Print Sermon

這些宣道文稿和影視如今經由我們的網站 WWW.SERMONSFORTHEWORLD.COM 每年已傳至215個國家地區的150萬台個人電腦上。YouTube視頻的觀眾也不下幾百人,但他們會很快離開YouTube, 因每篇宣道都會引導觀眾回到我們網站上。YouTube引導觀眾轉向我們的網站。這些以36種語言刊載的道文每個月能傳至12萬台電腦上。這些道文稿件不帶版權,因此 福音宣道士無需我們准許便可使用。 請您點擊這裡, 讀一下你如何能每個月為我們提供資助, 把這偉大的福音傳遍全世界,其中包括許多信奉穆斯林教和印度教的民族在內。

每當你發電郵給海博士時,切莫忘記把你發信的國家告訴他,不然他無法回信給你。海博士的電郵地址是 rlhymersjr@sbcglobal.net


擺脫「節期」的顛狂!

DROP OUT OF THE "HOLIDAY" MADNESS!
(Traditional Chinese)

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一五年十二月六日早
於洛杉磯浸信會幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Morning, December 6, 2015

"但以理啊,你要隱藏這話、封閉這書,直到末時﹕必有多人來往奔跑,知識就必增長"(但以理書 12:4 )。


一段時間以前,我買了一本迪翰博士(Dr. M. R. DeHaan, 1891-1965)著的書, 《創世記中對基督的描述》( Zondervan Publishing House, 1966 )。迪翰博士於1965年 12月13日去世;去世後幾個月,書便出版發行了。迪翰博士是一位極受歡迎的聖經教師,在1950年代與60年代中,每周星期日下午都有幾百萬人收聽他的廣播節目。在這本書的封面內頁有一側短文,是葛培理(Billy Graham)寫給迪翰博士兒子的,曾在迪翰博士的葬禮上宣讀過。葛培理說,他剛剛聽到迪翰博士去世的消息, 然後葛培理如此說,

許多年以來,我每週星期日都收聽他的廣播節目。我所擁有的聖經知識,很大一部分都是他傳授給我的。

我與葛培理的觀點在許多教義上都有所不同,我尤其反對他「決志主義」的觀點。這對我的眾多讀者來講是很清楚的。但在一點上葛培理從未改變﹕他從未放棄迪翰博士所持的 對基督降臨之「預兆」的看法。他在最後一次宣道大會上講道的題目,正是有關挪亞日子的「預兆」( 太 24:37 ),所講的與迪翰博士在這題材上的論點極為相似。葛培理有關但以理書 12:4的論點,完全可以出自迪翰博士本人的手筆。在葛培理著的《漫天烽火待黎明》( World Aflame, Doubleday & Company, 1965,第224-225頁)一書內,他對我們以下這節經文 …

"…但以理啊,你要隱藏這話、封閉這書,直到末時﹕必有多人來往奔跑,知識就必增長"(但以理書 12:4)…

…有如此一段註解﹕

      但以理說的這些詞句,在現今這代人以前是無法理解的。的確,經文本身也是如此說的〔"你要隱藏這話、封閉這書,直到末時" ( 但 12:4 )〕。
      如今,我們能夠理解 但以理所講的內容。如今確實是速度與知識的時代…在汽車與飛機面世以前,我們很難理解但以理講的 "必有多人來往奔跑" 是什麼意思。但如今,每週七日、每日二十四小時,高速公路上總會奔馳着數百萬輛汽車,空中總有數不盡的飛機…自從聖靈所默示的這節〔豫言〕經句寫成以來,我們首次能借助於如今世上的時事來理解經文內的許多言詞。

"但以理啊,你要隱藏這話、封閉這書,直到末時﹕必有多人來往奔跑,知識就必增長"(但以理書 12:4 )。

迪翰博士在講解但以理書 12:4時說, "多人來往奔跑" 向我們顯明,我們已接近世界的末了,既現今時代的終結。迪翰博士原本是位醫生。他說,他起初行醫時使用的交通工具是一架馬車。他說,

那時汽車仍舊是種罕見的事物。飛機仍未面世。很少人旅行會超過自己住處的幾英里之外。然後,旅行的時代開始了。許多人開始來往奔跑…高速公路時常塞車;飛機票總是供不應求;周圍人人都在東奔西走。神的道指出,這代表世界的末日即將來臨。我們確實無法忽略這幾個字的重要性﹕"必有多人來往奔跑"(M. R. DeHaan, M.D., Signs of the Times, Kregel Publications, 1996年重印,第43頁 )。

我的爺爺、奶奶、姥爺、姥姥,全都沒有坐過飛機。我爸爸也從未坐過飛機。我媽媽一生中僅坐過一次飛機。他們都有機會乘飛機,但卻不想坐。那時候的人不像現代人那樣,並不渴望嘗試把自己拋向空中的滋味!旅遊在第二次世界大戰之前總是有限的。如今,旅遊卻在爆炸性地發展。人人都似乎像蟑螂般東奔西走!

