Print Sermon

ဤတရားဒေသနာစာရွက်နှင့် ဗွီဒီယိုဖိုင်များသည် လစဥ်လတိုင်းတွင် ကွန်ပြူတာပေါင်း တသန်းခွဲဖြင့် နိုင်ငံပေါင်း ၂၂၁ ကျော် www.sermonsfortheworld.com ဆီသို့သွား ရောက်လေ့ရှိသည်။ အခြားရာပေါင်းများစွာသောသူတို့က ဗွီဒီယိုကို YouTube တွင် ကြည့်ကြပြီး ဤစာမျက်နှာကို လာကြသည်။ Youtube မှ ဒီစာမျက်နှာကို လူတို့အားလာစေသည်။ ဤတရားဒေသနာစာရွက်ကို လစဥ်လတိုင်း စကား ၄၆ မျိုးဖြင့် ကွန်ပြူတာ တသိန်းတသောင်းမျှသော လူတို့ကို ဝေငှပေးထားသည်။ ဤတရားဒေသနာသည် မူပိုင်မလုပ်ထား၍ တရားပို့ချသူများ ခွင့်ပြုချက်မလို အသုံးပြုနိုင်သည်။ ကမ္ဘာတဝှမ်းသို့ ဧဝံဂေလိတရားကို ကျဲဖြန့်နေသော ကြီးမားသည့်အလုပ်တွင် ငါတို့အား အကူအညီပေးရန် လစဉ်အလူတော်ငွေ ပါဝင်ထည့်ဖို့ ဤနေရာကို ကျေးဇူးပြုပြီး နှိပ်ပါ။

ဒေါက်တာ Hymers ထံသို့ စာရေးသားသည့်အချိန်တိုင်းတွင် မည်သည့်တိုင်းပြည်၌ နေထိုင်ကြောင်းကို အမြဲတမ်းပြောပါ။ သို့မဟုတ်လျှင် အဖြေပေးနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ ဒေါက်တာ Hymers ၏လိပ်စာမှာ rlhymersjr@sbcglobal.net. ဖြစ်ပါသည်။




နိူးထမှုတွင် ဘုရားသခင်၏အသုံးတော်ခံများ

(နိူးထမှုနှင့်ပါတ်သက်၍ တရားဒေသနာ-၁၂ )
THE PEOPLE GOD USES IN REVIVAL
(SERMON NUMBER 12 ON REVIVAL)
(Burmese)

လော့စ်အိန်ဂျယ်လ်ရှိ Baptist Tabernacle အသင်းတော်တွင် ၂၀၁၄ခုနှစ်
အောက်တိုဘာလ ( ၁၉ ) ရက်နေ့ ညနေပိုင်းတွင် ဟောကြားသော
Dr. R. L. Hymers, Jr.၏ တရားဒေသနာဖြစ်သည်။
A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord’s Day Evening, October 19, 2014

“ဘုရားသခင်သည် ပညာရှိတို့ကိုရှက်ကြောက်စေခြင်းငှါ၊ လောကီအရာ၌မိုက်မဲ သောသူတို့ကို ရွေးကောက်တော်မူ၏။ အစွမ်းသတ္တိရှိသောသူတို့ကိုရှက် ကြောက်စေခြင်းငှါ၊ လောကီအရာ၌ အားနည်းသောသူတို့ကို ရွေးကောက်တော် မူ၏။” ( ၁ကော ၁း ၂၇ )

