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撒旦蒙蔽心眼

SATANIC BLINDING
(Traditional Chinese)

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一五年二月廿二日早
於洛杉磯浸信會幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Morning, February 22, 2015

"如果我們的福音蒙蔽,就是蒙蔽在滅亡的人身上。 此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼,不叫基督榮耀福音的光照着他們。基督本是神的像"(哥林多後書 4:3, 4)。



今天早上我要講的題目是撒但。在我宣講過的所有宣道中,這篇道文可算是我準備的最難的道文之一了。我確信,撒但不願我今天對你宣講這篇道。我有一本 奎斯維爾博士(Dr. W. A. Criswell)寫的書,我打算以它為參考資料。我研讀了他寫的有關撒但和魔鬼的道,準備引用他的一些話作為我宣道的開始。我把這本書放在我書桌上。但當我要預備宣道文的時候,我卻找不到這本書!書似乎消失了!這本書肯定在我書房內,但我花了近三個鐘頭也沒找到。撒但肯定多少與那有關。

然後,伊利亞娜回到了家。我便停下來,祈求神幫我找到那本書。伊利亞娜查看我書桌周圍地板上的書。當她查找的時候,我決定再找一下我最後見到那本書的地方。那地方我已經找過三遍了,但我再察看了一次。書就在那裡!我的心中充滿了喜悅!神回答了我的禱告,向我顯明了那本書的下落!

有人會想,那是件小事 ── 不過是找本書罷了。但往往在 "小事" 上我們可以看到撒但是如何精心狡詐。"撒但" 一詞是牠的希伯來文名字。"Sawtan" ── 其含義是 "對頭"、"仇敵"、"敵人"、"反對者"。"撒但" 一詞源於另一個表示 "攻擊" 的希伯來詞。撒但是神的敵人。牠反抗神,攻擊神的事工。牠非常強大。奎斯維爾博士曾擔任德州達拉斯 第一浸信會的牧師幾乎六十年。他持有聖經希臘文與神學理論學的博士學位。他是倡導聖經無錯論的先鋒,是一位美南浸信會的偉大宣道士,一位二十世紀最偉大的宣道士之一。奎斯維爾博士說:

     撒旦狡詐地出現在我們的學術界和課堂中。牠把持着教育系統,並定意要把神從中排斥在外。撒旦是當今這個世界的神。
     撒旦酷愛宗教…古世界的整個歷史都是通過巴比倫、埃及、希臘、以及羅馬的多方神祇來講述的。在印度,如今有3億3千5百萬不同的神明在接受人的祭祀崇拜。撒旦喜歡這樣。人拜的神越多越好,只要不拜真神。[撒旦] 喜愛世間的宗教。牠熱愛那些千百萬 在佛堂內 或神道聖龕內進行朝拜的人。牠熱愛印度教的眾神;牠珍惜崇拜真主的穆斯林信徒。億萬人在崇拜這些神,牠為此慶幸。只要你不去敬仰真神便可以了…
      [撒但] 是光明的天使,並謹慎地遮掩受害者的惡果…牠玄燿名人的顯赫。你看,他是一位有能力的總裁,衣着無從挑剔,在公司與社區內倍受尊崇。這是一位酒杯不離手的名人。然而,〔撒但〕卻遮掩了貧民窟,以及在酗酒嘔吐的酸液中翻滾的醉漢;還有破碎家庭、棄嬰孤兒的痛苦。牠極為狡詐!〔牠是這個世界的神。〕
     牠尊崇榮華,還有百老匯和好萊塢的狂歡,或 [賭城] 拉斯維加斯,以及色情的一切誘惑。但牠卻隱藏了梅毒、淋病、疱疹和艾滋病,以及破碎的心靈、淚水、和絕望。這就是撒旦〔–這世界的神〕…
     …牠裝假永生神的教會,假冒救主耶穌基督。使徒保羅談起過裝假的教堂…"有敬虔的外貌,卻背了敬虔的實意"(提後3:5)…裝假的教會清楚撒旦的深層知識,並極力與神的形像媲美。撒旦喜歡這樣。牠熱愛沒有救主的宗教…不要向失喪的人作見證;不要讓他們轉變得救。只要把它裝扮起來,彬彬有禮、談吐恢諧,但對救主(基督)卻要只字不提。那便是撒旦,[那就是這世間的神。]
     出於牠的詭詐,冒充光明的天使,〔撒但〕謹慎地遮掩着受害者的結局(W. A. Criswell, Ph.D., "The Fall of Lucifer," Great Doctrines of the Bible – Angelology, 卷7, Zondervan Publishing House, 1987, 第93-95頁)。

