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對耶穌的原始信念

〔論以賽亞書53章 - 第十五講 / SERMON NUMBER 15 ON ISAIAH 53〕
PRIMITIVE FAITH IN JESUS
(Traditional Chinese)

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一五年六月七日
於洛杉磯浸信會幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, June 7, 2015

"〔我們好像〕掩面不看〔祂〕"(以賽亞書 53:3–KJV)。



"〔我們好像〕掩面不看〔祂〕"。一位現代注解家說,這些詞句講的是以色列 "對釘上十字架之彌賽亞的迴避"。他把這節經文限制於僅僅包括耶穌時代的猶太人。但我喜歡慕迪(Moody)說的, "聖經令許多經文註釋變得更為清晰。" 是的,這節經文不僅指以色列對基督的 "迴避"。這節經文的開頭幾個字便已講清了這一點。經文說, "祂被藐視,被人厭棄。" 這並不局限於猶太人;這包括了 "人類" 整體!"被人厭棄"─ 不僅被猶太人厭棄。"聖經令許多經文註釋變得更為清晰。"

改革家們常講 "經卷的類比(analogy of Scripture )" 手法。他們告誡說,我們應把多處的經文相互對比,通過經卷的其他章節 去搞清神在某方面的看法如何。我們在以賽亞書49:7中讀到,

"救贖主 ── 以色列的聖者耶和華 對那被人所藐視…的如此說…"(以賽亞書 49:7)。

又一次,我們在這裡讀到, "人類" 的整體都藐視「聖者」耶穌。在新約內,耶穌本人也說過,

"世人若恨你們,你們該知道,恨你們以先已經恨我了"  (約翰福音15:18)。

由此我們看到,有些迷途的世人極度憎惡基督,其他人則掩面不看祂,也不去思考祂。

"〔我們好像〕掩面不看〔祂〕"(以賽亞書 53:3–KJV)。

世上男女通過許多方式去掩面不看耶穌。在此我要列舉三種。

I. 第一,有人鄙視耶穌,掩面不看祂。

我最近在讀 聞布朗(Wurmbrand)牧師寫的一本書,《為基督受折磨》 ( Tortured for Christ)。這本書我每年讀一次。聞布朗講述了第二次世界大戰之後他在共產黨手下所經受的恐怖。他說,

     殘忍的折磨持續不斷。當我昏過去,或知覺遲鈍到再也無法為行刑官提供任何口供時,他們便送我回到牢房。我會躺在那裡,無人照看,半死不活。當我慢慢恢復一點體力後,他們便來繼續拷打我。許多人在這時便已喪命…在接下去的幾年中,在幾處不同的監獄內,他們打斷了我背部的四條椎骨,造成多處其他骨折;他們用刀在我身上十幾處刻畫過,又在我身上切開、或燒穿過十八處洞口…
     我們每天必須直坐十七個鐘頭 ── 一週接一週、一個月接一個月、一年接一年 ── 不斷聽着

共產主義好!
共產主義好!
共產主義好!
基督教愚昧!
基督教愚昧!
基督教愚昧!
放棄吧!
放棄吧!
放棄吧!

(Richard Wurmbrand, Tortured for Christ, Living Sacrifice Books, 1998年版, 第38, 39頁)。

共產黨和其他社會主義者人對基督的仇恨是極深的。甚至在如今的美國,我們也能看到社會主義者對耶穌,以及對祂的信徒所展開的大規模攻擊 ── 從白宮起直到文化宮內。詹姆斯·肯尼迪博士(Dr. D. James Kennedy)是一位長老會的牧師。他指出,"如今唯一「可接受的」歧視便是對基督徒的偏見。" 如今許多身居高位的人掩面不看基督,因為他們極為藐視基督。那些貶低基督與其跟隨者的人,毫無疑問地應驗了我們的經文,

"〔我們好像〕掩面不看〔祂〕"(以賽亞書 53:3–KJV)。

II. 第二,有人對祂掉以輕心,掩面不看耶穌。

這無疑描述了今晚在座的一些人!你從來沒有想過要傷害基督徒,或對他們喊 "基督教是愚昧的"。當我告訴你那些共產黨對聞布朗牧師所做的事時,你也感到毛骨悚然。你說,"我絕不會做這樣的事情!" 我相信你不會。我認為你不會像那些野蠻的共產黨劊子手一樣攻擊耶穌。然而…!然而…!你對耶穌掉以輕心,這也應驗了我們的經文,