နိူးထမှုအကြောင်းနှင့်ပါတ်သက်၍ အထင်ရှားဆုံးအရာတစ်ခုကို ဤကျမ်းပိုဒ်တွင်တွေ့ ရှိရပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် ပညာရှိသောသူတို့နှင့် အစွမ်းသတ္တိရှိသောသူတို့ကို ရှက် ကြောက်စေရန် လောကအရာ၌မိုက်ပြီး အားနည်းသောသူတို့ကိုရွေးကောက်တော်မူသည်။ ဤ အရာသည် သမ္မာကျမ်းစာကိုဖတ်ရှုသူတိုင်းအတွက် သိထားသင့်သောအရာဖြစ်ပါသည်။ ခရစ်တော်လူ့ဇာတိခံယူခြင်းမတိုင်မှီတွင် ဘုရားသခင်သည် ခရစ်တော်၏မိခင်ဖြစ်လာစေရန် ဆင်းရဲသောမိသားစုမှ ဆယ်ကျော်သက်မိန်းကလေးတစ်ယောက်ကို ရွေးကောက်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်မွေးဖွါးလာသောအခါ ထိုသူကိုကိုးကွယ်မည့်သူများအဖြစ် ဆင်းရဲသော သိုးထိန်းအ နည်းငယ်ကိုပို့ဆောင်ခဲ့ပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် ခရစ်တော်လေးကိုနှုတ်ဆက်ရန် ဘုရာဟေရုဒ် သို့မဟုတ် ဂျူးလူမျိုးအကြီးအကဲများကို မစေလွှတ်ပါ။ ထိုသူတို့အစား အခြားဝေး လံသောတိုင်ပြည်မှ ဘုရားမသိသောပညာရှိများကိုသာစေလွှတ်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် မိမိ အမှုတော်ကိုစတင်လုပ်ဆောင်အံ့ဆဲဆဲတွင် ထိုအရာကိုကြွေးကြော်ရန် ယဇ်ပုရောဟိတ်များကို မစေလွှတ်ခဲ့ပါ။ ထိုသူတို့ကိုယ်စား ဆင်းရဲချို့တဲ့သောပရောဖက် ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်ကိုသာ စေလွှတ်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်က တမန်တော်များကိုရွေးချယ်ရန်ပြင်ဆင်သောအခါ ဂျူးတို့၏အ ထက်တန်းစားလူများဖြစ်ကြသည့် ဆန်ဟေးသရင်းများမှ ရွေးကောက်ထားသည်မဟုတ်။ မထင်မရှား တံငါသည် ၁၂ ဦးကိုသာရွေးကောက်ခဲ့သည်။ ထို့အပြင် ယေရှုသည် ယုဒနေရာ တွင်အစားထိုးရွေးသည့်အခါတွင်လည်း လူသတ်သမား တာရှူမြို့သား ရှောလုကိုသာရွေး ကောက်ခဲ့ပါသည်။ ထိုသူက မိမိက်ိုယ်ကို အပြစ်ရှိသောသူတို့တွင် “အကြီးဆုံး” ၊ အဆိုးဆုံး သောအပြစ်သားဖြစ်သည်ဟု ဆိုပါသည်။ ဘုရားသခင်၏အသက်တာတွင် ဤသည်မှာ ထင်ရှားသောအရာဖြစ်ပါသည်။

“ဘုရားသခင်သည် ပညာရှိတို့ကိုရှက်ကြောက်စေခြင်းငှါ၊ လောကီအရာ၌မိုက်မဲ သော သူတို့ကို ရွေးကောက်တော်မူ၏။ အစွမ်းသတ္တိရှိသောသူတို့ကိုရှက် ကြောက်စေခြင်းငှါ၊ လောကီအရာ၌ အားနည်းသောသူတို့ကို ရွေးကောက်တော် မူ၏။” ( ၁ကော ၁း ၂၇ )

ဤသဘောတရားသည် ထပ်ခါထပ်ခါ ဖြစ်ပျက်နေသည်။ ကာဣနသည် သားကြီးဖြစ် သော်လည်း ဘုရားသခင်သည် အာဗြေလကိုရွေးကောက်တော်မူခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်က ဧသောသည် သားဦးနှင့်အမွေခံထိုက်သူဖြစ်သော်လည်း ဧသောထက်ယာကုပ်ကိုရွေးကောက် ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်က ယောသပ်သည် အငယ်ဆုံးနှင့် အားအနည်းဆုံးဖြစ်သော်လည်း ၎င်း၏ ညီအစ်ကိုဆယ့်တစ်ယောက်ထက် ယောသပ်ကိုချစ်၍ ရွေးကောက်ခဲ့သည်။ ဘုရားသ ခင်သည် ဖာရောဘုရင်ထက် မောရှေကိုရွေးချယ်ခဲ့ပါသည်။ သူသည် ထိုအချိန်ကာလတွင်အင် အားကြီးမားသောလူတို့ကိုမရွေးကောက်ပဲ သိုးထိန်းတစ်ဦးကိုရွေးကောက်ခဲ့သည်။ ဂိဒေါင်က “အကျွန်ုပ် အဆွေအမျိုးသည်…..ဆင်းရဲ၏။အကျွန်ုပ်သည်လည်း၊ ကိုယ်အဆွေအမျိုး၌အယုတ် ဆုံးသော သူဖြစ်ပါ၏” ဟုဆိုလျက်ပင် မိဒျန်လူမျိုးတို့လက်မှ ဣသရေလလူမျိုးများကိုကယ် တင်ရန် ဂိဒေါင်ကိုရွေးကောက်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် ယဇ်ပုရောဟိတ်၏သားနှစ်ဦးကိုယ် စား ရှမွေလလေးကိုရွေးကောက်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်က ခွန်အားအစွမ်းနှင့်ပြည့်စုံသော ဘုရင် ရှောလုကိုယ်စား သိုးထိန်းငယ်လေး ဒါဝိဒ်ကိုရွေးကောက်ခဲ့သည်။

ခရစ်ယာန်သမိုင်းတစ်လျှောက်လုံးတွင် ဤဖော်ပြချက်သည် ထပ်ခါထပ်ခါ မှန်ကန် လျက်ရှိပါသည်။

“ဘုရားသခင်သည် ပညာရှိတို့ကိုရှက်ကြောက်စေခြင်းငှါ၊ လောကီအရာ၌မိုက်မဲ သော သူတို့ကို ရွေးကောက်တော်မူ၏။ အစွမ်းသတ္တိရှိသောသူတို့ကိုရှက် ကြောက်စေခြင်းငှါ၊ လောကီအရာ၌ အားနည်းသောသူတို့ကို ရွေးကောက်တော် မူ၏။” ( ၁ကော ၁း ၂၇ )

