Print Sermon

דער ציל פון דעם וועבזייטל איז צו צושטעלן פריי דרשה כתב ידן און דרשה ווידואס צו משגיחים-רועים און קהילה פלאנטערס איבער דער וועלט, ספעציעל די דריט וועלט, ווו עס זענען ווייניק אויב קיין טהעאלאגיקאל שולן.

די דרשה כתב ידן און ווידיאס איצט גיין ארויף צו וועגן 1,500,000 קאמפיוטערס אין איבער 221 לענדער יעדער יאר אויף www.sermonsfortheworld.com הונדערטער פון אנדערע היטן די ווידיאס אויף YouTube אבער זיי באלד לאזן YouTube און קומען צו אונדזער וועבזייטל. YouTubeפידז מענטשן צו אונדזער וועבזייטל. די דרשה כתב ידן זענען געגעבן אין 40 שפראכן צו וועגן 120,000 קאמפיוטערס יעדער חודש. די דרשה כתב ידן זענען נישט אונטער דרוקרעכט, אזוי מגידים קענען נוצן זיי פעלנדיק אונדזער דערלויבעניש. ביטע גיט דא צו לערנען וויאזוי איר קענען מאכן א חודשלעך מתנה צו העלפן אונדז אין דעם גרויסן ארבעט פון פארשפרייטן די בשורה צו דער גאנצער וועלט, אריינגערעכנט די מוסלים און הינדו אומות.

ווען איר שרייבט צו דר. הימערס שטענדיק דערציילן אים וואס מדינה איר לעבן אין, אדער ער קען נישט ענטפערן איר. דר. הימערס E-פאסט איז rlhymersjr@sbcglobal.net.


ייסורים און טריאומף פון עבד ה'!

(דרשה מס' 1 על ישעיה נ"ג)
THE SUFFERING AND TRIUMPH OF GOD’S SERVANT!
(SERMON NUMBER 1 ON ISAIAH 53)
(Yiddish)

פון דר. ר. ל. הימערס
by Dr. R. L. Hymers, Jr.

דרשה געדרשנט אין די באפטיסט טאבערנאקלע פון לוס אנגעלעס טאג פון דעם האר פרימארגן
24 פעברואר 2013
A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord’s Day Morning, February 24, 2013

"זע, בליען וועט מיין עבד, ער וועט דערהייכט און דערהויבן ווערן און זיין זייער הויך. אזוי ווי פיל זענען פארחידושט איבער דיר – אזוי חרבה, מער ווי איש איז געווען זיין אויסזען, און זיין געשטאלט מער ווי מענטשנקינדער – אזוי וועט ער שפריצן גוים רבים; מלכים וועלן צומאכן זייער מויל פאר אים; ווארום וואס זיי איז נישט דערציילט געווארן, וועלן זיי זען, און וואס זיי האבן נישט געהערט וועלן זיי נעמען צו הארץ." (ישעיה נב 13-15).

ביטע האלטן דיין תנ"ך עפענען צו דעם פסוקים. די פסוקים זאל זיין אריינגערעכנט מיט קאפיטל 53, אלא ווי קאפיטל 52, לויט צו דר. יוחנן גיל, און אויך "די וואסט מערהייט" פון מאדערן פרשנים (דר. פרנק א. גייבלין, פרשנות למקרא של האקספוזיטור, ספריית הפניות ריג'נסי, 1986, כרך 6, עמ' 300).

די גאנצע פסוקים, פון פסוק 13 דורך קאפיטל 53 פסוק 12, איז בנוגע די "עבד הסובל" פון ה'. מתיו הנרי האט געזאגט,

דאס נבואה, וואס הייבט דא און איז פארבליבן צום סוף פון דער ווייטער קאפיטל, ווייזט זייער קלאר ישוע המשיח; די אלטצייטיש יידן געזען דעם נבואה איז וועגן משיח, כאטש די מאדערן [רבנים] געפרווון צו פארנעפלען די טייטש...אבער פיליפוס, וואס איז פון דעם פסקה דרשנט משיח צו די סריס, פעסטשטעלט אז "וועגן אים רעדט דער נביא אזוי," וועגן אים און קיין אנדערע מענטש, מעשי השליחים 8:34-35 (פרשנות של מתיו הנרי על המקרא כולו, בהוצאת הנדריקסון, דפוס חדש 1996, כרך 4, עמ' 235).

