Print Sermon

本網站的目的是為世界各地的牧師與傳教士提供免費宣道文稿與視頻,尤其為身處第三世界的同工,因那裡極為缺乏神學院或聖經學校。

這些宣道文稿和影視如今通過我們的網站 WWW.SERMONSFORTHEWORLD.COM 每年已傳至221個國家地區的150萬台個人電腦上。YouTube視頻的觀眾也不下幾百人,但他們會很快離開YouTube,因每篇宣道都會引導觀眾回到我們的網站上。YouTube會帶觀眾轉到我們網站上。這些以46種語言刊載的道文每個月能傳至12萬台電腦上。這些稿件不帶版權,因此,福音宣道士使用時無需我們的許可。請您點擊這裡, 讀一下你如何能每個月為我們提供資助, 把這偉大的福音傳遍全世界。

每當你發電郵給海博士時,切莫忘記把你發信的國家告訴他,不然他無法回信給你。海博士的電郵地址是 rlhymersjr@sbcglobal.net




節期的狂妄!

HOLIDAY MADNESS!

海羅伯博士 (Dr. R. L. Hymers, Jr.) 著

主日,二○一○年十一月七日早
於洛杉磯浸信會幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Morning, November 7, 2010

"世人的心充滿了惡;活著的時候心裡狂妄,後來就歸死人那裡去了" (傳道書 9:3)。


《傳道書》由所羅門王所著,記載了所羅門一生中各種不同的經歷。他用盡心機去尋找能滿足他心靈的事物。他嘗試過對知識的追求;嘗試過追逐享樂;嘗試過財富的積攢;嘗試過宗教;嘗試過名聲地位;嘗試過守道德倫理。他最終下結論說: "一切事都是虛空,都是捕風" (傳道書 1:14; 2:11,17)。他已見過、嘗試過世上所有的事物,這一切對他來說盡是虛空、毫無任何意義。這導致他作出與使徒約翰相同的結論:"這世界和其上的情慾都要過去" (約翰一書 2:17)。

傳道書 9:3是一節非常悲觀的經文,呈現了人類極其陰暗的一面。但我認為所羅門王是完全正確的。他在這節經文中作出的三點分析不僅十分正確,並且與整本聖經相吻合。

"世人的心充滿了惡;活著的時候心裡狂妄,後來就歸死人那裡去了" (傳道書 9:3)。

I. 第一,所羅門王說: "世人的心充滿了惡"。

他在另一節經文裡也如此清楚地說:

"時常行善而不犯罪的義人, 世上實在沒有" (傳道書 7:20)。

"世人的心充滿了惡"。當今大多數人的看法並非如此。我們常聽人反覆說:"我相信人大致上是善良的"。但是這種想法既不理智,也不符聖經!理智分析顯示出,人 "充滿邪惡"!從報紙和電視的新聞中,我們看到作惡的眾多,行善的極少。那些看起來像是在 "行善" 的,最終目的還是出於私心,因此在道德上也是邪惡的!理智一次又一次地顯明,所羅門王的話是正確的:"世人的心充滿了惡"。

再來看聖經是怎麼講的。自始至終,聖經告訴我們人類的本性是全然墮落的。在挪亞洪水之前,

"耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡"
       (創世紀 6:5)。

偉大的福音宣傳者約翰•衛斯理 (John Wesley, 1703-1791) 在他一篇名爲《原罪》("Original Sin") 的著名宣道中說,現今的人與洪水之前的人並沒有分別。衛斯理說:

      神在 [挪亞洪水]一千年之後,通過大衛說:["他們一同變為污穢;並沒有行善的,連一個也沒有", 詩篇14:3; 羅馬書 3:10]。眾先知也爲此作見證…以賽亞因此 [說他們] "滿頭疼痛,全心發昏。從腳掌到頭頂,沒有一處完全的, 盡是傷口、青腫、與新打的傷痕" [賽1:5-6]。其他使徒的描述也都與其相符。從此我們認識到,處于本性中的人… "所思想的" 仍然是惡、"盡都是惡", 且"終日" 如此 (John Wesley, M.A., "Original Sin," The Works of John Wesley, Baker Book House, 1979 reprint, 卷VI, 第57, 58頁)。

先知耶利米說:

"人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?" (耶 17:9)。

因此可見,聖經自始至終是支持所羅門王所講的,"世人的心充滿了惡"。

II. 第二,所羅門王說:〔人〕"活著的時候心裡狂妄"。

"世人的心充滿了惡;活著的時候心裡狂妄,後來就歸死人那裡去了" (傳道書 9:3)。

希伯來原文裡的 "狂妄"一詞,其詞根有 "愚拙" 之意 (史特朗經文彙編, #1984)。希伯來原文是 "howlelah",有 "狂妄" 之意 (史特朗, #1947)。狂妄、精神錯亂、神志不清、顛狂、野蠻 – 這便是對此癥狀的描述!"活著的時候心裡狂妄"。馬太亨利說: 人們 "…已發瘋了。賜予他們的喜樂,似乎像那心神不定之人的一場夢幻而已" (Matthew Henry's Commentary on the Whole Bible, Hendrickson Publishers, 1996 reprint, volume 3, 第 849 頁; 對傳道書 9:3的註解)。人心的狂妄演變成了對不同類型的偶像崇拜。先知耶律米說:"人因偶像而顛狂" (耶律米書 50:38) )—— "活著的時候心裡狂妄" (傳道書 9:3)。如今的人也"因偶像而顛狂" 了 —— 他們的偶像是黃色文化、唯物主義、貪圖享受,還有他們至高的偶像「娛樂」。

