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瑪利亞所經歷的恩典 - 聖誕道文

何博士著

MARY’S EXPERIENCE OF GRACE - A CHRISTMAS SERMON
by Dr. Robert Hymers

主日,二○○五年十二月十八日早
於洛杉磯浸信會幕所講之道

A sermon preached on Lord’s Day Evening, December 18, 2005
at the Baptist Tabernacle of Los Angeles

「馬利亞說﹕我心尊主為大,我靈以神我的救主為樂。因為他顧念他使女的卑微。從今以後,萬代要稱我有福。那有權能的為我成就了大事。他的名為聖。」 (路加福音 1:46-49)


今晚我要講的,取材於羅伊-瓊斯博士(Dr. Martyn Lloyd-Jones)講的道,《基督徒的經歷》。為了遷就現代教育水準較低下的聽眾,我將語言簡化了一些。

我將采取某個角度來審視瑪利亞所講的全部語句。我將從瑪利亞自己的生活處境下、從她的感受中、來觀察發生在她自己身上的事情。

今天是聖誕節前的最後一個禮拜天。我取這樣的角度講道,可能你會問,「這一切與人轉變作基督徒有什麼關係?」我認為,瑪利亞的經歷與轉變有極大的關係。我們一切人都應該自審,看自己是否真正經歷過基督徒的轉變、看自己在神面前的處境如何。我們知道應該審視自己,看自己是否一個基督徒、是否已進入了基督。但我們總在推延,總是將這非常重要的事情退到我們的考慮之外,讓各種各樣日常繁瑣之事佔據我們的心靈。尤其在節假日期間是如此,但有時我們終年都是如此。你總會因某些瑣事,認為自己沒時間去思考自己靈界的處境。你希望有朝一日會認真思考自己的轉變,但總有一些事情急切地等待自己處理。結果你一拖再拖直到如今。

有許多人出於習慣與傳統來參加我們教會。你或者是父母從小將你帶到教會來參加禮拜,或者是某人邀請了你、帶你今天來參加我們的禮拜。然而,福音的核心總未能觸動你的心靈。如果你誠實自審的話,你便能清楚看到這點。

我想,這位青年女子瑪利亞的情形正是如此。這篇經文之前,我們極少在經中讀到有關她的事情。但是我們可以作一些比較準確的猜測 -- 就是她與她那時期的其他年青人一樣,無疑非常虔誠,通常不會錯過禮拜。她也作某種禱告,大致相信神的存在。但是神即將進入她的生活,令她經受極深的精神變更。但這一切又是如何發生的?

I. 首先,她以新的眼光來聽福音信息。

我首先問你們一個問題 -- 過去一年來聽到的福音對你來說有何意義?當我們接近年終時,這不是一個很好的問題嗎?你今年聽過多少次宣道?這些宣道在你身上有何功效?有什麼結果嗎?令你有所改變嗎?回答應該是肯定的。使徒保羅講﹕

「若有人在基督裏,他就是新造的人。舊事已過,都變成新的了。」 (哥林多後書 5:17)

那才是真正的基督教。基督告誡過我們有關「重生」的概念。那才是福音應該在你生活中產生影響的結果。

宣道在你生命中有如此的作用嗎?你生活有所改變嗎?如果你生活一絲未受到福音影響的話,情形便是很可悲的了。你還不如從未聽過福音。這處境是極為糟糕的。這並非我的看法。此乃基督的看法。祂說,我們會因我們對福音的反應而受審﹕

「棄絕我不領受我話的人,有審判他的。就是我所講的道,在末日要審判他。」 (約翰福音 12:48)

你可能聽過福音許多次了,但這對你仍然一直沒有任何幫助。你必須帶上一副「新耳朵」才可以聽見。當天使來見瑪利亞時,她似乎從未聽過一樣去注意聽

II. 第二,她為此非常驚慌。

請看路加福音 1:29。

「馬利亞因這話就很驚慌...」 (路加福音 1:29)

當一個人聽到福音後,意識到這確實與他有關時,他內心總不免有某種動亂與不安。

這種內心的動亂在不同的人有不同的表象,程度也有所差異。有時候,這感受會突然來臨,猶如瑪利亞的情形。有時會緩緩產生。重要的是這感受的存在。

約翰.班揚經受了很長而又痛苦的爭斗。整整十八個月,他在對自己罪惡的恥辱中掙扎;相反,腓立比的禁卒只經歷了很短的內心自殺爭斗,便「戰戰兢兢的俯伏在」主前(使徒行傳 16:29)。所以如此「動亂」的內心感受是不可能標準化的。重要的是,你多少經歷了這種內心磨難。正如十八世紀的約瑟夫.哈特所描述的﹕

