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得人的憐憫心

SOUL WINNING COMPASSION
(Traditional Chinese)

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一五年八月卅日晚
於洛杉磯浸信會幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, August 30, 2015

"祂看見許多的人,就憐憫他們;因為他們困苦
流離,如同羊沒有牧人一般"(馬太福音 9:36 )。



被譯成 "憐憫" 二字的希臘原文("splagchnisthē")帶有 "同情、憐憫、或惻隱之心"(史特朗)的含義。司布真(Spurgeon)說,這個希臘詞是 "非常獨特的詞。它在古希臘語中不存在。它在「七十士譯本」( Septuagint, 希臘文的舊約)中也找不到。其實,這詞是福音作者們〔馬太、馬可、路加〕特造出來的。他們在希臘文的全部詞匯中找不到一個合適的詞來表達他們的心意,所以必須另造一個詞。所表達的是內心深處的情操;一種〔內心的〕努力 ── 一種深沉的、渴望性的憐憫…〔基督的〕心因祂所目睹的一切幾乎因憐憫而破裂了。祂看到他們的困苦…非常憐憫他們…如果你想總結基督的性格,可能用一句話來概括,「祂為他們深感憐憫」"(C. H. Spurgeon, "The Compassion of Jesus," The Metropolitan Tabernacle Pulpit, Pilgrim Publications, 1979 年版, 卷LX, 第 613頁; 經文, 馬太福音 9:36 )。

我想我知道當時的希臘語為什麼缺乏詞匯來描述 "憐憫"。古羅馬的文化中不需要這個詞匯,因他們內心沒有這種情操。當時的文明已墮入了一種毫無心腸的殘忍狀態中。使徒保羅將這些異教徒描述成 "無親情的,〔無饒恕心–KJV,〕不憐憫人的"(羅 1:31 )。無愛心、不肯饒恕人、毫無憐憫惻隱之心 ── 此乃對第一世紀古羅馬文化的描述。郝治博士(Dr. Charles Hodge)說, "這裡描述的雖然陰暗,但仍無法像當時最知名的希臘與拉丁作者對自己〔第一世紀〕百姓的描述那樣漆黑。註釋家們從古代作家筆下搜集了大量駭人的資料,足以證實使徒〔在羅馬書第一章內〕所記載的一切"(Charles Hodge, Ph.D., A Commentary on Romans, The Banner of Truth Trust, 1997年版, 第43頁; 對羅馬書1:29-31的註釋 )。

在這篇簡短的宣道文內,我僅能稍微提一下羅馬人如何缺乏憐憫心 ── 他們如何在血腥的鬥獸場內,在酗酒的筵宴中,歡呼着觀看角斗士,甚至幼童們被野獸和獅子撕成碎片;我只想告訴你,這些異教徒的一種慣常舉止是將初生的嬰兒 "露天丟棄"(expose ),以此殘忍 "墮胎" 方式在曠野上與森林內殺死了成千上萬的嬰兒。

在基督降生後,祂的門徒搭救了許多從鬥獸場的殘忍中幸存下來的人。並且早期基督徒也常去田野中,營救那些被 "露天丟棄" 的垂死號哭的棄嬰。這些早期基督徒的憐憫之心,是第一世紀中古羅馬文化中的新鮮事情,也是此新興宗教吸引人的一面,將成千上萬的世人帶入了教會中。這些早期基督徒從基督本人身上學到了憐憫心!下面,我要從這節經文內列舉兩點加以討論,

"祂看見許多的人,就憐憫他們"(馬太福音 9:36 )。

I. 第一,若想作得人者,你必須帶有耶穌的情感。

"可是," 有人說, "祂是耶穌。我可不是耶穌。" 我知道你不是耶穌。但我也知道,如你真正獲得了轉變,你會希望以耶穌為你的榜樣,祂來, "給你們留下榜樣,叫你們跟隨祂的腳蹤行"(彼前 2:21 )。基督是我們的模範;我們應跟隨基督的榜樣行走。我們甚至應懷有基督的心態。使徒保羅說, "你們當以基督耶穌的心為心"(腓 2:5 )。我們應去努力效法耶穌的思維與情操。

