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背叛基督与祂的被捕

THE BETRAYAL AND ARREST OF CHRIST
〔Simplified Chinese〕

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一八年二月廿五日晚
于洛杉矶浸信会幕 所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, February 25, 2018

"你想,我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来么?"(马太福音26:53)


当耶稣在客西马尼园里祷告了三次之后,祂过来对熟睡中的门徒说:

"起来!我们走罢。看哪,卖我的人近了"(马太福音26:46 )。

接着,穿过园林的黑暗,有一队约300人左右的士兵走了过来,

"…祭司长并法利赛人的差役,拿着灯笼、火把、兵器,就来到园里"(约翰福音18:3 )。

犹大领他们来到此处。他…

"知道那地方,因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集"(约翰福音18:2 )。

犹大到耶稣面前亲吻了祂,藉此向士兵暗示哪位是耶稣。 他用亲吻出卖了基督。

耶稣问众兵丁:"你们找谁?" 他们回答:"找拿撒勒人耶稣。" 耶稣说:"我就是。" 耶稣说完这话,他们就 "退后倒在地上"。 这显明祂作为神的儿子能力有多大。 然后耶稣说:"我已经告诉你们,我就是。 你们若是找我,就让这些〔门徒〕去罢"(约18:8 )。

这时,彼得醒了,拔出他的剑,四处挥舞。 在黑暗中舞刀时,他砍下了大祭司仆人的右耳。 耶稣却 "摸那人的耳朵,把他治好了"(路22:51 )。 然后,耶稣对彼得说:

"收刀入鞘罢!凡动刀的,必死在刀下。你想,我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来么?"(马太福音26:52-53 )。

从这节经文中,我要提取两个简单的教训。

I. 第一,基督有能力召唤上万天使来解救祂。

罗马军队一个营有六千兵丁。 耶稣说,祂可以向父神求救,而父神便能立刻差十二营天使来。 或者说,如果耶稣想逃脱这些士兵,祂可向父神求救,七万二千天使便会立刻来搭救祂。 约翰.鸠尔博士(Dr. John Gill)指出,"一位天使在一夜间能杀掉十八万五千兵丁–参 列下19:35。 所以,基督若有任何从此刻危险中脱身的念头,祂根本无需借用彼得的刀"(Dr. John Gill, An Exposition of the New Testa-ment, The Baptist Standard Bearer, 1989年重印,卷 I,第 340页 )。

基督的话和行动表明,此刻的局势完全在祂的掌控之下。当祂说 "我是" 时,士兵们便因圣子的大能而退后倒地。 当彼得砍下大祭司的仆人 马勒古的耳朵时,基督却恩慈地触摸了他的伤口,治好了他的耳朵。 此时,基督沉稳地告诉彼得,如果祂要求救,神能用上万天使来搭救祂。 但是基督没有求救。

救主祷告在园里,双手被人加捆绑,
沿街游行、倍加辱骂;
圣洁无罪之救主,竟遭世人当面唾弃,
说:「祂有罪,当钉上十字架。」
祂虽能求父 差千万天使,
毁灭这世界,将祂释放;
祂虽能求父 差千万天使,
却情愿为我,献身十架。—《千万天使》
 ("Ten Thousand Angels," 词: Ray Overholt, 1959 )。

II. 第二,基督自愿走上了十字架。

我们切不可认为,基督在出乎意料的情况下在园中被逮捕。祂那晚在园中被逮捕之前,早就知道会有什么事发生。

早在耶稣带众门徒到耶路撒冷的前几日,祂告诉了他们会有什么事发生。路加福音记载耶稣被逮捕的几日前说过的话:

"看哪,我们上耶路撒冷去,先知所写的一切事都要成就在人子身上。祂将要被交给外邦人,他们要戏弄祂,凌辱祂,吐唾沫在祂脸上,并要鞭打祂,杀害祂;第三日祂要复活"(路加福音18:31-33 )。

这显明了在他们前往耶路撒冷的时候,耶稣清楚地知道会有什么事发生在祂身上。 但是祂还是去了。 祂特意去受苦,并钉上十字架。 祂无偿、自愿地做成这些事。

耶稣曾两次提到过,祂正是为这时刻、为这个缘故而来的。 祂对门徒说:

"我现在心里忧愁,我说什么才才好呢?父啊,救我脱离这时候;但我原是为这时候来的"(约翰福音12:27 )。

又一次,当耶稣站在罗马地方官彼拉多面前时,祂说:"我为此而生,也为此来到世间"(约18:37 )。

基督自愿与士兵一同离去、走上十字架,因为祂知道,祂是为这个缘故而生的 — 为了偿还人类的罪恶来死在十字架上。 祂被捕并非偶然或意外。 祂由始至终都知道这事会发生。"我原是为这〔缘故–KJV〕来的"(约12:27 )。"我为此而生"(约18:37 )。

为了顺服神的计划,基督自愿和士兵一同离去,去接受鞭挞,面对十字架。 基督…

"反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上"(腓立比书2:7-8 )。

"祂虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。祂既得以完全,就为凡顺从祂的人成了永远得救的根源"(希伯来书5:8-9 )。