祂所要求的條件,
僅有你對祂的需要。
  《罪人,來吧》
   (Come, Ye Sinners, 詞﹕Joseph Hart, 1712-1768)。

III. 第三,她接受了神的恩典。

僅僅對基督教產生興趣不能使你成為基督徒。許多人花費一生研讀基督教,卻沒有成為基督教徒。

還有其他人,他們想靠行善積德來成為基督徒。他們認為自己做了許多善工便是基督徒了。這當然與聖經所教誨的截然相反。

還有其他人以為自己知道某些聖經的教義便是基督徒了。他們能擺出「救恩的計劃」。他們知道「如何得救」。他們以為這便能使他們變成基督徒了。但他們錯了。鬼魔都知道這一切,但卻不是基督徒!

再有其他人,他們認為自己已作過「決志」,或者有過某種「感受」,這便使他們成為基督徒了。但這仍然是錯誤的設想。你所做、或感受過的都無法拯救你。

你只有在經歷過神在基督中的恩典,才可以成為真正的基督徒。瑪利亞講到「神我的救主」(路加福音 1:47)。她又說﹕

「那有權能的為我成就了大事。」 (路加福音 1:49)

她因神為她所成就的事情而驚奇。這種驚奇感、這種意外感,在一個人的轉變中總會存在的。此乃轉變中的必需成分。

你一直在以這種或那種方式來尋找與神的和解。你一直在與自己的罪與不信作爭斗。然後,突然間,你來到基督這裏,接受了原諒與恩典。你對此會終生難忘。

此乃基督徒經歷的精髓。衛司理(Charles Wesley)的一首聖詩如此說﹕

奇妙大愛怎能如此,
基督我神竟為我死!
   《但求如願》 (And Can It Be That I Should Gain?
   詞﹕Charles Wesley, 1707-1788)。

那在你身上發生過嗎?你是否能跟瑪利亞一同講,

「那有權能的為我成就了大事」(路加福音 1:49)?

你對基督的愛是否驚奇呢?當從你的無動于衷與僵死的信仰中拯救出來時,你是否感到意外呢?你是否能說﹕「我解釋不清到底發生了什麼事情。我自己都無法理解這一切。但我是一個新生物了。」沒有一個基督徒可以忘記這種經歷。

讓我告訴你,我今晚能在此向你們宣道,這本身便是最令我驚奇的事情了。我怎能在此呢?這是否因我是一個善人呢?絕對不是!這是否我自己決定這樣做呢?絕對不是!我之所以今天能站在這裏宣道,是因為神通過基督賜給我的恩典;我對此越想越驚奇。我這樣容易走向任何其它一條路。我從不能決定這樣做。此乃神的召喚與作為。

我的祈求乃是,神能夠令你進入一種卑微、恥辱與自責的狀況 -- 然後引你到基督身邊;基督便賜給你救贖,原諒,以及與神的和解。然後,你便可說﹕「雖然可驚,但因神通過基督賜予恩典,我成為基督徒了。」那時,你便能夠理解約翰.牛頓寫下面這首詩的含義了﹕

奇異恩典,何等甘甜,我罪已得赦免!
前我失喪,今被尋回,瞎眼今得看見。

如此恩典,使我敬畏,使我心得安慰;
初信之時,我蒙恩惠,真是何等寶貴。
   《奇異恩典》(詞: John Newton, 1725-1807)。

(宣道結束)

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宣道前陳群忠醫生(Dr. K. L. Chan)領讀經文﹕路加福音 1:39-49。
宣道前葛利費斯先生(Mr. Benjamin Kincaid Griffith)獨唱:《奇異恩典》

Amazing Grace,(詞﹕John Newton, 1725-1807)。

宣道提綱

瑪利亞所經歷的恩典 - 聖誕道文

何博士著


「馬利亞說﹕我心尊主為大,我靈以神我的救主為樂。因為他顧念他使女的卑微。從今以後,萬代要稱我有福。那有權能的為我成就了大事。他的名為聖。」 (路加福音 1:46-49)

I.   她以新的眼光來聽福音信息,林後 5:17; 約翰福音 12:48。

II.  她為此非常驚慌,路加福音 1:29; 使徒行傳 16:29。

III. 她接受了神的恩典, 路加福音 1:47, 49。