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基督复活的三条证据

THREE PROOFS OF CHRIST'S RESURRECTION
〔Simplified Chinese〕

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

复活节星期日,二○一八年四月一日晚
于洛杉矶浸信会幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, April 1, 2018

"王也晓得这些事,所以我向王放胆直言。我深信这些事没有一件向王隐藏的,因都不是在背地里作的"
(使徒行传 26:26 )。


在使徒行传第26章内,路加第三次记载了保罗转变的见证。路加之所以三次叙述了保罗的转变过程,其原因很简单。除了基督的死亡与复活之外,基督教史上再没有任何其他事件比使徒保罗的转变更为重要了。

保罗被逮捕入狱,原因是他传扬了…

"…一个人名叫耶稣,是已经死了,保罗却说祂是活着的"(使徒行传 25:19 )。

这时,保罗的双手被锁链铐着,站立在亚基帕王面前。亚基帕本人也是犹太人。因此,保罗依据旧约内有关基督复活的预言来为自己辩护。保罗还自我辩护说,亚基帕王对基督钉十字架以及祂的复活已具有充分的了解。钉十架与复活的事件,发生在那之前大约三十年左右。一切犹太人对此都有所听闻,亚基帕王也不例外。因此保罗说:

"…王也晓得这些事,所以我向王放胆直言,我深信这些事没有一件向王隐藏的,因都不是在背地里作的"(使徒行传 26:26 )。

"这些事…都不是在背地里作的。" 那句话是当时希腊的一句习语。盖伯岚博士(Dr. Gaebelein)如此解释说:

耶稣的传道事业在巴勒斯坦地区是广为人知的,亚基帕王也一定对此有所了解。耶稣的死与复活拥有充足的证据,并且基督教的福音已四处传扬了三十年。王一定对此有所了解, 因这 "都不是在背地里作的"(The Expositor's Bible Com-mentary, Frank E. Gaebelein, D.D., General Editor, Zondervan Publishing House, 1981, 卷9, 第554页; 对使徒行传26:25-27的注解 )。

如今有许多人以为,基督的复活仅为几位浅薄的渔夫所知。但没有什么比这理论更为荒谬的了!基督的复活,以色列的全部犹太人都知道,而且在整个罗马帝国传播了近乎三十年!基督的复活并非一件无人知晓神奇飘渺的事!

"这些事…都不是在背地里作的"(使徒行传 26:26 )。

凌斯基博士(Dr. Lenski)说:

一切有关耶稣的事情, 都发生在都城,并牵动了犹大教公会与 [罗马总督] 彼拉多。而且耶稣是一位全国知名的人物, 祂的名声甚至传到了周围许多邻国。那 "不是在背地里作的"…并非某件无人知晓的市井传闻;此乃如此重大与关键之事,如此广为人知、意义深远,以至于亚基帕 [王] 必须从他的百忙中抽出时间来专心处理(R. C. H. Lenski, D.D., The Interpretation of the Acts of the Apostles, Augsburg Pub-lishing House, 1961, 第1053页; 对使徒行传26:26的注解 )。

"这些事…都不是在背地里作的"(使徒行传 26:26 )。

基督的敌人有三十年的时间来证明祂没有复活,然而他们却失败了。无论耶稣的敌人怎样用尽心机,他们仍无法证明,耶稣在钉十字架以后便一直是坟墓中的一具尸体。及至保罗与亚基帕王说这话的时候,已有成千犹太人、上万外邦人,在四处宣扬说, "基督已从死中复活了。"

基督的复活是基督教的柱石。如果基督的肉体没有复活,基督教的信仰便失去了依据。使徒保罗 自己也说:

"若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然〔一钱不值〕"(哥林多前书 15:14 )。

难怪基督的敌人如此费尽心机地要去证明祂没有复活!然而他们全都失败了。虽然我在许多问题上与格雷·罗理(Greg Laurie)的见解不同,但我完全同意他对基督复活的见解。罗理提出,基督的敌人之所以失败有三条理由 —— 三条证明耶稣基督从死中复活的证据(Greg Laurie, Why the Resurrection? Tyndale House 出版社, 2004, 第13-24页 )。我将在此把这几条理由在此叙述一下。