但牠把基督之外的沉淪生活隱藏起來。牠把其中的空虛和悲苦隱藏起來。牠把基督之外的死亡和絕望的墳墓隱藏起來。牠把判處未曾得救之死人的最後審判隱藏起來。牠把火焰中的永恆折磨 以及火湖內無窮盡的痛苦遮掩起來!那便是撒但。那便是這個世界的神!

使徒保羅所講的那位 就是這個撒但,

"如果我們的福音蒙蔽,就是蒙蔽在滅亡的人身上。此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼,不叫基督榮耀福音的光照着他們。基督本是神的像"(哥林多後書 4:3-4)。

I. 第一,迷途之人看不到的事物。

這當然是福音了,既 "基督榮耀〔的〕福音"。這就是你們失喪之人所看不到的事物。基督的福音很容易就能學到。你可以在五分鐘之內掌握福音的基本要點。使徒保羅在短短的兩節經文內講述了福音。他說:

"基督照聖經所說,為我們的罪死了,而且埋葬了;又照聖經所說,第三天復活了"(哥林多前書 15:3, 4)。

這僅僅是一句話的一部分。福音能用一句話講明。

首先,"基督…為我們的罪死了"。為我們的罪而死的是基督,並非其他某人。神從上天差派下來的是耶穌基督。童貞女瑪利亞懷胎所生的是基督。生來無罪、終生完美的是基督。講起基督時,甚至連羅馬地方官彼拉多也說,"我查不出祂有甚麼罪來"(約 18:38)。毫無罪孽!多麼真實。連祂的敵人在祂身上也查不出任何錯處或罪惡。他們必須撒謊誣衊祂,說祂講過,祂能在三天內重建聖殿。那是一句謊言!祂從未如此說過!他們必須說謊才能捏造出殺害祂的理由。這便是耶穌基督,從未說謊,從不作惡,總在幫助他人。這便是完美無罪的神的兒子。

第二,"基督為我們的罪死了"。基督替我們死在十字架上,為了償還我們罪惡的代價。使徒彼得說:

"因基督也曾一次為罪受苦,就是義的代替不義的"  (彼得前書 3:18)。

先知以賽亞如此講述基督,

"祂為我們的過犯受害"(以賽亞書 53:5)。

"耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上" (以賽亞書 53:6)。

這便是基督,我們的替罪人。祂替我們獻身,在神面前償還了我們的罪債。

第三,"而且埋葬了…第三天復活了"。祂的的確確死在了十字架上。祂的屍體被置於一座墳墓中。他們把置放祂屍體的墳墓加上了封條。但在第三天,祂從死中復活了。祂的軀體從死中復活了 ── 為了把生命賜給我們。

"叫一切信祂的都得永生"(約翰福音 3:15)。

那便是福音!就這麼簡單!

"唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死…現在我們既靠着祂的血稱義,就更要藉着祂免去神的忿怒…既已和好,就更要因祂的生得救了"(羅馬書 5:8-10)。

那便是福音。一個孩子也能在五分鐘內學會這些要點!來過這間教會兩三次的朋友已經清楚這些要點了。你們已經學到了福音的要點。然而…然而…然而,你仍未得救。你聽過福音,但你仍未得救。"如果我們的福音蒙蔽,就是蒙蔽在滅亡的人身上"(林後 4:3)。

II. 第二,迷途之人為何看不到福音。

答案就在我們的經文中,"此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼"(林後 4:4)。在約翰福音12:31內, 撒但被稱作 "這世界的王"。我們在約翰一書5:19中讀到,

"全世界都臥在那惡者手下"(約翰一書 5:19)。

司可福聖經頁中標註如此來翻譯,

"全世界都臥在那惡者(KJV 原文是罪惡, wickedness)手下,"

另外,《新美國標準版聖經》(NASV) 中是這樣講的,

"全世界都處在那惡者的權下。"

