Print Sermon

Тексты и видеозаписи этих проповедей с сайта www.sermonsfortheworld.com теперь попадают приблизительно на 1 500 000 компьютеров в более чем 215 странах ежегодно. Кроме того, сотни других людей смотрят видеозаписи на YouTube, но вскоре они покидают YouTube и переходят на наш веб-сайт. YouTube приводит людей на наш веб-сайт. Тексты проповедей предлагаются на 36 языках, и каждый месяц попадают примерно на 120 000 компьютеров. Тексты проповедей не защищены авторским правом, поэтому проповедники могут использовать их без нашего разрешения. Пожалуйста, нажмите здесь, если вы хотите узнать, как можно начать вносить ежемесячное пожертвование для оказания нам помощи в этом великом деле распространения Евангелия по всему миру, в том числе и среди мусульманских и индуистских народов.

Всякий раз, когда вы пишете д-ру Хаймерсу, сообщайте ему в какой стране вы живете, а иначе он не сможет вам ответить. Адрес электронной почты д-ра Хаймерса: rlhymersjr@sbcglobal.net.




СИЛА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ХАРАКТЕРА –

ДАНЬ ПОЧТЕНИЯ Д-РУ ХАЙМЕРСУ В ДЕНЬ ЕГО 75-ЛЕТИЯ
THE STRENGTH OF A MAN’S CHARACTER –
A TRIBUTE TO DR. HYMERS ON HIS 75TH BIRTHDAY
(Russian)

д-р К. Л. Кейган
by Dr. C. L. Cagan

Проповедь, прочитанная в Баптистской Скинии Лос-Анджелеса
вечером дня Господня, 10 апреля 2016 г.
A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord’s Day Evening, April 10, 2016

“Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя”
(Притчи 24:10).


Каким образом следует измерять ценность человека? Мир ведет все подсчеты в денежном измерении. Но Иисус сказал: “Жизнь человека не зависит от изобилия его имения” (Луки 12:15). Истинная ценность меряется не деньгами, не званиями, не престижем и не количеством развлечений. Но тогда чем же? В нашем отрывке сказано:

“Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя” (Притчи 24:10).

Слово “бедствие” означает “времена, когда всё действует против вас”. “Слабый” означает “сдавшийся”. В толковании Мэтью Пула говорится: “Это признак того, что у вас почти отсутствует христианская сила, ведь более всего это заметно во время бедствия”. Человек познается по тому, как он ведет себя, когда всё оборачивается против него! Женевская учебная Библия 1599 года говорит: “Сила человека не может быть испытана до тех пор, пока он не окажется в беде” (примечание ‘b’ к Притчи 24:10).

Именно таким является настоящее испытание для человека – оно не тогда, когда везде светит солнце, а тогда, когда всё покрывает тьма. Наш пастор, д-р Хаймерс, прошел такое испытание и на поверку оказался выдающимся христианином! Его жизнь была полна бедствий. Чувствуя себя слабым, он все же никогда не сдавался. Д-р Боб Джонс, старший (1883-1968) как то сказал: “Чтобы испытать ваш характер, достаточно узнать, что вас остановит”. Скажем это иначе. “Чтобы испытать ваш характер, достаточно узнать что вас не остановит”. “Если вас ничто не остановит, значит у вас прекрасный характер”. Именно такой характер у нашего пастора!

Сегодня мы отмечаем его 75-летие. Большая часть его жизни была полна бедствий. Обстоятельства были против него. Люди были против него. Но он всегда продолжал идти. И делал он это не своими собственными силами. Стихом его жизни был стих Филиппийцам 4:13: “Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе”. Сегодня мы чествуем нашего пастора – и благодарим Христа!

Я хочу рассказать вам о жизни д-ра Хаймерса с точки зрения того, с чем ему приходилось сталкиваться. Его жизнь это история силы, стойкости и победы, получаемой через Христа! Глубина бедствий показывает глубину его силы.