"但以理啊,你要隱藏這話、封閉這書,直到末時﹕必有多人來往奔跑,知識就必增長" (但以理書 12:4),

又一次,迪翰博士說,

還有其他許多基督回歸的預兆…罪人啊,如果你知道自己有多快便會面對面地見到神,並要向祂解釋你為何拒絕了基督的話,那你將如何迅速地逃離未來〔神〕的憤怒啊!(DeHaan, 同上, 第45頁)。

如今,尤其在聖誕節 與新年期間,各處的人都在 "來往奔跑"。在我兒童時期的1940年代, 人人在這些「節期」內都會呆在家裡,大部分人去教會參加禮拜。但如今,他們都像着了魔一般,在「節期」的顛狂中 "來往奔跑",東游西蕩。

在投舍博士(Dr. A. W. Tozer, 1897-1963)所著的《神向有心人說話》( God Tells the Man Who Cares, Christian Publications, 1970, 第127頁)一書中,他有一篇文章的標題是,「夏日的顛狂」("Midsummer Madness")。在文章內,投舍博士描述了世人在夏季旅遊中花費的大量時間與金錢。他所講的「夏日的顛狂」完全(或更加)適用於現今的聖誕與新年的「節期」。

一種瘋狂的心態已抓住了百姓…催促着每個人用顛狂的精力離開本城,外出遊逿。沒有人會靜下心來問,這樣做的目的何在。凡沒有住院、或沒有坐牢的,幾乎從各地來的所有人盡都加入了這互相踐踏、隨意去任何地方、然後又轉回的狂熱潮流。人們好像陣風內的一粒灰塵,受某種不可抗拒之催促力的拖拽,踏上征途,投入了暈眩和危險的漩渦內…(A. W. Tozer, D.D., "Midsummer Madness," in God Tells the Man Who Cares, Christian Publications, 1970 版, 第127頁 );請點擊這裡來閱讀投舍博士的生平簡介

然後,投舍博士說,

      一條很不幸的事實是,這度假旅行的習性、外加周末的郊遊,從其現實的效果來看,那幾乎使神的教會在一年內癱瘓了幾個月…這是一條極具諷刺性的事實﹕在一年中撒但最活躍的幾個月內,[教會的人] 卻最為懶散。當〔教會成員〕正以八十英里的時速跨越大陸,冷酷地去追求放松時… 地獄卻正在吞噬着教會豐收的果實…
      基督的教會如今已深陷在〔節期〕的顛狂內,這足以顯明我們現今靈界警惕性的低下。難怪在我們度假回歸後去說服世人的時候,他們總會面帶一絲嘲笑之意…他們不再把我們認真看待了,而我們也只能「感謝」我們自己去親手造成了他們如此的心態…
      我們需要一場奉獻人生的復興;在這場復興中,我們要舍棄自己,接受神的意願,含笑面對〔節期〕中所必須承擔的壓力和磨難,將此十架當作一種權益來背負。我們受世俗的影響太深了;被聖靈的引導太少了…我們正處在墮入追求享受的危險中…
      若有人想否認此結論,他完全有權這樣做,我絕不否認他如此做的權利。但我要代表成千上萬掙扎中的教會、以及她們幾乎灰心的牧師們說一句話﹕難道我們不能在這困惑的節假期間,對地方教會懷有更多一點的忠誠心嗎?願神興起新一代的子民,他們對娛樂有少一點的關切,對〔教會〕的需求有更多的思念…願神將更多如此的男女賜給我們,直到祂把 "埃及的羞辱…輥去",使人們恢復對我們的信任為止(A. W. Tozer, D.D., 同上, 第129, 130頁 )。