"这些事…都不是在背地里作的"(使徒行传 26:26 )。

I. 第一,空坟墓。

耶稣复活的第一个证据是空坟墓。耶稣的坟墓在祂死后第三天变成空的,此乃他复活的一大证据。四福音的作者在这点上完全一致,就是耶稣的坟墓在祂死后第三天是空坟。另有许多其他人也证实说,坟墓确实是空的。

对基督复活最古老的攻击便是,有人把耶稣的身体偷走了。

"祭司长…拿许多银钱给兵丁说:「你们要这样说,夜间我们睡觉的时候,祂的门徒来把他偷去了…」兵丁受了银钱,就照所嘱咐他们的去行。这话就传说在犹太人中间,直到今日"(马太福音 28:12-15 )。

但是,这一说法并无法说服很多人。常识会告诉我们,使徒们不会偷取耶稣的身体,然后假装祂复活了。在那之前三天,当基督被捕钉十架时,这些门徒曾四散逃命。若让这些胆小鬼们鼓起勇气来偷取耶稣的屍体 —— 然后再冒着性命的危险去放胆传扬祂的复活 —— 这是极不可能的,是完全无法自圆其说的理论!使徒们躲在屋内,"因怕犹太人,门都关了"(约 20:19 )。他们仍处在诧异中,根本不信祂已从死中复活了。在基督的门徒内,没有一人具有如此的信念或勇气去向强大的罗马政府挑衅,去偷走耶稣的身体。此乃一条无法回避的心理事实。

其他有可能偷取基督尸体的嫌疑犯便是祂的敌人了。但这种理论的弊病在于,基督的敌人毫无盗墓的动机。祭司长与宗教领袖们把基督处死,原因是祂威胁到他们的信仰体系与生活方式。他们最不想百姓所持有的念头,便是基督已经复活的看法!那便是为什么他们采取了一切可能的措施,去提防任何基督复活的迹象。马太福音告诉我们,他们去找罗马统治官本丢·彼拉多,告诉他说,

"大人,我们记得,那诱惑人的还活着的时候曾说:「三日后我要复活。」因此,请吩咐人将坟墓把守妥当,直到第三日,恐怕他的门徒来把祂偷了去,就告诉百姓说,祂从死里复活了。 这样,那后来的迷惑比先前的更利害了"(马太福音 27:63-64 )。

彼拉多要他们将坟墓 "尽你们所能的把守妥当"(太 27:65)— 就是用罗马士兵严加看守。这样,他们封了坟墓,设置了看守的哨兵(太 27:66 )。很奇怪的是,这些祭司与宗教领袖们,似乎对耶稣基督的复活比祂的门徒更加具有信心!

事实上,这些宗教领袖采取了极端的措施来提防基督的身体被人偷窃。他们想证明,基督复活的保证不过是空话而已。当时的宗教领袖们尽了一切努力,为的就是阻止基督复活的消息传出去。这些基督的对头最不想做的,便是去偷走祂的屍体。即便他们盗走了屍体,当门徒开始宣扬基督复活的时候,他们无疑会把屍体抬出来加以反驳。但基督的敌人从未展示过祂的屍体。为什么?正是因为他们根本就拿不出任何屍体来展示!坟墓是空的!基督已从死人中复活了。

"〔这事〕不是在背地里作的"(使徒行传 26:26 )。

空坟墓是基督从死人中复活的第一条证据。下面还有其它的证据!

