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末世的預兆 – 經增補擴充

SIGNS OF THE END – UPDATED AND EXPANDED
(Traditional Chinese)

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一六年一月三日早
於洛杉磯浸信會幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Morning, January 3, 2016

"耶穌出了聖殿,正走的時候 門徒進前來,把殿宇指給祂看。耶穌對他們說:你們不是看見這殿宇麼?我實在告訴你們,將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上,不被拆毀了。耶穌在橄欖山上坐着,門徒暗暗的來說:請告訴我們,甚麼時候有這些事?你降臨和世界的末了有甚麼豫兆呢?"(馬太福音 24:1-3 )。


請打開聖經在這裡,不要合起來。這段經文被人稱為「橄欖山講論」( The Olivet Discourse )。基督剛對門徒說過,耶路撒冷及其聖殿將被搗毀。他們問,"甚麼時候有這些事?" 這一問題的答案在馬太福音24章內沒有記載,但基督回答了這問題,並記在了路加福音裡﹕

"他們要倒在刀下,又被擄到各國去。耶路撒冷要被外邦人踐踏,直到外邦人的日期滿了"(路加福音 21:24 )。

"他們要倒在刀下。" 這是對公元70年 耶路撒冷 將被羅馬將軍 提圖斯(Titus)圍困的預言 ── 並且正如基督所豫言的,這在40年後應驗了。然後(他們將)"被擄到各國去。" 亨利·摩利斯(Henry M. Morris)博士說:"這一驚人的預言大約在整整一個世紀之後,於公元135年,才最終應驗"── 當時,耶路撒冷被哈德良的(Hadrian)軍隊夷為平地,並且把猶太民族被驅散到世界各國之內(參: Henry M. Morris, Ph.D., The Defender's Study Bible, World Publishers, 1995, 第1122頁;有關路加福音 21:20, 24 的註釋 )。

基督回答了他們的第一個問題,"甚麼時候有這些事?" 聖殿將在公元70年時被搗毀。猶太民族會在公元135年時被驅散至世界各國之內。

但他們接着問了第二個問題,"你降臨和世界的末了有甚麼豫兆呢?" 譯成 "世界" 二字的希臘原文是 "aion",其含義是 "時代" ── 我們如今所處之 "年代"、既基督教的時代,現今這時代(dispensation )。我確信,我們現今正在接近那時代的末期。我們正生活在末日中 ── 正在接近我們所了解之世界的終結時刻。

有關末世的標誌,主要有三個錯誤。第一個錯誤是指定日期。每當你聽到有人指定日期時,你便可以確信他錯了。基督說,

"但那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,唯有父知道。你們要謹慎,儆醒祈禱,因為你們不曉得那日期幾時來到"(馬可福音 13:32, 33 )。

第二個錯誤,是把全部的豫言都推到過去的年月裡。這一論調被稱作 末世豫言實現論(preterism )。許多現代加爾文主義者持有這一觀點。但他們錯了。你只要看一看馬太福音24:14 便能了解。一旦你讀了那段經文,你便清楚他們錯了。如果全部豫言都發生在過去的年月裡,第14節便不可能成立!

"這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期纔來到"(馬太福音 24:14 )。

門徒把福音傳遍了整個羅馬帝國。但他們並沒有把福音 "傳遍天下, 對萬民作見證" ── 他們至少沒有把傳福音傳到北美、南美、日本、澳大利亞、海洋的島嶼上、以及其他一些地方。他們肯定沒有把福音 "傳遍天下, 對萬民作見證"。這一豫言僅在我們現今的時代中得到了應驗。"然後末期纔來到。" 福音現在被傳到了世界各地 ── 在歷史上這是第一次。例如,在世上最偏遠的地區內,有人通過互聯網以33種語言正在讀我所宣講的道。通過收音機、通過衛星電視、通過短波信號、通過成千上萬的傳教士,這一豫言只有在如今才真正應驗。"然後末期纔來到。" 因此,末世豫言實現論者 錯了!

第三個錯誤,是把所有的豫言徵兆都推到未來,推到七年的「大災難」期間。許多當代的時代論者(Dispensationalists)正是這樣做的。通過把所有的跡象都推到那七年內,他們忽略了一切徵兆裡最重要的徵兆。基督把挪亞的時代 作為一個標誌。他說,"挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣"(太24:37 )。你無需是位神學家便可知道,"挪亞的日子" 遠遠超過了7年!聖經教導我們說,挪亞的日子長達120年之久(創6:3 )。以諾警告世人將受懲罰(猶14, 15)甚至更早。我深信,從18世紀的「啟蒙時代」( Enlightenment, 1730-1790)起,末世便已開始了。但末世的離道反教的步伐在十九世紀中加快了;一切始於 聖經批判、菲尼主義、以及 達爾文主義(Biblical criticism, Finneyism, Darwinism )。始於第一次世界大戰,末時的徵兆變得更為明顯。

所以,世界的尾聲期間不會突然 "跳出來" 嚇我們!撒但的迷魂湯已經燉了很久。直到近代,這鍋才即將沸騰出來,造成世界性離道反教的思潮,促成我們世界體系末日的來臨。正如瑞聞西爾(Leonard Ravenhill)所指出的,"如今正是末日了"!