די אלטצייטיש יידיש תרגום זאגט אז עס איז וועגן די משיח, ווי האט די רבנים פון אלטצייט, אבן עזרה און אלשיח (דר יוחנן גיל, אקספוזיציה לתנ"ך, המוכ"ז הבפטיסטי הסטנדרטי, דפוס חדש 1989, כרך 1, עמ' 309).

אויך פרשנים משיחיסטים דורך היסטאריע האבן געזען דעם פסוקים ווי א נבואה פון האדון ישוע המשיח. ספורגעאן האט געזאגט,

וויאזוי קען זיי טאן אנדערש? צו וועמען אנדערש קען דער נביא מאכן רעפערענץ? אויב דער מענטש פון נצרת, דער זון פון אויבערשטער, איז נישט אנזעעוודיק אין די דריי פסוקים, זיי זענען ווי טונקל ווי האלבנאכט זיך. מיר טאן נישט קווענקלען פאר א מאמענט צו אטריביוט יעדער ווארט צו אדוננו ישוע המשיח (צ'. ה. ספורגעאן, "די ניצחון הבטוח פון האיש תלוי על העץ," בימת המשכן המטרופוליטני, פילגרם הוצאה לאור, דפוס חדש 1971, כרך 21, עמ' 241).

ווי שוין דערמאנט דורך מתיו הנרי, פיליפוס דער מבשר געזאגט אז דאס פסקה פון הכתובים האט פארויסגעזאגט די יסורים פון משיח.

"און דער סריס האט ענטפערנדיק געזאגט צו פיליפוסן: איך בעט דיך, וועגן וועמען רעדט דאס דער נביא? וועגן זיך אליין אדער וועגן אן אנדערן? און פיליפוס האט געעפנט זיין מויל, און אנהויבנדיק פון דער דאזיקער פסוק, ער האט געדרשנט די בשורת הגאולה פון ישוע צו אים."

ה(מעשי השליחים 8:34-35).

מיר קענען טאן נישט בעסער ווי די אלטצייטיש תרגום, די רבנים פון אלטצייט, די מבשר פיליפוס, און די פרשנים משיחיסטים דורך די דורות. יעדער ווארט פון אונדזער טעקסט איז א נבואה משיחית, פון האדון ישוע המשיח.

I. ערשטער, מיר זען די עבודה פון משיח צו ה'.

עס איז אלוקים האב וואס זאגט די ווערטער פון פסוק 13,

"זע, בליען וועט מיין עבד, ער וועט דערהייכט און דערהויבן ווערן און זיין זייער הויך. (ישעיה 52:13).

ה' דערציילט אונדז צו קוקן צו זיין "קנעכט." ווען ישוע געקומען אראפ צו ערד, ער

"געמאכט זיך פון קיין שם, און אנגענומען אויף אים די געשטאלט פון א קנעכט, און איז געווארן אין דער גלייכקייט פון מענטשן" (פיליפער 2:7).

ווי קנעכט פון ה' אויף ערד, משיח איז געווען שכלדיק, מיט חכמה. אלע וואס ישוע האט געזאגט און געטאן, אין זיין שירות אויף ערד, איז געטאן מיט גרויס חכמה. ווי א קליין יינגל אין די בית המקדש, די רבנים זענען נשתומם געווארן פון זיין חכמה. שפעטער, די פרושים און צדוקים קען נישט ענטפערן אים, און דער מויל פון פילאטוס, דער מושל פון די רוימער, איז געווען צומאכן ווען ער גערעדט.

דערנאך אונדזער טעקסט זאגט, וועגן קנעכט ה',

"ער וועט דערהייכט און דערהויבן ווערן און זיין זייער הויך." (ישעיה 52:13).

די ווערטער אין מאדערן ענגליש קענען זיין "אויפשטיין," "אויפגעהויבן," און "שטארק דערהויבן." דר. אדוורד ג' יאנג ווייסט אז "עס איז אוממעגלעך צו לייענען די ווערטער און נישט צו געדענקען די הגבהה פון משיח אז איז געוויזן אין פיליפים 2:9-11 און מעשי השליחים 2:33" (דר. אדוורד ג' יאנג, ספר ישעיה, ארדמנס, 1972, כרך 3, עמ' 336).

"דעריבער האט אים אויך ה' שטארק דערהויבן, און אים געגעבן א נאמען, וואס איז העכער איבער יעדן נאמען" (פיליפים 2:9).

