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你的心是否荆棘丛生之地?

IS YOUR HEART THORNY GROUND?
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一六年五月一日早
于洛杉矶 浸信会幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Morning, May 1, 2016

"只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。"
(马太福音 24:12)


这是新约内关键的一节经文, 它能让你明白我们〔当代的〕教会错在何处。如果你不理解这节经文,你便无法明白当今我们教会的问题,以及如何去解决这一问题。正是这种关键的经句,我总会反复地回头斟酌,一年接一年,十年接十年。我从葛培理(Billy Graham)口中第一次听到了这节经文。我十几岁的时候,几乎每星期天下午都要通过收音机 听葛培理宣道。葛培理先生在宣讲末日徵兆时经常引用这节经句。他写的最后一本好书是《漫天烽火待黎明》( World Aflame, Doubleday, 1965 )。葛培理在书中有这样一段话,

     耶稣说, "当无律法主义不断蔓延时,人们相互间的爱心会渐渐冷淡"(太 24:12, NEB–新英文译本 )。"你该知道,末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财…爱宴乐、不爱神,有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;这等人你要躲开"(提后 3:1-5)…这似乎在预示如此一段期间,人们普遍充满了伪善,有成群的人被带进教会,却从未有过与基督本人交往的经历…假教师会渗透教会…他们成为领导,兴起「离道反教」之潮流– 而那正将成为末日教会的特徵(Billy Graham, D.D., World Aflame, Doubleday and Company, 1965, 第220, 221, 219页 )。

在那之后, 我读到了一份葛培理写给迪翰博士(Dr. M. R. DeHaan)的儿子的字条。当迪翰博士在1965年的一场车祸中去世时,葛培理说,他的许多念头都来自收听迪翰博士的广播。迪翰博士在他写的《时代的徵兆》( Signs of the Times内说,

离道反教和无关痛痒是列举中的下一条罪恶。"只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了"(太 24:12 )。有史以来,那节经文从来没有像如今这样应验过。在短短的几十年内,我们已背弃了清教徒先父的简单信念…在信徒圈内,极为不幸的实情是 "许多人的爱心渐渐冷淡了"。许多人的爱心确实已经冷淡了(M. R. DeHaan, M.D., Signs of the Times, Zondervan Publishing House, 1951, 第58页 )。

自从听过葛培理 和迪翰博士(Dr. M. R. DeHaan)对这节经文的注释之后,我一直在揣摩马太福音24:12的含义。这话是耶稣基督亲口说的,为了回答门徒的问题, "你降临和世界的末了有什么豫兆?" 我们的经文是基督回答中的一部分,

"只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了"  (马太福音 24:12 )。

I. 第一,基督说这会在何时发生?

祂说这会是 "[祂] 降临和世界末了" 的豫兆(太 24:3 )。其他经句也提过这种世界末日的豫兆。司可福注释圣经在1033页页底注释中正确地讲解了这节经文, 说这节经文 "在某方面来说尤其适用于末世…所有这时代的一切特徵在末日期间会一同加剧"Scofield Study Bible, 1917年版, 第1033页; 对马太福音 24:3的诠注 )。我还能列举其他许多经文,如 提摩太后书 3:1-13; 犹大书 1:4, 19; 启 3:14-22等。

你们年轻人无法意识到现今的教会已衰败了多少。但在我一生中,我对此看得一清二楚。我在1969年见过一场地方教会中的复兴;在1971年见过一场社区性的复兴;1992年在另一个地方教会中又目睹了一场复兴。但在那之后,我再也没有听说美国或西方世界任何一处有复兴发生!一次也没有!如今,我们可以在当今的教会里越来越多地看到马太福音24:12中的可悲景象,

"只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了"  (马太福音 24:12)

这正是我们当今浸信派和其他福音派教会的情形。那也是你们年轻人在短暂的一生内所见过、去过、或听说过的唯一一类教会。除非你读过历史上的复兴,你不会明白我们如今离经叛道的教会有多糟糕!当我谈起一些更优秀的教会,你可能觉得我所讲的很怪,因为你们在短暂的一生内从未见过、或听说过这样的教会。在我们教会讲过话的孔诺理博士(Dr. Ken Connolly)说过,你们生活在一代从未见过复兴的时代中 ── 至少在西方世界的任何地方都无法见到!

"只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了"  (马太福音 24:12)