雖然使徒們只請基督指出一條祂 "降臨和世界末了" 的豫兆,但基督卻為他們列舉了許多豫兆。我要把基督和祂使徒所提舉的預兆,分三類列出幾條。

I. 第一,在教會中的預兆。

那是耶穌在馬太福音 24:4-5中所列舉的第一條預兆,

"你們要謹慎,免得有人迷惑你們。因為將來有好些人冒我的名來,說:「我是基督,」並且要迷惑許多人"  (馬太福音 24:4-5 )。

這節經文所指的主要是鬼魔,說牠們假扮基督。使徒保羅警告我們說﹕將有人 "另傳一個耶穌,不是我們所傳過的"(林後 11:4 )。使徒還說:

"聖靈明說,在後來的時候,必有人離棄真道,聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理"(提摩太前書 4:1 )。

如今在許多教會中,他們所宣揚的是諾斯底主義的 "靈性基督"(Spirit-Christ )。諾斯底主義的基督是個靈,不是聖經裡說的有血肉之軀的基督。聖經說, "凡靈不認耶穌「是成了肉身來的」就不是出於神"(約一 4:3 )。在所有聖經的英文譯本中,僅有英皇欽定本(KJV)正確地翻譯了希臘原文 "elēluthota",使用了現在完成時態,表明基督現今的狀態(參:Jamieson, Fausset and Brown )。KJV的正確譯文是,基督 "is come in the flesh"("現已成肉身來了" )。祂以肉身來到人間;祂的骨肉之軀復活後,如今仍舊帶着祂的肉身活着。從死中復活後的基督說:"魂無骨無肉,你們看, 我是有的"(路 24:39 )。祂如今仍舊帶着祂復活後的骨肉之驅在上天活着。聖經說,"耶穌基督昨日、今日、一直到永遠是一樣的"(來 13:8 )。因此,如今的 "靈性基督" 實際上是個鬼魔,是 "那引誘人的邪靈"(提前 4:1 )!甚至在我們浸信教會裡,許多人也認為基督是個靈。如此,他們所信的是個鬼魔,並非基督!麥克·霍頓博士(Dr. Michael Horton)在他所著的《沒有基督的基督教》( Christless Christianity, Baker Books, 2008)一書內,談到了這類諾斯底式的靈性基督。你應讀一下這本書!

基督又一次說,

"因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事;倘若能行,連選民也就迷惑了"(馬太福音 24:24 )。

使徒保羅提醒說,

"因為時候要到,人必厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情慾,增添好些師傅,並且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語 "(提摩太後書 4:3-4 )。

我深信,我們如今正處在離道反教(apostasy)的早期內,既保羅在帖撒羅尼迦後書2:3內所預言的 "離道反教"。

然後,基督又說:

"只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了"  (馬太福音 24:12 )。

基督預言過,教會中的不法之事如此之多,以致會眾間的 "愛心" 便漸漸冷淡了。因真正信徒間的友誼已成往事,許多教會在星期天晚上關門閉戶。教會成員不再像早期教會那樣相互愛戴來往(參: 徒 2:46-47 )。其次,耶穌預言到在末世期間,僅有極少數人會堅持不懈地作禱告(參: 路 18:1-8 )。難怪禱告會現今如此罕見。星期三晚上的聚會(如果還有的話!)已從禱告會演變成聖經學習班 ── 其中可能有一兩次例行公事的禱告。這無疑是末世來臨的預兆!"然而,人子來的時候,遇得見世上有信德麼?"(路 18:8 )。但請記住,耶穌還說過:

"一有這些事,你們就當挺身昂首,因為你們得贖的日子近了"(路加福音 21:28 )。

請一同來唱聖詩第六首、第二段!