"〔我們好像〕掩面不看〔祂〕"(以賽亞書 53:3–KJV)。

你來到教會,只會呆坐在那裡。我一談起耶穌,你就漫不經心地翻起白眼。你們有些人甚至合上雙眼。其他人則關閉了心門。你以冷漠、無動於衷的態度掩面不看耶穌。

甚至連作牧師的人也會這樣做。當我在舊金山金門神學院就讀時,那裡有一名叫湯姆(Tom)的學生。他成了我的朋友。湯姆是位牧師。可是,某一個星期天,他自己所宣的道刺痛了他的心靈!他開始哽咽哭泣, 以至無法繼續講道。他走下講台,在壇前跪下。就此,他為自己缺乏對救主的愛表達了懺悔。就在那時,面對手下詫異的會眾,他不再向耶穌掩面了。他相信了救主,變成一位真正的基督徒。他成了一個心地善良的人。每週四晚上,他會和其他朋友一同來到我的宿舍作禱告。我們最後一次相聚禱告時,一共有125人來到我的房間,有些人必須站在走廊內或在窗外。當我站出來反對攻擊聖經的教授時,湯姆聲援了我。當我們到神學院院長門前抗議的時候,他曾陪我同去。即使當人稱他是 "海羅伯的狂熱走狗" 時,他仍舊在支持我。他從一個迷途的美南浸信會宣道士,變成了一位真正的基督徒。他的轉變,是在他停止對耶穌掉以輕心時發生的。湯姆幾年前才去世。我寄了些錢給他妻子。這是我起碼能做的一點事,以表達我對他的感激,因為在1970年代初、在那所美南浸信會的神學院裡、在那場捍衛聖經的爭鬥中 他支持了我。我感激神促使湯姆向耶穌敞開了心靈,並對他顯明,向耶穌掩面是何等的邪惡。我很高興他在宣講自己的道文後 獲得了拯救!

有人說,"海博士,你不希望我學湯姆的樣子吧?" 願神幫助我!即使你能學到湯姆的一半,我便會在上天的使者面前歡欣慶賀了!你們中有些年輕人一週接一週地呆坐在那裡,心不在焉,無動於衷,毫無醒悟之心 ── 在神面前,我願你能有一點點像湯姆的樣子便好了!

讓我們設身處地來想想 ── 如果你於1971或72年在那所神學院裡讀書,你會怎麼做?如你來自另一間教會,我並不是你的牧師,你會怎麼做呢?仔細想想!當我反對那些攻擊聖經的教授時,你會不會站出來援助我呢?仔細想想!你會不會出頭聲援我呢?或者,你會 "無動於衷",盡量遠離這場紛爭呢?想想看!

好,如果你們能誠實地面對自己的話,你們有些人會承認,你當時的確會采取冷漠、袖手旁觀的態度。畢竟,你希望得到你的文憑,然後離開那裡,不想戴 "海羅伯的狂熱走狗" 的帽子,對不對?你不會立即改變你的現狀,成為基督的熱衷追隨者,對不對?仔細想想!我認為,如果你們真的在那間自由派神學院裡讀書,那些漫不經心出入教會的人 絕對不會站在我一邊。不會的;你會像你現在一樣,冷漠、無動於衷!你便不得不加入他們一同說,

"〔我們好像〕掩面不看〔祂〕"(以賽亞書 53:3–KJV)。

III. 第三,有人忽略耶穌,掩面不看祂。

你向耶穌掩面已經有很長時間了。我宣講耶穌你完全聽不進去。但如果我討論心理學的問題,你會直立起身子,全神貫注地聽。如果我談政治,你會傾身向前,洗耳恭聽。幾週前,當我講到聖經豫言內的以色列時,你們都在全神貫注地聽,因為對你來說這是新鮮的題材。一旦我回到了福音上,你又翻起了白眼。每當我講到耶穌時,你便失去了興趣!對不對?情形不是如此嗎?

