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어제 밤 Dr. Chan은 “하나님의 영으로 시듦다”라는 주제로 설교를 했었습니다. 본문 말씀은, “풀은 마르고 꽃이 시듦은 여호와의 기운이 그 위에 붊이라 이 백성은 실로 풀이로다” (이사야 40:7). Dr. Chan이 말하기를,

      여러분의 마음에 반드시 일어날 것입니다. 하나님의 영은 반드시 여러분 자신의 대해서 허위의 소망과 자신감을 시듦게 하고 건조하게 할 것입니다. 하나님의 영은 반드시 여러분의 자신감을 위축하게 하고, 마비케 하고, 건조하게 해야 합니다, 여러분의 마음이 마르는 꽃처럼 시듦 때까지 – 여러분의 타락한 성품과 죄악의 마음 때문에 “망하고,” 당혹하고, 민망하고, “수치”를 느낄 때까지. 회심하기 전 어느 여성이 표현한 것처럼, “저는 제 자신이 너무 역겨워 느껴졌습니다.” 바로 이것이 시듦게 하는 성령님의 역사 입니다, 그녀가 자신의 대해서 “불만스러운”것이 아니라, “혐오감을 느꼈었 습니다. 진정한 회심에는 이러한 일이 일어 납니다.

Iain H. Murray가 표현하듯이, 대부분의 사람들은 “극단적이고 강력한 죄의 확신”을 체험하지 않는 이상 예수님께 나아가지 않습니다 (Iain H. Murray, The Old Evangelicalism, The Banner of Truth Trust, 2005, p. 7). John Newton (1725-1807), “나 같은 죄인 살리신”의 작가, John Newton (1725-1807)이, 언급하기를,

주님께 구했네 내가 성장하도록
   믿음과 사랑과 온 은혜로,
더욱더 그분의 구원을 알아가며,
   더욱더 그분의 얼굴을 구하도록.

내게 기도를 가르치신 그분,
   내가 믿는 그분이, 기도를 응답하셨네;
하지만 그 과정은
   거의 나를 절망으로 인도했네.

어느 은총의 시간에 나는 간구했네,
   단번에 나의 간청를 응답하며,
그분의 속박한 사랑으로
   나의 죄들을 용서하고, 안식을 주기를.

대신해서, 나를 느끼게 했네
   숨겨진 나의 악한 마음을;
지옥의 사나운 능력들이
   나의 영혼의 온 부분을 공격하기를.
(“I Asked the Lord That I Might Grow” by John Newton, 1725-1807;
     sung to the tune of “Just As I Am”).

여러분이 예수 그리스도가 필요하다는 것을 관찰할 수 있게 죄를 확신케 하여 시듦게 하는 역사를 여러분이 곧 충분하게 경험하시기를 추권합니다, 여러분이 예수님께 나아가 용서를 구하며 그분의 보혈로서 씻으심을 받을 수 있게. 만약에 여러분이 믿음으로 예수님께 나아가지 않으시면 하나님의 진노가 여러분 위에 남아 있을 겁니다. 여러분이 숨 쉬는 동안 죽어 있는 것입니다 – 하나님 없이는, 그리스도 없이는, 소망이 없습니다. 스펄젼이 예기하기를,

나의 영혼은 당신을 동정합니다. – 당신은 당신 자신을 동정하지 않습니까? 듣는 자들만이: 신뢰할 수 없으며, 은혜롭지 못하며, 비기독교적입니다! 기독교는 죽었습니다. 하지만, 당신은 그의 죽음과 관련이 없습니다. 예수님의 보혈은 죄로부터 깨끗이 해줍니다, 하지만 당신의 죄는 당신에게 남아 있습니다… 오 불행한 영혼이여! 오, 비참한 영혼이여! 하나님으로부터 벗어나, 영원한 삶에 반대하는, 영원한 삶의 궁핍한 자들…아, 기억하라, 당신의 현재는 끔찍하지만, 그것이 전부는 아닙니다. 당신은 곧 죽을 겁니다, 그리고 당신은 믿음이 없이 죽을 겁니다. 예수 그리스도의 말씀을 기억하십시오, 그것은 내가 아는 가장 두려운 것 중의 하나입니다. “만약 당신이 내가 그라는 것을 믿지 않는다면, 당신은 당신의 죄 안에서 죽고 말 것입니다. ” 배수로에서 죽든, 감옥에서 죽든, 우리 중 누구도 그것을 원치 않습니다; 하지만 당신의 죄 안에서 죽기를! 오 하나님, 그것은 지옥입니다. 죽기 위한 영원한 지옥살이는 영원히 당신의 전부가 될 것입니다…당신이 예수님을 [빨리] 믿는 것 말고는, 당신은 곧 들리는 곳에서 닿지 않게 될 것입니다. 더 이상의 설교는 없습니다, 더 이상의 은혜로의 초대는 없습니다. 오, 당신이 듣게 될 지옥에서의 복음. 이렇게 말하는 더 이상의 설교자들의 목소리는 없습니다, “당신이여 돌아오라, 당신이여 돌아오라, 당신은 왜 죽을 것인가?”…당신 주변은 모두 어두울 것이며, 어려울 것이며, 그리고 당신을 위한 메시지는 오직 이것일 것입니다. – “더러운 그, 그를 계속해서 더러운 상태로 두어라.”

