祷告的泪水

TEARS IN PRAYER
〔Simplified Chinese〕
–中译草稿–

克里斯托弗．L．凯根（Dr. Christopher L. Cagan）博士著

主日，二○一九年六月二日晚
于洛杉矶 浸信会幕 所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, June 2, 2019

"基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪 祷告，恳求那能救祂免死的主，就因祂的虔诚蒙了应允"（希伯来书 5:7 )。

我们今天的经文提到耶稣在钉十字架前一天的晚上 在客西马尼园内祷告。 祂的肩头承受着极大的压力，因为我们的罪孽正是在此园内被加在了祂的头上，需要祂第二天靠自己的身体带到十字架上。 路加福音告诉我们，

"耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上"（路加福音 22:44 )。

当天晚上基督在 "极其伤痛" 中祷告着。 经文说，祂 "大声哀哭，流泪祷告"。 耶稣的祷告充满了感情与叹息，大声哀哭，流泪祷告。 今晚我要讲的就是祷告中的感情与哀叹。

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I. 第一，祷告中的虚情假意。

许多五旬节派和灵恩派人士认为，喊叫与哭泣、感动与激情是祷告的重要组成部分。 他们认为，尖叫与嚎啕表明了圣灵充满的祷告。 没有颤抖与嚎啕 表明圣灵没有降临。 他们的看法不仅适用于祷告上，而且还适用于人们在教会中唱诗、听布道、以及做任何其他事情时所展现出的行为。 但这些人错了。 仅为情感本身而装腔作势毫无意义。 它可削弱祷告。 它甚至可能出自鬼魔。

让我举些圣经中有关祷告中带虚情假意的例子。 以利亚与巴力的先知作对。 他告诉那些人去花上一天向巴力呼求，同时，他也向以色列的神祈祷。 用火应答的神才证明是真神。 巴力的众先知在祷告中越来越狂暴、情绪波动。 那如今在许多教堂里看起来都会很震撼！ "他们…从早晨到午间，求告巴力的名说：巴力啊，求你应允我们！却没有声音，没有应允的。他们在所筑的坛四围踊跳"（王上 18:26 )。 下午，"他们大声求告，按着他们的规矩，用刀枪自割、自刺，直到身体流血"（王上 18:28 )。 然而 "却没有声音，没有应允的"（王上18:29 )。 然后以利亚向神做了一则简单的祷告，便有火焰从天而降。 鬼魔的情感、上蹿下跳、呐喊哭泣、以及其他的表象，对那群假先知毫无作用。 激情本身毫无任何意味。

我多次见过造作的激情。 它从未有过任何益处。 有一次，我在谘询室里为一位女孩儿提供谘询，试图引导她信靠基督。 她不断哭泣，浑身颤抖。 我要求她的时候她也无法安静下来。 她说，她在为自己的罪孽哭泣，却总是无法停止哭泣而去思考有关耶稣的事。 她总是无法把注意力放在基督身上。 这位女孩儿一直没有得救。 后来，她离开了教会，陷入了极深的罪恶生活中。

有些人非常情绪化。 他们几乎可以为任何事崩溃并哭泣。 我记得有另一位女孩，她所做的正是那样。 这不仅是在布道之后，或当她在谘询中受劝告去信基督的时候。 这几乎是任何时候，她都会突然泪流满面地哭起来。 她无法将自己的思念放在基督、放在教会或圣经上。 有一天，她感到情绪不好。 于是她跟随自在的情绪离开了教会。 之后我再也没见过她。

哭泣与喊叫不能使任何事变得 "真实"。 它不会使祷告变得真实。 诱导自己去哭泣或喊叫办不成任何事。 当你祈祷时，思考一下你在祈祷什么。 你可以流泪祷告，也可不流泪。 耶稣在客西马尼园中祷告流露出情感。 祂 "大声哀哭，流泪祷告"。 但祂并非为感情流露才落泪。 祂的眼泪没有增强 其祷告。 祂的泪水出自 祂的祈求。 泪水 因其祷告而生。 在深沉的痛苦中，祂在向神呼求，因全人类的罪孽都被压在了祂的身上。 祂的泪水源于祂的真诚、祂的关切、祂的需要、祂的重担、与祂的苦难。 在你也同样。 不要尝试 落泪；不要打算 哭，或准备 挤眼泪。 只需去作单纯的祷告。 神可能会引你落泪，或者不会，但无论怎样，那都将是你真诚的祈祷。

II. 第二，缺乏真实情感的祷告。

当今有许多所谓的 "祷告" 其实并非祷告。那仅仅是一个人在说话，而不是向 神做真实的祷告。那仅仅是动听的言词，虽然听起来虔诚，但仅仅是在例行公事，其中不带内涵，没有向 神祈求任何东西。

