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耶穌有療效的鞭傷

THE HEALING STRIPES OF JESUS
(Traditional Chinese)

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一四年十月十二日早
於洛杉磯浸信會幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Morning, October 12, 2014

"因祂受的鞭傷,你們便得了醫治"(彼得前書2:24)。




使徒彼得在這節經文內 引用了以賽亞書53:5的文字。有些人說,這裡指的主要是肉身的醫治。他們說,神不希望祂的子民因病受苦。我認為那是錯的。第21節說,因基督 "為你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們跟隨祂的腳蹤行"(彼前2:21)。所以,如耶穌一樣,基督徒在這世上也要經歷一些痛苦 ── 那包括了患病在內,正如使徒保羅的經歷一樣(見 哥林多後書12:9-10)。

不,這節經文所講的並非簡單的肉體醫療。經文講的是有關耶穌的事,

"祂被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活;因祂受的鞭傷, 你們便得了醫治"  (彼得前書2:24)。

經文內兩次提到了 "罪",卻只字未提肉身的醫治。彼得前書2:24講的是基督醫治我們的罪孽。麥基博士(Dr. J. Vernon McGee)說, "彼得講的很清楚,我們獲得的是我們罪孽的醫治"(Thru the Bible, 卷III, 第314頁;有關以賽亞書53:5的註解)。

通過耶穌的鞭刑、苦難、與傷痕,真正基督徒的罪孽獲得了醫治。我知道迷途的世界把罪孽的醫治當作一件小事。有人可能會問,"難道你在說,耶穌只能醫治罪孽?祂不能醫治我的肉身嗎?" 〔答案是〕祂當然可以;但醫治罪孽遠比那更為重要,重要到無數倍, 且在永恒中無比重要!我知道失喪的世人看不到這點。但當他們發現自己落入了火湖內的時候,他們會明白過來的。但一位真正的基督徒,或已覺醒的罪人,現在便應了解這一真理!

"因祂受的鞭傷,你們便得了醫治"(彼得前書2:24)。

因罪患病的靈魂可藉此得到醫治。我們只能藉着主耶穌基督的苦難才獲得了醫治。願聖靈能開啟你的眼目,使你看到你因罪患病的靈魂能靠耶穌基督的鞭傷獲得醫治!

"因祂受的鞭傷,你們便得了醫治"(彼得前書2:24)。

I. 第一,請注意這疾病本身。

神把罪視為疾病。祂這樣做乃出於憐憫之心。如果神此刻便審判失喪的人, 他們會立刻沉淪到地獄之中!罪人是犯人, 但神此時並沒有把失喪的人視為罪犯。祂把罪人看成今生內的病人。祂看到了罪孽的病態。祂仍未按人所犯之罪的邪惡去審判懲罰他們。

我能列舉許多疾病,如致命的埃博拉病毒(Ebola)。但最嚴重的疾病乃是罪。因罪而死的人數,遠超過了因所有其他疾病而死亡之人數的總和。這便是為什麼使徒說,我們 "死在過犯中"(弗 2:5)。在它邪惡的侵蝕下,人人都或多或少受到此疾病的摧殘、壓傷、或污染,並因此而生病、癱瘓、敗壞了。

正如一切疾病那樣,罪孽使人變得虛弱。它令人在道德上敗壞。受其影響的人變得越來越弱。最終,罪能奪走人分辨善惡的能力。罪能損害良心。起初,犯罪的人會感到良心的困擾。但時間一長,他的心地變得剛硬起來,即使犯了罪他也不會感到不安。他像一位吸毒犯。起初,只要一點毒品便能讓他感到藥效。但不久後,他要不斷增加劑量才能有效。最後,能令十個人致命的劑量也不會讓他滿足。罪的疾病最大的害處之一便是它能使人良心麻木。此後,即使他犯下了滔天大罪也不會產生任何內疚。

就像其他疾病那樣,罪最終會帶來痛苦。我曾見過一個年輕人在地上打滾,痛苦不堪,因他吸海洛因上了毒癮。感謝神,他及時醒悟了過來,耶穌治好了他罪孽的疾病!但其他人卻從未醒悟過來,直到一切都太遲了 ── 正如那財主一樣,終生迷途,最後墮入了 "陰間受痛苦,舉目遠遠的望…"(路 16:23)。

那些染上埃博拉病毒的患者必須被隔離,不能接觸周圍的人。他們必須在隔離中醫治,迴避他人。神也同樣必須把患有罪孽之疾的人關入地獄。如果神讓他進入天國,他的疾病會污染那裡的環境。如果神允許世間全部罪人都進入天國的話,那裡便不會比人間好多少了── 到處是奸淫、兇殺、與犯罪!請聽我一句話!如你拒絕洗淨罪孽的疾病,神是否應把你隔離在那可怕的地方內?