II. 第二,目击者的见证。

当耶稣被钉上十架后,祂的门徒失望了;他们的信念被摧毁了;他们根本不存任何希望再能见到祂了。正在这个时刻,耶稣来到他们身旁,

"站在当中对他们说:「愿你们平安」"(约翰福音 20:19 )。

众门徒曾反复活生生地见过祂。

"祂受害之后,用许多的凭据将自己活活的显给使徒看,四十天之久向他们显现"(使徒行传 1:3 )。

使徒保罗说,复活后的基督曾

"显给矶法〔彼得〕看,然后显给十二使徒看;后来一时显给五百多弟兄看…以后显给雅各看,再显给众使徒看。末了也显给我看"(哥林多前书15:5-8 )。

约翰·莱斯博士(Dr. John R. Rice)说,

请思考一下,几百个目击者见过复活后的耶稣,他们的见证具有多么大的说服力!其中有些人在四十天的过程内曾多次见到祂![使徒行传 1:3]。圣经的标准要求 "凭两三个人的口作见证"。这里作证的有几百个人。当时,许多人因一两个证人的证词,已被定为死罪了。
在一桩重要的案子中,只需陪审团内的十二张嘴来定案。这里,我们有几百位目击者,都见证说耶稣从死人中复活了。相反,没有一个人出面见证说,他在三天后见到过耶稣的屍体,也无人出面来驳斥任何复活的证据。
这都是目击者的见证–这些证人都曾触摸过救主,碰触过祂,抚摸过祂手脚上的钉痕,还见祂吃过东西,与祂来往了四十天–这比任何案子所要求的证据都更具有说服力。无论在美国的最高法院中,或在世上任何一所法庭上都是如此…证据是如此充分,仅有那些不愿信、而且不想审视证据的人,才会否认它。难怪圣经明确宣扬说,耶稣在 "祂受害之后,用许多的凭据将自己活活的显" 现出来,使徒行传1:3(John R. Rice, D.D., The Resurrection of Jesus Christ, Sword of the Lord 出版社,1953年,第49-50页 )。

"〔这事〕不是在背地里作的"(使徒行传 26:26 )。

空坟墓、以及几百位目击者的见证,很具说服力地证明,基督确实从死中复活了。但我们还有更进一步的证据。

III. 第三,众使徒烈士般的殉难。

如果复活是一侧谎言的话,为何每位使徒都忍受了如此难言的痛苦去传扬这信息呢?使徒们不仅持续宣扬基督的复活,甚至他们情愿为其丧生也不愿背弃这真理!在我们阅读教会历史时便会看到,除了约翰之外〔他忍受了折磨后,被流放到一座荒岛上〕, 使徒们人人都在极为残忍的刑罚下殉难,因为他们四处传扬基督复活的信息。 詹姆斯.肯尼迪博士(Dr. D. James Kennedy)说:

此乃一条极为重要的事实。在心理学的历史上,从来未曾有一个人为自己明知的谎言而献身的。我曾经不了解, 为何神允许使徒和全部早期基督徒们经历如此的磨难,忍受那般剧烈与难以至信的折磨…我们目睹了这些证人的忠诚、坚忍、痛苦、以及最终的献身。他们绝大部分人用自己的鲜血封印了自己的见证…保罗.利特(Paul Little)说, "人会为自己确信的事实献身…然而,他们绝不会为自己明知的谎言而丧命"(D. James Kennedy, Ph.D., Why I Believe, Thomas Nelson 出版社,2005版,第 47页 )。

下列这些人的死,都是因为他们宣扬自己见过复活后的基督﹕

彼得 — 遭受了严酷的鞭刑,然后被倒挂在十架上钉死。
   安德烈 — 被钉死在X形的十字架上。
     西庇太的儿子雅各 — 被斩首献身。
       约翰 — 先被投入滚沸的油锅内,然后被放逐到拔摩岛。
         腓利 — 遭受鞭刑后钉上十架。
           巴多罗买 — 被活生生地剥了皮,然后钉上十字架。
             马太 — 被斩首。
               主的胞弟雅各 — 先从圣殿顶端被抛下来, 再被乱棍打死。
                 达太 — 被人用箭射死。
                   马可 — 被马拖死。
                     保罗 — 被斩首。
                       路加 — 被吊死在一颗橄榄树上。
                         多马 — 被矛刺穿,再被投入烤炉内。
(The New Foxe's Book of Martyrs, Bridge-Logos 出版社,
  1997年,第5-10页;Greg Laurie, Why the Resurrection?
  Tyndale House 出版社,2004年,第19-20页 )。

