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復興並非可選擇的!REVIVAL IS NO OPTION! 海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著 主日，二○一七年十月一日晚 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles "然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。 所以，應當回想你是從那裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去"（啟示錄 2:4, 5)。 |
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以弗所的教會是間優秀的教會。 那是間很好的教會，也是一間憎惡假教義的原教旨教會。 但它有個缺陷，教會變得高傲自滿。 房債已付清了。 會員的生活開始變得安逸。他們手中很有錢，似乎不需任何東西了。但基督說，有件事祂要責備他們。他們離棄了起初的愛。基督要他們悔改，並告誡他們，要回顧並尋回多年來他們已失去的熱情與起初的愛心。 如不悔改，基督警告他們即將臨頭的懲罰。 這間教會曾如明燈一般，在黑暗的世上發出了亮光。 然而，如果此教會不悔改，基督警告說，"若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去。" 基督接着說, "聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽"（啟2:7)。但那所教會沒有悔改，也沒有經歷充分的復興，使那所教會得到挽救。這以往著名的教會在第一世紀末 多米提安（Domitian）帝王時被羅馬大軍給摧毀了。 雖有另一教會建於其上，但最後連整個城市都被穆斯林教徒夷為平地。 我還需要將此應用到我們教會中嗎？早期的以弗所教會充滿了活力和基督的愛。那是一所歷經復興、充滿愛心的教會。 正如我們教會從前那樣。 我們有過教會的分裂，但那總是因為在盡心和獻身方面的意見分歧所引起的。那些人總因他們不願意做認真的基督徒才離開。每次我嘗試帶他們回到對基督的熱愛時，這類人便會離開。他們離開不是因為我在宣講錯誤的教義。每次都是因為他們不想得到復興，不想作耶穌的門徒才離開的。理查．謀利挖私（Richard Olivas）引發了最嚴重的分裂。他說「大使命」只適用於使徒；其他人都不需去得人。那是他的第一條抱怨。他由衷地憎惡耶穌的話，"你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了"（太6:33)。他卻告誡人先去追求成功與金錢，而不是神的國。我不斷宣講，人應耗費自己一生去得人作禱告。三百人跟隨他走了，現在只剩15人跟著他。我們的人把基督做為中心，遠比他們的人成功！遠遠超過了他們！幾乎我們所有的小孩都從高中畢業，大部分我們教會的人都有房子或公寓，而他手下的人則是家徒四壁。我們很少有人離婚，而他們則急切地辦離婚！所以，最終誰的結果更好呢？沒錯，我們吃了不少苦才把房債付清，但這卻使我們變成耶穌的堅強門徒。而他們一小群人迅速成了柔弱的新福音派教徒。我們為耶穌做出微小的犧牲而因此得福，他們追求世俗和金錢，卻被撒但敗壞了！耶穌說過，"你們不能又事奉神，又事奉瑪門"（太6:24)。主是對的，而你錯了！ "我已決定要跟隨耶穌"，請起立放聲唱！ 我已決定要跟隨耶穌， 阿們！請坐。 但可怕的事情在以弗所教會中發生了。耶穌告訴他們， "然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了"（啟示錄 2:4)。 祂並沒有說，他們從起初的愛心中 "跌倒" 了。祂說他們 "離棄" 了起初的愛心。 "然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了"（啟示錄 2:4)。 沃爾渦德博士（Dr. John F. Walvoord）講明了原因。 他說， "以弗所的教會現在已轉交到第二代基督徒的手上。" 我還需要再說下去嗎？"教會現在已轉交到第二代基督徒的手上。" 這講明了一切！沃爾渦德博士接下去說，"第一代信徒對神的愛心﹕他們這一特徵現已消失"（John F. Walvoord, Th.D., The Revelation of Jesus Christ, Moody Press, 1973, 第 56頁)。 年輕人，你們正是我們教會的第二代人！你們不是那拯救教會樓房的 "三十九位" 骨幹之一。 他們是教會的第一代人，不是你們！ 陳醫生描述了第一代的 "三十九位" 骨幹如何侍奉愛戴基督的。他來我們教會時才二十歲。 他說， 當我信靠基督時，我的人生永遠改變了，祂的寶血清洗了我的罪惡，教會如今是我第二個家！ 我立刻全心投入了侍奉基督的事工中。 海博士不斷宣講做基督的門徒，把〔基督〕和教會放在第一位，捨棄自我，外出得人。他宣道譴責 "反律法主義"（Antinomianism）– 那群不守律法的 "基督徒"。