你們大學中的年輕人,在學業上花了大量的時間和精力。你連續幾個鐘頭地學習,為了得到好成績。你在起早摸黑地讀書。我很高興你能這樣做,因為你如果現在不好好讀書,你將來在工作上便不會有很大的作為。我對你能這樣努力學習而感到欣慰。但是,你從未因研究聖經或讀宣道文而起早摸黑。我們每個星期天都把這些道文的打印稿發給你。基督為拯救你的靈魂獻出了性命,而你卻從未想過早起一個鐘頭來研讀有關祂的事。對你來說,世上任何一件事似乎都比那愛你、並在上天為你代求的基督更重要。

即使在教會裡,在我宣講耶穌的這一時刻,你仍在開小差,去思考那些你認為重要的事情。因此,當你來到諮詢室時,我聽不到你談論有關耶穌的事。你心目中沒有耶穌。大多數時候,你只能談你自己的感受 ── 或缺乏某種感受!你在尋求某種感受來安慰自己,但你卻不望向耶穌有本人!你談論自己缺乏得救的確據,但卻不談救主,然而,僅有祂才能確保你的救恩。你們中有些人想,"我的心還未曾破碎。" 我要對你說的是,"不要尋找破碎的心,當看向耶穌!" 但每當我提到耶穌的時候,你的雙眼就變得呆滯了, 你想,"我需要某種感受!我需要感到得救了!" 我要對你說, "錯了,你唯一需要的就是耶穌。" 但當我提到主的名字時, 你立刻失去了興趣。我說,"望向那在十字架上為你流血的耶穌。" 但你卻望向你自己。你總想在內心得到某種感受!我無法使你擺脫自我, 望向耶穌!我引用先知的話對你說,"當趁耶和華可尋找的時候尋找祂,相近的時候求告祂"(賽 55:6)。但你卻在尋找內心的某種感受或情緒,而並非基督本人。主多麼愛你啊!

"〔我們好像〕掩面不看〔祂〕"(以賽亞書 53:3–KJV)。

我現在呼籲你,停止向耶穌掩面。一旦你轉向耶穌本人,祂必會拯救你。你也許不會 "感到" 得救。我被耶穌拯救的那天,我並沒有 "感到" 得救。我甚至不知道我那天得救了,幾個月後才明白。那天我所知道的僅僅是耶穌!在那之前,我信的是有關祂的事;但那天 ── 我只能這樣說 ── 耶穌就在面前!那是一種非常純樸的信念,但那是對耶穌的信念,原始、純樸 ── 但卻是對耶穌的信念!

聞布朗牧師曾因宣道遭到監禁,目睹過許多人因基督受到共產黨的折磨。他還見過許多囚犯,甚至看管監獄的共產黨員也信了耶穌。聞布朗牧師說,

一旦某人獲得了信念–即使是最原始的信念 –此信念也會發展成長。我們確定它能征服一切,因我們在地下教會中見它反復地征服過,已是屢見不鮮了。基督憐愛共產黨人,以及其他「信念的敵人」。我們可以、也必須爭取他們到基督身邊來(Wurmbrand,同上, 第115頁 )。

幾個月前,當〔亞歷山大〕科普特(Coptic)正教基督徒被伊斯蘭國(ISIS)恐怖份子砍頭時,起初我們聽說有21位基督徒。然而信徒僅有20位。有位來自乍得(Chad)的非洲人並不是基督徒。他們都被迫跪在沙灘上,得到機會去放棄自己對基督的信念,並要承認穆罕默德是 真主最後一位大先知。每位科普特基督徒都拒絕了。當輪到那位乍得非洲人時,聽到那些基督徒如何拒絕否認他們的救主耶穌基督後,他回答說,"他們的神就是我的神。" 於是他與他們一同死去,作基督徒 僅有幾秒鐘,然而他仍是一位至死忠心 的信徒(引自 "堅貞不移" ── "Steadfastness" by Al Baker, The Banner of Truth Trust,2015年6月1日,請點擊閱讀)。