거기에 지나간 용서의 행위는 전혀 없습니다,
우리가 싫어하는 그 추운 동굴 안에서;
하지만 어두움, 죽음, 그리고 긴 절망,
거기에는 영원한 침묵만이 지배합니다.

아! 그리고 나서 [지옥 안에서] 그것은 당신이 복음에서 한 때 들었던 당신의 불행을 [덜어주지 않을 것입니다.] [당신의] 의식은 크게 울 것입니다 – “나는 은혜의 복음을 들었다, 그리고…나는 그것을 거절했다” (C. H. Spurgeon, “How Can I Obtain Faith?”, The Metropolitan Tabernacle Pulpit, Pilgrim Publications, 1984 reprint, volume 18, p. 48).

“그러나 그들이 다 복음을 순종하지 아니하였도다 이사야가 이르되 주여 우리가 전한 것을 누가 믿어나이까 하였으니 그러므로 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라”(로마서 10:16-17).

죄와 지옥에서 탈출할 수 있는 방법은 오직 하나입니다. – 그리고 그것은 예수 그리스도, 그 자신 안의 믿음에 의한 것입니다! 생산된 그리스도안의 믿음은 어떻습니까? 그 대답은 간단합니다 – “믿음은 들음에서 옵니다, 그리고 하나님의 말씀에 의해서 듣습니다.”

I. 첫번째, 믿음의 목적은 예수님입니다.

예수님 안의 믿음을 묘사하는 이상한 새로운 방법이 있습니다. 25년전까지 나는 그것을 들어본 적이 없습니다. 설교자들은 이렇게 말하곤 합니다, “믿음으로 예수님께 오십시오.” 하지만 그것은 이러한 이상한 구절로 자주 바뀌어져 왔습니다, “예수님 안에서 믿음으로 오십시오.” 나에게 이것은 심각하게 혼란스럽습니다. 죄인들은 지금 믿음으로 오라고 듣는 존재들입니다! 당신은 어떻게 “믿음으로 올 수” 있습니까? 안됩니다! 안됩니다! 그것은 당신을 “믿음으로 오도록” 돕지 못할 것입니다. 그것은 “의사결정주의” 로 발생된 혼란입니다. 죄인들은 반드시 예수님께로 오라고 들어야만 합니다! 예수 그리스도 자신은 우리 믿음의 목적이어야만 합니다! 믿음 그 자체가 목적이 아닙니다. 성경은 말합니다, “귀신들도 믿고 떠느니라” (야고보서 2장 19절). 귀신들도 지식을 갖고 있습니다. 그들도 예수님이 누구였다는 것을 알았습니다. “이에 그들이 소리 질러 이르되 하나님의 아들이여 우리가 당신과 무슨 상관이 있나이까?” (마태복음 8장 29절). 그들은 바리새인들보다 더 많은 “믿음”을 갖고 있었습니다! 하지만 그것은 단순한 머리지식이었습니다. 그들은 예수님께서 하나님의 아들 이시라는 “믿음”을 갖고 있었습니다. 하지만 그들은 예수 그리스도 그 자신에 관한 믿음은 갖고 있지 않았습니다. 안됩니다! 안됩니다! “믿음으로 오라는 것” 은 당신을 구원해 주지 못할 것입니다. 당신은 반드시 예수님께로 와야만 합니다, 그렇지 않으면 당신은 사탄들과 그의 귀신들과 함께 지옥의 불꽃으로 던져질 것입니다. 믿음은 단지 머리지식이며 그 누구도 구원하지 못합니다. 당신은 예수님 안에서의 믿음을 가져야만 합니다. 예수님 안에서의 믿음은 예수님을 바라보는 것과 동일합니다. 예수님 안에서의 믿음은 예수님께로 오는 것과 동일합니다. 나는 당신에게 오늘 아침 말합니다, “예수님 안에서의 믿음을 가지십시오.” 예수님 안에서 믿으십시오! 예수님을 신뢰하십시오. 예수님을 바라보십시오. 예수님께로 오십시오! Joseph Hart (1712-1768) 가 말했을 때, “오직 예수만이, 오직 예수만이, 감당할 수 없는 죄인들을 구원할 수 있습니다. – 오직 예수만이, 오직 예수만이, 감당할 수 없는 죄인들을 구원할 수 있습니다!”

