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現今爭戰中的禱告能手!

PRAYER WARRIORS FOR TODAY'S BATTLE!
(Traditional Chinese)

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一五年八月九日晚
於洛杉磯浸信會幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, August 9, 2015



我所學到的最重要的事情是什麼呢?我可以這樣說,是當我認識到基督教確實是真的!我在「洛杉磯第一華人浸信會」裡、從林道亮博士Dr. Timothy Lin)那裡學到基督教確實是真實的。林博士是一位罕見的宣道士,他是一個真正相信神的人。當一個人真的相信神的時候,會令他與眾不同。這使他不同於其他牧師,使他比他們更為卓越。

林道亮博士是一位來自中國的牧師。他直到了成人的年紀才到美國。我把他所相信的和所宣講的稱為 "有活力的基督教"。他並不是人們想像中類似於五旬節會或靈音派那樣的人── 然而,他相信聖靈的澆灌、相信鬼魔、天使、相信來自神的 "信息"、對真心禱告的真實回答、復興中聖靈的傾瀉。簡而言之,他相信一個 "有活力的" 基督教。當他還年輕的時候,他在中國學到了這一切。他父親一生在中國擔任牧師。

有幾個人曾經對我:"你比從那間教會裡出來的華人傳道士更像林博士。" 凱根博士上週四再次告訴了我。我把這話當作稱讚話,因為林博士相信的是 "有活力" 的基督教。

在那間教會裡待了這麼多年,對我來講非常艱難,因為大多時候我是那裡的唯一白人孩子。但我知道,我必須待下去,因為神的意願是要我待下去。正是在那裡,我從林道亮博士身上學到了我所知道的大多數事情。我並非同意林博士的所有觀點,但我思考的方式和他一樣。我相信有活力的基督教!

如果你想理解以弗所書第六章的下半部分,你確實需要像林博士那樣去思考。我讀過幾位聖經註解家,他們都對這段經文模糊不清。我在接下去的幾分鐘內會盡力向你講解這斷經文。請打開聖經,翻到以弗所書6:10(在《司可福研讀聖經》的第1255頁上 )。在我領讀第六章10到12節時,請大家起立。

"我還有末了的話﹕你們要靠着主,倚賴祂的大能大力作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的, 以及天空屬靈氣的惡魔爭戰"  (以弗所書 6:10-12 )。

請坐。

這是使徒保羅對以弗所的基督徒所說的最後幾句話。他對這些早期基督徒說的話,正是當今我們所有人所急需的。

I. 第一,使徒談到了靈界中的爭戰。

"我還有末了的話﹕你們要靠着主,倚賴祂的大能大力作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的, 以及天空屬靈氣的惡魔爭戰"  (以弗所書 6:10-12 )。

使徒保羅告訴我們,我們生活在戰場中。基督徒的生活是一場爭戰。我們正在與魔鬼和牠的鬼魔交戰。投舍博士(Dr. A. W. Tozer)寫了一篇論文,名為《這個世界: 是遊樂場還是戰場》( This World: Playground or Battleground?, Christian Publications, 1988年,第1-4頁 )。投舍博士說:

     在教會的早期…人們心目中的世界是一個戰場。我們的先輩相信,罪惡、魔鬼、以及地獄構成了勢力的一面;他們同時相信,神、公義、和天國則是另一方的勢力。就其本質而言,這兩方的勢力是永遠相互仇視的,處於極深的、嚴峻的、並且無法調和的敵對狀態中。我們的祖先認為,人必需要作出選擇–他不可能中立。對他來說,選擇必須是生或死、天國或地獄;如果他選擇站在神的一邊,他便應指望與神的敵人公開宣戰。這場搏鬥是真實的、致命的,並要持續到他在〔人間〕生命的最後一天,同上,第 頁2。

但投舍博士說,這一切在現今時代中改變了﹕"如今大多數原教旨基督徒的現實舉止表明,他們所持的信念是,人生是個遊樂場,而並非戰場"(同上,第4頁 )。

我認為必需承認,投舍博士講得很正確。現今的福音派基督徒不想聽有關鬼魔或撒但的事。他們不願把自己看成是戰場上的士兵,正在與邪惡的勢力進行一場你死我活的搏鬥。我認為主要的原因是,他們中許多人仍未得到轉變。他們的眼目蒙蔽了,看不到靈界的衝突。當我們聽使徒說, "靠着主…作剛強的人",他們根本不知道所講的是什麼。為什麼不知道?因為他們並沒有 "在主內"– 正因為他們並沒有在主耶穌 "",他們不可能從主的身上汲取力量。薩爾門德博士(Dr. S. D. F. Salmond)說,剛強得力 "只有當你與基督結合時才能生效"("The Epistle to the Ephesians," The Expositor's Greek New Testament, 卷 III, Eerdmans, n.d., 第382頁 )。

