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作一位敢於爭鬥的基督徒!

DARE TO BE A FIGHTING CHRISTIAN!
〔Traditional Chinese〕

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一七年十二月十日晚
於洛杉磯 浸信會幕 所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, December 10, 2017


我最近在《世界雜誌》中讀到一篇有趣的文章。這篇文章是關於到美國留學的華人學生 成為福音派教徒的事,以及這樣的學生回國後,大多數無法融入國內的家庭聚會。 有位女孩成了福音派教徒,回到國內後,她描述了許多〔學生〕面臨的問題。 她說:"我去拜訪一個家庭教會。我覺得很難和他們分享我的經歷。 他們就是不理解我。我覺得非常孤獨、不知所措。" 那篇文章揭示,她的經歷其實很典型。 許多在美國成為福音派教徒的學生,沒有做好準備去面對他們在中國大陸的家庭教會中將要面臨的問題:家人的壓力、上班的時間、以及截然不同的兩種教會文化。"兩年後,在那些成為福音派教徒的〔回國〕學生中,大約有80% 已停止參加禮拜"(World 雜誌,2017年9月30日,第48頁 )。"當他們步入中國大陸的教會時 — 有些教會沒有空調、有些甚至沒有教堂。 那裡沒有人迎合他們的各種需求。 結果令他們的期望一落千丈。"

同時,中國大陸的牧師發現,這些回國的年輕人抱怨重重,且時常挑釁教會的權威。他們希望中國的家庭聚會 能變得像他們在美國參加過的教會那樣。

我覺得這〔篇報導〕非常有意思,因為我們教會對中國大陸的家庭教會持有很高的評價。 那些華人基督徒多年來在共產黨的迫害下生存了下來。 而且許多華人教會中爆發了真正的復興。 我們教會的看法是,美國化的教會年輕人應該喜歡那些在中國家庭教會中嚴肅認真、渴望復興的年輕人才對! 但相反,美國化的福音派教徒 無法在家庭教會裡與靈性極深的華人年輕人"溝通"! "兩年後…約有80% 美國化的福音派教徒 已停止參加禮拜了!"

緣由是什麼?缺乏空調設備!可憐的寶貝!沒有漂亮的教堂!真可憐、可憐的小寶貝!沒人迎合他們的需求!哎呀呀!可憐的小寶貝!我們要的是衣來伸手、飯來張口 — 像在美國福音派教會裡那樣!我們抱怨!我們抗拒教會領導的權威 — 正如寵壞的美國福音派教徒那樣!我們對嚴肅的禱告不感興趣!他們為什麼那麼多時間禱告、而且禱告如此大聲?他們宣道為何如此強勢、那麼大聲?他們為什麼不肯為我們簡單地舉辦些甜言蜜語的查經班 –好像在美國那樣?

這些在美國受訓的華人福音派教徒的問題何在?《世界雜誌》找到了這些回國的美國化福音派教徒的癥結:十人中有八個講不清什麼是福音!十人中有八個不知道福音是什麼!他們根本沒有在美國福音派教會裡得到轉變!那便是這些美國化福音派教徒的主要問題。 他們十人中有八個不是真正的基督徒!難怪他們不喜歡中國家庭教會裡真正的基督徒!其次,他們與神沒有個人間的交往,他們僅與教會會員互動。 如果你來教會的唯一目的僅僅是為了友誼的話,你不會在教會裡呆很久!如你沒有和耶穌基督建立真正的關係,你遲早會離開教會!第三,沒有人訓練他們在教會裡如何侍奉。他們希望受照顧,同時不想侍奉他人,或為基督得人!

文章中揭示的種種現象表明,美國福音派教會的事工完全失敗了,沒有使年輕人真正得到轉變,也沒使他們熱愛為基督工作! 我們對此早已心知肚明,對不對?美國化的福音派教徒說,"我是富足,已經發了財,一樣都不缺;卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的…你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去"(啟 3:17, 16 )。基督對這些驕傲的美國化的學生說,"我必從我口中把你吐出去!" 而這便把我帶回到但以理書中的年輕人身上。 但以理、沙得拉、米煞、亞伯尼歌離家有1500英哩之遙。 這些年輕人仍是少年,遠離家園,身處異教的巴比倫城。他們是否會像那些回到大陸的軟弱的福音派教徒呢?