夜色深沉,罪惡來攻擊,
 憂傷重擔,我們難背起;
今我看見,主來的預兆;
 我心火熱如焚,我福杯滿溢。
救主必要再來,救主必要再來,
 曾被世人棄絕的〔那位〕基督;
祂一定要再來,祂一定要再來,
 帶着權柄榮耀,祂一定要再來!
—《救主必再來》("He Is Coming Again,"
 詞﹕Mabel Johnston Camp, 1871-1937 )。

II. 第二,有對基督徒迫害的預兆。

耶穌說,

"那時,人要把你們陷在患難裡,也要殺害你們;你們又要為我的名被萬民恨惡。那時,必有許多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨惡"(馬太福音 24:9-10 )。

耶穌又一次說,

"你們要為我的名被眾人恨惡。唯有忍耐到底的必然得救"(馬可福音 13:13 )。

對基督徒的無情迫害如今在世上許多地方正在進行着。點擊這裡上網來閱讀有關信息(www.persecution.com )。如今在西方世界對基督徒的歧視與壓力正不斷增長。忠心的牧師會遭到分裂教會之人的攻擊。父母因孩子成為基督徒而壓迫他們。看一些人如何對待他們年老父母的態度會令你驚訝不已 ── 就因為他們父母是摯誠的基督徒!許多老人被完全禁固起來、孤立起來,從來沒有任何不信主的兒孫來看望他們!許多牧師告訴我說,他們認為,在美國對基督徒的迫害很快會更加惡化。但請記住耶穌說的話,

"人為人子恨惡你們,拒絕你們,辱罵你們,棄掉你們的名,以為是惡,你們就有福了!當那日,你們要歡喜跳躍,因為你們在天上的賞賜是大的。他們的祖宗待先知也是這樣 "(路加福音 6:22-23 )。

如果你覺得我過於極端,請聽福克斯新聞幾天前的報告,談到葛福臨的事。葛福臨(Franklin Graham)是世界著名布道家葛培理的兒子。福克斯報導說 :

福音宣道人葛福臨抨擊、並退出了共和黨

福克斯新聞,2015年12月22日。
(http://www.foxnews.com/politics/2015/12/22/evangelist-franklin-graham-slams-quits-gop.html?intcmp=hppop)

福音宣道人葛福臨星期二宣布,因上周共和黨(GOP)通過的財經預算,他要退出GOP,稱此財經預算 "浪費",並把對「計劃生育」( Planned Parenthood)組織的繼續資助比喻成納粹黨的集中營。

"共和黨 與民主黨通過了這一極為浪費的預算,都應為此而羞恥," 他說。"更不應該的,他們仍舊為「計劃生育」提供資助!"

葛福臨曾抨擊過兩黨,這次通過「面書」發表的一篇文章盡情流露出心中的不滿。

"見到、聽到「計劃生育」的組織成員,無動于衷地討論出賣墮胎嬰兒的肢體,對生命毫無一絲憐惜,使人想起了約瑟夫·門格勒〔醫生〕(Joseph Mengele),以及納粹黨的集中營!" 他如此寫到。"那〔事件〕應已足夠關閉資助這組織的一切經濟源頭,但在此1萬1千億美元的2千頁財政預算中,對此卻原封未動。"

葛福臨曾支持過GOP的總統競選人唐納德·特朗普(Donald Trump ),並接受過他的極有爭議性的禁制穆斯林教徒進入美國的提議。他現在說,他已失去了對政治體制的任何指望。

他寫到,"我對共和黨、民主黨、或茶當(Tea Party)都不存任何指望;他們沒有尋求對美國最有益的途徑。"

好家伙!來自傳道界領袖的一句震憾的話!跟我再來唱一次 ── 聖詩第三首、第二段歌詞!

夜色深沉,罪惡來攻擊,
 憂傷重擔,我們難背起;
今我看見,主來的預兆;
 我心火熱如焚,我福杯滿溢。
救主必要再來,救主必要再來,
 曾被世人棄絕的〔那位〕基督;
祂一定要再來,祂一定要再來,
 帶着權柄榮耀,祂一定要再來!

III. 第三,有福音傳遍世界的預兆。

請注意,這鼓勵人心的預兆是怎樣在其他可怕的征兆中突然出現的,

"那時,人要把你們陷在患難裡,也要殺害你們;你們又要為我的名被萬民恨惡。那時,必有許多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨惡;且有好些假先知起來,迷惑多人。只因不法的事增多,許多人的愛心纔漸漸冷淡了。唯有忍耐到底的,必然得救。這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期纔來到"(馬太福音 24:9-14 )。

"天國的福音" 就是馬可福音13:10中的 "福音"。馬可說, "福音必須先傳〔宣揚〕給萬民"。就在這離道反教與迫害當中,基督忽然告訴我們說,"福音要傳遍天下…然後末期才來到"(太 24:14 )。

