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基督复活的三条证据

THREE PROOFS OF CHRIST'S RESURRECTION
〔Simplified Chinese〕

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一七年四月十六日早
于洛杉矶浸信会幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Morning, April 16, 2017

"王也晓得这些事,所以我向王放胆直言,我深信这些事没有一件向王隐藏的,因都不是在背地里作的"(使徒行传 26:26 )。


在使徒行传第26章内,路加第三次记载了保罗转变的见证。路加之所以三次叙述了保罗的转变过程,其原因很简单。除了基督的死亡与复活之外,基督教史上再没有任何其他事件比使徒保罗的转变更为重要了。

保罗被逮捕下狱,原因是不断传扬…

"…一个人名叫耶稣,是已经死了,保罗却说他是活着的"  (使徒行传 25:19 )。

这时,保罗的双手被锁链铐着,立在亚基帕王面前。亚基帕本人也是犹太人,因此,保罗依据旧约内有关基督复活的预言来为自己辩护。保罗还靠亚基帕对基督钉十架以及复活的了解来自我辩护。钉十架与复活的事件,发生在那之前大约三十年左右。一切犹太人对此都有所了解,亚基帕王也不例外。因此保罗说,

"…王也晓得这些事,所以我向王放胆直言,我深信这些事没有一件向王隐藏的, 因都不是在背地里作的"(使徒行传26:26 )。

"这些事…都不是在背地里作的"。那句话是当时希腊语内的一句习语。盖伯岚博士(Dr. Gaebelein)如此解释说,

耶稣的传道事业在巴勒斯坦地区是广为人知的,亚基帕王也一定对此有所了解。耶稣的死与复活具有许多人证, 并且基督教的信仰福音已四处传播三十年了。王对此一定有所了解, 因这 "都不是在背地里作的"The Expositor's Bible Com¬mentary, Frank E. Gaebelein, D.D., General Editor, Zondervan Publishing House, 1981, 卷 9, 第554页;对使徒行传26:25-27的注解 )。

如今有许多人以为,基督的复活是一件无名之辈在某渔村所行的小事,对此仅有几位浅薄的渔夫知道。但没有比这理论更荒谬的!基督的复活是以色列全部犹太人都知道、而且在整个罗马帝国传播了已过三十年的大事!基督的复活并不是某件神秘之事!

"这些事…都不是在背地里作的"(使徒行传 26:26 )。

凌斯基博士(Dr. Lenski)说,

一切有关耶稣的事情, 都发生在首都,并牵动了公会与 [罗马总督] 彼拉多。而且耶稣是一位全国知名的人物, 他的名声甚至传到了周围许多邻国。那 "不是在背地里作的"…并非某件无人知晓的市井小事,而是如此重大与关键之事,如此广为人知、意义深远,以至于亚基帕〔王〕如今必须从百忙中抽出时间来处理(R. C. H. Lenski, D.D., The Inter-pretation of the Acts of the Apostles, Augsburg Publishing House, 1961 年版, 第1053页; 对使徒行传26:26的注解 )。

"这些事…都不是在背地里作的"(使徒行传 26:26 )。

基督的敌人已有三十年的时间来证明他没有复活,然而他们却办不到。无论耶稣的敌人怎样努力,他们总无法证明,在耶稣钉十架以后,如今祂依然躺在坟墓中。等到保罗与亚基帕王见面的时候,成千犹太人、上万的外邦人,已信靠了主耶稣,并四处宣扬着 "基督已从死人中复活了"。

基督的复活是基督教的根基。如果基督的身体没有复活,基督教信仰便失去了依据。使徒保罗 本人说,

"若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然〔毫无价值〕"(哥林多前书 15:14 )。

难怪基督的敌人如此费力地要去否认祂的复活!然而他们全部失败了。我与G. 罗理(Greg Laurie)之间有许多不同的看法,但我完全同意他讲的有关基督复活的话。罗理提出了三条基督的敌人为什么失败的理由 – 三条证明耶稣基督从死中复活的证据(Greg Laurie, Why the Resurrection? Tyndale House Publishers, 2004, 第13-24页 )。我在此将其大概地叙述一下。