那位在耶穌十架旁死去的賊,在他離開人世幾分鐘前得到了拯救。他〔對救恩〕的了解很少。用聞布朗牧師的話來說,他的信心非常 "原始"。但他一旦真心信了耶穌 他便得救了。結果救主告訴他, "今日你要同我在樂園裡了" (路 23:43)。我認為,今晚在座的朋友中,或許有人能像那位強盜一樣相信耶穌。這可能是一種非常純樸 "原始" 的信心,但即使你稍微信靠了耶穌,而去不觀望自己 來充當得救的依據(僅僅信任耶穌,僅此而已,不去作任何的自我審查)耶穌必會拯救你。如此對耶穌的簡單、微弱、躊躇、"原始"、純樸、如孩童般的信心 ── 僅此便足夠了。不要望向自己;一次也不要尋求某種感受。僅僅望向耶穌,僅此而已。不要畫蛇添足。不要加以審視。不要加以分析。僅僅信靠耶穌,僅此而已。耶穌本人會完成其餘的工作。

即使在你睡眠時,這顆對耶穌信心的種子也會逐漸成長。但你首先必須相信耶穌本人 ── 即使這信心是如此微弱、如此純樸、如此躊躇、如此原始。你完全可以那樣去信耶穌。你可以去信靠祂,僅此而已,不要以自己的感受作依據,就如聞布朗牧師說的,讓信心 "發展成長"。你僅需一個對耶穌的微弱、原始、純樸的信心!請聽葛利費斯先生剛才唱的詩歌。這首詩所講的是一種對耶穌的純樸的信心,其中不帶任何感情的衝動!

欲驅恐懼,激起希望,
 千次努力,成果渺茫;
但我所需,聖經講明,
 從來僅有主耶穌。

靈處午夜,心腸堅硬 ──
 我感覺麻木,雙目失明;
若得光明與生命,需
 僅靠信念求主情。
("In Jesus," 詞 James Procter, 1913)。

最近我收到了一份來自俄國的電郵。他早些時候從我們網站上讀到過這篇道文。他說,"我叫弗拉基米爾。最近幾天,我讀完了譯成俄語的你宣的道文。神通過你講的道觸動了我,如今我仍在思考你講的道。請為我禱告。" 那便是信念的種子!一旦種下,這顆種子甚至在你睡眠時也會成長。

耶穌死在了十字架上,為了償還對你罪惡的懲罰。你能得到祂的寶血,從而洗淨你所有的罪。他從死裡復活了。他如今仍活着,在父神的右手旁。僅僅去信祂。僅僅信靠祂。即使對耶穌的微弱和原始的信念也能得到接納。祂會拯救所有信祂的人!然後,進入一所相信聖經的教會裡,每次教會有活動都去參加!這才是在基督裡成長的方式!許多人會告訴你,你無需去到教會也能作基督徒。切莫相信這些人!

天父,我祈求你,能有一位聽到或讀到這篇道文的朋友,會靠信念來投靠耶穌 ── 從而獲得拯救。以祂的名義,阿們。

如這篇宣道對你有所賜福,請通過電郵告知海博士。他的電郵地址:rlhymersjr@sbcglobal.net(點擊鏈接 )。你可用任何語言發電郵給海博士 但希望你盡量用英文發信。

(證道 / 宣道結束)
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宣道前普魯德鴻先生(Mr. Abel Prudhomme)領讀的經文: 路加福音 23:39-43。
宣道前葛利費斯先生(Mr. Benjamin K. Griffith)的獨唱﹕
"In Jesus" (詞﹕James Procter, 1913)。


證道 / 宣道提綱

對耶穌的原始信念

〔論以賽亞書53章 - 第十五講 / SERMON NUMBER 15 ON ISAIAH 53〕
PRIMITIVE FAITH IN JESUS
(Traditional Chinese)

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"〔我們好像〕掩面不看〔祂〕"(以賽亞書 53:3)。

(以賽亞書 49:7; 約翰福音 15:18)

I.   第一,有人鄙視耶穌,掩面不看祂,以賽亞書53:3。

II.  第二,有人掉以輕心, 掩面不看耶穌,以賽亞書53:3。

III. 第三,有人忽略耶穌,掩面不看祂,以賽亞書 55:6;
以賽亞書53:3; 路加福音 23:43。