"祂看見許多的人,就憐憫他們"(馬太福音 9:36 )。

我們一次又一次地在對觀福音(synoptic Gospels)中讀到耶穌的同情心,讀到祂對迷途世人的憐憫和惻隱心。

"耶穌出來,見有許多的人,就憐憫他們…"(太 14:14 )。

"耶穌叫門徒來,說:我憐憫這眾人…"(馬太福音 15:32 )。

"耶穌就動了慈心…"(馬太福音 20:34 )。

"耶穌動了慈心…"(馬可福音 1:41 )。

"耶穌出來,見有許多的人,就憐憫他們..."(馬可 6:34 )。

"我憐憫這眾人;因為他們同我在這裡已經三天,也沒有吃的了"(馬可福音 8:2 )。

"主看見那寡婦,就憐憫她,對她說:不要哭!"(路 7:13 )。

當我十三歲時,周圍環境使得我無法再與母親一同住下去了。我叔叔很不情願地接我到他家裡居住,但我感到在那裡並不受歡迎。同時,那家內隨時充滿着打斗與爭吵。所以,每次下午放學後,我總會從後門溜出去,爬過欄桿,到鄰居麥高文醫生和夫人(Dr. and Mrs. McGowan)的家裡,去與他們的兒子麥克一同玩耍。天黑後,我總會和麥克一同進他們家看電視。麥高文太太總會問我: "羅伯特,跟我們一起吃飯好不好?" 這樣,我在他們廚房內一同吃飯的次數,我數都數不清了。

一天下午,麥高文夫人問我說, "羅伯特,今晚能不能跟我們一起去參加教會中的奮興禮拜?" 我回答說, "沒問題。" 於是,當天晚上便跟他們一同去到加州亨廷頓公園市第一浸信會(the First Baptist Church of Huntington Park, CA)作禮拜。從那之後,我每週星期日都跟他們去作禮拜。我雖在幾年內一直仍未得救,但卻從未間斷過與他們同去教會。

上星期日晚上,我講了那個故事。之後,我對葛利費斯先生說,如果麥高文夫人沒有邀請我和他們一起吃飯,並問我, "羅伯特,今晚能不能跟我們一起去參加教會中的奮興禮拜" 的話,我便不會在61年之後在這裡作牧師了。葛利費斯先生回答說,"如果她沒那樣問,我也不會在這裡了。" 然後舍融(Ceron)先生說, "這教會裡也不會有任何其他的人了!" 麥高文醫生與夫人對一位孤獨、迷途的十三歲男孩所懷的憐憫之心,使兩所教會得以設立,令許多人獲得了拯救,並通過32種語言使這篇道文擁有了上萬人的讀者。

"他看見許多的人,就憐憫他們"(馬太福音 9:36 )。

《藉我賜恩福》── 一同來唱!

藉我賜恩福,藉我賜恩福,
   藉我生命榮耀主名;
藉我賜恩福,救主,聽我求,
   藉我賜恩福,使他人得救。 —《藉我賜恩福》
("Make Me a Blessing," 詞: Ira B. Wilson, 1880-1950 )。

得人者必須帶有主耶穌的感受。如你對失喪的罪人毫無同情、憐憫、或惻隱之心的話,你便會有極少贏得他的機會。

II. 第二,若想作得人者,你必須做耶穌所做的。

耶穌不僅憐憫 失喪的人── 祂還為此採取了行動!當眾門徒去購買食物之時,耶穌在撒瑪利亞的一口井邊等候(這井被稱作雅各井 )。當他們回來時,耶穌身邊圍滿了正在獲得轉變的撒瑪利亞人。門徒們試圖讓耶穌停下來,好吃些東西。耶穌說祂已有食物了,

"耶穌說:「我的食物就是遵行差我來者的旨意,做成祂的工。你們豈不說『到收割的時候還有四個月』嗎?我告訴你們,舉目向田觀看,莊稼已經熟了,可以收割了」" (約翰福音 4:34-35 )。

