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祷告要通天–直到你得到了所求之物!

PRAYING THROUGH – 'TILL YOU GET WHAT YOU ASK FOR!
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一五年八月廿三日晚
于洛杉矶浸信会幕所讲之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, August 23, 2015


在路加福音内,耶稣强调要 "祷告通天" ── 也就是说,要持续祷告,直到你得到所求的事物为止 ── 即便需要长期不断的祷告。这就是 "祷告通天" 的意思。约翰·莱斯博士(Dr. John R. Rice)说:

当我们谈到 "祷告通天" 时,我们讲的是基督徒把自己面临的〔问题〕带到神那里,耐心等候祂,直到他从神那里得到他所祈求的答案为止…除非我们等候神,我们可能永远不会确知神的旨意,不知祂是否会将我们所求的某些东西赐给我们…请看圣经内一些坚持祷告的例子…尼希米听说耶路撒冷城在敌军围困下的悲惨荒凉状况后,于是他禁食祷告,承蒙神的垂听。他说,"我…就坐下哭泣, 悲哀几日, 在天上的神面前禁食祈祷"(尼 1:4 )。他恳求神…结果祷告〔最终〕得到了回答。王的心受到了感动,神便差遣 尼希米 回去建筑城墙…因为他的恳求得到了神的垂听…
     在波斯王后以斯帖的时代,犹太人禁食祷告,求神能让他们生存下来〔他们即将被斩尽杀绝〕– 结果三天三夜的祈祷蒙神垂听;神拯救了犹太人,报复了他们的仇敌。
     尼尼微人禁食祷告,神〔宽恕了〕他们的大城,并没有〔毁灭它,反而遣送了一场大规模的复兴〕。
     在新约内〔也是〕相同。五旬节〔前〕…众门徒〔聚在一个房间里〕祷告,承蒙神的垂听。〔神听到了他们的恳求,并作出了回答。那几天他们祷告通天,神为他们遣下了五旬节的大规模复兴,有三千个迷途的犹太人奇蹟般地获得了转变。这记在使徒行传第一和第二章内﹕此乃一个为某事祷告通天的实例,直到神赐下了所求之物〕…
     在使徒行传12:1-17内,我们看到了一群基督徒聚集在玛丽家中…他们祷告通天,直到一位天使把使徒彼得从监狱里放了出来。〔他们祷告通天,直到彼得奇蹟般地出了狱。〕这是一场持久的、由心的、心灵破碎的祷告。这便是新约内无处不在的基督徒的榜样(John R. Rice, D.D., Prayer–Asking and Receiving, Sword of the Lord Publishers, 1981年再版,第203, 206-209页,海博士的注释在括号内 )。

在路加福音中,耶稣讲了两个祷告通天的例子。第一个例子记录在路加福音11:5-8内。请起立来读这几节经文 (《司可福研读圣经》第1090页 )。

"耶稣又说:你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去,说﹕「朋友!请借给我三个饼;因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。」那人在里面回答说:「不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。」我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切的直求,就必起来照他所需用的给他"  (路加福音 11:5-8 )。

请坐。请看第八节经文。这是关键的一节经文,

"但因他情词迫切的直求,就必起来照他所需用的给他"  (路加福音11:8 )。

英译本的 "importunity"(情词迫切)一词在现代语言中已不再使用、无人理解。它的意思是 "急迫的强求"。莱斯博士说,"这断经文显然是指〔基督徒〕希望得到能力〔使他的朋友获得转变〕。基督徒有权去找神,祈求得到生命之粮〔供给〕别人…为罪人提供的饼,只能赐予那些学到了 "情词迫切" 之秘密的人〔祈祷通天,直到神为他失丧的朋友提供了转变的恩典〕…一位希望获得圣灵能力的基督徒,〔为使朋友得到转换〕若想见神创造奇蹟、行超然之工,他有等候神的权利〔坚持祷告,直到朋友得救为止〕"(Rice,同上,第209页 )。