弗農·麥基博士(Dr. J. Vernon McGee)說, "你無法靠自己的力量或能力去戰勝魔鬼。此處,保羅肯定在琢磨兩個希臘詞的含義﹕既你需用神的panoplian〔盔甲、軍裝〕去抵擋魔鬼的methodias〔伎倆、戰略、或方法〕。「當在主內剛強」才是你我獲得力量的惟一泉源"(J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible, 卷5, Thomas Nelson Publishers, 1983, 第278, 279頁;有關以弗所書6:10, 11的註釋 )。

首先,你必須通過信念來信靠基督獲得拯救。接着,你必須作一位十字架的精兵,通過禱告反复地來到基督面前,獲得 "祂的大能大力"!

II. 第二,使徒談到了我們的敵人。

我接下來要領讀以弗所書6:12,請大家起立。

"因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰"  (以弗所書 6:10, 12 )。

請坐。

第一和第二世紀的基督徒 非常了解保羅在這斷經文內所提到的鬼魔。麥克·格林博士寫了一本名為《早期教會的傳福音事工》( Evangelism in the Early Church, Eerdmans, 2003年, 第 263頁)的書。他在書中說,早期的基督徒相信

整個地球與其周圍的大氣層都充滿了鬼魔。不僅是對偶像的崇拜,甚至連人生的各個方面都受到牠們的控制。牠們坐在王位上,牠們徘徊在搖籃旁。地球其實是個地獄,雖然它仍屬神的造化之內。面對這一地獄,以及裡面所有的鬼魔,基督徒手中的武器是無敵的…基督徒以除鬼師的身份進入世界… 這更進一步證實了基督徒所宣稱的,既耶穌已在十字架上征服了鬼魔的勢力,而且祂到人間來是為了提供救贖(Michael Green, Ph.D., Evangelism in the Early Church, 同上,第263, 264頁 )。

弗農·麥基博士(Dr. J. Vernon McGee)說,在我們生活的這個時代,

這敵人是屬靈氣的。惡魔勢力的統領是撒但。我們必須認清戰場在哪裡。但我認為,教會對這場靈界的爭戰已基本上視而不見了(J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible, Thomas Nelson Publishers, 1983, 卷V, 第279-280頁; 有關以弗所書 6:12的註釋 )。

馬丁·羅伊-瓊斯博士(Dr. Martyn Lloyd-Jones)也說過同樣的話。他說:"教會如今陷入不良狀態的主要原因之一,是她忘記了魔鬼的存在…教會已着了迷,變的迷糊不清;她絲毫沒有意識到這場爭鬥"(The Christian Warfare, The Banner of Truth Trust, 1976年,第 292, 106頁 )。

難怪美南浸信會去年失去了二十萬會員。而今年他們將會失去更多會員。那些所謂的福音派人士成群結隊地逃離教會。他們害怕伊斯蘭國,他們害怕性解放,他們害怕伊朗,他們害怕奧巴馬,他們什麼都怕!但是,我們若穿戴基督的大能大力,我們無需懼怕!

III. 第三,使徒談到了我們的〔盔甲〕軍裝。

在我領讀第13至17節經文之際,請大家起立。

"所以,要拿起神所賜的全副軍裝,好在磨難的日子抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。所以要站穩了,用真理當作帶子束腰,用公義當作護心鏡遮胸,又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。此外,又拿着信德當作籐牌,可以滅盡那惡者一切的火箭;並戴上救恩的頭盔,拿着聖靈的寶劍,就是神的道"(以弗所書 6:13-17 )。

請坐。

請注意,使徒說:"要拿起神所賜的全副軍裝" ── 不是製造,而是拿起。所有軍裝都是免費的。麥基博士說:"整個軍裝其實指的是基督。" 基督是真理(第14節a )。祂是我們的公義(第14節b )。祂引導我們走公義的路(第15節 )。祂是我們的藤牌。祂是我們救恩的頭盔(第16節 )。所有這些都是防禦。這顯明了基督是我們的防禦。當你相信祂的時候,你便得到了轉變。當你與主同在的時候,祂給你穿戴這些防禦。