在我17歲的時候,神召我宣揚福音。獲得牧師的執照後,我在美國亨廷頓公園市的一所教會裡傳道。我立刻開始了傳道的工作, 可那時我仍是迷途的。我傳講的是背誦下來的福音,但我仍不認識基督。神在我還沒有得救之前就召我傳道了!我和母親一起搬回到洛杉磯的Echo Park 地區。

我讀了一本戴德生(Hudson Taylor)的短篇傳記。戴德生是一位知名的去中國傳教的奠基人。我感到我應該成為一位向華人的傳教士。我於1961年加入了羅省(即洛杉磯)華人第一浸信會。當時我19歲,並不知道我還沒有得到轉變。當時,那裡僅有少數幾個與我年紀相仿的年輕人。當時教會的規模還很小,林道亮博士還未曾來任牧師。但是林頌祺這對年青夫婦(Murphy and Lorna Lum)照看了我,令我感到分外親切。晚禮拜結束後,他們常帶我和金·維爾克森先生(Gene Wilkerson)一起到外面吃便餐。他們還把我帶到他們家裡。在秋季的時候,我入了百歐臘學院(Biola College, 如今已改建為大學 )。林頌祺那時正在塔尔博特神學院(Talbot Seminary)上課,該神學院與百歐臘學院有聯繫。我得救的那天,林頌祺就坐在我身旁;時間是1961年9月28日的早上。當我幾週前參加林頌祺博士的葬禮時,這一切思念情不自禁地涌上我的心頭。

在我回首這60多年人生往事時,我意識到,如果沒有麥高文夫婦、沒有林頌祺夫婦的關懷照看,我如今便不會成為基督徒、或在此作牧師了。他們對我靈魂十分關心,一直照顧着我,直到我在基督裡成長到能夠自立為止。我能夠憑良心說,這四位摯友把我贏到了基督的身邊。他們沒有帶我念一段 "罪人的禱告" 之後便草草了事。沒有!他們所做的比這要多許多!他們關心我的靈魂!他們對孤獨、迷途青年的愛心贏得了我的靈魂。這是學基督的榜樣來傳福音!他們對我很友善,這使我每個星期天呆在教會裡聽到了福音的宣揚。我希望你們對參加我們教會的年輕人也能付出如此的愛心。

"祂看見許多的人,就憐憫他們"(馬太福音 9:36 )。

《藉我賜恩福》。大家一起來唱這詩歌!

藉我賜恩福,藉我賜恩福,
   藉我生命榮耀主名;
藉我賜恩福,救主,聽我求,
   藉我賜恩福,使他人得救。

約翰·萊斯博士(Dr. John R. Rice)說:

     福音信息的特性,要求 [傳福音者] 對失喪的人須有憐憫之心…主耶穌那至高的祭獻與祂的愛,應當觸動我們的心。關於救主耶穌的故事,諸如祂離開天國、祂的貧窮、祂所遭受的羞辱、祂被背叛、祂在客西馬尼園中流下的血汗、祂死在十字架上時歷盡的苦楚,倘若一個人的內心深處不為這些事實所觸動,是不能恰當地來探討這些主題的。這些主題喚起真信徒的愛與感激之心,增強他們有對主的歸順與從事聖工的喜悅!…
     我們常聽到失喪之人這樣說:"教會裡有太多的偽君子。" 不幸的是,他們說得沒錯。教會裡無疑有很多偽君子。十二使徒中就有一位偽君子…你可知道有一件事比其他任何事都能顯出基督徒的偽善?…我認為失喪之人感到了他們既沒能完全明白也無法言喻的感受;這感受就是:如果基督徒是他們聲稱的那樣…那麼他們便不會對失喪之人的得救這樣一件聖工漠不關心。我想無論是從哪裡來的罪人,如果他們知道有一個天堂要取得、有一個地獄要躲避,如果他們對死亡、永恆、得救、判罪的認識程度能像基督的福音裡所講的那樣深透,那麼他們一定會同意,每位獲得重生的神的兒子都應…不惜一切代價地去攔阻他們墜入地獄!(John R. Rice, D.D., The Golden Path of Successful Personal Soul Winning, Sword of the Lord Publishers, 1961, 第 123, 124, 125頁 )。

許多教會成員對得人的工作無動于衷,這令世人把他們視為偽君子。世人的感受是:"如果這些虔誠的人相信他們所傳的,那麼他們就應該付出更多的努力去爭取人們作基督徒。" 你知道他們是如此思考的!讓我們擺脫此類的指責 ── 通過關切照看好那些每週來我們教會作客的失喪人眾!

