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亚当的围裙遮不住你!

ADAM'S APRON CANNOT HIDE YOU!
(论《创世记》第91讲/ SERMON #91 ON THE BOOK OF GENESIS)
〔Simplified Chinese〕

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一六年十二月十一日晚
于洛杉矶浸信会幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, December 11, 2016

"于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了,又给他丈夫,他丈夫也吃了。 他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子为自己编作裙子。 天起了凉风,耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华神的面"(创世记 3:6-8 )。


我年轻时,我所学的全都是进化论的说教。 既世上的每种生物都是从原始生命状态中逐渐进化而来的。 我信了那种说教。 但我现在信的是圣经说的话,

"耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹入他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当"(创世记 2:7 )。

我起初相信人是从低等生物进化而来的。到底是什么令我改变了我的看法?我看法的改变并非来自对此题目的研究。有许多书告诉我们,进化论是一则谎言。但那些书我当时仍未读到。它们后来对我相当有用。但这些反进化论的书籍对我想法的改变 完全没有任何影响。完全没有。在我获得转变的那瞬间,我便抛弃了进化论。这完全是神的作为。是神本人改变了我的看法。神改变了我,使我离弃了这虚假的说教。在新约中译成 "回转" 的希腊原文意味着 "转身,或回头"(史特朗辞典 )。在真正的转变中,我们回心转意。神扭转了我的心意,使我的信心从达尔文进化论的骗局中转向了创世论的真理。要知道,进化论对我来讲很重要。但在转眼之间,我通过信靠耶稣获得了拯救。在瞬间的转变中,神使我心意回转,扭转了我的思维―― 在那时刻中,我心中突然明白,知道进化论是场骗局,一场撒但设置的骗局。而从那时开始,我便接受了 神用尘土造出第一个人的创世论。亨利.莫里斯博士(Dr. Henry M. Morris)说,"人的身体全由土壤中各原素构成,如碳、氢、氧,和其他原素"The Defender's Study Bible; 对创世记2:7的注释 )。土壤中的原素与人体内找到的原素相同。因此当我得到转变时,我马上确知第一个人是用地上的尘土造成的 ―― 同时拒绝了人类从低等生物进化而来的科幻谎言。

第一个人亚当被造时 完全纯正无邪。他被安置在一个美丽的园内。 园内的每棵树都能结出美味的果实。 亚当所须做的一切不过就是伸手摘来食用而已。 因所有的飞禽走兽全都食素,亚当没有天敌。 后来,神为他造了一位美女为妻。 他们俩居住在这完美的环境中。 神在每天傍晚的时候下来与他们交往。 当时没有任何罪来妨碍他们与神的沟通。

然而,撒但也在那里。 牠是一位叛逆的大天使。 神把牠从天国内驱逐到人间。 牠不能攻击亚当和夏娃。 神佑护他们不受撒但直接的伤害。 撒但能做的事只有去诱惑人。 而牠能用来诱惑人的仅有一样东西。 那便是引诱他们去吃 分别善恶 树上的果子。 神告诉过他们,如果他们吃了那果子,他们必然会死。

撒但附在了蛇的身上。 撒但通过那动物的嘴来说话。 后来,有一只驴也对假先知巴兰开口说过话。

亚当夏娃完全可以在那乐园内永远生活下去。他们完全可以一直活着, 永不衰老。他们完全可以永无病痛、永远不遇伤心事、在永无愁苦忧虑中生活下去。他们永远都不必死亡。

但他们需要遵守一条非常简单的律法。那条简单易行的律法 也是神要他们遵从的唯一律法﹕

"只是 分别善恶 树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死"(创世记 2:17)。

那是神要他们遵守的唯一一条律法。

园中还有一个人。撒但也在场。撒但只能通过一种方式去诱惑他们,因为只有一条律法他们能够触犯。因此,撒但才去诱惑他们吃禁果。牠告诉夏娃,神错了,就此来欺骗她。于是她听信了撒但的话,吃下了禁果。

"于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了,又给他丈夫,他丈夫也吃了。 他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子为自己编作裙子" (创世记 3:6, 7 )。