ကနဦးခရစ်ယာန်များသည် ဆင်းရဲချို့တဲ့ပြီး နုံချာကြပါသည်။ အများစုမှာ ကျေးကျွန် များဖြစ်ကြသည်။ ရောမအင်ပါယာမင်း ၁၀ ပါးက သူတို့အား ညင်းပန်းနှက်စက်ကြသည်။ သူတို့သည် ထိုခေတ်ထိုအချိန်တွင် တန်ခိုးဩဇာကြီးမားလွန်းသူများဖြစ်ကြသော်လည်း ထိုအင်ပါယာမင်း (အခြားသူများထက် နေရိုးဖြစ်နိူင်သည်) တို့ကို အဘယ်သူမျှမမှတ်မိကြပါ။ ပုဒ်ရဟန်းမင်းကြီးက ကောင်းသောသောကြာနေ့ကိုအကြောင်းပြု၍ ကောလေဆီရမ်တွင် နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း လူထုပွဲကျင်းပပြုလုပ်သည့်အချိန်တွင် ကမ္ဘာပေါ်ရှိလူသားအားလုံးက မာတုရ များကို သတိရအောက်မေ့ကြသည်။ ထိုမာတုရအစေခံများသည် ရှေးရောမအင်ပါယာ၏ခွန် အားနှင့်တန်ခိုးကို အောင်နိူင်ခဲ့ကြသည်။

မာတင်လူသာအကြောင်းကိုပြန်စဉ်းစားကြည့်ပါ။ သူနှင့်ပါတ်သက်ပြီး Dr. Martyn Lloyd-Jones ၏ ပြောစကားကို သင်တို့အားနားထောင်စေချင်သည်။

မထင်မရှားဘုန်းတော်ကြီးဖြစ်သည့် ထိုမာတင်လူသာတစ်ယောက်သည် မည် သည့်မျှော်လင့်ချက်ရှိပါသနည်း။ ၁၂ ရာစုမှ ၁၃ ရာစုတိုင်အောင် အသင်း တော်ထုံးတမ်းစဉ်လာများကိုဆန့်ကျင်ပြီး ရပ်တည်သောဤသူသည် အဘယ် သူဖြစ်ပါသနည်း။ “ငါတစ်ယောက်တည်းမှန်ကန်တယ်၊ သင်တို့အားလုံးမှား ယွင်းပါသည်” ဟုထ၍ပြောနိူင်ရန် ဤလူတစ်ယောက်အတွက် ကြီးမားသည့် ရိုင်းစိုင်းမှုဖြစ်ဟန်တူပါသည်။သို့သော်သူသည် ဘုရားသခင်၏သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏လမ်းပြမှုအတိုင်းလုပ်ဆောင်သောသူဖြစ်ပါသည်။ သူသည် တစ်ယောက်တည်းဖြစ်သော်လည်း သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် သူ့အား ချီးမြှောက်သည်ဖြစ်၍ လူအများရှေ့တွင် မတ်တပ်ရပ်နိူင်သည်။ ပရိုတဲ့တင်း ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသည်ဖြစ်ပေါ်လာပြီး ရှေ့ဆက်ဖြစ်ပေါ်လာပါသည်။ ကျွန်ုပ်ပြောဆိုနေသောအရာမှာ ဘုရားသခင်သည် မိမိအသင်းတော်ကို ရွေ့လျားမှုစတင်သောအခါ နှင့် ၊နိူးထမှုအတွက်လမ်းကိုပြင်ဆင်သောအချိန် တွင် ဤသည်ကို သူလုပ်ဆောင်လေ့ရှိပါသည်။ သူသည် ဤသို့သောဝန် ထုတ်ကို သီးခြားနေထိုင်သောသူများ၊ နှင့် အတူတကွပေါင်းစည်းသောသူတို့ အားပေးထားသည်။ အကြောင်းမှာ သူတို့သည် ဤဝန်ထုတ်အတွက်စိတ်ဝင် တစားရှိကြပါသည်။ (Martyn Lloyd-Jones, M.D., Revival, Crossway Books, ၁၉၈၇၊ စာ-၂၀၃၊ ၁၆၇ )

နိူးထမှုသမိုင်းကြောင်းတစ်ခုလုံးတွင် ဤသို့သောနည်းလမ်းများကိုတွေ့မြင်ရ ပေလိမ့်မည်။ James McQuilken က အခြားလူနှစ်ယောက်ကိုစတင်စကား ပြောပြီး သူတို့က အခြေအနေအားလုံးကိုတွေ့မြင်ခဲ့ကြသည်။ ဤလူသုံးဦး သည် ကျဉ်းမြောင်သောမြေရှိ တက္ကသိုလ်အခန်းကျဉ်းလေးတွင်အတူအကွ တွေ့ဆုံခဲ့ကြသည်။ ကျွန်ုပ်သည် မြောက်အိုင်ယာလန်တွင်ရှိနေစဉ်တုန်းက ထိုအရပ်သို့အလည်အပတ်သွားရန်အခွင့်ရခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်သည်ထိုသို့လုပ် ဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်၏လမ်းမှထွက်ခွါလာခဲ့သည်။ အကြောင်းမှာ ကျွန်ုပ်သည် ထိုသို့သောနေရာကို တွေ့မြင်လိုသည်။ သူတို့အားဆုတောင်းခြင်းကိုလိုအပ် ကြပေသည်။ (Lloyd-Jones, ၎င်း၊ စာ-၁၆၅ )