這些經文表明, 世界體系(the cosmos)以及它目中無神的統治者、偽宗教、惡人、種種扭曲的理念,均被撒但掌控着。絕大多數人的觀念、看法、目標、原則等,都被這時代的邪靈所掌控。埃力考特(Ellicott)將此稱作 "仇恨、虛謊、自私的靈;此靈幾乎把撒但神聖化了"(Ellicott's Commentary on the Whole Bible, 卷VII, Zondervan, n.d., 第 375頁;對哥林多後書4:4的註釋)。

艾利考特還說, "這世界的神 與 真神 是直接對立的"(同上)。那便是 "撒但" 一詞的含義 ── 對頭、反面人物、敵人、反抗者。

你或許沒有注意到這一點,未得轉變的人都是與神為敵的。人人如此!毫無例外!那些打電話做福音工作的朋友對這點有親身的體驗。他們從未看到任何人未經搏鬥便能來到教會得救的 ── 時常他們要經過極大的、激烈的搏鬥!那些是最終來到教會之人的情形!他們在一番搏鬥之後才最終進入教會!但大多數人不會來!這在美國白人中尤其顯著 ── 但其他族裔也存在同樣的問題。即使連一位很 "友善" 的華人母親也會說,"好吧,她可以來,但不要給她施洗!" 他們常常說那樣的話,使你最終意識到,他們的心是與神為仇的。他們的思维被這個世界的神掌控着,這神就如艾利考特所說的,是 "虛謊 自私的靈"(同上)。

我於1975年創建了這間教會 ── 我與這世界的靈,以及那些受撒但掌控的人,進行了四十年巨大的、毫無休止的、痛苦的爭鬥。撒但是神 及其子民的敵人與對頭。在以弗所書2:2中,撒但被稱作 "空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈"。那便是撒但!這世界的神!牠是真神的敵人!牠在每一個人的心中運行,為了阻止他們成為真正的基督徒。這不僅僅是我一個人的看法。請聽偉大的英國宣道士 馬丁•羅伊-瓊斯博士(Dr. Martyn Lloyd-Jones)的一段話;他是二十世紀最傑出的宣道士之一。羅伊-瓊斯博士說:

魔鬼隨時都在等待時機來迷惑我們,要破壞神的工作…牠以非常狡詐的手段, 潛然附身暗示人的思維(Martyn Lloyd-Jones, M.D., Spiritual Blessing, Kingsway Publications, 1999, 第 158頁)。

羅伊-瓊斯博士在另一處這樣說,魔鬼 "的詭計之一, 便是令世間的男女與神隔離"。"〔撒但〕是神的大敵:牠對神憎恨至極"(Authentic Christianity, 卷 4, The Banner of Truth Trust, 1966, 第42頁)。正是撒但 ── 牠蒙蔽了你的心靈,向你隱藏了福音。

III. 第三,在不信之人眼前福音如何被隱蔽。

羅伊-瓊斯博士說:"魔鬼隨時都在等待時機來迷惑我們"。福音是美妙榮耀的,能把自由和希望賜給我們。魔鬼不願意你擁有任何這些美好的福分!我們的經文說, "此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼, 不叫基督榮耀福音的光照着他們"。撒但 "隨時都在等待時機來迷惑我們"。我將列舉幾樣撒但迷惑人、並阻止他們信耶穌的手段。我無需例舉很多,因為撒但無需使用很多的手法。牠不必用很多方法,因為牠知道,祂只要用幾種伎倆便能騙過你,使你做奴隸。下面便是牠阻礙你得救的三種主要伎倆。

1.  魔鬼潛然暗示你的思維,讓你覺得,"要放棄的太多了。去教堂還行,但如果我成為一個真正的基督徒,我必將放棄太多的東西。" 耶穌提出一個問題來回答撒但這一概念。耶穌時常靠提出其他問題來回答問題。耶穌說,"人還能拿甚麼換生命呢?" "人就是賺得全世界,賠上自己的生命,有甚麼益處呢?"(可8:37, 36)。即使你得到了世界所能提供的一切,卻失去你的靈魂,你便會永遠沉淪,毫無歡喜、毫無快樂、毫無希望 ── 在絕望中乘受永恆。