接着,使徒說,"拿着聖靈的寶劍,就是神的道"(第17節 )。這就是為什麼你必須研讀聖經、並盡可能多地把經文背下來的原因。在我的人生中發生了多次這樣的情形:我很久以前背下來的經文突然出現在我的腦海裡,幫我擊敗了撒但。有天晚上,這幾些字句跳進了我的腦海, "使我們在祂的愛子裡承蒙悅納–KJV"(弗1:6 );這節經文幫我走出了全然絕望的深淵,我終生不會忘記那天晚上發生的事。你背下來的經文越多,就越能理解聖靈的寶劍就是神的道。我的終身警句是腓立比書 4:13:

"我靠着那加給我力量的,凡事都能做。"

在過去的五十多年來,那節經文成了我對抗恐懼和軟弱的寶劍。每當我陷入絕望時,詩篇第二十七篇 – 尤其是裡面最後兩節經文– 曾多次成為我的寶劍。你應當把它們背下來。它們會在信念的戰場上幫助你。

IV. 第四,使徒最後談到了士兵所作的爭戰。

在我領讀第18至19節經文之際,請起立。

"靠着聖靈,隨時多方禱告祈求;並要在此儆醒不倦,為眾聖徒祈求,也為我祈求,使我得着口才,能以放膽開口講明福音的奧秘"(以弗所書6:18-19 )。

請坐。

我記得倫納德·瑞文希爾(Leonard Ravenhill)說的一些話。我不記得他是在什麼地方說的,但我對這話的印象很深。瑞文希爾說:"禱告本身就是爭戰。" 禱告並不是為了準備我們去作戰。錯了!禱告本身就是爭戰!

梅里爾·昂格博士(Dr. Merrill F. Unger)曾長期在達拉斯神學院裡任教。他寫了一本非常出色的書,《聖經中的鬼魔學》 ( Biblical Demonology, Kregel Publications, 1994年重印 )。我曾聽到一些世俗的宣道士說,這是一本危險的書。我看,危險的是那些宣道士。如果他們不隨時隨刻地記住鬼魔、聖靈、和禱告的能力,他們如何能去宣道呢?難怪美南浸信會去年有二十萬人離開了他們的教會!難怪有那麼多獨立浸信會取消了他們主日晚上的禮拜!難怪我們浸信教會失去了他們88%的年輕人!那些不去思考 鬼魔勢力和禱告之能力 的宣道士,根本無法阻止離道反教的浪潮在我們眾多教會裡迅速蔓延。但著名的學者威爾伯·史密斯博士(Dr. Wilbur M. Smith)卻高度評價了昂戈這部書。史密斯博士說:"我覺得這是當今每位福音牧師都應人手一本的書"(為昂戈博士的書所寫的序言,第xi頁 )。我認為威爾伯·史密斯博士完全正確。如你通過視頻觀看,或在網頁上讀到這裡,我建議你購買這本書,把它送給還沒有讀過這本書的牧師。

昂戈博士說, "(以弗所書6:18, 19內〕所提供的禱告,不應被當作士兵的補給和配備…或另一種兵器…以弗所書第6章內的禱告其實正是這場搏鬥本身我們能藉此擊垮敵人 (撒但) 獲得勝利不僅為我們自己而且還包括了為之代求的人"(同上, 第223頁;對以弗所書6:19, 20的註釋;下劃線是我加的 )。

英國牧師庫克(Paul Cook)寫了一本書,《來自天國的火焰》 ( Fire From Heaven, Evangelical Press Books, 2009 )。每人都應讀這本書。他說, "我們必須一次又一次地祈求神提供新鮮的靈糧恩膏…這意味着我們必須不斷地祈求禱告。早期教會曾這樣去做,我們也必須如此。神的全部工作都取決於此…那來自聖靈的新鮮的〔能力〕…(我們要) 不斷尋求聖靈帶來的新鮮活力"(Rev. Paul E. Cook, Fire From Heaven: Times of Extraordinary Revival, 同上,第120, 121頁 )。

這是你每天應該為之禱告的主要事項之一 ── 尤其是我們在星期六禁食的那天。約翰·萊斯博士(Dr. John R. Rice)說:"聖靈的大能只有在回答你們的禁食和禱告時降臨"(John R. Rice, D.D., Prayer: Asking and Receiving, Sword of the Lord Publishers, 1970年, 第225頁 )。