"דעם דאזיקן ישוע האט ה' אויפגעשטעלן, פון וועלכן מיר אלע זענען עדות. דעריבער זייענדיק דורך די רעכטער האנט פון ה' דערהויבן געווארן...האט ער דאס אויסגעגאסן" (מעשי השליחים 2:32-33).

"זע, שכלדיק וועט מיין קנעכט, ער וועט דערהייכט און דערהויבן ווערן און זיין זייער הויך." (ישעיה 52:13).

דערהויבן – "אויפגעשטעלן." דערהויבן – "אויפגעהויבן." זייער הויך – "שטארק דערהויבן." דא זענען ווערטער וואס ווייזן די טריט פון דערהייבונג פון משיח. ער איז אויפגעשטאנען פון די טויטע תחית-המתים! ער איז ארויפגענומען געווארן אין הימל אריין ביי זיין עלייה לשמים! ער איצט זיצט ביי דער רעכטער האנט פון ה'! דערהויבן – "אויפגעשטעלן." דערהויבן – "אויפגעהויבן." זייער הויך – אפילו צו די רעכטער האנט פון ה' אין הימל! אמן!

"עס איז געענדיקט" איז געווען זיין רוף;
איצט אין הימל הויך דערהייכט;
הללויה! סארא גואל!
("הללויה! סארא גואל!" מאת פיליפ פ' בליס, 1838-1876).

"זע, בליען וועט מיין עבד, ער וועט דערהייכט און דערהויבן ווערן און זיין זייער הויך" (ישעיה 52:13).

ישוע איז, און תמיד וועט זיין, דער עבד פון אלוקים האב—אלוקים הבן-- אויפגעשטאנען פון די טויטע תחית-המתים, ארויפגיין צו הימל, זיצן ביי דער רעכטער האנט פון אלוקים האב! הללויה! סארא גואל!

II. צווייטער, מיר זען די קרבן פון משיח פאר זינד.

ביטע לייענען פסוק 14

.

"אזוי ווי פיל זענען פארחידושט איבער דיר – אזוי חרבה, מער ווי איש איז געווען זיין אויסזען, און זיין געשטאלט מער ווי מענטשנקינדער" (ישעיה 52:14).

דר. יאנג האט געזאגט אז די וואס האבן געזען "די שרעקלעך חרבה פון די עבד [וואלט זיין] שאקירן און ייראת-הכבוד...זיין חרבה [וואלט זיין] אזוי גרויס אז ער וואלט נישט מער האבן אן אויסזען פון א מענטש ...זיין געשטאלט איז געווען אזוי חרבה אז ער איז מער נישט ווי מענטשנקינדער. דאס איז א גאר שטארק וועג צו זאגן ווי גרויס זיין יסורים איז געווען" (ד"ג עמ' 338-337).

ישוע איז געווען חרבה ווען ער איז געווען אונטער זיין צייט פון יסורים. דער נאכט איידער ער איז תלוי על בוים ער איז געווען "אין יסורים,"

"און זיין שווייס איז געווארן ווי גרויסע טראפנס בלוט וואס זענען אראפגעפאלן אויף דער ערד" (לוקאס 22:44).

דאס איז געווען פריער אז זיי האבן גענומען אים אונטער ארעסט. דארט אין דער פינצטערניש פון גת שמנים, די משפט פאר דיין זינד אנגעהויבן צו פאלן אויף משיח. ווען די זעלנער זענען געקומען צו ארעסטירן אים, ער איז געווען שוין דורכווייקן אין שווייס טראפנס פון בלוט.

דעריבער זיי גענומען אים און שלאגן אים אין די פנים. אין אן אנדער ארט, די נביא ישעיה דערציילט אונדז וואס די עבד הסובל געזאגט,

"מיין רוקן האב איך געגעבן צו די שלעגער, און מיינע באקן צו די פליקער; איך האב נישט פארבארגן מיין פנים פון בושה און שפייעכץ" (ישעיה 50:6).