被俘流放的希伯來男孩不僅是這四人。 請把聖經翻開到但以理書 1:3。 請大家起立,聽我讀這節經文。

"王吩咐太監長亞施毘拿,從〔眾多〕以色列人的宗室和貴冑中帶進幾個人來"(但以理書1:3 )。

再看第六節。

"他們中間有猶大族的人:但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅"(但以理書1:6 )。

請坐。這節經文表明,有許多以色列的年輕人被俘,流放到巴比倫。 但是這幾個年輕人是他們中的精英。 他們將受訓練三年,成為巴比倫王 尼布甲尼撒手下的哲士、或謀士。 但以理是其中之一;其他三人是 沙得拉、米煞、亞伯尼歌。 他們都是非常聰明的年輕人,有很高的才能,精通科學和語言。

但是,這些男孩還有其他方面與眾不同。 他們不肯吃王的食物或飲用他的酒。 他們請求能在飲食上持守摩西的律法。 他們因此有可能被處死。 在這外邦人的宮殿裡,他們為了神持守了自己艱難的立場。 請看經文第八節,"但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己。" 其他三人也一樣。 他們為神持定艱難的立場。 要知道,訓練他們的不僅是王的僕人。 神本人也在訓練他們,要他們為祂持定立場,並且對此不感羞恥。 你是否每次吃飯前都會低頭謝恩呢?即使你身邊的人不是基督徒,你是否仍然這樣做呢? 在餐廳的眾多人群中,你是否仍然這樣做? 你是否會在聖誕夜出席教會? 是否來參加教會的宴會? 或者你會錯過教會禮拜,去一些犯罪的場所? 你是否會在元旦除夕來教會參加禮拜? 或者你會去參加一些世俗的派對? 若想學那些年輕人一樣站穩立場,你需要信心和勇氣! 我更改了下面這首詩歌中的一個字。

膽敢但以理,
 敢獨自站立!
膽敢堅守己信念!
 並公然展現!
("Dare to be a Daniel" 詞﹕Philip P. Bliss, 1838-1876,稍經海博士修飾 )。

請起立一同唱!

膽敢學但以理,
 敢獨自站立!
膽敢堅守己信念!
 並公然展現!

請坐。

那四位希伯來男孩不像那些美國化的華人孩子。這些華人孩子希望中國優秀的教會能夠妥協、變得軟弱、變得像美國福音派教會那樣。 錯了!錯了!不論眾人喜歡與否,那些男孩仍舊服從神! 那樣的孩子才會得到神的鑒賞!神鑒賞了他們,祂也會鑒賞你,只要你能像那些希伯來年輕人一樣。

此後,這些男孩面臨着另一個考驗。 他們不碰不符合猶太律法的食物,他們通過了這次考驗。 而此時,神給他們另一個考驗 — 禱告的考驗。王做了一個夢,他想知道這夢的含義。 可是王沒有告訴他的謀士們他所做的夢。 他要求謀士們先說出自己做的夢,然後再解明此夢的含義。 如果說不出,謀士們將被切成碎片。 王說:"現在你們要將夢和夢的講解告訴我"(2:6 )。哲士們說,沒有人能辦到王所求的事。王氣憤不已,下令滅絕在巴比倫的所有哲士。王的命令發出後,有人尋找但以理和他的同伴、以及其他謀士,要把他們殺掉。 但以理來到王面前,求王寬限,說他會得到答案的。 但以理將怎麼做呢?他回去告訴了他的三個朋友,沙得拉、米煞、亞伯尼歌。這四人開了一場禱告會。他們使我想起約翰、顏國輝、天禮 與亞倫,一同來我家裡禱告。 他們向天上的神求慈悲。他們祈求神向他們揭示王隱秘的夢。請看向聖經,但以理書2:19,"這奧秘的事就在夜間異象中給但以理顯明,但以理便稱頌天上的神。" 請看但以理書2:23。 但以理說:"我列祖的神啊,我感謝你,讚美你,因你將智慧才能賜給我,允准我們所求的,把王的事給我們指明。" 王問道:"你能將我所做的夢和夢的講解告訴我麼?" 但以理說:"王所問的那奧秘事 哲士…都不能告訴王;「只有一位在天上的神能顯明奧秘的事。」…你的夢…是這樣" 的。於是,但以理和他的朋友把王隱秘的夢告訴了他,又向他解明那夢的含義。請看第47節〔王說〕"你既能顯明這奧秘的事,你們的神誠然是萬神之神、萬王之主,又是顯明奧秘事的" 神。請抬起頭來。 於是,王提升但以理,派他管理巴比倫全省,又讓他掌管巴比倫的一切謀士。沙得拉、米煞、亞伯尼歌也被授予很高的職位,而但以理成了巴比倫王國的宰相!

這幾個男孩沒有在王的殿堂內吃不合猶太律法的食物,他們通過了第一場考驗。他們把神放在第一位,出色地通過了這場考驗!

此時,他們又通過了第二場考驗。 他們聚在一起禱告,祈求神向他們顯明王的夢。他們禱告神、信賴神,出色地通過了第二項考驗!