这些人忍受了极度的痛苦,又在残忍的折磨下殉难,原因正是他们宣扬说,基督从死中复活了。人不会为自己未曾见过的谎言献身!这些人在基督脱离坟墓之后见到了祂!那便是为什么无论折磨或死亡,都无法阻挡他们去继续宣扬, "基督已经从死里复活" 了。

彼得在岸上见到祂,
一同在海边吃饭;
耶稣用曾死去的双唇问,
"彼得,你爱我吗?"
那曾死去的复活了!
那曾死去的复活了!
冲开坚固冰冷死亡的枷锁 —
那曾死去的复活了!
("Alive Again" 词: Paul Rader, 1878-1938 )。

这些人从一群不信的懦夫,转变成了无畏的烈士 — 因为他们在基督复活走出坟墓之后见到了祂!

多马在屋内望着祂,
称祂为主,为神;
伸出手指去探入,那
钉子与枪刺穿的伤口。
那曾死去的复活了!
那曾死去的复活了!
冲开坚固冰冷死亡的枷锁 —
那曾死去的复活了!
(Paul Rader, 同上 )。

希望我们众多教会能再次唱起那首保罗.雷德(Paul Rader)写的伟大圣诗!如果你写信给我,我可以把这首诗歌寄给你。来信请寄: Dr. R. L. Hymers, Jr., P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015 — 要求得到保罗·雷德的歌曲Alive Again。

我们可以列举更多基督复活的证据,但那仍旧无法说服你。正如有些人在基督复活后见过祂,但仍旧 "疑惑"(太 28:17 )。你必须靠信心来投靠基督。基督在未成肉身降生前说,

"你们寻求我,若专心寻求我就必寻见"(耶利米书 29:13 )。

"因为人心里相信,就可以称义…"(罗马书 10:10 )。

我于1961年9月28日在洛杉矶圣经学院(BIOLA, 现已成大学)遇见了复活的基督。那是在听完伍德布里奇博士(Dr. Charles J. Woodbridge)宣道之后。他曾于1957年离开了福乐神学院(Fuller Theological Seminary ),因为自由派的学说已在那里开始蔓延(参见 Harold Lindsell, Ph.D., The Battle for the Bible, Zondervan Publishing House, 1978, 第111页 )。只要你渴望并努力到足以 "进窄门"(路13:24)的时候,你也可以认识复活的基督。当你投靠基督时,你的罪孽便会得赎,获得宝血的清洗 — 你便会因基督从死人中复活而得重生。我今天的祈求,便是你能够尽快来投靠基督! 阿们!


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(宣道结束)
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宣道前葛利费斯先生(Mr. Benjamin Kincaid Griffith)的独唱﹕
"In Christ Alone"(词﹕Keith Getty and Stuart Townend, 2001 )。


宣道 / 证道提纲

基督复活的三条证据

THREE PROOFS OF CHRIST'S RESURRECTION
〔Simplified Chinese〕

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"王也晓得这些事,所以我向王放胆直言。我深信这些事没有一件向王隐藏的,因都不是在背地里作的"
(使徒行传 26:26 )。

(使徒行传 25:19; 哥林多前书 15:14)

I.   第一,空坟墓;马太福音 28:12-15; 约翰福音 20:19; 马太福音 27:63-64, 65, 66。

II.  第二,目击者的见证,约翰福音 20:19; 使徒行传 1:3; 哥林多前书 15:5-8。

III. 第三,众使徒烈士般的殉难,马太福音 28:17; 耶利米书 29:13; 罗 10:10; 路加福音 13:24。