"这些事…都不是在背地里作的"(使徒行传 26:26 )。

I. 第一,空坟墓。

耶稣复活的第一个证据是空坟墓。耶稣的坟墓在祂死后三天变空了,此乃他复活的一大证据。四福音的作者在这点上完全一致,就是耶稣的坟墓在祂死后三天是空的。有许多其他的证人也为空坟墓这一事实作证。

对基督复活最古老的攻击便是,有人把耶稣的屍体偷走了。

"祭司长…拿许多银钱给兵丁说:「你们要这样说,夜间我们睡觉的时候,他的门徒来把他偷去了…」兵丁受了银钱,就照所嘱咐他们的去行。这话就传说在犹太人中间,直到今日"(马太福音 28:12-15 )。

但是,这一说法并不能说服许多人。常识会告诉我们,使徒们不会偷取耶稣的屍体,然后假装他复活了。在那之前三天,当基督被捕钉十架时,这些门徒曾四散逃命。若让这些胆小鬼们鼓起勇气来偷取耶稣的屍体 — 然后再冒着性命去大胆传扬祂的复活 — 这是极不可能的事,全不符合事实。使徒们躲在屋内, "因怕犹太人,门都关了"(约 20:19 )。使徒们仍旧处在诧异中,完全不信祂会从死中复活。基督的门徒内,没有一人具有如此的信念或勇气去挑衅政府,从罗马卫兵的鼻子下偷走耶稣的身体。这是一条无法忽视的心理事实。

其他可能偷取基督身体的嫌疑犯便是祂的敌人了。但这种理论的毛病在于,基督的敌人毫无盗墓的动机。祭司长与宗教领袖们把基督处死,原因是祂威胁了他们的信仰体系与生活方式。他们最不希望百姓所怀有的,便是基督已经复活的念头!那便是为什么他们尽了一切努力,要回避基督复活的可能性。马太福音内告诉我们说,他们去召罗马统治官本丢.彼拉多,告诉他,

"大人,我们记得,那诱惑人的还活着的时候曾说:「三日后我要复活。」因此,请吩咐人将坟墓把守妥当,直到第三日,恐怕他的门徒来把他偷了去,就告诉百姓说,他从死里复活了。这样,那后来的迷惑比先前的更利害了"(马太福音 27:63-64 )。

彼拉多要他们将坟墓 "尽你们所能的把守妥当"(太 27:65) — 就是用罗马士兵严加看守。这样,他们封了坟墓,设置了看守的哨兵(太 27:66 )。很奇怪的是,这些祭司与宗教领袖们,似乎对耶稣基督的复活比祂的门徒更加具有信心!

事实上,这些宗教领袖采用了极端手段来防备基督的身体被人偷窃。他们想证明基督复活的应许不过是一席空话。当时的宗教领袖尽了他们一切努力,为的就是阻止基督复活的传言散播。这些基督的对头最不想做的,便是去偷窃祂的屍体。即使他们盗走了屍体,当门徒开始宣扬基督复活的时候,他们无疑会把屍体抬出来反驳。但基督的敌人从未展示过祂的屍体。为什么?正是因为他们根本就没有身体来展示!坟墓是空的!基督已从死人中复活了。

"〔这事〕不是在背地里作的"(使徒行传 26:26 )。

空坟墓是基督从死人中复活的第一条证据。但还有其他的证据!

