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摆脱「节期」的颠狂!

DROP OUT OF THE "HOLIDAY" MADNESS!
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一五年十二月六日早
于洛杉矶浸信会幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Morning, December 6, 2015

"但以理啊,你要隐藏这话、封闭这书,直到末时﹕必有多人来往奔跑,知识就必增长"(但以理书 12:4 )。


一段时间以前,我买了一本迪翰博士(Dr. M. R. DeHaan, 1891-1965)着的书, 《创世记中对基督的描述》( Zondervan Publishing House, 1966 )。迪翰博士于1965年 12月13日去世;去世后几个月,书便出版发行了。迪翰博士是一位极受欢迎的圣经教师,在1950年代与60年代中,每周星期日下午都有几百万人收听他的广播节目。在这本书的封面内页有一侧短文,是葛培理(Billy Graham)写给迪翰博士儿子的,曾在迪翰博士的葬礼上宣读过。葛培理说,他刚刚听到迪翰博士去世的消息, 然后葛培理如此说,

许多年以来,我每周星期日都收听他的广播节目。我所拥有的圣经知识,很大一部分都是他传授给我的。

我与葛培理的观点在许多教义上都有所不同,我尤其反对他「决志主义」的观点。这对我的众多读者来讲是很清楚的。但在一点上葛培理从未改变﹕他从未放弃迪翰博士所持的 对基督降临之「预兆」的看法。他在最后一次宣道大会上讲道的题目,正是有关挪亚日子的「预兆」( 太 24:37 ),所讲的与迪翰博士在这题材上的论点极为相似。葛培理有关但以理书 12:4的论点,完全可以出自迪翰博士本人的手笔。在葛培理着的《漫天烽火待黎明》( World Aflame, Doubleday & Company, 1965,第224-225页)一书内,他对我们以下这节经文 …

"…但以理啊,你要隐藏这话、封闭这书,直到末时﹕必有多人来往奔跑,知识就必增长"(但以理书 12:4)…

…有如此一段注解﹕

      但以理说的这些词句,在现今这代人以前是无法理解的。的确,经文本身也是如此说的〔"你要隐藏这话、封闭这书,直到末时" ( 但 12:4 )〕。
      如今,我们能够理解 但以理所讲的内容。如今确实是速度与知识的时代…在汽车与飞机面世以前,我们很难理解但以理讲的 "必有多人来往奔跑" 是什么意思。但如今,每周七日、每日二十四小时,高速公路上总会奔驰着数百万辆汽车,空中总有数不尽的飞机…自从圣灵所默示的这节〔豫言〕经句写成以来,我们首次能借助于如今世上的时事来理解经文内的许多言词。

"但以理啊,你要隐藏这话、封闭这书,直到末时﹕必有多人来往奔跑,知识就必增长"(但以理书 12:4 )。

迪翰博士在讲解但以理书 12:4时说, "多人来往奔跑" 向我们显明,我们已接近世界的末了,既现今时代的终结。迪翰博士原本是位医生。他说,他起初行医时使用的交通工具是一架马车。他说,

那时汽车仍旧是种罕见的事物。飞机仍未面世。很少人旅行会超过自己住处的几英里之外。然后,旅行的时代开始了。许多人开始来往奔跑…高速公路时常塞车;飞机票总是供不应求;周围人人都在东奔西走。神的道指出,这代表世界的末日即将来临。我们确实无法忽略这几个字的重要性﹕"必有多人来往奔跑"(M. R. DeHaan, M.D., Signs of the Times, Kregel Publications, 1996年重印,第43页 )。

我的爷爷、奶奶、姥爷、姥姥,全都没有坐过飞机。我爸爸也从未坐过飞机。我妈妈一生中仅坐过一次飞机。他们都有机会乘飞机,但却不想坐。那时候的人不像现代人那样,并不渴望尝试把自己抛向空中的滋味!旅游在第二次世界大战之前总是有限的。如今,旅游却在爆炸性地发展。人人都似乎像蟑螂般东奔西走!

"但以理啊,你要隐藏这话、封闭这书,直到末时﹕必有多人来往奔跑,知识就必增长" (但以理书 12:4),

又一次,迪翰博士说,

还有其他许多基督回归的预兆…罪人啊,如果你知道自己有多快便会面对面地见到神,并要向祂解释你为何拒绝了基督的话,那你将如何迅速地逃离未来〔神〕的愤怒啊!(DeHaan, 同上, 第45页)。

如今,尤其在圣诞节 与新年期间,各处的人都在 "来往奔跑"。在我儿童时期的1940年代, 人人在这些「节期」内都会呆在家里,大部分人去教会参加礼拜。但如今,他们都像着了魔一般,在「节期」的颠狂中 "来往奔跑",东游西荡。

在投舍博士(Dr. A. W. Tozer, 1897-1963)所著的《神向有心人说话》( God Tells the Man Who Cares, Christian Publications, 1970, 第127页)一书中,他有一篇文章的标题是,「夏日的颠狂」("Midsummer Madness")。在文章内,投舍博士描述了世人在夏季旅游中花费的大量时间与金钱。他所讲的「夏日的颠狂」完全(或更加)适用于现今的圣诞与新年的「节期」。

一种疯狂的心态已抓住了百姓…催促着每个人用颠狂的精力离开本城,外出游逿。没有人会静下心来问,这样做的目的何在。凡没有住院、或没有坐牢的,几乎从各地来的所有人尽都加入了这互相践踏、随意去任何地方、然后又转回的狂热潮流。人们好像阵风内的一粒灰尘,受某种不可抗拒之催促力的拖拽,踏上征途,投入了晕眩和危险的漩涡内…(A. W. Tozer, D.D., "Midsummer Madness," in God Tells the Man Who Cares, Christian Publications, 1970 版, 第127页 );请点击这里来阅读投舍博士的生平简介