“그러므로 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라” (로마서 10장 17절).

II. 두 번째로, 예수님 안에서의 믿음의 길은 오지 않습니다.

예수님 안에서의 믿음은 기독교 집안에서 태어난 것으로 인해 오지 않습니다. 나는 이러한 말들을 많이 들어왔습니다, “하나님에게는 손자가 없다.” 그것은 정말 맞는 말입니다. 당신이 만약 우리교회에서 새로 오신 분이라면, 기독교 가정의 모든 아이들이 변화되었다고 가정하지 마십시오. 하지만 그들 중 몇은 변화되지 않았습니다. 당신은 이렇게 생각할 지도 모릅니다, “어떻게 그들은 매주일 설교되는 복음을 듣고, 기독교 가정으로부터 자랐으면서 기독교인이 안될 수 있는가?” 성경은 말합니다, 그들은 “항상 배우나 끝내 진리의 지식에 이를 수 없느니라” (디모데후서 3:7). 그들은 교회에 옵니다, 그들이 부모가 그들을 데려오기 때문입니다. 지금까지 그들은 예수님께로 나아오지 않았습니다. 지금까지 그들은 믿음에 의해 예수님과 연합하지 않고 있습니다. 지금까지 그들은 기독교인들이 아닙니다.

그리고 나서, 또한 예수님 안에서의 믿음은 단지 당신을 구원할 그에게 부탁하는 것만으로 오지 않습니다. 당신은 예수님으로부터 아득히 먼 곳에 서서 그에게 당신을 구원해 달라고 부탁할 수 있습니다 – 그리고 아직 그에게 오직 않았습니다, 그리고 그를 아직 믿지 않았습니다, 그리고 그와 아직 연합되지 않았습니다. 아닙니다, 만약 당신이 그에게 오기를 거절한다면, 예수님께 당신을 용서해 달라고 부탁하는 것은 아무 유익이 없을 것입니다. 예수님은 말씀하셨습니다, “그러나 너희가 영생을 얻기 위하여 내게 오기를 원하지 아니하는도다” (요한복음 5장 40절).

다시 예수님 안에서의 믿음은 느낌이나 감정에 의해 오지 않습니다. 많은 사람들은 그러한 느낌들을 가져왔습니다, 그러나 그것들은 오래 가지 않습니다. 감정은 날씨가 바뀌는 것만큼이나 빠르게 바뀝니다. 어느 날은 뜨겁지만, 다음 날은 춥습니다. 느낌이나 마음의 틀들은 날씨만큼이나 잘 바뀝니다. Edward Mote는 말했습니다, “나는 감히 가장 달콤한 틀을 신뢰하지 않는다, 하지만 전적으로 예수님의 이름에 의존한다.” 그가 “틀”이라고 의미한 것은 “느낌”입니다. “나는 감히 가장 달콤한 느낌을 신뢰하지 않는다.” 부르십시오!

나의 소망은 그 무엇도 아닌 예수님의 보혈과 의로움 위에만 지어진다.
   나는 감히 달콤한 틀을 신뢰하지 않는다, 그러나 전적으로 예수님의 이름만을 의지한다.
   내가 예수님의 굳은 반석 위에 서리니, 다른 모든 땅들은 꺼지는 모래라;
   다른 모든 땅들은 꺼지는 모래라.
(“The Solid Rock” by Edward Mote, 1797-1874).