II. 第二,目击者的见证。

当耶稣被钉上十架后,祂的门徒绝望了;他们的信念被摧毁了;他们根本没有希望再见到祂了。这时,耶稣来到他们身边,

"站在当中对他们说:「愿你们平安」"(约翰福音 20:19 )。

门徒们曾反复活生生地见过祂。

"他受害之后,用许多的凭据将自己活活的显给使徒看,四十天之久向他们显现"(使徒行传 1:3 )。

使徒保罗说,复活后的基督曾

"显给矶法〔彼得〕看,然后显给十二使徒看;后来一时显给五百多弟兄看…以后显给雅各看,再显给众使徒看。末了也显给我看"(哥林多前书15:5-8 )。

莱斯博士(Dr. John R. Rice)说,

请思考一下,几百个目击者见过复活后的耶稣,他们的见证具有多么大的说服力!其中有些人在四十天的过程内曾多次见到祂。圣经的标准要求 "凭两三个人的口作见证"。这里作证的有几百个人。当时,许多人因一两个证人的证词,已被定为死罪了。

在一桩重要的案子中,只需陪审团内的十二张嘴来定案。这里,我们有几百位目击者,都见证说耶稣从死人中复活了。相反,没有一个人出面见证说,他在三天后见到过耶稣的屍体,也无人出面驳斥任何复活的证据。 这都是目击者的见证 — 这些证人都曾触摸过救主,碰触过祂,抚摸过祂手脚上的钉痕,还见祂吃过东西,与祂交往了四十天 — 这比任何案子所要求的证据都更具有说服力,无论在美国的最高法院中、或在世上任何一所法庭上都是如此…证据是如此充分,仅有那些不愿信、而且不去审视证据的人,才会否认它。难怪圣经明确宣扬说,耶稣在 "他受害之后,用许多的凭据将自己活活的显" 现出来,使徒行传1:3(John R. Rice, D.D., The Resurrection of Jesus Christ, Sword of the Lord Publishers, 1953, 第49-50页 )。

"〔这事〕不是在背地里作的"(使徒行传 26:26 )。

空坟墓、以及几百个目击者的见证,很具说服力地证明了基督从死人中复活了。但还有更多的证据。

III. 第三,使徒们烈士般的殉难。

如果复活是一侧谎言的话,为何使徒人人都忍受了如此难言的痛苦去传扬这信息呢?使徒们不仅持续宣扬基督的复活,甚至他们情愿为其丧生也不愿背弃这真理!在我们阅读教会历史时便会看到,除了约翰之外〔他忍受了折磨后,被流放到一座荒岛上〕, 众使徒人人都在极为残忍的刑罚下殉难,因为他们四处传扬基督复活的信息。D.J.肯尼迪博士(Dr. D. James Kennedy)说,

     此乃一条极为重要的事实。在心理学的历史上,从来未曾有一个人为自己明知的谎言而献身。我曾经不了解,为何神允许使徒和全部早期基督徒们经历如此的磨难,忍受了那般剧烈与难以至信的折磨…我们目睹了这些证人的忠诚、坚忍、痛苦、与最终的献身,他们大部分人用自己的鲜血封牢了所作的见证…保罗.利特(Paul Little)说,"人会为自己相信为真的事情而献身…然而,他们不会为自己明知的谎言而丧命"(D. James Kennedy, Ph.D., Why I Believe, Thomas Nelson Publishers, 2005 年版, 第47页 )。

下列这些人死去,是为他们宣扬自己见到了复活后的基督﹕

彼得 — 遭受了严酷的鞭刑,然后被倒钉在十架上。
  安德烈 — 被钉在X形的十架上。
    西庇太的儿子雅各 — 被斩首。
      约翰 — 先被投入滚沸的油锅,然后后被流放到拔摩岛。
          腓利 — 遭受鞭打后钉上十架。
            巴多罗买 — 被活生生地剥了皮之后,钉上十架。
              马太 — 被斩首。
                主的胞弟雅各 — 先从圣殿顶端被抛下来,再被棍打死。
                    达太 — 被人用箭射死。
                      马可 — 被马拖死。
                        保罗 — 被斩首。
                          路加 — 被吊死在一颗橄榄树上。
                            多马 — 被矛刺穿,再被投入烤炉内。
The New Foxe's Book of Martyrs, Bridge-Logos Publishers,
   1997, 第5-10页; Greg Laurie, Why the Resurrection? Tyndale
      House Publishers, 2004, 第19-20页 )。