II. 第二,基督为什么说这会发生?

请注意经文中〔英译本〕的第一个字,"并且"(and )。"〔且〕因不法的事增多, 许多人的爱心才渐渐冷淡了"。请看从第10到12节内英译本中连结语句的一连串 "且"〔And〕字。"〔且〕有许多人跌倒"(第10节 )。"也〔且〕要彼此陷害"(第10节 )。"〔并且〕彼此恨恶"(第10节 )。"且有好些假先知起来"(第11节 )。"〔并且〕迷惑多人"(第11节 )。"〔且〕因不法的事增多"(第12节 )。这些 "且" 字所连贯起来的事物,造成了它们必然带来的恶果──"许多人的爱心渐渐冷淡了"。这些 "且" 字所串连在一起的事物使教会中 "许多〔大多数–NIV〕人的爱心渐渐冷淡了"。有第十节里的教会分裂与纷争;接下去有假先知起来迷惑〔误导 - NASV〕世人;更有教会中不法的事〔anomia, "无法无天"–NASV〕令教会中坐满了毫无 "agapeo"、毫无 基督徒爱心 的人── 他们对基督、对神、对教会中其他人毫无一点爱心!就此一目了然!这一系列〔联接性的〕"且" 字向我们显明,为什么我们正面临一场 "福音派的大灾难"("Great Evangelical Disaster" –Dr. Francis Schaeffer–借用谢弗博士的书名 )!浸信派与福音派教会确实是场灾难,因为这些教会中的分裂(第10节 )、与藉机而起的假先知(第11节 )、以及大部分在教会中仍未获得转变 与心中背道的成员 公然所行的无法无天之事,这一切造成了冰冷的、对基督以及相互间毫无爱心的教会!

"只因不法的事增多, 许多人的爱心才渐渐〔变得〕冷淡了"  (马太福音 24:12)

III. 第三,那些变得冷淡的许多人是谁?

"许多人" 指的是那些仍未得到转变、或心中极为背道的人── 对此的明证是他们允许当代无法无天的邪灵窒息了自己对神、对教会的热情和爱心。他们 "变得冷淡",因为世俗之灵征服了他们内心可能仍存的一点热情与爱心。

撒种的比喻清楚地讲明,为什么 "许多人" 变得冷淡了。撒种的比喻列举了四种人、以及每种人在听到福音后所作出的反应。比喻中有四种人。前三种人并非真正的基督徒。弗农·麦基博士(Dr. J. Vernon McGee)说,"这〔前〕三种土壤并不代表三种信徒──他们根本不信!他们听过道,但仅仅声称接受了道而已"(J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible, 卷IV; 对马太福音13:22的注释 )。因此,仅有第四种是真正得救的人。其余都是迷途失丧的人。

在比喻中, "种子" 就是神的道。麦基博士说, "请注意这些种子落在了哪里。它们落在四种土壤中 ──其中有四分之三的种子无法生长 ── 它们都死掉了。种子毫无问题;问题出在土壤上。" 在听道之后,那些落在路旁的种子立刻被魔鬼夺走了。他们代表那些来教会有一段时间,但仍无动于衷的人。第二种是那些落在石头地里的人,他们似乎接受了道,可一但受到困苦和迫害的试探,马上就离开了教会。第三类是那些落在荆棘里的种子。他们听了道,并且似乎得救了。请听 路加福音8:14所讲的,

"那落在荆棘里的,就是人听了道,走开以后,被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了,便结不出成熟的子粒来"  (路加福音 8:14)。

神的道被 "挤住了"–"被今生的思虑、钱财、和宴乐挤住了,于是结不出成熟的子粒(作成熟的信徒)";路加福音 8:14。麦克阿瑟博士(Dr. MacArthur)虽然在基督宝血的问题上犯了错误,他对路加福音8:14的注释却很正确。他说,这些 "心怀二意(雅1:8)之人所挂念的完全是世俗之物 ──邪恶的乐趣、欲望与追求,野心,职业,家庭,豪华轿车,世人的推崇,人际交往,名望──所有这一切令福音的种子窒息了, 以至这些人无法结出成熟的子粒来…这是一颗挂念世俗的心,「被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了」"The MacArthur New Testament Commentary对路加福音8:14的注释 )。

我们能很容易地看出谁是第一种人。"撒但立刻来, 把撒在他心里的道夺了去"(可 4:15 )。他们来听了几次道之后,我们就再也见不到他们了。辨别第二种人也很容易。他们似乎得救了,不过 "只是暂时的;一旦…遭遇患难、受到迫害就〔离开了–NIV〕",可 4:17。

但要看出谁是 "荆棘丛生" 之人却要花很长的时间。在现代的浸信教会(甚至在我们教会)里,我们能见到这种人公开表明自己的信仰。许多时候,这些公开的表白甚至会伴随着争斗和眼泪。他们如孩子(或青年)一样学会说,他们在 相信基督之前需要经历一场争斗。他们学会了说,他们得到了一颗新心、或全新的渴望 去侍奉基督。他们甚至多次瞒过了我。他们看似真诚。他们看上去像是一位很好的基督徒。这一直持续到他们长大成人为止。那时,他们见证中的漏洞开始显现了。在此之前,他们一直得到了父母的资助,住在父母提供的免费房间里,与父母同住。他们不断得到零花钱。但这时,他们完成了大学。现在,他们可以出去工作了;即便要继续攻读研究生,他们仍可申请学生贷款。这时,他们看到了获得(他们称之为)"自由" 的机会。这时,他们见证中的漏洞才开始显现。从前, 他们从未想过去做或接受任何父亲或牧师不同意的事情。当教会的领导意识到他们误入歧途时已经太迟了。如今已无法阻止他们了,因他们不再需要我们的帮助。他们渐渐地抛弃了他们对基督的热情和爱心,并使 "[他们自己] 世务缠身"(提后 2:4 )。如果教会领导想把他们带回到安全地带,他们便会恼怒怨恨。撒但这时趁机而入,悄悄对他们说,"不要听他们的!他们能懂什么?" 就此,他们最终投入了撒但与世俗的怀抱中。"我还没离开教会呢," 他们如此说 ── 似乎脱离教会是唯一的罪恶!但他们的心已开始脱离基督了!