然后,投舍博士说,

      一条很不幸的事实是,这度假旅行的习性、外加周末的郊游,从其现实的效果来看,那几乎使神的教会在一年内瘫痪了几个月…这是一条极具讽刺性的事实﹕在一年中撒但最活跃的几个月内,[教会的人] 却最为懒散。当〔教会成员〕正以八十英里的时速跨越大陆,冷酷地去追求放松时… 地狱却正在吞噬着教会丰收的果实…
      基督的教会如今已深陷在〔节期〕的颠狂内,这足以显明我们现今灵界警惕性的低下。难怪在我们度假回归后去说服世人的时候,他们总会面带一丝嘲笑之意…他们不再把我们认真看待了,而我们也只能「感谢」我们自己去亲手造成了他们如此的心态…
      我们需要一场奉献人生的复兴;在这场复兴中,我们要舍弃自己,接受神的意愿,含笑面对〔节期〕中所必须承担的压力和磨难,将此十架当作一种权益来背负。我们受世俗的影响太深了;被圣灵的引导太少了…我们正处在堕入追求享受的危险中…
      若有人想否认此结论,他完全有权这样做,我绝不否认他如此做的权利。但我要代表成千上万挣扎中的教会、以及她们几乎灰心的牧师们说一句话﹕难道我们不能在这困惑的节假期间,对地方教会怀有更多一点的忠诚心吗?愿神兴起新一代的子民,他们对娱乐有少一点的关切,对〔教会〕的需求有更多的思念…愿神将更多如此的男女赐给我们,直到祂把 "埃及的羞辱…辊去",使人们恢复对我们的信任为止(A. W. Tozer, D.D., 同上, 第129, 130页 )。

我希望所有宣道士都能像投舍博士那样,带着充足的信念与勇气去反对「节期的颠狂」! 我们的国家正在沉沦;我们的家庭正在瓦解;我们的教会大都濒临倒闭;我们的西方文明正在灭亡!除非我们决心回到如投舍博士所说的 "虽缓慢一些,却更为清醒的时代" 中(同上 ),我看不到我们会有任何希望。

我希望人人都能摆脱即将临头的忙乱「节期」的颠狂。为何不在你居住的城市里呆下去呢?为何不在十二月的每个星期天早晚都来教会呢?十二月廿号星期天晚上的圣诞晚宴一定要来参加!十二月廿四号星期四晚的平安夜也要来庆祝!还有十二月卅一号星期四晚的除夕也要来祷告!在现今恐怖主义猖獗的时代中,坚定地站在神一边是非常理智的!另外,何必外出浪费钱财、却不来教会中欣赏我们的特别节目呢?为何要失魂落魄地去奔走,而不来教会参加更为充实的活动呢?

打倒拉斯维加斯!打倒三藩市!不错,还要打倒圣地亚哥!"所多玛、蛾摩拉、和周围城邑"(犹 7)绝不是你应在圣诞节 或新年期间前往奔波的处所!切莫 "来往奔跑"。摆脱那即将临头的「节期」的颠狂!告诉他们 "不去!"。

相反,让我们将我们的心灵与生命在「节期」内献给耶稣!让我们与莱斯博士(Dr. John R. Rice)一同来说,

我能奉献什么?我能付出何物?
   怎能偿还我主的祭献?
尽管用世间全部财富、或以天下之宝藏,
   也抵不上心灵的奉献与无价之爱!
我心中全部的爱,我万般的美梦 —
   主耶稣啊,愿一切都能为你而生。
我现今的一切,我未来之所能 —
   主耶稣啊,愿你掌管,永远属您。

啊,多大的投资,祂付出了何等的代价!
   为祂子民救主作出了何等牺牲!
从此后,因祂为我们作出的奉献,
   愿祂获得我们欢快的侍奉,由心的向往!
我心中全部的爱,我万般的美梦 —
   主耶稣啊,愿一切都能为你而生。
我现今的一切,我未来之所能 —
   主耶稣啊,愿你掌管,永远属您。

我为何唠叨,拒绝去受苦,
   因主名惧怕丧失金钱或友人?
啊,我应欢迎囚枷与鞭挞,
   或许我能分担祂的耻辱!
我心中全部的爱,我万般的美梦 —
   主耶稣啊,愿一切都能为你而生。
我现今的一切,我未来之所能 —
   主耶稣啊,愿你掌管,永远属您。
("All My Heart's Love" 词: Dr. John R. Rice, 1895-1980)。

另外还有一件事 — 我祈求你能够严肃认真地思索你灵魂获得拯救的事情。当他人在东跑西颠时,我祈求神能使你在静处花几分钟来思考自己的罪,思考你如何需要通过基督来获得拯救。

"惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着他的血称义,就更要藉着他免去神的忿怒。因为我们作仇敌的时候,且藉着神儿子的死得与神和好;既已和好,就更要因他的生得救了" (罗马书 5:8-10 )。


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(证道 / 宣道结束)

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宣道前普鲁德鸿(Abel Prudhomme)先生领读的经文﹕但以理书12:4-9。
宣道前葛利费斯(Benjamin Kincaid Griffith)先生的独唱:
"All My Heart's Love" (词: Dr. John R. Rice, 1895-1980)。