我如此花時間來講解,是因為這點很重要。我們有時會想,一個基督徒能夠 "跳躍突進" 成為堅強的基督徒。 在神眼中,你不會通過 "跳躍突進",馬上成為堅強的人。 你首先要得救,然後繼續成長! 你需要不斷成長。耶穌說:

"人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不義,在大事上也不義"(路加福音16:10 )。

如果你在小事上忠心, 如在聖誕夜或新年夜來教會作禮拜, 以後在大事上也必然忠心!

這些男孩在飲食上忠心,通過了那場考驗。 他們在禱告上忠心,又通過了一場考驗。

然後,他們面臨了更為艱巨的考驗。 他們是否會敬拜國王的金偶像,或者能冒着在火窯裡被活活燒死的危險 拒絕下拜? 他們經歷了前幾次的小考驗。 所以他們能在後來大膽地說:

"我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊,他也必救我們脫離你的手"(但以理書3:17 )。

通過初步的考驗後,他們深知神必能搭救他們脫離火窯這一艱巨的考驗!

他們免受國王的殺害,也是通過認真的禱告。 後來,當國王威脅要把但以理扔進獅子穴中時,神差下一位天使,封住了穴中那窩咆哮猛獅的口,保護了但以理! 耶穌在烈火的窯爐內搭救了他們。 耶穌就是那位爐內的天使。 當但以理被投入獅子穴時,耶穌也在那裡。 他充滿信心地站起來與魔鬼作對。 聖經說:"當預備迎見你的神。" 如你沒有預備好,你便會向魔鬼屈服,否認主耶穌!

你必須現在便接受訓練,才能到時站起來面對考驗。 但以理是這樣。 如你希望逃避火焰,你也必須如此!

這就是為什麼你必須現在就開始受訓! 不是今後,而是現在! 你不會突然間成為一位大有信心的人! 不會! 這必須要有訓練! 請聽下面陳醫生對我妻子、海太太的評價。 陳醫生說:"海太太並非一夜間成為偉大的基督徒。 她是通過多年忠心侍奉而漸趨成熟的。 作為一個年輕女子,她把自己的一生毫無保留地投入到教會的事工中。 正因如此,神才會充分地使用她。" 她從16歲開始 便盡其所能地為教會辦事。 多年之後,她已成長`為如今的信仰巨人。 如你現在沒有認真忠心地辦理自己那份不起眼的工作,你便不會突然成為未來的得人能手 和祈禱戰士。

但以理和他三個朋友沒有捷徑可走 –你同樣沒有。 現在你應走的第一步,就是要充滿熱情認真地努力進入基督。 如你從一開始懶惰,以後你便永遠不會成為一位偉大的基督徒。 你現在就應竭盡全力去進入基督。 有人說過:"好開端,功成一半。" 海太太頭一次聽到福音時便離棄了罪孽,並信靠了耶穌! 朱蒂.凱根醫生也是如此。 陳群忠醫生也是如此。 梅莉莎.桑德斯太太、本.葛利費斯先生都曾如此做。 難怪如今他們是如此堅強的基督徒! 有位女士吃驚地望着我,不解他們能如此快捷地得救。 而她自己則多年待在教會裡,從未得救。 她問道,"他們怎能這麼快?" 原因是他們對此極為認真,而你卻不認真! 如果你一開始就鬼混,並不努力進天國,那你將永遠是一位軟弱的新福音派教徒,正如那些參加過無能、軟弱的新福音派教會,而最終被毀掉的〔海歸〕年輕人一樣。 聖經說:"你要〔忍受〕苦難,好像基督耶穌的精兵"(提後 2:3 )。 膽敢學但以理的榜樣! 一同唱!

膽敢但以理,
 敢獨自站立!
膽敢堅守己信念!
 並公然展現!

若要與主同掌王權,
 就當效之勇敢;
不辭勞苦堅持到底,
 靠主應許作戰。
("Am I a Soldier of the Cross?" 詞﹕Isaac Watts, D.D., 1674-1748 )。