我参加过许多毕业典礼。典礼的开头有一个叫做 "祈祷" 的仪式。这本该是一个祷告，但实际上不是。祷告的人说几句话，祈求毕业典礼的顺利举行、以及学生有一个好的将来。但没有人指望得到神的回答、或会有任何改变 — 至少那些"祷告" 的人都是那样。如此的祈祷总是缺乏内心的感受。

有一次我拜访了我们国家的首都华盛顿。我走进华盛顿国家座堂。李根总统刚去世不久，人们正在准备他的葬礼。在那里，我听到一位圣公会的神父念一则 "祷告"。但根本没有在做祷告。他正在读一本书中的词句。仅此而已。他没有请求神做任何事。他不指望得到回答。他说这些词句，是因为那是他的职分。这中间没有内心的情感。

耶稣谈到了一个到圣殿里祷告的法利赛人的故事。那人说："神阿，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一"（路 18:11, 12 )。 他没有显现出任何感受。他没有真心地祷告。

基督因法利赛人的虚假祷告而斥责他们。祂说："你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们侵吞寡妇的家产，假意做很长的祷告，所以要受更重的刑罚"（太23:14 )。 他们做很长的祷告，想藉此来显示他们的圣洁。但他们真正想要的是，从寡妇那里夺取房子和钱财。就这么简单。他们外表显示的感受是假的，他们想让自己有良好的形象。他们没有真心地祷告。他们的心态不对。

你或许会说，"我不像他们那样。" 但是，你有没有在做虚假的祷告、说空洞的话呢？我有这样做过。你在私下做祷告时，会不会仅仅提及你为其祷告的人或事，但却不去思考他们、没有真正地祈求神的答复呢？你有没有在教会的祷告会中这样做过？我有做过。你做祷告，是不是因为你在尽本分或者因为轮到你祷告了？你恨不得祷告会尽快结束，你便不需要再祷告了。那并非真正的祷告。那仅仅是你在打发时间罢了。你有没有试图通过做 "动听的祷告" 去得到别人的赞赏？我知道一个人，他提前预备好了祷告的词句。这样做并非在祷告，而是在致辞或讲演。我说："不要预先准备你的祷告，而是为需要的事祈求！" 在祷告会开始之前，花几分钟请求神帮助你祷告。当你在祷告会中或在私底下做祷告时，想想看你在祈求什么。想想看如果神不帮忙，会有什么样的不良后果。想想看你有多需要神的回答。禁食能帮助你祷告，因为禁食可让你集中注意力，并向神显示你有多认真。通过祷告转向神，祈求祂赐给你所求的事。你有可能因感动而流泪。不要停止祷告。神触动了你。有时候你不会流泪。不要迫使自己流泪。一个祷告的好坏并非取决于流泪或不流泪。一个好的祷告取决于神是否在其中！

III. 第三，充满或不带情感的恳求。

我们的经文说，基督在客西马尼园内 "大声哀哭，流泪祷告"。但是，有时候真正的祷告在没有流泪或极少流泪的情况下也得到了回答。 我讲了巴力的假先知如何向他们的假神祷告。 下面，我要讲以利亚曾如何祷告。 他说：

"亚伯拉罕、以撒、以色列的神，耶和华啊，求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的仆人，又是奉你的命行这一切事。 耶和华啊，求你应允我，应允我！使这民知道你 ─ 耶和华是神，又知道是你叫这民的心回转"（列王纪上 18:36, 37 )。

圣经里没有记载以利亚是否曾流泪。 圣经也没有记载他是否曾上蹿下跳。 但他肯定没有切割自己！他仅仅做了一则严肃认真的祷告。 以利亚请求神，向众人显明祂是真神。 神回答了他的祷告，从上天降下火焰，烧尽了以利亚的祭献。 众民说："耶和华是神！耶和华是神！"（王上 18:39 )。 文献没有记载以利亚是否流露了情感，但他真诚的祷告 与巴力众先知的野蛮 形成了鲜明的对比。 真正的祷告不需任何感受；它需要的是神！

但很多时候，真正的祷告伴随着情感，甚至泪水。 如果你觉得有需求，那么有感受便是很自然的事了。你或许会带着热诚、急切、泪水去祈求神。你或许会禁不住流泪，带着泪水祈求神。圣经里一次又一次地把泪水和祷告相连接。 诗篇的作者如此祈求说，"耶和华啊，求你听我的祷告，留心听我的呼求！…求你不要〔对我的泪水–KJV〕静默无声！"（诗 39:12 )。

希西家王病危。他向神祷告。他是如何祷告的呢？圣经说，"希西家就痛哭了"（王下20:3 )。 他当然哭了。他就快死了。他为此痛哭。 他祷告时也哭了。 接着耶和华的话临到了先知以赛亚。以赛亚说："你回去告诉我民的君希西家说：耶和华─你祖大卫的神如此说：我听见了你的祷告，看见了你的眼泪，我必医治你；到第三日，你必上到耶和华的殿"（王下20:5 )。 "我…看见了你的眼泪。" 神看到并感觉到了希西家无助的眼泪和祈求。 神回答并延长了王的性命。