"但因他情词迫切的直求,就必起来照他所需用的给他"  (路加福音11:8 )。

在路加福音18:1-8中,耶稣再次教导我们要祷告通天。请起立来朗读这八节经文(《司可福研读圣经》第1100页 )。

"耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。说:某城里有一个官,不惧怕神,也不尊重世人。那城里有个寡妇,常到他那里,说:我有一个对头,求你给我伸冤。他多日不准。后来心里说:我虽不惧怕神,也不尊重世人,只因这寡妇烦扰我,我就给他伸冤罢,免得他常来缠磨我!主说:你们听这不义之官所说的话。神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤么?我告诉你们,要快快的给他们伸冤了。然而,人子来的时候,遇得见世上有信德么?"(路加福音18:1-8 )。

请坐。

这个比喻的主要寓意是祷告通天。这点在第一节经文内讲的很清楚,

"耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心"  (路加福音18:1 )。

我们要 "常常祷告,不可灰心"。这里的 "灰心" 一词 指的是放弃、退出的意思。我们必须常常祷告,不可放弃或退出。这表明当我们为某件事祷告的时候,应当持续祷告,直到我们得到所求的为止。不要放弃,不要灰心,不断祷告,直到你得到你所求的事情为止。

五十年前,我在第一华人浸信会里教主日学。我的学生中有几位每年寄圣诞贺卡给我。我清楚地记得,我曾为他们每一位作过祷告,一直到他们得到转变为止。能在五十年后看到他们仍旧是优秀的基督徒,令我感到非常欣慰。几周前, 我在林颂祺博士(Dr. Murphy Lum)的追思会上见到了他们中间的许多人。看到他们仍旧是优秀的基督徒,令我感到非常欣喜!

我在那间华人教会的(1960年代)多年期间,我对复兴充满了越来越强烈的渴望。林颂祺博士在几年前曾这样提醒过我:每次我在那间教会里作祷告的时候,我总会祈求复兴。甚至有时候我为教会用餐之前作祷告的时候,我也祈求神遣送复兴。在我独自祷告的时候,我也常常为教会的复兴而祷告。其他人也有为复兴而祷告,但我可以坦白地说,我那时候对复兴的渴望到了如饥似渴的地步。我深入地、长久地祈求神如此降临。1969年夏,神开始遣送复兴,断断续续地持续了四年。在一次福音聚会中,在我宣道结束后,有四十个年轻人泪流满面地走到前面去;这是1970年8月29日的一次福音教会("To God Be the Glory," 20th Anniversary booklet, FCBC, March 1972年, 第 28页 )。

对一个仅有150人的教会来说,能有40个人作出响应,足以成为那间教会头二十年的 "高峰期" 之一。教会的档案表明,在两次隆重的施洗礼拜中,这四十个人在短时间内受了洗("To God Be the Glory",第29页 )。他们的名字列在档案中。如今,他们中几乎全部仍旧是基督徒。在这个月的早些时候,在林博士的追思会上,我看到他们中有好几位有来参加。1960年代末至1970年代初,神回答了我们坚持不懈的祷告 ── 那祈求复兴降临到第一华人浸信会的祷告确实通天了。

1990年代,在一间东岸的白人教会里,我再次深刻地感到对复兴的需要。我用了一整天时间禁食祷告。我颤抖地走到讲台上,宣讲了一则简单的福音信息。那间教会的副牧师、牧师的儿子,泪流满面地走到前面来,说自己是失丧的,需要得到转变。邀请辅导的活动一直持续到了晚上11:00。有超过75人泪流满面地走到前面。有位老人爬到前面,喊道,"我失丧了!我失丧了!" 很多终身都在教会里的青少年,走到前面去,不住地流泪。伊恩·佩斯利(Dr. Ian Paisley)的儿子 凯尔 站在我的妻子和儿子附近。他对我妻子低声说:"我从来没有见过这样的事!" 在接下来的三个月内,有超过五百人来到那间教会,他们都非常认真,很多人哽噎,有些人甚至号啕不止。那间教会的牧师后来在短时间内为数百人施洗。我最近听到有位著名的原教旨浸信会宣道士说,他从来没有见过那样的复兴。我感谢神让我有机会目睹三次复兴 ── 这是对持续祷告的回答。如果我们祈求重大的祷告,抛弃 「决志主义」"decisionism" 的愚昧,我相信神会再次遣送复兴 ── 就像神在过去所行的那样。