하지만 다시, 예수님 안에서의 믿음은 상상으로 오지 않습니다. “상상” 이란, 당신 마음 안에서 창조한 예수님의 이미지를 의미하며 그 이미지로 가는 것을 의미합니다. 이것은 오로지 우상입니다. 당신은 당신의 마음 안에서 우상을 만들고 그것에게로 오고 있습니다. 그러나 그것은 예수 그리스도 그 자신이 아닙니다. Spurgeon은 말했습니다, “진짜 믿음은 마음의 잠깐의 공상보다, 그것의 구조를 보다 단단한 기초를 갖는다” (ibid., p. 40).

하나 더, 예수님 안에서의 믿음은 당신이 경험해온 “강한 기”의 양에서 오지 않습니다. 몇몇 사람들은 신념 밖의 우상을 만듭니다. 그들은 죄의 신념이 그들을 구원할 거라 생각합니다. 그러므로, 그들은 신념 밖의 우상을 만듭니다. 죄 안의 사람은 예수님을 꺼나 거의 모든 것을 행합니다. 그 선지자는 말했습니다, “마치 사람들이 그에게서 얼굴을 가리는 것 같이 멸시를 당하였고 우리도 그를 귀히 여기지 아니하였도다” (이사야 53:3). 오, 나는 당신에게 애원합니다. 믿음으로 예수님께 나아 오십시오. 당신의 얼굴을 그에게서 가리지 마십시오. 그에게로 나아 오십시오. 예수님 안에서 믿음을 가지십시오. 그를 신뢰하십시오. 그가 당신을 구원할 것입니다, 그가 당신을 구원할 것입니다, 그가 당신을 지금 구원할 것입니다!

III. 셋째로, 예수님 안에서의 믿음의 길은 발생합니다.

“그러므로 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라” (로마서 10:17)

설교되는 복음을 들으십시오! 긴장하고 들으십시오. 집중하여 당신이 그 설교 안에서 무엇을 듣고 있는지 기억하십시오. 복음에 대하여 순종하기 위해 집중하고 노력하며 예수님께로 나아오십시오. 우리는 우리 본문의 첫 번째 구절 안에서 듣고 있습니다,

“그러나 그들이 다 복음을 순종하지 아니하였도다…”
       (로마서 10:16).

“복음에 순종하다”가 무엇을 의미합니까? 왜, 그것은 예수님 안에서 믿는 것을, 예수님 안에서 믿음을 갖는 것을, 예수님께로 나아오는 것을 의미합니다. 지금 복음에 순종하십시오. 예수 그리스도에게로 나아오면 그 분께서 당신의 죄를 깨끗케 하시고 당신에게 생명을 주실 것입니다. 아멘. 여러분의 찬송가 19번을 펴시고 일어서서 불러주십시오.

큰 죄에 빠진 날 위해
   주 보혈 흘려 주시고
또 나를 오라 하시니
   주께로 거저 갑니다

내 죄를 씻는 능력은
   주 보혈 밖에 없도다
정하게 되기 원하여
   주께고 거저 갑니다

큰 죄악 씻기 원하나
   내 힘이 항상 약하니
보혈의 공로 믿고서
   주께서 거저 갑니다

내 죄가 심히 무거워
   구하여 줄이 없으니
네 의심 떨쳐 버리고
   주께로 거저 갑니다

죄 용서하여 주시고
   내 마음위로 하심을
나 항상 믿고 고마워
   주께로 거저 갑니다
(“Just As I Am, Without One Plea” by Charlotte Elliott, 1789-1871).

(설교 끝)
여러분은 Dr. Hymers의 설교를 매주 인터넷 www.realconversion.com
에서 보실수 있습니다. “Sermon Manuscripts” 에 클릭 하시기 바랍니다.

You may email Dr. Hymers at rlhymersjr@sbcglobal.net, (Click Here) – or you may
write to him at P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015. Or phone him at (818)352-0452.

Dr. Kreighton L. Chan이 설교 전 봉독했던 성경말씀: 로마서 10:9-17.
Mr. Benjamin Kincaid Griffith이 설교 전 부르셨던 찬양:
“I Asked the Lord That I Might Grow” (by John Newton, 1725-1807;
sung to the tune of “Just As I Am”).