לוקאס האט געזאגט, "זיי געשלאגן אים אויף די פנים" (לוקאס 22:64). מארקוס האט געזאגט אז פילאטוס "האט אים געלאזט שמייסן" (מארקוס 15:15). יוחנן האט געזאגט,

"דעמאלט האט פילאטוס גענומען ישוע, און האט אים געלאזט אויספייטשן. און די זעלנער האבן אויסגעפלאכטן א קרוין פון דערנער, און זי ארויפגעזעצט אויף זיין קאפ, און אים באקליידט אין א פורפור מאנטל. און זיי האבן געזאגט, שלום דיר, מלך פון די יידן! און זיי האבן אים געפאטשט [אים געגעבן פעטש] מיט זייערע הענט" (יוחנן 19:1-3).

דעמאלט זיי צוגענאגלן צום בוים זיינע הענט און פיס. ווי דר. יאנג האט עס געזאגט, "זיין געשטאלט חרבה [וואלט זיין] אזוי גרויס אז ער וואלט נישט מער האבן אן אויסזען פון א מענטש" (ד"ג, עמ' 338).

"אזוי ווי פיל זענען פארחידושט איבער דיר – אזוי חרבה, מער ווי איש איז געווען זיין אויסזען, און זיין געשטאלט מער ווי מענטשנקינדער" (ישעיה 52:14).

רוב מאדערן מאלערייען זענען נישט כמעט ווי פינקטלעך ווי מל גבשן'ס "יסורים פון די משיח," אין פארשטעלן משיח, וואס זיין אויסזען איז נאך זיי אויספייטשן אים, שלאגן אים, און תלה אים אויף דער בוים.

המקרא לשם לימוד סקופילד זאגט פון דעם פסוק, "די פרוש אויסטייטש איז שרעקלעך: 'אזוי חרבה, מער ווי איש איז געווען זיין אויסזען, און זיין געשטאלט מער ווי מענטשנקינדער' – ד"ה נישט הומאן—די עפעקט פון דער ברוטאל יסורים אין מתי 26..." הערן צו א פיוט דורך יוסף הארט (1712-1768).

מיט דערנער זיין שלייף דערשטעכן מיט ווונדן, שיקן טייכלעך פון בלוט פון יעדער טייל; זיין רוקן מיט שווער בייטש שמייסן אבער מער שארף בייטש רייסן זיין הארץ.

צוגענאגלט נאקעט צו אץ המקולל,
אויסשטעלן צו ערד און הימל אויבן, א ספעקטאקל פון ווונדן און בלוט, אן אומעטיק אויסשטעל פון פארווונדיקט ליבע!
("זיין יסורים" דורך יוסף הארט, 1712-1768; צו די ניגן פון "עתה חצות, ועל גבת זיתים").

פאר וואס, ליב גואל, זאגן מיר פאר וואס
דו האט זיך געלייגסט אפגיין מיט בלוט?
וואס מאכטיק מאטיוו קען דו האסט?
די מאטיוו איז קלאר—עס איז געווען אלע פאר ליבע!
("גת שמנים, גת הזיתים!" דורך יוסף הארט, 1712-1768;
צו די ניגן פון "עתה חצות, ועל גבת זיתים").

פאר וואס, ליב גואל, דערציילן מיר פאר וואס דיין אויסזען איז געווען "אזוי חרבה, מער ווי קיין איש (מענטש), און זיין געשטאלט מער ווי מענטשנקינדער"? דער ענטפער איז געגעבן ביי די סוף פון פסוק 12, אין די 53 קאפיטל, "ער האט אוועקטראגן דעם חטא פון פיל" (ישעיה 53:12). דאס איז משיח'ס קרבן פאר דיין חטא, ער געשטארבן אין דיין ארט, פאר דיין חטא אויף די בוים! אזוי, מיר זען משיח'ס עבודה צו ה'. אזוי, מיר זען משיח'ס קרבן צו באצאלן די שטראף פאר דיין חטא.

III. דריטנס, מיר זען ישועת משיח אנגעווענדט.

ביטע האלטן דיין תנ"ך עפענען צו ישעיה 52:15 און לייענען שטייענדיק.

"אזוי וועט ער שפריצן גוים רבים; מלכים וועלן צומאכן זייער מויל פאר אים; ווארום וואס זיי איז נישט דערציילט געווארן, וועלן זיי זען, און וואס זיי האבן נישט געהערט וועלן זיי נעמען צו הארץ." (ישעיה 52:15).