在他们吃了禁果那一刻,他们俩变成了罪人。他们不再是纯真无邪的。现在他们的本性堕落了。他们俩的本性从此改变了;从无罪变成了有罪。他们这时有了邪恶的本性。现在他们知道自己是罪人。现在 他们想用无花果的叶子编成围裙来遮掩自己的丑陋。不仅如此,他们还躲藏在伊甸园的树丛中,极力回避神的面。

撒但达到了牠邪恶的企图。亚当夏娃成了罪人。当他们吃下禁果的时候,他们立刻 "死在过犯罪恶之中"。他们从此便 "死在过犯中"(弗2:1, 5)了。他们不仅灵命已死,他们现在甚至把神当作敌人来看。"体贴肉体的就是与神为仇"(罗 8:7 )。如今,他们堕落并体贴肉体的心 把神视为敌人来躲避。

更可怕的是,亚当堕落的本性 与死去的灵命 如今已传给他所有的后代 ―― 遗传到世间全人类的身上。"因〔亚当一人〕的悖逆,众人成为罪人"(罗 5:19; KJV, ESV )。"如此说来,因一〔人亚当〕的过犯,众人都被定罪…"(罗 5:18 )。亚当的原罪已深藏你的心中。你的心是败坏的,充满了邪恶。此乃你所有罪行的根源。你从亚当身上继承了罪恶的本性。"我们并非因犯罪才是罪人,而是因我们都是罪人(天生受罪的奴役)才无处不去犯罪"The Reformation Study Bible; 《改革研读圣经》第781页上的注释 )。"死在罪孽中的人根本无法靠自己的力量得到转变" (《西敏寺信经》IX, 3 )。

因此你也是亚当的子孙。他罪恶的本性已被全人类所继承(遗传下来 )。你是罪的奴仆。无论你的任何言行举止都无法使你得救。本性上你是罪人。读经与研读经卷无法拯救你。每周来教会也无法拯救你。我认识一个人,他终生没有错过一次礼拜﹕从他出生那周起直到现在。他从来没有错过一场教会礼拜。但那人至今仍然是迷途的。他仍旧 "死在过犯中"(弗2:5 )。

你可能听过上百场如何得救的宣道,但是它们仍无法帮助你。为什么?因为你是罪恶的奴仆,"死在过犯罪恶之中"(弗2:1 )。

你说,"那并不是我!" 但你错了。那正是你。如亚当一样,你尝试遮掩自己的丑陋,好像他用无花果树的叶子编织围裙一样。你想通过行善来掩盖自己。我曾如此生活过五年。

在我十五岁那年,我看到我死去的祖母躺在棺材里。我的内心深受震撼。当他们为她下葬时,我跑到了 位于(Glendale)格伦代尔「森林墓地」的树丛中。我一直往前跑──直到我汗流浃背、气喘吁吁为止。这时,神降临了,就像祂在雅各面前降临一样。雅各说,"耶和华真在这里,我竟不知道!"(创28:16 )。但雅各当时仍未得救,我也没有。但从那时起,我确信神是真实存在的,并且我是个罪人。接下去的五年,我被我的罪恶痛苦地折磨着。我尽我所能地去消除这磨难。我每天祷告;每天读经;我每周星期天早晚都去教会。我每周星期三晚上都去祷告会。每次有邀请我都走上前去;每个星期天晚上,我都会把一生奉献给神、或重新奉献给神。我反覆做 "罪人的祷告"。当我十七岁时,我献出了一生去宣扬福音。后来,我又献出终生去做传教士。但这一切都无济于事。我越是尝试行善,我越是觉得有罪。我因自己是个罪人感到痛苦和恐怖。我的一切善工就像亚当穿的围裙,为的是在神面前遮丑。但在神的眼中,我难免是个赤裸的罪人。我自己也知道。我说我得救了。但每次我说我已得救时都感到在说谎。神对我极为不满──我知道这一点。我在自责感中生活了五年。那是五年的折磨、恐惧、和内疚。那五年间充满了磨难、恐惧、与内疚。