ဤလူသုံးဦးက ဝိညာဉ်တော်ကိုသွန်းလောင်းရန် ဘုရားသခင်အားဆုတောင်းပဌနာပြုကြသော အခါ မြောက်အိုင်ယာလန်တွင် ၁၈၅၉ ခုနှစ်တွင် နိူးထမှုဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သည်။ ထို့နောက် Dr. Lloyd-Jones က “ မိတ်ဆွေ ကျွန်ုပ်ကိုယုံကြည်ပါ။ နောက်နိူးထမှုဖြစ်လာသောအခါ လူတိုင်း အံ့ဩစရာဖြစ်လာမည်။ အထူးသဖြင့်ထိုအရာကိုလုပ်ဆောင်ရန်ကြိုးစားအားထုတ်သူများ အံ့ဩကြလိမ့်မည်။ ဟန့်တားလို့မရနိူင်သည့် အခြေအနေတွင် ဖြစ်ပေါ်လာလိမ့်မည်။ ယောက်ျား နှင့်မိန်းမများသည် တိတ်တဆိတ်ချော်ထွက်သွားကြပေမည်။ အကြောင်းမှာ သူတို့ သည်ဝန်လေး၍နေကြသည်၊ မိမိကိုယ်မိမိ အကူအညီမပေးနိူင်ဘဲဖြစ်ကြသည်။ ထိုအရာမပါဘဲ အသက်မရှင်နိူင်ကြသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ခံစားချက်တူညီသောသူများ နှင့် ဘုရားသခင်ကိုအော်ဟစ်သောသူများနှင့်ပေါင်းဖော်လိုကြသည်။” (Lloyd-Jones, ၎င်း၊ စာ-၁၆၅၊၁၆၆ )

Dr. Lloyd-Jones ကဆက်လက်၍ပြောဆိုသည်မှာ “သင်တို့သည် မတူညီသောဂိုဏ်း ခွဲများတွင် မက်သဒစ်ဝါဒကိုရင်နှီးနိုင်ပေသည်။ မည်သို့စတင်ခဲ့ပါသနည်း။ဤအသင်းတော် အင်္ဂလန်အသင်းဝင်များဖြစ်ကြသည့် ဝယ်စလီယန်ညီအစ်ကိုနှစ်ဦး၊ ဝှိုက်ဖီးလ် နှင့် အခြား သူများအားဖြင့်စတင်လာပေသည်။ အကြောင်းမှာ တစ်ခါတစ်ရံ ထိုသို့ဖြစ်သည်ကို အဘယ်သူ မျှမသိကြပေ။ သို့သော်သူတို့သည် အတူတကွတွေ့ဆုံမိတ်သဟာယဖွဲ့ကြသည်။ အကြောင်း မှာ တူညီသောအရာက သူတို့ကိုသာ၍နီးစေသည်” ဟုဆိုထားပါသည်။ (၎င်း၊ စာ-၁၆၆ )

ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးက ဂျော့စ်ဝှိုက်ဖီးလ်နှင့် ဂျွန် နှင့်ချားလ်ဝယ်စလီတို့သိရှိကြသည်။ သို့ သော်သူတို့၏နောက်ကြောင်းကို အဘယ်သူမျှမသိရှိကြပါ။ သူတို့သည် အင်္ဂလန်အသင်းတော် ၏မှေးမှိန်ခြင်းကိုသိရှိထားကြသည့် သာမန်လူငယ်များသာဖြစ်ကြပြီး ခရစ်တော်နှင့်အတူ အသက်ရှင်ခြင်းဖြင့် ဘုရားဘုန်းတော်ထင်ရှားခြင်းကိုလိုလားတောင့်တသူများဖြစ်ကြပါသည်။