איר קען זיצן. דר. יאנג האט געזאגט אז דא, אין דעם פסוק, די קרבן און יסורים פון משיח אין פסוק 14 איז דערקלערט און אנגעווענדט,

דער נביא דערקלערט פאר וואס ער [משיח] איז חרבה. אזוי...אין דעם צושטאנד פון חרבה "וועט ער שפריצן גוים רבים." [די] איינער וואס איז חרבה, דער קנעכט טוט עפעס פאר אנדערע, אין אז ער טוט א פלח טיהור. זיין חרבה [אין זיין יסורים] איז געווען ...דער צושטאנד אין וועלעכע ער וואלט זיך ברענגען טהרה צו די אומות. דער ווערב "וועט ער שפריצן" [רעדן פון] די שפריצן פון וואסער אדער בלוט ווי א טהרה... עס איז די עבודה פון [משיח ווי כהן] אז איז דא דערקלערן, און דער ציל פון דעם עבודה איז צו ברענגען טהרה צו אנדערע...ער זיך ווי א כהן וועט שפריצן וואסער און בלוט און אזוי לטהר אומות רבות. ער טוט דאס ווי אן איש פון יסורים, וואס זיין יסורים זענען פאר די צוליב פון...טהרה און החלפה אין די וואס זע אים (ד"ג עמ' 248).

אין עקזאקט דערפילונג פון דעם נבואה, די הכרזה דרשה פון די בשורה פון משיח אנטרונט פון די קייטן פון יהדות און געווארן א אלוועלטלעך משיחיסט דת. פון די זייער ערשטער יארהונדערט "פילע אומות" האבן שוין געגעבן די בשורת הגאול, און מענטשן איבער די וועלט זענען געמאכט טהור דורך די בלוט פון משיח, ברענגען זיי צו ישועת אלוקינו אין ישוע המשיח, פראדוצירן, ווי דר. יאנג געזאגט, "החלפה אין די וואס זע אים". כאטש נישט אלע פון די מלכים פון די אומות פון דער וועלט האבן שוין אפגעהיט פאר ישועה, אבער ווי אמונה פון משיח פארשפרייטן איבער די וועלט, זיי "צומאכן זייער מויל פאר אים". מינימאל זיי האבן דאס געטאן. און זיי געווארן נאמינאל אין אמונה, נישט רעדן קעגן אים. אפילו צו דעם טאג, מלכה אליבת השנייה, האלט איר מויל "ביי אים" און האט זיך געקניט און געבוקט פאר אים אין ווסטמינסטר אבי אין קהילה דארט. פילע אנדערע מלכים אין די מערב וועלט, און אין די מזרח, באצאלן אים אויסערלעך כבוד, און פילע פון זיי, אזא ווי מלכה ויקטוריה, האט מער, ווי האט קיסר קונסטנטין אין די ערשטער יארן פון די אמונה פון משיח, און אזוי האט פילע אנדערע.

"ווארום וואס זיי איז נישט דערציילט געווארן, וועלן זיי זען, און וואס זיי האבן נישט געהערט וועלן זיי נעמען צו הארץ" (ישעיה 52:15).

ווי פארויסגעזאגן דא דורך דעם נביא, די בשורת הגאולה פון משיח האט פארשפרייטן איבער די אומות פון די וועלט,

"אזוי וועט ער שפריצן גוים רבים" (ישעיה 52:15).

אפילו דער פרעזידענט פון ארה"ב, א נאמינעל מאמין, האט זיך געקניט זיין קאפ און געבוקט טייל מאל אין קהילה און האלט "[זיין] מויל ביי אים".

אבער איך מוזן זאגן אז דאס ווונדערלעך חזוי טוט נישט רעדן פון אירופה, בריטניה, און אמריקה ווי עס אמאל האט. די קהילות אין די מערב זענען אין צעמישונג און מוטיק ווייל פון די "ליבעראל" אנפאלן אויף די ביבל, און די שוואכקייט פון די קהילות דורך די פארקרימונג פון הכרזה דורך פיני, און די מאדערן תלמידים פון זיין "דסיזיוניזם" אין זיין פארמעס. אבער, אין די גרויס דריט וועלט, די וועאקינג און התעוררות, אמאל געזען אין די קהילות פון די מערב, זענען נאך בליענדיק. אונדזער הערצער זענען צופרידן ווען מיר לייענען פון גרויסע מאסן סיני מענטשן, דרום מזרח אסיה, הודו, און אנדערע טיילן פון דער וועלט, וואס זענען קומען אין די קהילות וואס באמת האבן די בשורת הגאולה אין דעם זייער שעה! יא, זיי זענען אפט גערודפט, אבער ווי טרטוליאן געזאגט אין די צווייט יארהונדערט, "די בלוט פון די מארטירערס על קידוש השם איז דער זוימען פון דער קהילה." און דאס איז אמת היינט איבער דער דריט וועלט. בשעת אמריקה, און די מערב, זענען משומד פון זייער ביבל הינטערגרונט, און זענען זינקען אין צעמישונג רוחניות, נאך ווי ספורגעאן פארויסזאגט,