让我将此应用在你的身上。你到这间教会来,认为你已经得救了。但在你内心深处,你知道那是句谎言。当神遣送复兴时,你知道那是句谎言。其他人在忏悔他们的罪恶,寻找在基督里的平安。但你一直告诉你自己,你有多好。罪人,你那款无花果树叶子的围裙无法在神面前遮盖你!你永远 无法与神和好,除非你承认你是个迷途的伪君子。直到你承认你是迷途的,否则你永远不会得救!今天早上约翰.凯根宣讲了道文──"神是对的,你是错的"。约翰·凯根说,"我自己也与神前后挣扎过无数次难眠之夜。我尽我所能的把神和我的罪恶撇开不想,因为我知道神是正直的。我知道神是正直的,而我错了,但我不想承认…那段经历非常痛苦。"

约翰.凯根是亚当的后代,想要躲避神的面。他说,"但「我是错的」这一事实不断敲打着我灵魂的窗口。我越尝试去忽略它,就越明显我在逃避。"你今晚是否有同样的感受呢?如果你经历了约翰.凯根和我曾有过的感受,那便表明神在召唤你。但那仍未是有效的呼召,如你仍未感到强烈的苦闷,以至你情愿去做任何事情(世间任何事)来消除神赐给你的痛苦。神为你带来的痛苦是为了让你绝望,使你情愿去信耶稣。

知名的挪威传教士 哈利斯比(O. Hallesby)这样说﹕

"当罪人感到罪孽的重担难以忍受、渴望与神和解、并希望从罪孽中(而不仅从焦虑 或不安中)得到解救时,他便可能得救了"(O. Hallesby, Letters on Revival by Dr. E. Porter, Linde Publications重印,1992年, 第192页 )。

基督死在十字架上不是为了让你感受好一点;不是为了让你快乐一点;也不是为了给你提供任何得救的确据。确据通常要在你真正得救几个月、或几年之后才会得到;它极少会在人得救的时候获得。大部分人在他们得救时,根本不会有任何确据。他们信了基督,罪恶得到了清洗。但大部分人会在许多天、许多个月、甚至许多年后仍未获得救恩的确据。我本人便有没意识到我已得救了,直到基督拯救我六个月之后。那寻求救恩确据的人不会得救。我还从未见过一位寻找证据的人 得救。

基督的死仅为一个、也仅有一个原因 ── 为了救你脱离罪恶,把你的心从亚当子孙的心 转变成神儿女的心 ── 把你从仅爱自我的人 转变成全心全意爱戴耶稣基督的人。

你们许多人走上前来,因想感追求舒适的感受。你们希望能排除内心的焦虑和恐惧,但却无法得救。我认识很多人,走到前面可以已有成千上万次了,却从未得救,因为他们追求的是摆脱内心的焦虑和恐惧。他们追求的只是感受。正如约翰.凯根和我那样,你必须感到 罪恶难以忍受 ── 所以你再也无法忍受你现在的自我。只有这样,你才会转向耶稣,然后从你的罪恶中得救。我们并非心理学家。我们是宣道士。我们不会去解决你心理上的问题。我们为之所努力的是,让你为自己堕落的心灵担忧,使你无法继续忍受你现在的自我。在你落入那种境界中之前,你永远不会得救。

下面正是一则那样的实例。有一个人几年前来到我们教会。他看上去似乎是位善人。他每个礼拜都来教会,但他总在跟我吵着说,"我已得救了!" 我一次又一次地回答﹕"你仍未得救",因为我知道这人的详细背景。他一次次地怪罪我﹕"我已得救了"。有天晚上,他在祷告会中大喊说,"海博士,我已得救了。" 我当时左右为难,因我不想失去他。但神对我说,"你反正还没有得到他 ── 不如让他嚐嚐地狱的滋味!" 于是我那样做了!我对他的指责是如此的强烈,我以为今后再也见不到他了。但几天后,在一场讲道中我把约翰.凯根的整篇见证读给人听。但因某种原因 我并未请人走上前来。我忘了原因何在。那人当天下午找到了我。他说,"如你发出了邀请,我早已上前忏悔了。" 我说,"我今晚会召人信主。" 他整个下午坐立不安。就如 哈利斯比博士所说的那样,他身上 "罪孽的重担变得难以忍受、渴望与神和解、并希望从罪孽中(而不仅从焦虑 或不安中)得到解救。"