Bishop Ryle ဟု ကျွန်ုပ်ထင်သော လူတစ်ယောက်က ဂျွန်ဝယ်စလီသည် ဂင်တာပျူရီ၏ ဘီရှော့မင်း၊ အင်္ဂလန်အသင်းတော်ခေါင်းဆောင်ဖြစ်သင့်သည်ဟုဆိုပါသည်။ သို့ရာတွင် သူက ထိုသို့မြင့်မားသောအဆင့်အတန်းကို မည်သည့်အခါမျှမမျှော်လင့်ခဲ့ပေ။ သူ့ကို သူများက နေရာပေးမည့်အစား ဝေဖန်ပြစ်တင်ကြသည်။ သူဘွဲ့ရရှိခဲ့သည် အော့စဖို့စ် တက္ကသိုလ်တွင် နောက်ထပ်တရားလုံးဝမဟောရန်တားမြစ်ခြင်းကိုခံရသည်။ အကြောင်းမှာ ထိုတက္ကသိုလ်ရှိကျောင်းသူကျောင်းသားများနှင့် ဆရာ ဆရာမများအား ဒုတိယအကြိမ်မွေးဖွါး ခြင်းခံရန်လိုအပ်ကြောင်းပြောဆိုခဲ့သည်။ သူ၏မိခင်ဖြစ်သည့် ဆူဆန်နာဝယ်စလီမှာ သူနှင့် ပြောင်းပြန်ဖြစ်ပြီး သူမကိုယ်တိုင်မပြောင်းလဲမှီကတည်းက စိတ်ဝင်စားသူကဲ့သို့တရားဟော ကြာသည်။ ဂျွန်ဝယ်စလီသည် နှစ်ပေါင်း ၅၀ကျော်မျှ အင်္ဂလန်ပြည်တစ်လျှောက်လုံးရှိလဟာ ပြင်တွင် များစွာသောလူတို့အားတရာဟောကြားတော်မူသည်။ သို့ရာတွင် သူ၏အသင်းတော် က သူအားဆက်လက်ပြစ်တင်ဝေဖန်နေဆဲပင်ဖြစ်ပါသည်။ သူအသက်ရှစ်ဆယ်ကျော်လာ သည်တိုင် သူ၏အသင်းတော်က သူအားအလေးမထားခဲ့ပေ။ ဂျွန်ဝယ်စလီအမှုတော်လုပ်နေ သည့်အချိန်တွင် အခြားလူခြောက်ဦးက ဂင်တာပျူရီဘီရှော့ခ်မင်းရာထူးကို ရယူခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏အမည်များကိုဖော်ပြလိုက်ပါသည်။

ဂျွန်ပွတ်တာ ( ၁၇၃၇-၁၇၄၇ )
သောမဟာရိန်း ( ၁၇၄၇-၁၇၅၇ )
မဿဲဟူသွင် ( ၁၇၅၇-၁၇၅၈ )
သောမဆိတ်ကာ( ၁၇၅၈-၁၇၆၈ )
ဖရင့်တာရတ် ကော်ဝယ်လီး ( ၁၇၆၈-၁၇၈၃ )
ဂျွန်မိုး ( ၁၇၈၃-၁၈၀၅ )

လူကြီးလူကောင်းဟုခေါ်သောသူခြောက်ဦးတို့၏အမည်တစ်ခုကိုမျှ အင်္ဂလန်သမိုင်းတွင် ထည့်သွင်းထားခြင်းမရှိဟု ကျွန်ုပ်ထင်မိသည်။ သို့ရာတွင် ခရစ်ယာန်တိုင်းလိုလိုက ဂျွန်ဝယ်စလီကိုသိကြသည်။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိအသင်းတော်တိုင်းက ၎င်း၏တေးသီချင်းကို သီဆိုနေ ကြသည်ဖြစ်၍ သူ၏ညီ ချာလ်ဝယ်စလီကိုလည်း လူတိုင်းလိုလိုက သိကြသည်။ သို့သော ဝှိုက်ဖီးလ်၊ ဝယ်စလီ ညီအစ်ကိုနှစ်ဦးတို့သည် အင်္ဂလိပ်စကားပြောသည့်လူများကြားတွင် ပထမဆုံးနိူးထမှုမတိုင်မှီ ၁၇၃၈ခုနှစ်၌ အခြားသူများနှင့် နှစ်သစ်ကူးအကြိုတွင် အတူတကွစုရုံး ပြီး ဝိညာဉ်တော်သွန်းလောင်းရန်ဆုတောင်းကြသည့်အခါ လူသူမသိသည့် သာမန်လူငယ်များ သာဖြစ်ကြသည်။

“ဘုရားသခင်သည် ပညာရှိတို့ကိုရှက်ကြောက်စေခြင်းငှါ၊ လောကီအရာ၌မိုက်မဲ သော သူတို့ကို ရွေးကောက်တော်မူ၏။ အစွမ်းသတ္တိရှိသောသူတို့ကိုရှက် ကြောက်စေခြင်းငှါ၊ လောကီအရာ၌ အားနည်းသောသူတို့ကို ရွေးကောက်တော် မူ၏။” ( ၁ကော ၁း ၂၇ )

ဤကျမ်းပိုဒ်က လူငယ်များက နိူးထမှုတွင်ခေါင်းဆောင်ဖြစ်လာသည့် အကြောင်းကို ရှင်းပြထားသည်။ သူတို့အလယ်တွင် ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်လှုပ်ရှားရန်ပထမဆုံးလုပ် ဆောင်သောသူများမှာ အသင်းတော်ရှိလူငယ်များဖြစ်ကြသည်။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကိုဆာလောင် မွတ်သိတ်သူများ၊ ဘုရားသခင်၏နိူးထမှုနှင့် စစ်မှန်ခြင်းကို တောင့်တသူများမှာ လူငယ်များသာ ဖြစ်လေ့ရှိကြသည်။