ישוע וועט ...נישט שפריצן בלויז די אידן, אבער די אומות אומעטום. אלע לענדער וועט הערן פון דיר, און פילן איר קומען אראפ ווי רעגנדלעך אויף די גראז. די שטויביק שבטים ווייט לאנד אריין, און די וווינען אין דעם לאנד וווהין זון איז אונטערגעגאנגען וועט הערן דיין תורה און וועט טרינקען עס אין...איר וועט שפריצן פילע אומות מיט דיין ווארט פון חסד (ד"ג עמ' 248).

ספורגעאן'ס "הנבואי" אנזאג איז אפילו מער אמת היינט ווי ווען ער האט געזאג די ווערטער איבער א הונדערט יאר צוריק. און מיר פרייען אז עס איז אזוי! אמן!

דעם הבטחה האט נישט נאך געווען גאנץ מקיים. אבער עס וועט זיין—פאר דעם מויל פון ה' האט עס גערעדט—דורך דעם נביא ישעיה, וואס האט געזאגט,

"די פעלקער וועלן גיין פאר דיין ליכט" (ישעיה 60:3).

"דער פארמעג פון די פעלקער וועט קומען צו דיר" (ישעיה 60:5).

"זע, די וועלן קומען פון דער צייט, און די—א וועלן קומען פון צפון און פון מערב, און די, פון לאנד סינים" (ישעיה 49:12).

יעקב הדסון טאילור, הלוצי שליח צו סין, האט געזאגט אז "סינים" איז געווען די לאנד פון סין, ווי המקרא לשם לימוד סקופילד, אין זיין הערה אויף ישעיה 49:12. וויאזוי קענען מיר נישט גלויבן מיט טאילור און סקופילד ווען מיר זען דעם טוט זיך אין סין פאר אונדזער זייער אויגן היינט? זיכער עס איז אמת, איידל גערעדט דורך אפליקאציע! טויזנטער זענען התהפך צו משיח יעדער שעה אין די רפובליקה העממית פון סין, און פילע אנדערע ווייט אוועק לענדער, און מיר פרייען אז עס איז אזוי!

ווי אמריקה רוצחת דורך רצח-תינוקות הפלה דריי טויזנט אומבאהאלפן קינדער יעדער טאג, און די קהילות זענען פארמאכן זיך דא אין די טויזנטער, נאך אין די ווייט אוועק לענדער די עבודה פון משיח איז וווקס, און וועט נאך האבן די נצחון! זאל ה' געבן זיי אפילו מער מאמינים! זאל ה' געבן אז די מענטשן וואס וויסן משיח, און מיט רצון סובלים פאר זיין נאמען, קען באלד האבן נצחון צווישן די אומות אין משיח'ס צווייט בואו!

אבער איך פרעגן איר דעם מארגן, "צי איר וויסן משיח? האבן איר געקוקט דורך אמונה צו אים וואס איז געווען 'אזוי חרבה, מער ווי איש' צו באצאלן די שטראף פאר דיין חטא—יא פאר דיין! האט ער שפריצן זיין בלוט אויף דיין זינד, פארשריבן געווארן אין ספרים פון ה' אין הימל? זענט איר געוואשן טהור דורך די בלוט פון די לאם פון ה' וואס נעמען אוועק די זינד פון די וועלט? און, אויב נישט, וועט איר 'צומאכן דיין אייגן מויל' פאר אים, און וועט איר שטעלן זיך אויף די קני צו ישוע, און אויפגענומען אים ווי דיין אייגן אדון און גואל? און וועט איר טאן אזוי איצט?"

ביטע אויפשטעל זיך און אויסזינגען נומער זיבן אויף דיין זמירות פאפיר.

די שווערע מאסע פון מענטשלעך שולד לייגן אויף דער ראטעווער; מיט טרויער ווי א בגד ער איז אנגעטאן פאר זינדיקע, פאר זינדיקע איז אנגעטאן.