我知道他講的是真的，那是為我所講的！…我們一同禱告唱詩，對此我有美好的記憶。我們一周內幾次外出傳福音。訪客坐滿了整個大廳。 朱蒂．凱根（Judith Cagan)、莫莉莎．參德斯（Melissa Sanders）以及後來成為我妻子的楊家麗（Winnie）都是我邀請來教會的。神幫助我傳福音，把她們從UCLA校園內帶入教會…海師母〔十來歲的時候〕就完全把她一生投入了教會的傳教事業。 她第一次來教會時我便認識她。我們當時都還年輕。從那時開始至今，她充滿了對基督的愛心和得人的熱情…即便她高中還沒畢業，她一直在教會裡做兩份人的事工…現在她專注於照顧年輕的華人和其他亞裔女孩兒…她所做的具我所知的最有效的跨越文化的傳道事工 (《逆水行舟》)。 伊麗婭娜（Ileana）近來身體不適，但她從未錯過禱告會，以及星期三和星期四晚上的打電話– 去把迷途之人帶來聽福音。 另一位偉大的女士是薩拉查（Salazar）太太。 她如打了激素的 德蕾莎修女！ 她是一位浸信會的聖徒！ 年輕人，切莫像以弗所教會的第二代人那樣讓我們失望了！你們是我們教會的未來！千萬千萬–切莫離棄你們對耶穌起初的愛心！ 然後，請讓我們看一下啟示錄2:3。那在司可福研讀聖經第1332頁上。 "你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦"（啟示錄 2:3) 現代英譯本中是這樣翻譯的，"你堅持下來了，曾為我的名忍受了勞苦，不知困倦"（NIV)。 請注意，這描述了他們從前的狀況 – 你受過苦，你忍耐了下來，你未曾困倦。這是對他們過去的描述。 沃爾渦德博士說，"那所教會現已傳到了第二代基督徒的手中…第一代信徒對神之愛的特徵 逐漸消失。 如此心靈的冷化…是靈命淡漠〔缺乏熱情〕的危險徵兆– 那將在那所重要〔教會〕的晚期抹煞他們對基督的一切見證。 因此，這一直記載在教會的歷史中：首先是靈命愛心的冷漠，然後，他們對神的愛便被對世俗的追求所取代…在此之後便是離棄信念，並失去有效的見證"（Walvoord, 同上)。 我確信那正是我們教會的情形。 我們教會的第二代遠比第一代人冷淡、缺乏熱情。 陳醫生、葛利費斯先生、朱蒂．凱根醫生（Dr. Judy Cagan）以及海師母 – 原先在1970年代進入我們教會的人– 他們充滿活力、滿腔熱情、具有深沉的愛心和情誼 –以及對基督全身心的奉獻精神。 換句話說，他們非常像以弗所教會的頭一代基督徒。 但這種溫暖和熱情並沒有傳承到大部分教會的孩子身上– 那些在教會裡長大的第二代人。第二代人在這裡度過了一生，但他們只會敷衍了事，他們參加禱告會，但若不是不作禱告，便是僅作枯燥缺乏熱情的禱告。 "他們大部分人的生命中缺乏第一代信徒所特有的神的愛心"。只有約翰．凱根像第一代人那樣出眾。 那是因為他經歷了改變人生的轉變，從而使他具有第一代人那樣的愛心與熱情。他若不是一個運動員，具有天生的領導才華，那他一定會與其他冰冷的教會孩子混在一起，與他同齡的一些人離開了教會。 其他人則是冷酷譏誚的一群人，他們有些人仍是如此。 有時候約翰自己也會感到疑惑，為何他這代人會如此的冷酷世俗。 到了這階段，我意識到我們必須得到復興。 第二代人無法維持我們教會的生命、愛心、與能力 – 除非他們在與大能的基督相遇中獲得了真實的轉變，從而使靈命煥然一新。 但大部分第二代若不反叛便是離開教會，或滯留在冷酷的譏諷狀態中。即便那樣的人待在教會裡，他們卻仍舊拒絕基督、拒絕得到轉變；有些人甚至開始懷疑 轉變是否確有其事；其他人則尋求內心的變化來證實基督的真實。 一個接一個的我們與他們碰撞直到他們真正地得到轉變或離開教會。最後，他們大部分的人都得到轉變了 – 儘管他們經歷了爭鬥而成為優秀的第一代，要這樣做他們必須要 "回想你是從那裡墜落的"。他們就像約翰凱根一樣意識到他們的信念與 "三十九位" 骨幹 的信念比起來是死的 – 也就是他們的父母或更年長的那一代人。接下來，他們必須 "要悔改，行起初所行的事"。 他們必須有內心的轉變。他們必須回轉而得到真正的轉變（起初所行的事)。感謝神他們有些人做了– 像繪美（Emi）和綾子（Ayako)、像陳腓力和提摩太、像衛司理和宋天禮– 以及其他一些人。 然後神開始遣送復興給我們！感謝神，祂終於相信我們到足夠的地步，從而遣下了聖靈。 前幾個月中大概有20位新進來的人得到了轉變。我們繼續有這類聚會來穩固這些新來之年輕人在信念上的基礎！ 現在，約翰．凱根說，"復興是拼圖中關鍵的下一片"。我們教會必須一次又一次地強調復興，否則我們將無法看到像從前我們教會中得到轉變之成員的熱情。以弗所的教會需要 – 我們現今的教會也需要。 我把這稱為 "求生存的復興"。 弟兄姊妹們，我們必須不斷懺悔我們的罪過，並祈求神更多的同在，帶來一波又一波的復興。做吧！做吧！做吧！站起來唱聖詩第15首,《我為祂活》– 我將身心奉獻給你，神的羔羊曾為我死； 現在請唱聖詩第19首,《主愛浩瀚》– 主愛浩瀚，深似汪洋，恩典慈愛如洪流； 陳醫生，請帶領我們禱告，作餐前謝恩。
（證道 / 宣道結束） 本站所載之宣道文稿不帶版權，無需得到海博士的允許 宣道前葛利費斯先生（Mr. Benjamin Kincaid Griffith）的獨唱﹕ |