"你要為真道打那美好的仗, 持定永生"(提摩太前書 6:12 )。

懶惰的新福音派從來不會成為好的教會成員! 他們就是不肯接受,他們沒骨氣的新福音派主義是錯誤的! 那便是為何新福音派教徒極少得救。 並且他們從來不會頭一次聽到福音便能得救! 你必須跟他們多年爭競,他們才肯承認自己的信仰錯了。 那便是為何這等人永遠不會成為優秀的教會成員! 不會!不會! 永遠不會! 如你太懶惰,不願努力去靠向基督,你便不可能在你基督徒的生活中取得任何有價值的東西! 我在講靠善工得救嗎? 不是。 我談的是靠恩典得救;那恩典引導你去征服你內心的懷疑和恐懼。 我談的是靠爭鬥走向基督的信心,然後為基督教會的壯大繼續爭鬥下去。 托瑞博士(Dr. R. A. Torrey)講過一篇 題為 "征召﹕有鬥志的基督徒!" 的宣道。 從一開始便應如此! 如果你連基督徒都懶得作 – 你便會一輩子懶惰! "征召﹕有鬥志的基督徒!" 那才是在我們浸禮會幕中唯一的信徒。 如你想要懶惰的基督教,另找一間教會吧! 軟弱的新福音派教會多得很! 你去找一間參加! 去吧! 去另找一間教會參加! 離開這裡去罷!

但等等! 我還沒講完! 我並不真的想讓你走。 我希望你能待下來得救! 現請非常仔細地聽我講。 如你仍未得救,這是宣道中最重要的一部分。注意我現在對你講的話。 要用心聽要好像你以前從未聽過那樣

國王把那三個男孩投進了那熾熱燃燒的火窯內。 他們完全不抱任何希望。 這不正是你現在的感受嗎? 你正處在絕望中。 你無法拯救自己。 其實,你已放棄了所有得救的希望。 "我不能像陳醫生、或葛利費斯先生、或朱蒂.凱根、或海太太那樣。" 你感到極為絕望。 你知道你會在地獄中永遠燃燒,卻無法做任何事來拯救自己! 但請你仔細聽! 當國王看向窯爐內的火焰時,他看到的不只是三個男孩。 他見爐中 "有四個人…在火中遊行,也沒有受傷;那第四個的相貌好像神子"(但 3:25 )。司布真很正確。爐火中的第四個人正是耶穌–道成肉身之前的聖子(preincarnate Son )。耶穌與他們一齊在烈火的窯爐中行走。 耶穌從火焰中把那些男孩子救了出來! 聖經說,"火無力傷他們"(但 3:27 )。 耶穌與他們一起,救他們脫離烈火和地獄。

我親愛的朋友,耶穌也會拯救你。 祂對你充滿了憐憫心。祂愛你。 無論你的信念多麼微弱,耶穌是無所不能的。 並且耶穌會替你說話! 是聖經這樣說的! 聖經說:"基督耶穌降世,為要拯救罪人"(提前 1:15 )。

無論你現在多麼絕望。 事實上,你越是絕望越好! 為什麼?因為這意味着你可能已準備好讓耶穌來做所有的拯救工作。 你不能救自己。 你知道自己無能。 你知道自己不夠善良,能力也不夠。 很好! 現在讓耶穌作你人生熔爐中的「第四個」人。 讓祂 來救你吧。

你說:"我信心不夠。" 我知道。但耶穌仍會拯救你。 當我失去了所有得救的希望後,耶穌拯救了我。 祂臨到我面前,把我從疑慮和恐懼的熔爐中解救了出來。 耶穌死在十字架上,為了拯救你。 耶穌從死中復活,也為拯救你。 耶穌為你今晚來到這裡。 祂會在懷疑和恐懼的熔爐中臨到你身旁。 祂會賜你和平與希望。 我知道你不相信;但向祂伸出手,祂定會接受你。 不要看向自我。 仰望祂。 相信祂,無論你信心多麼微弱 –幾乎沒有都行。 所需的不多!只要一點點信念。 祂會和你一起在火窯內。只要信祂一點點,一切便會和好。你甚至不必信這是否有效。 只要你肯信知道祂會救你的。 讓我的信心來幫你。 讓我幫助你來信耶穌,一切都會好的。"海博士相信耶穌會救我,因我信任牧師,便也信靠耶穌!" 詩歌唱道, "不過信祂,不過信祂,現在要來信;祂能救你,祂能救你,現在要救你。" 你說,"但祂以前從未救過我。" 看起來似乎是這樣,但祂現在救你。

被罪壓害,人人要來,憐憫救主在等待;
 祂要救你,安你心懷,只要你肯來信祂。
不過信祂,不過信祂,現在要來信;
 祂能救你,祂能救你,現在要救你!
("Only Trust Him" 詞﹕John H. Stockton, 1813-1877 )。

拋棄你那懦弱無能的新福音派宗教。 現在便離棄它! 信靠主耶穌,靠祂從罪孽中得到拯救 – 靠祂灑在十字架上的寶血!


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(證道 / 宣道結束)
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宣道前葛利費斯先生(Mr. Benjamin K. Griffith)的獨唱﹕
"Dare to Be Like Daniel"(詞﹕Philip P. Bliss, 1838-1876,稍經海博士修飾 )。