我希望所有宣道士都能像投舍博士那樣,帶着充足的信念與勇氣去反對「節期的顛狂」! 我們的國家正在沉淪;我們的家庭正在瓦解;我們的教會大都瀕臨倒閉;我們的西方文明正在滅亡!除非我們決心回到如投舍博士所說的 "雖緩慢一些,卻更為清醒的時代" 中(同上 ),我看不到我們會有任何希望。

我希望人人都能擺脫即將臨頭的忙亂「節期」的顛狂。為何不在你居住的城市裡呆下去呢?為何不在十二月的每個星期天早晚都來教會呢?十二月廿號星期天晚上的聖誕晚宴一定要來參加!十二月廿四號星期四晚的平安夜也要來慶祝!還有十二月卅一號星期四晚的除夕也要來禱告!在現今恐怖主義猖獗的時代中,堅定地站在神一邊是非常理智的!另外,何必外出浪費錢財、卻不來教會中欣賞我們的特別節目呢?為何要失魂落魄地去奔走,而不來教會參加更為充實的活動呢?

打倒拉斯維加斯!打倒三藩市!不錯,還要打倒聖地亞哥!"所多瑪、蛾摩拉、和周圍城邑"(猶 7)絕不是你應在聖誕節 或新年期間前往奔波的處所!切莫 "來往奔跑"。擺脫那即將臨頭的「節期」的顛狂!告訴他們 "不去!"。

相反,讓我們將我們的心靈與生命在「節期」內獻給耶穌!讓我們與萊斯博士(Dr. John R. Rice)一同來說,

我能奉獻什麼?我能付出何物?
   怎能償還我主的祭獻?
儘管用世間全部財富、或以天下之寶藏,
   也抵不上心靈的奉獻與無價之愛!
我心中全部的愛,我萬般的美夢 —
   主耶穌啊,願一切都能為你而生。
我現今的一切,我未來之所能 —
   主耶穌啊,願你掌管,永遠屬您。

啊,多大的投資,祂付出了何等的代價!
   為祂子民救主作出了何等犧牲!
從此後,因祂為我們作出的奉獻,
   願祂獲得我們歡快的侍奉,由心的向往!
我心中全部的愛,我萬般的美夢 —
   主耶穌啊,願一切都能為你而生。
我現今的一切,我未來之所能 —
   主耶穌啊,願你掌管,永遠屬您。

我為何嘮叨,拒絕去受苦,
   因主名懼怕喪失金錢或友人?
啊,我應歡迎囚枷與鞭撻,
   或許我能分擔祂的恥辱!
我心中全部的愛,我萬般的美夢 —
   主耶穌啊,願一切都能為你而生。
我現今的一切,我未來之所能 —
   主耶穌啊,願你掌管,永遠屬您。
("All My Heart's Love" 詞: Dr. John R. Rice, 1895-1980)。

另外還有一件事 — 我祈求你能夠嚴肅認真地思索你靈魂獲得拯救的事情。當他人在東跑西顛時,我祈求神能使你在靜處花幾分鐘來思考自己的罪,思考你如何需要通過基督來獲得拯救。

"惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。現在我們既靠着他的血稱義,就更要藉着他免去神的忿怒。因為我們作仇敵的時候,且藉着神兒子的死得與神和好;既已和好,就更要因他的生得救了" (羅馬書 5:8-10 )。


如果這篇道文為你賜了福,望你發電郵告知海博士。當你寫信時,請告知你發電郵的國家,不然他不能給你回信。如這些道文對你有所賜福,發電郵告知海博士時,敬請道明你發信時所在的國家。他的電郵地址是﹕rlhymersjr@sbcglobal.net(可點擊)你可用任何語言發電郵給海博士,但盡可能使用英文發信。通過郵局發信者,函件可發至〔美國〕P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015。你也可用英文與他通電話,號碼是(818)352-0452。

(證道 / 宣道結束)
我們的網址–www.sermonsfortheworld.com–您每週可上網
閱讀海博士的宣道文稿。請點擊〔简体 / 繁體宣道文〕

本站所載之宣道文稿不帶版權,無需得到海博士的允許便可使用。
然而,海博士的全部視頻信息均為版權所有,未經許可不得使用。

宣道前普魯德鴻(Abel Prudhomme)先生領讀的經文﹕但以理書12:4-9。
宣道前葛利費斯(Benjamin Kincaid Griffith)先生的獨唱:
"All My Heart's Love" (詞: Dr. John R. Rice, 1895-1980)。