当天晚上,在我请人上前谈话时,祂带着眼泪走上前来。几分钟后,他便通过耶稣从一生的罪恶中获得了拯救。许多年来,他一直躲在 无花果树叶的围裙后。但那天晚上,他信靠了耶稣,因救主的宝血而得到了清洗!

你是否有过那人、或约翰·凯根、或我曾有过的这种感受呢?罪孽对你是否已变得难以忍受了?你内心的罪是否已变得承受不住了?你是否因你内心的罪恶而痛苦不安呢?你是否感到了任何约翰.凯根、和我、以及 尼克尔(Nickell)先生曾有过的那种感受呢?只要你仍在寻求 "感受",你永远不会觉得你的罪恶难以忍受。你只会感到焦虑不安。然而,耶稣死在十字架上并不是为了救你脱离焦虑和不安 ── 或任何不妥的感受。祂死在十字架上,并重新复活,为的是改变你罪恶的心–一颗从亚当那里继承下来的心–使它变成基督徒的心。祂死在十字架上是为了改变你的心灵,把你从自私的罪人 变成真正的基督徒–一位已把亚当之心换成了基督徒之心的人。你的心灵只能通过转变而变更。"转变" 的意思是"变更"。那只有神才能办到。但仅当你感到自己的罪恶难以忍受的时,神才会那样做。

今天早上,约翰·凯根提到了一位女士。她说,"长久以来,我一直在寻找能证实我已经获得转变的感受。即使海博士 和凯根博士一次又一次地告诉我 ── 不要寻求感受。" 这位女士通过寻求感受来掩饰她的罪恶!约翰.凯根说, "你只相信你的感官。你只相信你的感受。因你无法「感到」基督,所以你不愿信靠祂…你可以继续相信你的感官或感受,直到你进入地狱的永火中焚烧;或者,你可以来承认自己错了,而神却是对的,并通过信念(不带任何感受)来信靠耶稣。"

我亲爱的朋友们,我还想再多讲一些,但时间到了。你本性中的亚当阻止你去与神和好已太久了。停止逃离神的面,现在就这样做!除非你放弃你错误的想法,除非你停止隐藏你的罪恶,你永远不会与神和好。在仍未错过时机之前,现在便来忏悔吧!停止隐藏你的罪恶,并直接来信靠耶稣基督。祂会用宝血来清洗你所有的罪恶。祂会使你与神和好。祂死在十字架上,为的是偿还你的罪恶。向耶稣忏悔你的罪恶,并马上来信靠祂吧。在仍未太迟之前,现在就来信靠耶稣吧。凯根博士,约翰·凯根,和我会到讲坛前。当其他人去友谊厅用晚餐时,走上前来,跟我们谈谈有关基督和祂宝血〔洗罪〕的事,并在你今晚回家前,让祂的宝血来清洗你吧。阿们。


如果这篇道文为你赐了福,望你发电邮告知海博士。当你写信时,请告知你发电邮的国家,不然他不能给你回信。 如这些道文对你有所赐福,在发电邮告知海博士时,敬请道明你发信时所在的国家。他的电邮地址是: rlhymersjr@sbcglobal.net (可点击) 你给海博士发电邮时可用任何语言,但尽可能用英文发信。通过邮局发信者,函件请寄到〔美〕 P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015。你也可用英文与他通电话,号码是(818)352-0452。

(证道 / 宣道结束)

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礼拜前宋天礼先生(Mr. Noah Song)领读的经文﹕创世记 3:6-10。
宣道前葛利费斯先生(Mr. Benjamin Kincaid Griffith)的独唱﹕
"Search Me, O God"(诗篇 139:23-24 )。