တရုတ်နှစ်ခြင်းအသင်းတော်တွင်ဖြစ်ပွါးသည့် ပထမဆုံးကျွန်ုပ်တွေ့ရှိသည့်နိူးထမှု သည် တောင်ပေါ်တွင်ပြုလုပ်သော နွေရာသီ သင်တန်းအတွင်းတွင် လူငယ်များကြားတွင်ဖြစ် ပွါးခဲ့သည်။ သူတို့သည် တစ်ခုသောနံနက်ခင်းတွင် ဆုတောင်းရန်စုရုံးကြသည်ဖြစ်၍ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည် သူတို့အပေါ်သို့ဆင်းသက်ပြီး ထိုနိူးထမှုသည် ဂိမ်းထဲသို့ပြန် သွားပြီးနောက် အသင်းတော် တနင်္ဂနွေနေ့တိုင်အောင်ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။ နိူးထမှု သည် တနင်္ဂနွေနေ့တစ်နေ့လုံးနှင့် တစ်ညလုံးဖြစ်ပွါးခဲ့သည်။ ထိုလူငယ်များတောင်းသည့် ဆုတောင်းချက်ကို ကျွန်ုပ်မှတ်မိလျက်နေသေးသည်။ ကျွန်ုပ်သည် နောင်တမျက်ရည်များ၊ ဝန်ခံခြင်းများနှင့်ဆုတောင်းခြင်းများ၊ နှင့် ထိုအစည်းအဝေးတွင် ဘုရားသခင်၏အနီးသို့ ရောက်ရှိခြင်းကို ကျွန်ုပ်လုံးဝမှတ်မိနေသေးသည်။

ဗာဂျီးနီးယားနှစ်ခြင်းအသင်းတော်တွင်ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည့် နိူးထမှုတွင် မိန်းကလေးသုံးဦး သည် ထ၍ သုံးပွင့်ဆိုင်သီချင်းသီဆိုကြသည်။ သူတို့သည် မျက်ရည်များစီးကျကာ အသင်းတော်တစ်ခုလုံးကို နိူးထမှုတွင်ဖော်ပြထားသည်။ “ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကြား ဆင်းသက်တော်မူသည်။”

“နိူးထမှုသည် ဆန်ဆိုနီရှိ ဟာဟုတ်တွင် ဩဂုတ် ၁၃ တွင် လူငယ်များကြား၌ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။” ဩဂုတ်လ ၂၉ ရက်နေ့တွင် ည ၁၀ နာရီမှ နံနက် ၁ နာရီတွင်အောင် သက် ရောက်မှုတွေကိုတွေ့မြင်ရပါသည်။ အကြောင်းမှာ ဟာဟုတ်ရှိမိန်းကလေးများသည် ( သုံး ) နာရီကို ဆုတောင်းခြင်း၊ သီချင်းဆိုခြင်း၊ နှင့် ငိုကြွေးခြင်းများဖြင့် အသုံးပြုနေကြသည်။ ထိုအချိန်တွင် ယောက်ျားလေးများသည် အခြားနေရာတွင် ဆုတောင်းပဌနာပြုနေကြသည်။ ကလေးတွေအပေါ်သွန်းလောင်းသော ဆုတောင်းခြင်းစိတ်နှင့်အသုံးချမှုသည် လွန်ပင် တန်ခိုး ကြီးလှသည်။ စကားလုံးထဲတွင်ရှိသည့် ၎င်း၏ပြည့်စုံသောဖော်ပြချက်ကိုပေးရန်မှာမဖြစ်နိူင်ပါ။” (John Greenfield, Power From On High, Worldwide Revival Prayer Movement, ၁၉၅၀၊ စာ- ၃၁ )

၁၉၇၃ အောက်တိုဘာလတွင် ဘိုနီအိုရှိ ဘာရီအိုတွင် စီနီယာကျောင်းသူကျောင်းသား များကြားတွင် နိူးထမှုဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။ ကျောင်းသားနှစ်ယောက်သည် အတူတကွဆုတောင်း ကြပြီး ပထမတွင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏လုပ်ဆောင်ချက်ကိုငြင်းပယ်ကြသော်လည်း နောက်ဆုံးတွင် ကျောင်းအုပ်ကြီးကိုယ်တိုင်မှစ၍ ကျောင်းတစ်ခုလုံးသည် ဝိညာဉ်တော်၏ဆွဲ ခေါ်မှုသို့ရောက်သွားကြပြီး နောင်တရကြသည်။ (Shirley Lees, Drunk Before Dawn, Oversees Missionary Fellowship, ၁၉၇၉၊ စာ-၁၈၅-၁၈၉)