Даже в ранний период жизнь нашего пастора была полна бедствий. Семья, в которой он воспитывался, не была христианской. Фактически, он был выходцем из неполной семьи. Его отец оставил семью, когда ему было два года. Его мать Сесилия любила его и заботилась о нем, пока ему не исполнилось двенадцать. После этого он жил с родственниками и ему приходилось часто переезжать. Он сменил 22 различных школы, прежде чем смог получить среднее образование. В школе он всегда был “новым ребенком” – чужаком. В своей жизни он был “фактическим сиротой” – без какой-либо поддержки, любви и заботы.

Но даже тогда Бог был добр к нему. В Библии сказано: “Благ Господь ко всем, и щедроты Его на всех делах Его” (Псалом 144:9). Бог заботится о Своих детях даже до их спасения. Рэй Филлипс, преподававший д-ру Хаймерсу ораторское искусство и актерское мастерство, признал в нем актерский талант и ораторские способности. Он заинтересовался нашим пастором и искренне заботился о нем. М-р Филлипс был добр и внимателен к нему. Но я рад, что позднее д-р Хаймерс увидел тщетность театра, и стал проповедником Евангелия!

Д-р Хаймерс рос вне церкви. У него не было нормальной семьи. Если бы она была, то он вырос бы компанейским, общительным – экстравертом. Но все эти переезды и отверженность превратили его в интроверта – человека сосредоточенного на своем внутреннем мире. Он серьезно вникал в себя, он размышлял о Боге. Возможно вы не считаете д-ра Хаймерса интровертом, ведь он так хорошо проповедует, и так часто общается с людьми. Однако внутренне он чувствительный человек, он человек, сознающий свою слабость. Он не полагается на себя, он полагается на Бога.

И в эту бедственную жизнь Бог ниспослал Свою любовь в виде того, что я называю “окнами благодати”. Среди соседей нашего пастора были д-р и миссис Макгоуэн. Они были для него этим самым окном благодати. Они были добры к нему. Они приглашали его к себе на обед. Они привели его в свою церковь, где он стал баптистом. Бог был добр к нашему пастору во времена, когда он был одиноким молодым человеком.

Будучи подростком, д-р Хаймерс решил, что он не будет похожим на своих родственников. Он видел как они пьют, ругаются. Он решил пойти в церковь и жить как живут христиане. Он еще не был тогда обращен. Он был похож на Авраама, которому Бог сказал: “Пойди из земли твоей, от родства твоего... в землю, которую Я укажу тебе” (Бытие 12:1). И

“Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет” (Евреям 11:8).

Авраам не знал до конца, какой был замысел у Бога. Он тогда еще не был обращен. Но он “повиновался... и пошел”. Так поступил и д-р Хаймерс. Он тогда еще не был обращен. Но он изменил свою жизнь. Богословы называют это “верой предшествующей вере” – откликом на Божьи действия до обращения.

Никто не поддержал и не похвалил нашего пастора за то, что он стал ходить в церковь. Его родственники смеялись над ним и говорили: “Роберт религиозный”. Но, презрев эти насмешки, наш пастор последовал Божьему призыву. В нашем тексте сказано: “Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя”. Слава Богу, он не оказался слабым. Его сила не была бедна, потому что Бог дал ему силу!

Иисус сказал: “Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня” (Иоанна 6:44). В чем суть этого привлечения? Обычно мы представляем его себе как осенение души Богом в момент, когда человек доверяется Христу, или непосредственно перед его обращением. Но Божье привлечение может начаться задолго до этого. Когда Бог использовал Макгоуэнов, чтобы привести д-ра Хаймерса в баптистскую церковь, это было частью этого привлечения.

Когда д-ру Хаймерсу было семнадцать, он услышал, как его пастор д-р Мэплз сказал: “Здесь присутствует молодой человек, которому необходимо отдать себя на служение”. Д-р Хаймерс восхищался своим пастором и ему хотелось быть похожим на него. Кто послал туда эту мысль? Бог это сделал. Д-р Хаймерс отдал свою жизнь на служение. Кто побудил его сделать это? Это было частью Божьего привлечения. Несмотря на то, что первые его несколько проповедей с треском провалились, он продолжал проповедовать. Позже, у него появилось желание стать миссионером среди китайцев. И потому он пришел в Первую китайскую баптистскую церковь. Это также было частью Божьего привлечения.