这些人忍受了极端的痛苦,又在残忍的折磨下殉难,原因正是他们宣扬说,基督从死人中站起来了。人不会为自己未曾见过的事情献身!这些人在基督脱离坟墓之后见到了祂。那便是为什么无论折磨与死亡, 都无法阻挡他们去继续宣扬, "基督已经从死里复活" 了。

彼得在岸上见到祂,
一同在海边吃饭;
耶稣用曾死去的双唇问,
"彼得,你爱我吗?"
那曾死去的复活了!
那曾死去的复活了!
冲开坚固冰冷死亡的枷锁 —
那曾死去的复活了!
   ("Alive Again" 词: Paul Rader, 1878-1938 )。

这些人从一群不信的胆小鬼,变成了无所畏惧的烈士 — 因为他们在基督复活走出坟墓后见到了祂!

多马在屋内望着祂,
称祂为主,为神;
伸出手指去探入,那
钉子与枪刺穿的伤口。
那曾死去的复活了!
那曾死去的复活了!
冲开坚固冰冷死亡的枷锁 —
那曾死去的复活了!
 (Paul Rader, 同上 )。

希望我们的教会能再次唱起那首保罗.雷德(Paul Rader) 写的伟大圣诗!如果你写信给我,我可以把这首歌寄给你。来信给Dr. R. L. Hymers, Jr., P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015 — 要求得到保罗.雷德的歌曲,《Alive Again》。

我们可以列举更多基督复活的证据,但那仍旧无法说服你。有些人在基督复活后见过祂,但仍旧 "疑惑"(太 28:17 )。你必须靠信心来投靠基督。未成肉身前的基督说,

"你们寻求我,若专心寻求我就必寻见(耶利米书 29:13 )。

"因为人心里相信,就可以称义…"(罗马书 10:10 )。

我在1961年9月28日于Biola 学院(现已成大学) 遇见了复活的基督。那是在听完伍德布里奇博士(Dr. Charles J. Woodbridge) 宣道之后。他曾于1957年离开了福乐神学院(Fuller Theological Seminary ),因自由派学说在那里开始蔓延(参见 Harold Lindsell, Ph.D., The Battle for the Bible, Zondervan Publishing House, 1978 年版, 第111页 )。你也可以认识复活后的基督,只要你渴望到足以去 "努力进窄门"(路 13:24 )。当你投靠基督时,你的罪孽便会得赎,得到宝血得清洗 — 你便会因基督从死人中复活而得重生。我今天的祈求,便是你能够尽快来投靠基督!阿们!


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(证道 / 宣道结束)

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宣道前 杨希先生(Mr. Aaron Yancy)领读经文﹕约翰福音 20:24-29。
宣道前葛利费斯先生(Mr. Benjamin Kincaid Griffith) 独唱﹕
"Because He Lives"(词﹕Bill Gaither, 1936- )。


宣道提纲

基督复活的三条证据

THREE PROOFS OF CHRIST'S RESURRECTION
〔Simplified Chinese〕

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"王也晓得这些事,所以我向王放胆直言。我深信这些事没有一件向王隐藏的,因都不是在背地里作的"
(使徒行传 26:26 )。

(使徒行传 25:19; 哥林多前书 15:14)

I.    第一,空坟墓;马太福音 28:12-15; 约翰福音 20:19;
马太福音 27:63-64, 65, 66。

II.   第二,目击者的见证,约翰福音 20:19; 使徒行传 1:3;
哥林多前书 15:5-8。

III.  第三,使徒们烈士般的殉难,马太福音 28:17;
耶利米书 29:13; 罗马书 10:10; 路加福音 13:24。