当兵丁在客西马尼园内逮捕祂时,祂平静地和他们去了,因他顺服神;祂并没作过任何抵触。

"祂被欺压,在受苦的时候却不开口;祂像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,祂也是这样不开口"(以赛亚书53:7 )。

在祂圣洁头上,强加荆棘冠冕,
嘲笑地说,请看国王;
世人击打诅咒祂,亵渎祂圣名。
祂独自承担万般苦难。
祂虽能求父 差千万天使,
毁灭这世界,将祂释放;
祂虽能求父 差千万天使,
却情愿为我,献身十架。

基督因顺服神,自愿忍受十字架的痛苦。"祂像羊羔被牵到宰杀之地"(赛53:7 )。

想想看,如果基督那晚没有和兵丁一起离去,"像羊羔被牵到宰杀之地",你我的处境会是如何。 如果祂召来了成群天使、并摆脱了十字架,你我的处境又会如何呢?

首先,那样便没有人能在十字架上替我们偿还我们罪恶的赎价。 我们将没有替罪人,没有人去为我们的罪而献身。 我们会陷入可怕的处境中。 我们会永远在地狱中去偿还自己的罪价。

第二,如果基督没有像 "被牵到宰杀之地" 的羊羔那样和兵丁离去,我们与圣洁、正义的神之间便没有中保了。 在「最后审判」时,我们将直接面对神,无人能替我们辩护,

"因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣"(提摩太前书2:5 )。

如果基督在兵丁逮捕祂的时候没有跟他们一同去,并走上十字架,我们便不会有中保了。〔中保〕指的是一位替双方调停解怨之人。 耶稣是唯一能使神与罪人和好的中保。 仅有圣子能使圣父和邪恶的人类和解。 如果耶稣没有和兵丁同去、并走上十字架,我们便没有人在我们与这位圣洁之神中间去建立和睦的关系了。

如果基督没有 "像羊羔被牵到宰杀之地" 那样随兵丁而去,(三)我们便永远无法进入永生。 圣经内最为人熟知的一节经文这样说,

"神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生"(约翰福音3:16 )。

如果基督在遭逮捕的时候 没有随兵丁同去,约翰福音3章16节就会落空,而你也将毫无希望得到永生了。

如果基督没有 "像羊羔被牵到宰杀之地" 那样 随兵丁离去,(四)我们便不会得到祂次日在十字架上洒下的宝血 –此乃你仅能靠之来清洗自己罪孽的祭血。如果祂违背了神,逃离了十字架,你便不会得到来自十字架上的宝血来清洗你的罪恶。但基督那晚确实 跟士兵去了,并为替你赎罪而走上十字架。 如今,使徒保罗 能如此放胆说:

"神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,藉着人的信…"(罗马书3:24-25 )。

有一泉源充满宝血,
 由主身上流出,
罪人进入宝血泉源,
 洗除一切罪污。
洗除一切罪污,洗除一切罪污。—《有一泉源》
 (" There Is a Fountain " 词: William Cowper, 1731-1800 )。

你愿不愿意来信靠基督? 祂能偿还你罪孽的代价。 祂能成为你的中保,使神与你和好。 你能得到永生。 你的罪恶能从神的记录上一笔勾销,被基督的宝血永远清洗干净。

我十分庆幸:因为耶稣服从了父神,当兵丁在客西马尼园内逮捕祂的那晚和他们一同走了。 如果耶稣没有和他们一起走,并心甘情愿地去面对耻辱、苦难 和十字架,我便无法将那些宝贵的事物交给你们了。

祂向忿怒群众忍辱,并未乞怜呼喊;
甘愿背负羞辱十架。
当祂大声说 "成了",
就这样舍弃生命,
奇妙救赎的计划完成。 祂虽能求父 差千万天使,
毁灭这世界,将祂释放;
祂虽能求父 差千万天使,
却情愿为我,献身十架。

此刻我问你,你愿不愿意信靠神的羔羊、那除去世人罪恶的羔羊?你抗拒祂已如此长久。你数次使自己的心刚硬起来、拒绝救主。可是今晚,你愿不愿意向祂让步?

啊,不要像那些嘲笑祂的兵丁那样!不要像那位高傲的、内心刚硬的大祭司那样拒绝祂,不要像那些在祂的脸上吐唾沫、拒绝相信祂的法利赛人那样!我恳求你,不要再像他们那样!你这样下去已经太过长久!通过简单的信心把你的心交给交给耶稣。你愿不愿意信靠耶稣、"神的羊羔,是除去世人的罪孽的" 耶稣呢?(约翰福音1:29 )。


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(宣道结束)
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"Ten Thousand Angels"(詞﹕Ray Overholt, 1959 )。


宣道 / 证道提纲

背叛基督与祂的被捕

THE BETRAYAL AND ARREST OF CHRIST
〔Simplified Chinese〕

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"你想,我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来么?"(马太福音26:53)

(马太福音 26:46; 约翰福音 18:3, 2, 8; 路加福音 22:51)

I. 第一,基督有能力召唤上万天使来解救祂,列王纪下 19:35。

II. 第二,基督自愿走上了十字架,路 18:31-33; 约 12:27; 18:37; 腓利比书 2:7-8; 希伯来书 5:8-9; 以赛亚书 53:7; 提前 2:5; 约翰福音 3:16; 罗马 3:24-25; 约翰福音 1:29。