Осенью 1961 года наш пастор посетил колледж Биола. Д-р Чарльз Дж. Вудбридж ежедневно в течение недели проповедовал в часовне колледжа. Д-р Вудбридж родился в Китае. Он покинул фуллеровскую семинарию из-за того, что туда пришел либерализм. Эти два факта из его жизни впечатлили д-ра Хаймерса и заставили его внимательно слушать. Кто все это так устроил? Бог так устроил! Во время этих служений в часовне д-р Хаймерс пел гимн Чарльза Уэсли: “Любовь Христа – побед залог, ведь за меня страдал Сам Бог”. Он осознал, что Иисус возлюбил его и умер за него. И когда 28 сентября 1961 года в 10:30 утра д-р Вудбридж проповедовал, д-р Хаймерс доверился Христу и был обращен!

Так началась его христианская жизнь. Она была нелегкой. Ему приходилось учиться в колледже. Для него это было трудно. Родственники его не учились в колледже. Никто его не поддерживал – ни морально, ни финансово. Ему казалось, что у него не выйдет. Но для того, чтобы стать миссионером, ему нужно было отучиться в колледже и потому он пошел учиться. Бог дал ему стих, ставший стихом его жизни: “Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе” (Филиппийцам 4:13). Силой Христа он сделал то, что ему казалось неосуществимым! Отработав полный рабочий день, вечером он шел учиться в колледж – и так год за годом, и это при том он по много часов работал в церкви. Хотя дорога была долгой и трудной, он не ослаб. Он не только получил степень бакалавра и степень магистра, но также и три заслуженных докторских степени. Во Христе он был силен. “Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя” (Притчи 24:10). Но его сила во Христе была велика!

Д-р Хаймерс попросил меня упомянуть еще об одном человеке. Речь идет женщине средних лет, работавшей там же, где и д-р Хаймерс, машинисткой. Долгие годы, когда он учился в вечерней школе, он чувствовал себя ужасно подавленным. А эта женщина, по имени Гвен Девлин, каждый вечер после работы разговаривала с ним и ободряла его. Он часто рассказывал мне, что, если бы не она, у него бы ничего не вышло.

После того, как я проповедал эту проповедь, д-р Хаймерс попросил меня рассказать вам о четырех людях, которые также помогали ему. Мерфи и Лорна Лум - это молодая пара из китайской церкви. Когда д-р Хаймерс впервые пришел туда, они заботились о нем и относились к нему как к младшему брату. Они приглашали его к себе домой в гости. Почти каждое воскресенье, вечером после служения, они брали его с собой куда-нибудь покушать и были для него настоящими друзьями. Третья личность, о которой д-р Хаймерс хотел, чтобы я упомянул, это м-р Юджин Вилкерсон. Это был белый пожилой человек из китайской церкви. Он выполнял роль секретаря церкви в этой китайской церкви, а также много других обязанностей. Он стал для д-ра Хаймерса другом на всю жизнь. Наш пастор проводил с ним много времени и каждый раз в субботу, поздно вечером, после того, как он заканчивал набирать церковный бюллетень, д-р Хаймерс отвозил его домой. А когда он скончался, его семья попросила д-ра Хаймерса провести его похороны в Первой китайской баптистской церкви. Еще одним другом, помогавшим д-ру Хаймерсу был Джексон Лау, молодой китаец, ставший его лучшим другом.

В китайской церкви, д-р Хаймерс работал под руководством своего пастора, д-ра Тимоти Линя (1911-2009). Д-р Линь был выдающимся библейским ученым. Это был святой человек, веривший, что христианство это не внешняя форма, а живая реальность. Бог поместил нашего пастора туда, где он оказался под руководством д-ра Линя, который научил его самого быть могущественным мужем Божьим.