当我们在圣经里首次读到乌西雅时,他才十六岁。他年轻的时候,"乌西雅行耶和华眼中看为正的事"(代下26:4 )。先知撒迦利亚是他的牧师。"他寻求耶和华,神就使他亨通"(代下26:5 )。圣经告诉我们,"因为他得了非常的帮助,甚是强盛。" 但接下去,"他既强盛,就心高气傲,以致自寻毁灭,竟冒犯耶和华他的神"(代下 26:16–KJV,NASV )。一旦强盛起来,他就心高气傲,误入歧途!神因此击打乌西雅王,使他 "长大麻疯直到死日"(代下 26:21 )。

神把乌西雅王的一生告诉了我们,希望我们能引以为鉴。他代表了那些允许丛生在心中的荆棘把神之道挤住的轻年男女。他们满心忧虑,让对超越了自身所需之财物的追求占据了心灵,并且让残害心灵的世间瓜葛(如癌症逐渐损伤肌体一般)缓慢地、却无情地、轭杀了那些向它们妥协的灵魂。你的爱心是否变冷淡了?你是否变得更为世俗?你是否变得更加叛逆?你比以往是否差了许多?噢, 离弃你的世俗欲望吧。抛弃你的叛逆。回头、忏悔吧。当你仍可在基督内寻到安宁时,为何仍旧继续走你的老路呢?── 你只需转离你的反叛和骄傲,然后倒在基督的脚前,祂为拯救你献出了性命。

"只因不法的事增多, 许多人的爱心才渐渐〔变得〕冷淡了"  (马太福音 24:12)

撒种的比喻是为此而讲述的–令你 "审视你自己,看你属于那组人。如你属于前三组人,你便必须得到转变",至少,你 "要回想你是怎样领受、怎样听见的,又要遵守,并要悔改"(启 3:3 )。最起码你也要把自己重新献给基督,并要悔改,不然, 你会真的成为落入 "荆棘" 丛中的那类人!(William Hendriksen, Th.D., The Gospel of Luke, Baker Book House, 1978,第429页;有关路加福音8:14的诠注 )。

你应说, "神啊,我要离弃我的傲慢与反叛!神啊,请用基督的宝血洗净我吧!" "神啊,求你为我造清洁的心"(诗 51:10 )。

请大家起立,一同唱(歌页上)圣诗第4首。

"将心给我!" 天父呼召声音,
 爱是献给祂 最珍贵礼物;
随时随地祂对你细声说,
 "甘心交托我,并将心给我。"
将心给我,将心给我,
 听见吗?这随时随地呼召:
祂要救你,脱离俗世漩涡,
 慈声向你呼召,"将心给我!"

"将心给我!" 救主呼召声音,
 怜爱的呼声,一次又一次,
"转回迷途,远离恶者罪过,
 我已为你死,请将心给我。"
将心给我,将心给我,
 听见吗?这随时随地呼召:
祂要救你,脱离俗世漩涡,
 慈声向你呼召,"将心给我!"

"将心给我!" 圣灵呼召声音,
 "愿你将一切,听从我指导,
你必享受主恩,多而又多;
 完全服从吧!并将心给我。"
将心给我,将心给我,
 听见吗?这随时随地呼召:
祂要救你,脱离俗世漩涡,
 慈声向你呼召,"将心给我!" — 《将心给我》
("Give Me Thy Heart" 词: Eliza E. Hewitt, 1851-1920 )。

如你仍未获得转变,我求你转离你的罪孽,并信靠耶稣。祂死在十字架上, 为了偿还你的罪孽。他从死中复活,为了赐给你永生。我祈求你会信靠祂,为祂而生活。阿们。


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(证道 / 宣道结束)

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宣道前普鲁德鸿(Abel Prudhomme)先生领读的经文﹕马可福音 4:13-20。
宣道前葛利费斯(Benjamin Kincaid Griffith)先生的独唱﹕
"Take My Life and Let It Be"(词﹕Frances R. Havergal, 1836-1879)。


证道 / 宣道提纲

你的心是否荆棘丛生之地?

IS YOUR HEART THORNY GROUND?
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。"
(马太福音 24:12)

(提摩太后书 3:1-5)

I.    第一,基督说这会在何时发生?马太福音 24:3。

II.   第二,基督为什么说这会发生?马太福音 24:10-12。

III.  第三,那些变得冷淡的许多人是谁?路加福音 8:14;
雅各书 1:8; 马可福音 4:15, 17; 提摩太后书 2:4;
历代志下26:4, 5, 16, 21; 诗篇 51:10; 启示录3:3。