Brian H. Edwards က “သိသာထင်ရှားသောအရာဟူသည်မှာ အထူးသဖြင့် လူငယ် များသည်စိန်ခေါ်မှုများကို ရင်ဆိုင်ကြပြီး အသက်တာပြောင်းလဲလာကြသည်။ ဥပမာအနေဖြင့် ပြောရလျှင် နိူးထမှုအတွက် ရိုးသားစွာ ဆာငတ်ပြီးဆုတောင်းသောသူတို့အလယ်တွင် စတင် လေ့ရှိပါသည်။ ကောင်းမွန်စွာတင်ပြမှုများရှိပေသော်လည်း နိူးထမှုအချက်အလက်များကို ခွဲခြားစိတ်ဖြာသောသူတို့ထမှုအရုံစူးစိုက်မှုအနည်းငယ်သာရထားသည့်နိူးထမှုပုံစံဖြစ်ပါသည်။” (Brian H. Edwards, Revival! A People Saturated With God, Evangelical Press, ၁၉၉၁၊ စာ-၁၆၅ )

“ဘုရားသခင်သည် ပညာရှိတို့ကိုရှက်ကြောက်စေခြင်းငှါ၊ လောကီအရာ၌မိုက်မဲ သော သူတို့ကို ရွေးကောက်တော်မူ၏။ အစွမ်းသတ္တိရှိသောသူတို့ကိုရှက် ကြောက်စေခြင်းငှါ၊ လောကီအရာ၌ အားနည်းသောသူတို့ကို ရွေးကောက်တော် မူ၏။” ( ၁ကော ၁း ၂၇ )

Amy Carmichael က အန္ဒိယနိူင်ငံတွင်ဖြစ်ပေါ်သောဝိညာဉ်တော်ဆင်းသက်မှုကို ဤသို့ဖော်ပြခဲ့သည်။

ဝိညာဉ်တော်ဆင်းသက်လာသည့်အချိန်မှာ မနက်ပိုင်းဝတ်ပြုခြင်းအစီအစဉ် အဆုံးတွင်ဖြစ်ပါသည်။ စကားပြောနေသောသူကို အဆုံးသတ်ရန်တောင်း ဆိုသော်လည်း အတွင်းတွင်ဖြစ်ပေါ်နေသောအရာက ရုတ်တရက်နားလည် စေခြင်းအားဖြင့် လွှမ်းမိုးသည်။ ဆုတောင်းရန်လည်းမဖြစ်နိူင်ပါ။ ယောက်ျား များကျောင်းတွင် အသက်ကြီးသောလူငယ်များသည် ဆုတောင်းရန်ကြိုးစား

ကြသည်။ သို့သော် တစ်ယောက်ပြီးတစ်ယောက်မျက်ရည်ကျလာကြကာ နောက်ဆုံးတွင် အသက်ကြီးသောလူငယ်များသည် ပထမဦးစွာ အဓိကဖြစ် လာကြသည်။ ထို့နောက်တွင် လူငယ်များသည် ငိုကြွေးကြလျက် အပြစ်ခွင့် လွှတ်ခြင်းအတွက်ဆုတောင်းပဌနာပြုကြသည်။ အမျိုးသမီးများဆီသို့လည်း ကူးစက်သွားခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ တုန်လှုပ်ခြောက်ခြားဖွယ်ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည် အသေးစိတ်မဖော်ပြနိူင်တော့ပါ။ မကြာမီတွင် လူများစွာတို့ သည် ကြမ်းပြင်ရောက်ပြီး ခရစ်တော်ထံပါးသို့ငိုကြွေးကြပါသည်။ယောက်ျား လေးနှင့်မိန်းကလေးများဝမ်းနည်းမျက်ရည်ဖြင့်နောင်တရကြသည်။ အသံ မှာလှိုင်းသံနှင့် သစ်ပင်များတွင်တွေ့မြင်ရသောလေထန်သည့်အသံကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ ပထမဦးဆုံးတွင် နိူးထမှုသည် ပြောင်းလဲလာသောလူငယ်များ၊ ကျောင်းသားများ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကလေးများနှင့် အသင်းတော်တွင်ရှိသော လူငယ်အသင်းသားများကြားတွင်ဖြစ်ပေါ်လျက်ရှိကြသည်။ နောက်ခုနှစ်လ ကြာသောအခါ သူမက “ကျွန်ုပ်တို့၏လူငယ်များအားလုံးသည် ပြောင်းလဲ လာကြသည်” ဟုဆိုထားပါသည်။ (J. Edwin Orr, Ph.D., The Flaming Tongue, Moody Press, ၁၉၇၃၊ စာ- ၁၈၊၁၉ )