Это были нелегкие годы. Д-р Хаймерс был единственным белым молодым человеком в этой церкви. Работа была тяжелой, необходимо было проповедовать и учить по вечерам в пятницу и субботу, а также в течение целого дня в воскресенье. Дисциплина была строгая. Но это пошло на пользу. Библия говорит: “Благо человеку, когда он несет иго в юности своей” (Плач Иеремии 3:27). Бог использовал это, чтобы сделать из него сильного мужа Божьего. Это и была его настоящая семинария. Бог использовал это время, чтобы показать ему, чем на самом деле является христианское служение. Это были трудные годы. Трудность пути выявила силу характера нашего пастора. Д-р Хаймерс не ослабел. Дорога была трудной – но и сила была великой!

Китайская церковь была церковью южных баптистов. Поэтому д-р Хаймерс поступил в семинарию южных баптистов. Но эта семинария была либеральной – ее профессора совершали нападки на Библию. Бог научил нашего пастора встать на защиту Библии, несмотря на то, что ему пришлось стоять там в одиночестве. Бог укрепил и утешил его, когда ему было грустно и одиноко. “Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе” (Филиппийцам 4:13).

Д-р Хаймерс был смелым и верным служителем. Сегодня многие проповедники выбирают легкий путь. Они ничего не говорят и ничего не делают. Они подобны проповедникам в Израиле, о которых Иеремия сказал:

“От пророка до священника – все действуют лживо... говоря: ‘мир, мир!’, а мира нет” (Иеремии 6:13, 14).

Но д-р Хаймерс говорил правду, говорил, когда это было совсем не просто. Он противостал либерализму южно-баптистских семинарий. Он написал книгу, в которой разоблачал его, он рассылал по всем церквям литературу, разоблачая его снова и снова. Сегодня эти семинарии являются консервативными.

Он стоял против антиномизма – представления о том, что вы можете быть христианином и жить жизнью греха. Новоевангелики пропускали церковь по воскресеньям, танцевали, курили марихуану, вступали в половые отношения вне брака. Д-р Хаймерс как тогда говорил, так говорит и сейчас – что люди, которые так живут, это вообще не христиане!

Наш пастор стоял против абортов. Это было непросто. Рискуя быть избитым или посаженным в тюрьму, д-р Хаймерс сидел перед специализированными клиниками, в которых делают аборты, а через дорогу напротив него стояли полицейские. Но наша церковь добилась закрытия двух клиник, где делают аборты. Какими бы великими ни были бедствия, д-р Хаймерс не ослабел. Вот это человек Божий!

Голливуд выпустил богохульный фильм под названием “Последнее искушение Христа”. Не спорю, были и другие люди, кто был не согласен с этим фильмом. Но только д-р Хаймерс упорно боролся с ним! Он был тем, кого в армии называют “ведущим”, то есть тем, кто идет впереди других, рискуя принять на себя огонь противника. Но какими бы великими ни были бедствия, д-р Хаймерс не ослабел. В августе 1988 года в журнале Христианство сегодня д-р Боб Джоунс-младший, ректор университета Боба Джоунса, сказал: “Мне кажется, что демонстрации Хаймерса были единственными, которые произвели какое-то действие!” С той поры Голливуд больше никогда не выпускал такие фильмы! Трудности и боль на его пути показывают, каким человеком по сути является д-р Хаймерс. Президент Теодор Рузвельт говорил:

Нет, не критик, который все заранее рассчитывает, не человек, указывающий, где сильный споткнулся или где тот, кто делает дело, мог бы справиться с ним лучше, – уважения достоин тот, кто на самом деле находится на арене, у кого лицо покрыто потом, измазано кровью и грязью, кто отважно борется... кто... не позволяет себе свернуть с достойного курса, кто, если ему повезет, достигает в итоге высочайшего триумфа, а если не повезет, если он проигрывает, то по крайней мере, после великих дерзаний, и потому его место никогда не смогут занять те холодные и робкие души, которым не знакомы ни победа, ни поражение.

Д-р Хаймерс – это человек находящийся на арене, который через пот и кровь подвизается за своего Спасителя!

