在這村子裡做了許多奇跡,但是這些人棄絕了祂。司構爾菲德(Scofield)說,「祂不再醫治那村子的人,也不許人在那裏繼續做見證 (v.26)」(The Scofield Study Bible, note on Mark 8:23)。耶穌不讓這人回村的原因,我認為是這村代表了「世俗」。注意在第二十六節中,這人視力被治愈後,基督說「連這村子你也不要進去」(馬可福音 8:26)。聖經告誡我們說,

「你們務要從他們中間出來,與他們分別... 我要作你們的父... 這是全能的主說的」 (哥林多後書 6:17-18)。

耶穌說,

「我從世界中揀選了你們」 (約翰福音 15:19)。

神召喚你從世界「中間出來」。走出伯賽大。從那邪惡的城市中出來。基督「領他們到村外」(馬可福音 8:23)。我相信,神也正在引導你離棄這世俗,進入這間浸信教會,然後進入基督本人。這便是為什麼我們總講﹕「為何孤獨呢?回家-回教會!為何失喪呢? 回家-回到神的兒子耶穌基督身邊!」

III. 第三,基督治愈了他的雙眼。

請一起讀馬可福音八章第二十三節至二十三五節﹕

「耶穌拉著瞎子的手,領他到村外。就吐唾沫在他眼睛上,按手在他身上,問他說:『你看見甚麼了?』他就抬頭一看說:『我看見人了,他們好像樹木,並且行走。』隨後〔耶穌〕又按手在他眼睛上,他定睛一看就復了原,樣樣都看得清楚了」(馬可福音 8:23-25)。

麥基博士(Dr. J. Vernon McGee)說:

口水肯定沒有任何醫療作用,但主利用它來增強這位盲人的信念... 祂為什麼要利用這方法呢?難道祂不能如其他事例一樣直接治好這瞎子嗎?當然可以。祂完全能夠一開始就讓這瞎子看得一清二楚。但為這瞎子、為我們、這是一場教訓 (J. Vernon McGee, Thru the Bible, Thomas Nelson Publishers, 1983, volume IV, p. 195)。

下面便是賜給我們的教訓。司布真說,大部分轉變都是分階段的。他說,

一見鐘情的信念可能存在,但我們通常都是通過幾個階段來達到得救的信念﹕我們開始感興趣、開始思考(所聽見的)、接受證據、然後被說服信靠主(C. H. Spurgeon, Around the Wicket Gate, Pilgrim Publications, n.d., p. 57)。

麥基博士(Dr. McGee)說,這盲人所經歷的是人獲得轉變的典型描述。我在這裏只列舉三點主要的,外加一些我自己的解說。麥基博士說,「有三個階段...

1.  全盲。
2.  半盲。
3.  完美視力」
     (McGee, ibid., p. 195)。

那便是人得救的通常方式。實際上,絕大部分人都是如此。這盲人得見光明的情形正描述了這個過程。

你初來乍到時,對教會裡有關神的事情完全無知。聖經把你描述成「瞎了心眼」(哥林多後書 4:4)的人。即使當你聽宣道時,你仍是

「心地剛硬」(哥林多後書 3:14)。

在這裏翻譯成「剛硬」(英文翻譯「盲眼」)的希臘原文含義是「起老繭」- 似乎眼睛受到堅硬物件摩擦,起了繭子,遮蓋視力一般。然後聖經又說,撒旦...

「弄瞎了〔失喪人的〕心眼」(哥林多後書4:4)。

被翻譯成「弄瞎」的希臘原文含義是「被一層薄膜遮蓋」。你是否見過眼睛長白內障的人?那便是這狀況的描述。如此,你的心靈被一層障礙遮蓋,神的一切事情似乎完全對你無關。對神的事情來說,你是死人。大部分人如此度過一生。

但是,靠神的恩典,某些人覺醒過來。他們進入某種「半盲」狀態,具備了某程度的視力。他們開始意識到,自己對神來說已經死去、是與神為敵的。他們看到,他們人生的中心是自我,是自身利益;又看到自己生命的核心已偏離了正道 - 看到自己的心是詭詐的,所思考的盡都是錯誤與邪惡的事情;看到自己內心對神根本沒有愛;意識到自己的盲目,已經死在過犯中。這引他們看到,他們完全沒有能力拯救自己,必須靠自身之外的人才能夠得救

這便引導一個人進入轉變的第三階段 - 他的靈性完全打通,眼目明了,並靠信念來到基督身邊。

「認識你獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這〔認識基督〕就是永生」(約翰福音 17:3)。

這一切便是我們教會的安排與目標。我們把你帶入我們福音的宣揚之下。我們召喚你離棄世俗,進入地方教會;我們督促你審視你的內心,面對自己的罪孽與對神的背棄;我們引導你,要僅僅靠耶穌基督來使自己內心與生活中的罪孽得到原諒。那便是我們的安排與目的 - 在這絕望與孤獨的時代中,解救一些盲目的罪人。這便是為什麼我們說,「為何孤獨呢?回家-回教會!為何失喪呢? 回家-回到神的兒子耶穌基督身邊!」

(宣道結束)
你可以每週上網讀何博士講的道。
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宣道前陳群忠醫生(Dr. K. L. Chan)領讀經文﹕馬可福音 8:22-26。
宣道前葛利費斯先生(Mr. Benjamin Kincaid Griffith)獨唱:《開啟我的眼目》,
("Open My Eyes, That I May See," 詞﹕Clara H. Scott, 1841-1897)。


宣道提綱

在絕望的時代解救盲人

何博士著


「他們來到伯賽大,有人帶一個瞎子來,求耶穌摸他。耶穌拉著瞎子的手,領他到村外。就吐唾沫在他眼睛上,按手在他身上,問他說﹕『你看見甚麼了?』他就抬頭一看說﹕『我看見人了。他們好像樹木,並且行走。』隨後又按手在他眼睛上,他定睛一看,就復了原,樣樣都看得清楚了。耶穌打發他回家說﹕『連這村子你也不要進去』」 (馬可福音 8:22-26)。

I.   第一,他們把那年青人帶到基督面前,馬可 8:22; 箴言 11:30。

II.  第二,基督帶他到村外,馬可福音 8:23; 馬太福音 11:21;
馬可福音 8:26; 哥林多後書 6:17-18; 約翰福音 15:19。

III. 第三,基督治愈了他的雙眼, 馬可福音 8:23-25; 哥林多後書 3:14;
哥林多後書 4:4; John 17:3。