請聽一位新來的女孩子幾天晚上發給我的一封電郵。她來自中國。她的英文並不完美,但其中充滿了深厚的愛心。她說,

我8歲時,父母離了婚。我媽媽來到美國。我剩余的小學階段都是和爸爸度過。爸爸讓我轉學到一所學校,離他的一處住房更近一點,這樣他便不必每兩週開車送我去學校了。如此,他讓我自己照看自己,一人住在那間空房裡。這樣一直到我11歲,移民到美國來都中學,和媽媽住在一起。但萬事仍然一如既往。媽媽忙於工作。學校同學對我不理不睬。一天,我發高燒,情不自禁。我昏倒在地,被送進了急診室。那次,我陷入了植物人的狀態中,兩個月沒有回學校,直到我病好了為止。但當我回到學校後,沒有一個人問我到底發生了什麼事。那很正常,因我從一開始便根本不存在。不知不覺,中學時期結束了。去到大學之後,我以為一切都會和初中與高中的生活一樣。

但奇蹟突然發生在我的面前。有個人出現了!這人走向我, 並跟我打招呼!那是我一生中從來沒有經歷過的事!而且是位長輩!她問我是否有興趣去一間浸信教會裡參加一場慶祝會。我毫不猶豫地答應說 "願意"。第二天,一個陌生的號碼給我打電話。我很驚訝,不敢接電話,因為我從未接聽過陌生人打來的電話。但不知為什麼,我接了電話。然後,這人在電話的另一端告訴我,她會在這個星期天早晨來接我。接完電話之後,我為星期天感到非常興奮!…

然後,當我來到這間教會之後,我的世界觀徹底改變了。 "我〔真的〕存在"!!! "他們能看見我"!他們還開那麼遠的車送我回家取藥。那次,我想說謝謝!謝謝你們!感謝大家!謝謝這所教會裡的所有人。我充滿了感激之情。

你如果願意重新把自己獻身於這一神聖的得人工作,請到講台前來跪下。我們將為你向神禱告,祈求神幫助你,使你對那些我們帶到教會來的年輕人帶有憐憫心。(禱告)。"藉我賜恩福"。在你回到座位之時,請唱這首聖詩。

藉我賜恩福,藉我賜恩福,
 藉我生命榮耀主名;
藉我賜恩福,救主,聽我求,
 藉我賜恩福,使他人得救。

在結束禮拜之前,我必須向你們仍舊失喪的人說幾句話。聖經說,"神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們〔死在十字架上〕, 叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生"(約 3:16 )。我們祈求,你會轉離罪孽,直接轉向耶穌基督。祂如今正坐在上天神的右手邊。通過信念來信靠祂!祂將用自己的寶血洗淨你的罪惡,並賜你永生。阿們。

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(證道 / 宣道結束)
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宣道前普魯德鴻(Abel Prudhomme)先生領讀的經文﹕馬太福音 9:35-38。
宣道前葛利費斯(Benjamin K. Griffith)先生的獨唱﹕
"Here Am I"(詞: Dr. John R. Rice, 1895-1980 )。


證道 / 宣道提綱

得人的憐憫心

SOUL WINNING COMPASSION
(Traditional Chinese)

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"他看見許多的人,就憐憫他們;因為他們困苦
流離,如同羊沒有牧人一般"(馬太福音 9:36)。

(羅馬書 1:31)

I. 第一,若想作得人者,你必須有耶穌的感受,
彼得前書 2:21; 腓立比書 2:5;
馬太福音 14:14; 20:34; 15:32;
馬可福音1:41; 6:34; 80:2; 路加福音 7:13。

II. 第二,若想作得人者,你必須做耶穌所做的,
約翰福音 4:34-35; 3:16。