Д-р Хаймерс добросовестно трудился как пастор. Он основал две церкви. Наша церковь – одна из них. Но за сорок лет сражений и неудач везде, где бы он ни был, его встречали противники, перед ним возникали опасности. Ситуация была подобна той, о которой говорил Апостол Павел: “Для меня отверста великая и широкая дверь, и противников много” (I Коринфянам 16:9). Эти сорок лет были для него трудными временами – многие были настроены против него. Это было похоже на то, о чем говорил Апостол Павел: “в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями” (II Коринфянам 11:26). Д-р Хаймерс нес то же бремя что и Павел: “заботу о всех церквах” (II Коринфянам 11:28). И все же д-р Хаймерс не остановился. Он мог чувствовать свою несостоятельность и даже подавленность. Но он не сошел с пути. Сила его характера была велика!

Да, были и окна благодати. Бог дал д-ру Хаймерсу прекрасную жену, двух сыновей – а также внучку. Но что еще лучше, происходили обращения людей. Очень немногие из пасторов сегодня могут привести людей из мира к обращению. Вместо этого они принимают к себе людей из других церквей. Нужно отдать должное д-ру Хаймерсу в том, что он завоевывает души для Христа из нехристианской среды. Честь ему за это!

Тем не менее, эти годы были годами сражений, предательств и неудач. Было так – два шага вперед, один назад – а часто бывало и два шага вперед, а три назад. К д-ру Хаймерсу относились по-скотски, и порой он чувствовал себя соответственно. Но он оставался верен. Он не ослабел!

И вот пришло очень большое бедствие. “Бывший руководитель” нашей церкви ушел и увел с собой 400 взрослых членов церкви. Наша церковь едва не потеряла это здание. Мы чуть не обанкротились. Один известный проповедник предложил помочь д-ру Хаймерсу устроиться в церковь недалеко от Сан-Хосе. Он сказал: “Это твой последний шанс выкарабкаться”. Многие пасторы в такой ситуации ушли бы. Но невзирая на то, что члены церкви стали уходить, несмотря на финансовый риск, д-р Хаймерс остался! Благодаря ему и “Тридцати девяти” верным, отдавшим свое время и деньги, у нас для вас есть церковь!

Я знал тогда, что человека можно узнать по тому, как он поступает в тяжелые времена. В течение двадцати лет казалось, что все было плохо. В бедах, которые выпали на долю нашего пастора, проявилась сила его характера. Бедствие было великим. Но как велика была сила!

Сейчас у нас нет никакого церковного раскола. Но есть бедствие иного рода. Пару лет назад д-р Хаймерс сказал мне, что он все еще подвергается многим испытаниям. Ему было уже за 70. Мне и самому было уже за шестьдесят. Но, тем не менее, мне было не понятно. Я спросил: “Почему? Вы ведь не собираетесь отречься от Христа на смертном одре!” Тем не менее, испытания были, и во Христе наш пастор блестяще, с честью, выдержал все эти испытания.

Мужчины в возрасте 75-ти лет, болея раком, чувствуя слабость от перенесенного курса лечения, в большинстве своем уходят на пенсию. Но наш пастор продолжает служить Богу и нашей церкви! Я видел, как он, с трудом влача ноги, выходил за кафедру и проповедовал, будучи едва в состоянии ходить, чувствуя спазмы в желудке и очень мало поспав ночью. И как же он при этом проповедует? Проповедует как лев! Его самая усталая проповедь – это лучше, чем всё, что вы услышите в любом другом месте, какое я только знаю. Вот почему в прошлом месяце более 140 000 человек читали тексты его проповедей и смотрели их видео в 217 странах. Вот почему пасторы во всем мире проповедуют его проповеди в своих церквях. Он сам является подтверждением стиха, ставшего стихом его жизни: “Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе” (Филиппийцам 4:13).

Я молюсь, чтобы он смог пережить это раковое заболевание, чтобы его служение продлилось еще не на один год. Но д-р Хаймерс не будет жить вечно. Библия говорит: “Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрести сердце мудрое” (Псалом 89:12). Большинство людей не думает о скоротечности жизни. Большинство пасторов тоже об этом не думает. Они не планируют, что будет после того, как их не станет. И потому, их церкви взрываются расколами, или медленно слабеют и умирают. Слава Богу, что наш пастор заботится о нашей церкви! Он говорит о своей будущей смерти и увещевает вас, молодежь, не из-за слабости или жалости к себе, но вследствие своей смелости и верности! Когда он призывает христианскую молодежь идти в служении чем дальше, тем лучше, – это проявление его чувства ответственности и долга, проявление уважения и любви с его стороны!