און אין דעם וויטיק פון טויט ער געוויינט, ער מתפלל פאר מיר; ליב געהאט און כאגד מיין שולדיק נשמה ווען אויף נאגל צו די בוים, ווען אויף נאגל צו די בוים.

טאקע ליבע, פלאימדיק! ליבע נישט צו דערגרייכן פון מענטשלעך שפראך; ליבע, וואס זאל זיין די טעמע פון א אייביק ליד, א אייביק ליד.
("אהבה ביגון" מאת וויליאם וויליאמס, 1759; ללחן של "מתיקות מלכותית יושבת על כסא").

אויב איר ווילט צו רעדן צו אונדז וועגן אמונה אין ישוע און ווערן א מאמין, ביטע גיין צו די הינטן פון די חדר. דר. קגן וועט נעמען איר צו א שטיל ארט ווו מיר קענען רעדן. ביטע גיין איצט. דר. חאן, ביטע פירן אונדז אין תפילה פאר די וואס האבן געענטפערט. אמן.


ווען איר שרייבט צו דר. הימערס שטענדיק דערציילן אים וואס מדינה איר לעבן אין, אדער ער קען נישט ענטפערן איר. אויב איר האט שוין ברוך פון דעם דרשה, שיקן א בליצפאסט צו דר. הימערס, און זאגן אים, אבער שטענדיק ארייננעמען פון וואס לאנד איר שרייבן. דר. הימערס e - פאסט איז (דריקט דא) rlhymersjr@sbcglobal.net איר קען שרייב דר. הימערס אין קיין שפראך, אבער שרייב אין ענגליש, אויב איר קענען. איר ווילן צו שרייבן דר. הימערס א בריוו דורך פאסטן, זיין אדרעס איז
P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015. איר קען רופן אים דורך טעלעפאנירן ביי (818)352-0452

(סוף פון דרשה)
איר קענען לייענען די דרשות פון דר. הימערס יעדער וואך אויף די אינטערנעט, דריקט
www.sermonsfortheworld.com.
דריקט אויף "דרשות אויף יידיש" .

די דרשה כתב ידן זענען נישט אונטער דרוקרעכט, אזוי מגידים קענען נוצן זיי אן אונדזער דערלויבעניש.
 אבער, אלע פון די ווידואס פון דר. הימערס זענען אונטער דרוקרעכט און קען זיין געניצט בלויז מיט דערלויבעניש.

כתבי הקודש איידער די דרשה פון האר אבעל פרודהאממע: מתי 27:26-36.
סאלא געזאנג איידער די דרשה פון הער בנימין קינקאיד גריפיט:
 "אהבה ביגון" מאת וויליאם וויליאמס, 1759; ללחן של "מתיקות מלכותית יושבת על כסא").

די אוטליין פון

ייסורים און טריאומף פון עבד ה'!

(דרשה מס' 1 על ישעיה נ"ג)
THE SUFFERING AND TRIUMPH OF GOD’S SERVANT!
(SERMON NUMBER 1 ON ISAIAH 53)

פון דר. ר. ל. הימערס

"זע, בליען וועט מיין עבד, ער וועט דערהייכט און דערהויבן ווערן און זיין זייער הויך. אזוי ווי פיל זענען פארחידושט איבער דיר – אזוי חרבה, מער ווי איש איז געווען זיין אויסזען, און זיין געשטאלט מער ווי מענטשנקינדער – אזוי וועט ער שפריצן גוים רבים; מלכים וועלן צומאכן זייער מויל פאר אים; ווארום וואס זיי איז נישט דערציילט געווארן, וועלן זיי זען, און וואס זיי האבן נישט געהערט וועלן זיי נעמען צו הארץ." (ישעיה נב 13-15).

(מעשי השליחים ח 34-35)

I.    ערשטער, מיר זען די עבודה פון משיח צו ה', ישעיה 52:13; פיליפער 2:7;
פיליפער 2:9; מעשי השליחים 2:32-33.

II.   צווייטער, מיר זען די קרבן פון משיח פאר זינד, ישעיה 52:14; לוקאס 22:44;
ישעיה 50:6; לוקאס 22:64; מארקוס 15:15; יוחנן 19:1-3; ישעיה 53:12.

III.  דריטנס, מיר זען ישועת משיח אנגעווענדט, ישעיה 52:15; 60:3,5; 49:12