罪孽的疾病正在傷害你。它阻止你享受更高層次的生活。人在罪孽中生活, 並沒有得到他們本應享受的水準。聖經說,他們正活着的時候也是死的。罪孽遮掩了你屬靈的視覺、聽覺、感受、和選擇。罪孽將你困在墮落的狀態中;它阻止了你獲得豐盛的人生!

並且罪總是致命的!聖經說,"犯罪的,他必死亡"(結 18:4, 20)。你可曾讀過 羅伯特•路易斯•史蒂文森(Robert Louis Stevenson)寫的《化身博士》(Dr. Jekyll and Mr. Hyde)的故事?故事中,傑奇醫生(Dr. Jekyll)調製了一種藥物,使他變成一個叫 "海德先生"(Mr. Hyde)的怪獸。逐漸地,他需要用越來越多的解藥來阻止自己變成怪獸。最終,解藥失效。他變成了怪獸,被警察打死。這是羅伯特•路易斯•史蒂文對自己人生的真實寫照!他的祖父是位牧師,父母是虔誠的基督徒。史蒂文森離家出走,加入了一個俱樂部。此俱樂部的格言是:"忘記你父母所教的一切。" 他變成了酒鬼,四處嫖妓。他在罪孽中變得如此放縱,以至他詛咒了愛他的父母,說:"令這世上惟一關懷你的兩個人失去幸福是多麼愉快的一件事。" 他完全發瘋了。他令自己變成了怪獸,就像他小說中的 海德先生 一樣。他受肺結核的摧殘,在世間遊蕩。最後,作為一個絕望的無神論者,他在四十歲的時候死於腦淤血。正是罪的疾病毀掉了他,斷送了他的性命,把他遣入了一個絕望的沒有神的永恆之中!任何繼續生活在罪孽中的人,都會落入這一結局!

有人或許會說,"你為什麼要講這些事情?你讓我內心充滿了這些可怕的事!" 我描述罪孽是有原因的。希望你會因此了解醫治罪孽的奇妙解藥 ── 我們的經文如此美妙地呈現了這一解藥。它講的是耶穌,

"祂被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活;因祂受的鞭傷, 你們便得了醫治"  (彼得前書2:24)。

因基督受的鞭傷,你也能夠得到醫治!

II. 第二,請看醫治此病的藥方。

神視罪孽為疾病。在我們的經文中,神通過祂的愛子耶穌提供了醫治罪孽的藥方–"因祂受的鞭傷,我們得醫治"(參: 賽 53:5)。

請安靜幾分鐘,讓我們來想想耶穌受的鞭傷。神選擇用祂的鞭傷來醫治我們的罪孽。祂派下祂的獨生子,那 "真神中的真神", 從天國降世住在我們中間。在祂30歲之後,到了祂要背負我們罪孽的時刻,為了能醫治他們。祂在夜間來到客西馬尼園內。在那裡,我們的罪孽被加在祂的肩上,使得祂 "汗珠如大血點滴在地上"(路22:44)。他們把耶穌拖到巡撫彼拉多面前,祂在那裡替我們被打得半死,遍體鱗傷。"鞭傷" 一詞是用來表示祂所經歷的苦難,無論身體或心靈上。基督的全部都作為祭獻為我們而獻出。彼拉多 將祂鞭撻了一頓。兵丁對着祂的臉吐唾沫。鞭刑是人類想象出來的最殘忍的折磨方法之一。羅馬的鞭子是用牛肌腱結織而成的。那些皮條結子中穿插着尖銳的碎骨片。鞭子每次落在祂剝光的脊背上時, 都會在祂的皮肉上刻下極深的傷痕 ──直到祂站的地方積满了自己的一灘血。但這並非祂苦難的結束。這僅是開始而已。他們打祂,拔下祂的鬍鬚。最後他們逼祂背着祂的十字架走向行刑的地點。因禁食與失血,耶穌已疲憊不堪,以至於祂在十字架的重壓下一再跌倒。最後人群中的一位黑人被迫帮祂背十字架。士兵這樣做並非出於仁慈,而是怕祂會在釘上十字架之前就死去。他們剝下祂的衣服,將祂推倒在十字架上;接着,將祂的雙手雙足釘在十字架上。他們立起了掛着耶穌的十字架,然後猛烈地把十架捅進地上的洞裡。祂的四肢關節一下都被震散了 ── 胳膊大腿都脫了節。祂在烈日下掛在那裡。當釘子刺穿敏感的手足神經時會是多麼痛苦啊。祂大喊道,"我渴了!" 他們把醋和苦膽調和的酒拿給祂。正午的太陽這時被遮住了。耶穌喊道,"成了",便斷了氣。