知道,当我们祷告通天的时候,神会回答我们。我的母亲到了八十岁还未信主。有一次中风几乎令她丧命。她若在那时去世,便会下地狱了。但是,在过去的四十年来,我一直在为她的转变而祷告 ── 几乎每天都有祷告。有一天,我的内心意识到,我已经祷告通天了。我当时正在纽约宣道。我打电话给凯根博士(Dr. Cagan ),让他引导母亲信主。凯根博士有些点犹豫不决,因为我母亲曾十分清楚地告诉过凯根博士:她根本不想谈有关 "得救" 的事。但当我告诉凯根博士, 我已经祷告通天了,我心里知道,她在那天会得救。当天下午,凯根博士去到她的房屋 ── 啊,太简单了!我母亲立刻得救了。同年7月4日,在沃德利普(Dr. Waldrip)的教会的合并施洗礼拜中,我给母亲施了洗。从那一刻起,我的母亲在基督里成了新人,在八十岁的时候得到了转变。

知道,你可以为某人的转变而祷告通天!我知道,你可以在一间地方教会里为复兴祷告通天,得到你所求的事。我知道,你可以为教会里失丧的朋友祷告通天。如果你开始为来到这里的失丧灵魂祷告,并且坚持不懈地为那个人祷告,直到神赐给你所求的事,你也将会认识到这点!阿们!

我们在下周六要禁食祷告。如果你能够与我们一起禁食,请在星期五晚餐后不要吃任何东西,直到我们星期六下午5:30来到教会里用餐为止。我在此提供了星期六禁食祷告时需要注意的事项。我们将会给你一份宣道稿带回家。

我为你们感到自豪!你们是很优秀的人!我相信,在你们为年轻人禁食祷告的过程中,很多年轻人会得救!陈医生,请带领我们祷告。


1. 你要(尽可能地)在暗中禁食。不要向人到处张扬。

2. 抽时间读经,如使徒行传部分章节(尤其是开头那部分 )。

3. 星期六禁食过程中要把 以赛亚书 58:6背下来。

4. 祈求神赐给我们十位或更多的年轻人并使他们留下来

5. 为我们教会里仍未获得转变的年轻人祷告。求神为他们办成祂在 以赛亚书58:6中所说的那几样事。

6. 祈求神吸引今天(星期天)头次来访的客人下周再回来。如有可能,指名道姓地为他们一一祷告。

7. 祈求神帮我在下星期天宣道 – 早晚礼拜都要祈求。

8. 要喝大量的水。每小时要喝一杯水左右。如果你有每天喝咖啡的习惯,在禁食开始时先喝一杯咖啡。不要喝汽水、或如 "红牛" 之类的能量饮料。

9. 如你对自己身体的健康状况有任何担忧,请你在禁食前问问医生(或者问我们教会里的陈群忠医生 和朱迪·凯根医生 )。如你患有严重的健康问题,如糖尿病或高血压等,请你不要禁食。只要作祷告便可以了。

10. 从星期五晚餐后开始禁食。不要再吃任何东西,直到我们在星期六傍晚5:30来到教会用餐为止。

11. 记住,最重要的祷告事项,是祈求在我们教会里迷途的年轻人能获得转变 ── 并且在这段期间有新来的朋友能进入教会,并永久地待下来。


如这篇宣道对你有所赐福, 请发一封电邮告知海博士; 发信时讲明你身处哪个国家内。他的电邮地址:rlhymersjr@sbcglobal.net(点击链接 )。你可用任何语言发电邮给海博士, 但最好用英文发信。

(证道 / 宣道结束)
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宣道前普鲁德鸿(Abel Prudhomme)先生领读的经文﹕路加福音 18:1-8。
宣道前葛利费斯(Benjamin Kincaid Griffith)先生的独唱:
"Teach Me To Pray"(词﹕Albert S. Reitz, 1879-1966 )。