Сегодня наш пастор сталкивается с проблемой возраста, с болезнью, а также со скоротечностью жизни. Насколько человек велик выявляется тогда, когда он в бедственном положении, когда всё против него. В д-ре Р. Л. Хаймерсе младшем мы видим действительно великого мужа!

Каким образом он все это делал? Как ему это удавалось? Во Христе! Наш пастор с радостью сказал бы, что он “все может в укрепляющем [его] Иисусе Христе”. Откуда берется сила? От Христа, от Христа, и еще раз от Христа!

Апостол Павел говорит: “Будьте подражателями мне, как я Христу” (I Коринфянам 11:1). И я говорю вам быть последователями нашего пастора, как он является последователем Христа. Доверьтесь Христу. Служите Ему как только можете. И я говорю вам Христос, Христос, и еще раз Христос!

Сегодня мы отмечаем 75-летний юбилей нашего пастора. Мы собрали для него пожертвование любви. Но есть нечто более важное, что вы могли бы ему подарить. Подарите ему прекрасную церковь! Я думаю о том, чем эта церковь могла бы быть, чем она может быть, и чем, по благодати Божией, она станет! Подарите ему церковь полную молодежи! Молитесь, благовествуйте и проявляйте любовь к людям до тех пор, пока мы не станем той церковью, какой Бог желает нас видеть! Подарите ему прекрасную церковь!

А теперь я хочу спросить у вас: есть ли у вас тот Христос, который есть у нашего пастора? Есть ли у вас его Спаситель? Доверились ли вы Иисусу? Без Христа у вас нет ничего, у вас есть только грех. Если вы доверитесь Ему, то вы получите прощение посредством Его Крови. Если вы доверитесь Ему, то вы будете рождены свыше для жизни вечной. Я молюсь о том, чтобы вы поскорее доверились Иисусу. Аминь.


Если эта проповедь принесла вам благословение, д-р Хаймерс хотел бы услышать от вас об этом. ЕСЛИ ВЫ ПИШЕТЕ Д-РУ ХАЙМЕРСУ, ОБЯЗАТЕЛЬНО СКАЖИТЕ ЕМУ ИЗ КАКОЙ СТРАНЫ ВЫ ПИШЕТЕ, А ИНАЧЕ ОН НЕ СМОЖЕТ ОТВЕТИТЬ НА ВАШЕ ЭЛЕКТРОННОЕ ПИСЬМО. Если эти проповеди приносят вам благословение, напишите д-ру Хаймерсу по электронной почте и расскажите ему об этом, но всегда указывайте из какой страны вы пишете. Адрес электронной почты д-ра Хаймерса: rlhymersjr@sbcglobal.net (нажмите здесь). Вы можете написать д-ру Хаймерсу на любом языке, но, если можете, – пишите на английском. Если вы хотите написать д-ру Хаймерсу на обычную почту, его адрес: P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015. Вы можете позвонить ему по телефону в США: (818) 352-0452.

(КОНЕЦ ПРОПОВЕДИ)
Вы можете читать проповеди д-ра Хаймерса каждую неделю в Интернете
на www.sermonsfortheworld.com.
Нажмите на “Проповеди на русском языке”.

Тексты этих проповедей не защищены авторским правом. Вы можете использовать их без разрешения д-ра Хаймерса. Тем не менее, все видеозаписи проповедей д-ра Хаймерса защищены авторским правом и могут быть использованы только с его разрешения.

Писание, зачитываемое перед проповедью м-ром Абелем Прюдомом: любимый псалом д-ра Хаймерса: Псалом 26:1-14.
Соло, исполняемое перед проповедью м-ром Бенджамином Кинкейдом Гриффитом:
(“Учитель пришёл” Сара Даудни, 1841-1926).