這篇宣道文改編自 "宣道士王子" 司布真所講的一篇道。耶穌所受的苦難是任何言語都無法徹底形容的。對你我之罪孽的醫治,僅在神的兒子替代性的苦難中能得到。祂忍受的 "鞭傷" 頂替了我們的罪孽 ── 付清了我們的罪孽。祂經歷了那一切恐怖,都是為了償還我們的罪孽。聖經這樣說, "基督…為罪受苦,就是義的代替不義的,為要引我們到神面前"(彼前 3:18)。祂是那義者。我們是罪孽的不義者。基督 "為罪受苦,就是義的〔祂〕代替不義的〔我們這些罪人,〕為要引我們到神面前"。對你罪孽的醫治 完全在於耶穌替代性的苦難和死亡中。

"因祂受的鞭傷,我們得醫治"(以賽亞書 53:5)。

要從罪孽中得救,你必須僅僅依靠耶穌的傷口。以賽亞書53章並沒有說,"祂受的鞭傷,幫助我們得醫治"。沒有!經文寫的是,"因祂受的鞭傷,我們得醫治"。我們必須懺悔嗎?是的。但醫治我們的是耶穌所受的鞭傷,而不是我們的懺悔。信靠耶穌吧,不要靠你自己。想想耶穌為了解救你所經歷的痛苦。不要思考你自己的感受。僅去思考祂的感受 ── 為了解救你在十字架上祂所忍受的痛苦。如你不再顧念你的感受,僅去思考為你所忍受的痛苦,你便會立刻得救了!約瑟夫•哈特(Joseph Hart, 1712-1768)一生反叛他敬虔的父母,生活在罪孽之中。但他的故事沒有像 羅伯特•路易斯•史蒂文森 那樣結束。他最終醒悟過來,信靠了耶穌。他寫成了几十首聖詩,歌唱靠基督所得的救恩。他在其中一首歌中說,

罪人信主轉變之時,
 投靠已釘十架的神,
即刻他便會得赦免,
 靠主寳血盡得拯救!

"因祂受的鞭傷,我們得醫治"(以賽亞書 53:5)。

只要信祂。只要信祂。現在就來信。祂必解救你。祂必解救你,現在會救你!傳統救世軍創始人之一的 伊凡杰林•布斯(Evangeline Booth)寫了一首美妙的聖詩,葛利費斯先生剛才唱過,

陰影正在降臨,我心驚恐不寧,
 因我靈深處,隱藏罪孽不淨;
我苦悶落淚時,往事心頭跨越,
 聽說羔羊血,能洗污穢罪孽。
基督傷口已開啟,罪人,此傷是為你;
 基督傷口已開啟,逃進傷口去!

它平息人生苦,撫慰心靈忐忑,
 它裹紥傷痕,醫治良心坎坷;
它能化夜為晨,賜人快樂羽翼,
 雖萬方昏暗,罪人仍可驚喜。
基督傷口已開啟,罪人,此傷是為你;
 基督傷口已開啟,逃進傷口去!

願你拋棄憂愁,切莫耽延等候。
 暮年即將臨近,喪鐘響聲愁;
寶血流淌為你,主恩長存不息,
 主愛替你代求,獻上贖罪祭。
基督傷口已開啟,罪人,此傷是為你;
 基督傷口已開啟,逃進傷口去!
("The Wounds of Christ Are Open " 詞: Evangeline Booth, 1865-1950)。

陳醫生,請帶領我們禱告。阿們。

(證道 / 宣道結束)
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宣道前普魯德鴻(Abel Prudhomme)先生帶領會眾禱告﹕以賽亞書 53:3-5。
宣道前葛利費斯(Benjamin Kincaid Griffith)先生的獨唱﹕
"The Wounds of Christ Are Open" (詞: Evangeline Booth, 1865-1950)。


證道 / 宣道提綱

耶穌有療效的鞭傷

THE HEALING STRIPES OF JESUS
(Traditional Chinese)

海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"因祂受的鞭傷,你們便得了醫治"(彼得前書2:24)。

(參: 以賽亞書 53:5; 彼得前書 2:21; 參: 哥林多後書 12:9-10)

I.   第一,請注意這疾病本身,以弗所書 2:5;
路加福音 16:23; 以西結書 18:4, 20。

II.  第二,請看醫治此病的藥方,以賽亞書 53:5;
路加福音 22:44; 彼得前書 3:18。