在新约中，有一个人来见耶稣。他的儿子被鬼附身。基督问那人，他是否相信他的儿子能够被治好。"孩子的父亲立时流泪地喊着说：我信！但我信不足，求主帮助"（可9:24 )。 耶稣把鬼从那男孩身上赶了出去。这节经文通常被用来说明一个人即使信心微弱也能得到回答。"但我信不足，求主帮助。" 这节经文还显明，那位父亲与基督说话时是 "流泪地喊着说"。 这人不是基督的门徒。他甚至没有得到转变。他仅仅是 "众人中间有一个人"（可9:17 )。 但他带着自己的儿子来见耶稣，带着泪水喊着和祂说话。

那人为什么带着泪水喊着和耶稣说话呢？他并非祷告健将。他没有得救。他这样和基督说话很自然，因为他看到了自己急需的一样事。他的儿子被鬼附身，若没有耶稣的帮助，他无法救他的儿子。那人没有迫使自己哭。出于需要、出于急切，他哭了。那种走投无路的感受，常常会引向哭泣和眼泪。他做了真正的祷告，这是出于内心的感受。

这把我们带回到我们的经文上。 基督在客西马尼园内 "大声哀哭，流泪祷告"。 祂不是爱哭的人。祂也不像感情用事的小女孩那样不论什么事都哭。祂是一个成人，三十多岁。祂为什么哭泣呢？那是因为祂的内心被感动了。祂感到了所有人的罪加在祂身上。祂想到了次日在十字架上受的巨大痛苦，但若不这样，便没有人能够得救。然而，人类罪恶的重量几乎令祂致命。若没有神的恩惠，祂将会当晚死在园子内，从而无法上十字架。基督的心事重重。于是祂 "大声哀哭，流泪祷告"。 在当时的情况下这样做是很正常的。 如果祂祈求时不带 任何感受，那才是令人意想不到的。 耶稣 "大声哀哭，流泪祷告"。 我们的经文说，祂 "蒙了应允"。 神回答了祂的祷告，保全了祂的性命，这样，祂次日便可走上十字架。 神回答了祂 "大声哀哭、流泪" 作出的祷告。

基督徒，我问你，"你祷告中是否曾流泪哭泣？" 我不是说你作的每一次祷告。 但我再问你一次，"你是否曾流泪哭泣地祷告过？" 我有过，但未曾达到我应有的那样频繁。 你是否曾带着负担去祷告，祈求神恩赐应允 –有时哭泣流泪？ 如你从未如此祷告过，那你祷告的生活就不太健康。 如你曾作过这样的祷告，切莫停止那样作，或等候自己的祷告获得改进。 那不是神希望看到的。 但应祈求神使你认清自身的需求，然后，令你满怀渴望地向祂恳求。 如果你禁食，每当你感到饥饿时，想一想你在祷告些什么，然后再向神祈求。

有些在座的仍是迷途的人。 你仍未信靠耶稣。 我问你，"你是否曾因感受到自己的罪而流过泪 –至少在某些时候？" 你对自我的罪是否有任何认识？ 落泪不是目标 – 耶稣才是目标。 无论你是否落泪，快来信靠祂。 但我问你，"你对自己内心的罪恶 是否有过悲哀？" 你应该有过，因为你的心 "坏到极处"（耶 17:9 )。 求神向你显明你内心可怕的罪孽。 然后祈求神吸引你能去到基督的面前。

耶稣是你一切需求的答案。 祂补救并偿还了你的罪孽。 祂死在十字架上，为的是还清你的每一条罪，甚至你内心的罪。 祂流下了祂的宝血来掩盖你的罪，并将此罪永远洗净。 祂从死中复活，用生命来征服死亡，不仅是为了祂自己，也是为了你。 如果你相信耶稣，你会永远得救。 如果你希望和我们讨论信靠基督的事，请坐到前两排的座位上。阿们。

宣道提纲

祷告的泪水

TEARS IN PRAYER
〔Simplified Chinese〕
–中译草稿–

克里斯托弗．L．凯根（Dr. Christopher L. Cagan）博士著

"基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪 祷告，恳求那能救祂免死的主，就因祂的虔诚蒙了应允"（希伯来书 5:7 )。

（路加福音 22:44）

I.    第一，祷告中的虚情假意，列王纪上 18:26, 28, 29。

II.   第二，缺乏真实情感的祷告，路加福音 18:11, 12; 马太福音 23:14。

III.  第三，充满或不带情感的恳求，列王纪上 18:36, 37, 39;
诗篇 39:12; 列王纪下 20:3, 5; 马可福音 9:24, 17; 耶利米书 17:9。