一句何等非同尋常的預言啊!如今,世上僅有極少一些地區聽不到福音的傳揚。通過互聯網、收音機、短波通訊、衛星電視、以及成千上萬的傳教士,福音今早正在傳遍世界的每一個角落!馬太福音24:11-14正在我們這代人眼前確切地實現了。多麼奇怪,當西方教會陸續關閉他們的禱告會、並已經取消他們星期日晚上的禮拜時,福音正以爆炸性的速度在第三世界國家中迅速蔓延 ── 在中國、東南亞、非洲一些國家中,在苗族、以及印度的「賤民」階層中!離道反教與大規模的復興 ── 如耶穌所預言的那樣 ── 正在同時發生着!多離奇的雙重性!然而這正是展現在我們眼見的現實,正如基督預言會發生的那樣!

"且有好些假先知起來,迷惑多人。只因不法的事增多,許多人的愛心纔漸漸冷淡了。唯有忍耐到底的,必然得救。這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期纔來到"(馬太福音 24:11-14 )。

哈利路亞!耶穌會再來到人間!再唱一次!

夜色深沉,罪惡來攻擊,
 憂傷重擔,我們難背起;
今我看見,主來的預兆;
 我心火熱如焚,我福杯滿溢。
救主必要再來,救主必要再來,
 曾被世人棄絕的基督耶穌;
祂一定要再來,祂一定要再來,
 帶着權柄榮耀,祂一定要再來!

你認識基督嗎?當祂再臨時,你是否作好了準備去迎接祂?你得到轉變了嗎?"重獻一生"(rededication)對你失喪的狀況無濟于事。有人說,他們如「浪子」一樣回頭了。但聖經從未說過,「浪子」曾已得救、然後心中背道、最終重新奉獻一生。沒有!聖經明說他是迷途失喪的人!他本人的父親便是如此說的!

"因為我這個兒子是死而復活,失而又得的。他們就快樂起來"(路加福音 15:24 )。

你必須確信你已迷途,並來信靠基督!沒有信服自己已經迷途,那人是不會來信靠耶穌的,他不會僅僅倚靠祂,也不會經歷真正的轉變,不會靠基督的寶血洗淨自己的罪孽,更不會靠基督的復活獲得新生。你必須清楚自己已經迷途,然後方能得救!

天父啊,但願一些失喪的靈魂聽到並讀到這篇道文時,能夠為罪自責,並來信靠耶穌基督 ── 您的兒子。阿們。請點擊閱讀《恩典的方式》("The Method of Grace" )。作者是偉大的傳道家喬治·懷特腓德(George Whitefield, 1714-1770 )。


如果這篇道文為你賜了福,望你發電郵告知海博士。當你寫信時,請告知你發電郵的國家,不然他不能給你回信。如這些道文對你有所賜福,發電郵告知海博士時,敬請道明你發信時所在的國家。他的電郵地址是﹕rlhymersjr@sbcglobal.net(可點擊)你可用任何語言發電郵給海博士,但盡可能使用英文發信。通過郵局發信者,函件可發至〔美國〕P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015。你也可用英文與他通電話,號碼是(818)352-0452。

(證道 / 宣道結束)
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宣道前陳群忠(Kreighton L. Chan)醫生領讀經文﹕馬可福音 13:1-13。
宣道前葛利費斯(Benjamin Kincaid Griffith)先生獨唱﹕
"I Wish We'd All Been Ready"(詞: Larry Norman, 1947-2008 )。


證道 / 宣道提綱

末世的預兆 –經增補擴充

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海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"耶穌出了聖殿,正走的時候,門徒進前來,把殿宇指給祂看。耶穌對他們說:你們不是看見這殿宇麼?我實在告訴你們,將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上,不被拆毀了。耶穌在橄欖山上坐着, 門徒暗暗的來說:請告訴我們, 甚麼時候有這些事?你降臨和世界的末了有甚麼豫兆呢?"(馬太福音 24:1-3 )。

(路加福音 21:24; 馬可福音 13:32, 33; 馬太福音 24:14, 37)

I. 第一,在教會內部的預兆,馬太福音24:4-5; 提摩太前書 4:1;
哥林多後書 11:4; 提前 4:1; 約翰一書 4:3; 路加福音 24:39;
希伯來書 13:8; 馬太福音 24:24; 提摩太後書 4:3-4; 帖後 2:3;
馬太福音 24:12; 使徒行傳 2:46-47; 路加福音 18:1-8; 21:28。

II. 第二,有對基督徒迫害的預兆,馬太福音 24:9-10;
馬可福音 13:12-13; 路加福音 6:22-23。

III. 第三,有福音傳遍世界的預兆,馬太福音 24:9-14;
馬可福音 13:10; 路加福音 15:24。