"靠着聖靈,隨時多方禱告祈求;並要在此儆醒不倦,為眾聖徒祈求"(以弗所書6:18 )。

要知道,禱告本身就是爭戰。我請求你為那些還未得到轉變的人按姓名(如果可能的話)一一來禱告。請你務必祈求聖靈吸引他們到我們的教會,向他們的心靈顯明福音的真理,使他們認罪,吸引他們到基督那裡,通過祂的寶血洗淨罪惡。禱告本身就是爭戰。我還要你祈求神向我顯明應當宣講什麼道,祈求神把所宣講的道放到非信徒的心裡,並使交友的時光大有能力。當有人公開禱告的時候,務必添加你的一份力量。請務必使你的思維放在所禱告之人的禱告上 ── 並且在每項禱告結束時說 "阿們"。當我們在星期六禁食的時候,請務必花時間作幾次禱告。我在此處再次為你提供了星期六禁食時的禱告事項。阿們。你們是與撒但爭鬥的禱告健將!你們是一群出色的人!願神祝福你!

在結束之際,我必須對你們還未得救的人說幾句話。耶穌死在十字架上,來拯救罪人逃離神的忿怒。耶穌從死裡復活,來賜給罪人新生命,賜給他們永生!但是,若沒有神的聖靈的工作,這些對你們來說並不真實。

因此,當我們在一週中禱告的時候,請為罪人求餅。祈求神差派聖靈到我們的禮拜中,啟蒙罪人昏暗的心靈,使他們為罪而內疚,使他們感到對主耶穌基督的需要!此刻,請看路加福音11:13(《司可福研讀聖經》第1090頁 )。請大家起立,我來領讀經文。

"你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女;何況天父,豈不更將聖靈給求他的人麼?"(路加福音 11:13 )。

以下是本週(尤其是星期六)的禱告事項。


1.   你禁食要盡可能地保密。不要到處向人張揚。

2.   花時間讀經。如使徒行傳一些章節(最好是開頭那部分 )。

3.   星期六禁食中 要把 以賽亞書58:6背誦下來。

4.   祈求神賜給我們十個或更多的年輕人並使他們留下來

5.   為我們教會裡仍未轉變的年輕人禱告。祈求神為這些人辦成祂在 以賽亞書58:6中所說的幾點。

6.   祈求神吸引今天(星期天)第一次來訪的客人下週能回來。如果可能,按姓名一一為他們禱告。

7.   祈求神幫助我在下週日早、晚佈道。

8.   要喝大量的水。每小時應喝大概一杯水。如果你有每天喝咖啡的習慣,在禁食開始時先喝一杯咖啡。不要喝汽水、或如 "紅牛" 之類的能量飲料。

9.   在你禁食之前,如你對自己身體的狀況有任何問題,請你求問醫生(或問我們教會裡的陳群忠醫生 和朱迪·凱根醫生 )。如你有嚴重的健康問題,如糖尿病或高血壓等,千萬不要禁食。只要作禱告便可以了。

10. 從星期五傍晚開始禁食。晚餐之後,不要吃任何東西,直到我們星期六下午5:30到教會用餐為止。

11. 請記住,最重要的禱告事項,是祈求我們教會裡的迷途年輕人能獲得轉變 ── 並且在這段期間有新來的朋友能進入教會,並長期地待下來。

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(證道 / 宣道結束)
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宣道前普魯德鴻(Abel Prudhomme)先生領讀的經文﹕以弗所書 6:10-19。
宣道前葛利費斯(Benjamin Kincaid Griffith)先生的獨唱:
"I Am Praying For You" (詞: S. O'Malley Clough, 1837-1910 )。


證道 / 宣道提綱

現今爭戰中的禱告能手!

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海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"我還有末了的話:你們要靠着主,倚賴祂的大能大力作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰(以弗所書 6:10-12 )。

I. 第一,使徒談到了靈界的爭戰,以弗所書 6:10。

II. 第二,使徒談到了我們的敵人,以弗所書 6:12。

III. 第三,使徒談到了我們的軍裝,以弗所書 6:13-17;
以弗所書6:13-17; 1:6; 腓立比書 4:13。

IV. 第四,使徒最後談到了士兵所作的爭戰,
以弗所書 6:18, 19; 路加福音 11:13。