2.  魔鬼潛然暗示你的思維,讓你思考,"我每個星期天都來教會。我每次禮拜都出席。我看我的處境還不錯。" 司布真 (Spurgeon) 說,"當基督說,「不信的,必被定罪」時,他們不肯聽,不管祂的道德品格如何可靠。不,他們要繼續…下去,直到毀滅臨頭為止。這種人無疑已受到了撒但的蒙蔽。"

3.  魔鬼潛然暗示你的思維,讓你認為, "我必須有某種感受。我知道牧師告誡我不應尋找某種感受。但如果我沒有感受,我不知道在諮詢室內應如何回答凱根博士,因凱根博士會說,「請描述一下」。如果我沒有任何感受的話,我便不知該如何回答他。請你聽那位傳統的英國宣道士馬丁•羅伊-瓊斯博士(Dr. Martyn Lloyd-Jones)所說的話,"在與人打交道的過程中,我們曾多少次地如此回答尋求得救的人:新約內從未說過,「一切有感受的」必然得救;所說的是「一切信祂的」人… 因此,只要你如此說 [便夠了],「此乃我生命的依靠;我是否對此有感受,或是沒有感受,這都無關緊要;因我們得救所靠的不是感受,而是靠信" [耶穌](Life in God, Crossway Books, 1995, 第105頁)。


我知道,我說的一切對你會毫無幫助,除非神幫助你意識到,你自己無法擺脫撒但的掌控。你必須看到,你沒有能力選擇基督。羅伊-瓊斯博士說:"「這世界的神」使〔你〕無法辦到這點"(Assurance, Banner of Truth, 1971, 第310頁)。如果你真能誠實地面對自己、面對神,你的內心便會呼喊道,"我是迷途的!啊,耶穌,拯救我吧。" 在如此一個時刻,耶穌會來到你身旁,會拯救你。

請聽我們幾天前在馬可福音內讀到的那個患有痲瘋病的人,他得到醫治是何等簡單。那人來到耶穌身旁,跪下對耶穌說:"你若肯,必能叫我潔淨了。"

"耶穌動了慈心,就伸手摸他,說:我肯,你潔淨了罷!大痲瘋即時離開他,他就潔淨了"(馬可福音 1:41, 42)。

啊,但願今天早上能有人像那樣來信靠耶穌。"你若肯,必能叫我潔淨了。" "我肯, 你潔淨了罷!" ── 他就潔淨了。那就是福音!那就是福音的好消息!那是你唯一的希望!擺脫撒但與牠的謊言!"耶穌,你若肯,必能叫我潔淨"。"我肯,你潔淨了罷!" 如你能相信司布真下面這首短詩的詞句,你便會即刻得到耶穌的拯救。

我〔乃〕罪惡、孺弱、無助蟲,
 倒在基督懷中;
祂作我的力量公義,
 我的主 與一切。

然後,在耶穌裡繼續喜樂地生活下去!天父,我祈求你,今早在場的有人會投入耶穌的懷抱,得到祂的拯救。阿們。

我知道,我知道,
 主寶血能洗淨骯髒至極人;
我知道,我知道,
 主寶血能洗淨骯髒至極人。
("Yes, I Know!" 詞: Anna W. Waterman, 1920)。

(證道 / 宣道結束)
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宣道前普魯德鴻(Abel Prudhomme)先生領讀的經文﹕哥林多後書 4:3-6。
宣道前葛利費斯(Benjamin Kincaid Griffith)先生的獨唱:
"Yes, I Know!" (詞: Anna W. Waterman, 1920)。


證道 / 宣道提綱

撒旦蒙蔽心眼

SATANIC BLINDING
(Traditional Chinese)

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"如果我們的福音蒙蔽,就是蒙蔽在滅亡的人身上。 此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼,不叫基督榮耀福音的光照着他們。基督本是神的像"(哥林多後書 4:3, 4)。

(提摩太後書 3:5)

I. 第一,迷途之人看不到的事物,林前 15:3, 4; 約翰福音 18:38;
彼前 3:18; 以賽亞書 53:5, 6; 約翰福音 3:15; 羅馬書 5:8-10。

II. 第二,迷途之人為何看不到福音,約翰福音 12:31;
約翰一書 5:19; 以弗所書 2:2。

III. 第三,在不信之人眼前福音如何被隱蔽,可 8:36, 37; 1:41, 42。