ဤစကားလုံးများကိုမှတ်သားထားပါ။ “ပထမဦးဆုံးတွင် လှုပ်ရှားမှုသည် ပြောင်းလဲလာသော လူငယ်များ၊ ကျောင်းသားများ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကလေးများနှင့် အသင်းတော်ရှိလူငယ်အသင်းသား များကြားတွင်ဖြစ်ပေါ်လျက်ရှိသည်။ အကြောင်းမှာ လူငယ်များသည် နိူးထမှုတွင်သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော် သွန်းလောင်းခြင်းကို တောင့်တနေကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် လူငယ်များအ ပေါ်ကြီးမားစွာသိညာဉ်တော်သွန်းလောင်းခြင်းကို လော့အိန်ဂျယ်လ်၊ ဆန်ဖရင်စ္စကိုနယ်၊ ဗာဂျီး နီးယားနိူင်ငံရှိ ဗာဂျီးနီးယားကမ်းခြေ စသဖြင့် သုံးကြိမ်တိုင်တိုင် ကိုယ့်မျက်စိနှင့်မြင်တွေ့ခဲ့ သည်။

ယနေ့ညတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏လူငယ်များကို စကားပြောနေသည်။ အခုကျွန်ုပ်ဟောပြော သောတရားဒေသနာမိတ္တူစာရွက်ကို အိမ်သို့ယူသွားရန် ကျွန်ုပ်ပေးတော်မူမည်။ သင်တို့ဖတ်ရှု ပြီးနောက်တပတ်တွင်လည်းပြန်လည်ဖတ်မည်ဟု ကျွန်ုပ်ယုံကြည်မျှော်လင့်ပါသည်။ ဤတရား ဒေသနာအထဲတွင်ရှိသောအရာသည် သင်၏အသက်တာနှင့် အသင်းတော်တွင်ဖြစ်ပေါ်လာစေ ရန်ဆုတောင်းမည်ဟု ကျွန်ုပ်ယုံကြည်မိပါသည်။

“ကျွန်ုပ်တို့အသင်းတော်တွင် ဤသို့ဖြစ်ပေါ်ရန် Dr. Hymers က ဘယ်တော့မှ ခွင့်ပြု မည်မဟုတ်” ဟု သင်တို့ထင်မိပေမည်။ သို့ဆိုလျှင် သင်တို့မှားယွင်းပေမည်။ ဘုရားသခင် သည် ကျွန်ုပ်တို့အားသနားတော်မူ၍ နိူးထမှုတန်ခိုးတွင် ကျွန်ုပ်တို့ထံဆင်းသက်လာလျှင် ဝိညာဉ်တော်အရှိန်မငြိမ်းစေရန်၊ သို့မဟုတ် သူ၏ထင်ရှားခြင်းကို မရပ်တန့်စေရန် နိူးထမှုအ ကြောင်းကို ကျွန်ုပ်လုံလောက်စွာ သိရှိပြီးဖြစ်သည်။ သင်၏ဆုတောင်းချက်တွင် ပရောဖက် ဟေရှာယ၏စကားကိုလည်း ထည့်သွင်းနိူင်ပါသည်။

“ကိုယ်တော်သည်မိုးကောင်းကင်ကိုဖွင့်လှစ်၍၊ ဆင်းသက်တော်မူပါစေ သော။ ရှေ့တော်၌တောင်တို့သည် လှုပ်ကြပါစေသော၊” (ဟေရှာ ၆၄း ၁ )

Dr. Chan ကျေးဇူးပြုပြီး ဆုတောင်းခြင်းဖြင့်ဦးဆောင်ပေးပါ။

(တရားဒသေနာနိဂုံး)
သငျသည Dr. Hymers ၏တရားဒသေနာကို အငျတာနကျပေါ်ရှိ
ကိုနှိပျပွီး www.realconversion.com သို့မဟုတ www.rlhsermons.com တှငျ
အပတျစဉျတိုငျး ဖတျရှုနိူငျပါသညျ။

Dr. Hymers ကkd rlhymersjr@sbcglobal.net ဖွငျ့လညျး အီးမေးလျပေးပို့ နိူငျပါသညျ။
သို့မဟုတf P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015 ဖွငျ့လညျး
စာရေးသားပေးပို့နိူငျပါသညျ။ သို့မဟုတf (818)352-0452 ဖွငျ့ဖုနျးဆကျနိူငျသညျ။

ဤတရားဒသေနာစာမူများကို မူပိုငျခှငျ့မထားပါ။ Dr. Hymers ၏ခှငျ့ပွုခကျြ
မရဘဲအသုံးပွုနိုငျသညျ။ သို့ရာတှငf Dr. Hymers ၏ဗှီဒီယိုတရားခှအေားလုံးမှာမူ
မူပိုငျခှငျ့ပွုလုပျထားသညျဖွဈ၍ ခှငျ့ပွုခကျြရမှသာအသုံးပွုနိူငျသညျ။

တရားဒေသနာမတိုင်မှီ ကျမ်းစာဖတ်ကြားခြင်းကို Mr. Abel Prudhomme ကဆောင်ရွက်သည်။ ၁ကောရိန္ဒု ၁း ၂၆-၃၁
တရားဒေသနာမတိုင်မှီ Mr. Benjamin Kincaid Griffith ဂုဏ်တော်ချီးမွမ်းသည်။ “ဆုတောင်းရန်သွန်သင်မူပါ။”၊
(Albert S. Reitz ၁၈၇၉-၁၉၆၆ ရေးစပ်သည်။ )