人心的顛狂在每年 "節期" 中會暴露無遺。在感恩節、聖誕節、新年期間,人心的顛狂如火山般地爆發出來!投舍博士 (Dr. A. W. Tozer, 1897-1963) 說:

一種瘋狂的心態已抓住了百姓…催促著每個人用顛狂的精力離開本城,外出郊遊。沒有人會靜下心來問,這樣做的目的何在;只要沒有住院、或沒有坐牢的,幾乎從各地來的所有人盡都加入了這相互踐踏、隨意去任何地方、然後回家的狂熱。人們好像陣風中的一粒灰塵,在某種不可抗拒的催促力中踏上征途, 被拋入暈眩和危險的狀態之內… (A. W. Tozer, D.D., "Midsummer Madness," in God Tells the Man Who Cares, Christian Publications, 1970 版, 第127頁)。請點擊這裡來閱讀投舍博士的生平簡介

投舍博士四十多年前所講的「仲夏的狂妄,」也完全適用於如今〔美國〕秋季或冬季「節期(holiday)」的顛狂!在感恩節、聖誕節和新年期間,世人野性發作,帶着 "顛狂的精力",去尋求 "開心娛樂","離開本城,外出郊遊"。

上星期日是鬼節 (萬聖節)。一位來訪過我們教會幾次的年青女士說,她必須錯過禮拜,因為她要為鬼節慶祝會 "化裝打扮"。她必須錯過我們早上10:30的禮拜,去穿戴鬼節的服裝面具!其實, 鬼節慶祝會要在下午兩點才開始,她要為此花幾個小時來裝扮成一個巫婆、或仙女 —— 或吸血鬼等類的人物!這不是顛狂 —— 節期的癲狂 —— 又是什麼呢?"人因偶像而顛狂" (耶利米書 50:38)。"活著的時候心裡狂妄" (傳道書 9:3)。

這情形會變得更糟!在「節期」的繁忙中,人人都要外出游玩,像投舍博士描述的那樣 "相互踐踏"…"想出城去外地某個地方"。大部分人根本不思考在感恩節、聖誕節、或新年期間去參加教會禮拜!"他們好像陣風中的一粒灰塵,在某種不可抗拒的力量催促下踏上征途" —— 顛狂地去到某處狼吞虎咽,以至吃得生病為止,追求的正是「美國偶像 (American Idol)」——「娛樂」。

在1940年代間,我還只是個小孩子。那時人人在節假期間都呆在家裡,並去參加禮拜。但如今,人們似乎在感恩節、聖誕節、與新年節期變得 "顛狂" 了。百姓 "心裡顛狂", 離開本城、遠離教會,匆忙地去拜倒在他們的大偶像「娛樂」腳下。你不會期待 "瘋子" 在感恩節、聖誕節、或新年期間呆在教會裡,對不對?這 [去教會的] 概念本身,都會受到如今「娛樂狂」的反感。

我曾被人攻擊說是 "墨守成規" 的獨裁者 —— 或更壞的頭銜 —— 因我告訴年青人在「節期」中呆在他們的教會裡。但我不會為此而讓步!基督說,

"人為人子恨惡你們、拒絕你們、辱罵你們、棄掉你們的名, 以為是惡,你們就有福了!當那日, 你們要歡喜跳躍, 因為你們在天上的賞賜是大的。他們的祖宗待先知也是這樣"
     (路加福音 6:22-23)。

我真希望每一牧師都有如此勇氣宣道,如投舍博士那樣去反對「節期的顛狂」!我們需要像他那樣先知般的聲音,來拯救我們的百姓脫離如此顛狂的 "亡命舞"。正當我們經濟垮台、西方文明蛻化墮落時,周圍的世人卻呼求得到更多裝飾品、更多旅遊、更多的「娛樂」、更多體育競賽、或更進一步的放蕩!打倒拉斯維加斯!打倒三藩市 —— 還有聖地亞哥!"所多瑪,蛾摩拉,和周圍城邑" (猶大書 7) 絕不是你在感恩節、聖誕節、或新年期間應該為之奔走的地方!回避「節期」的顛狂!加入神的子民,一同在教會中讚美基督,而不要去追求敬拜「娛樂」這一大偶像!

"〔主說,〕你們務要從他們中間出來,與他們分別"
       (哥林多後書6:17)。

切莫與即將臨頭的「節期」顛狂有任何牽連!我們的經文內還有第三個分句。

III. 第三,所羅門王說:〔他們〕"後來就歸死人那裡去了"。

請起立來朗讀傳道書 9:3。

"世人的心充滿了惡;活著的時候心裡狂妄,後來就歸死人那裡去了" (傳道書 9:3)。

請坐。"後來就歸死人那裡去了"。

死亡!那便是繼狂妄人生之後必然發生的事。死亡!它那赤裸、冰冷的現實,是你無法回避的;狂妄地追求鬼魔式的 "娛樂" 無法擺脫此事實。是的在墳墓內沒有 "娛樂"在地獄中更見不到 "娛樂"!聖經告訴我們,

"財主也死了, 並且埋葬了。他在陰間受痛苦, 舉目遠望…"
      (路加福音 16:22-23)。

耶穌說,"這些人要往永刑裡去" (馬太福音 25:46)。

"世人的心充滿了惡;活著的時候心裡狂妄,後來就歸死人那裡去了" (傳道書 9:3)。

鳩爾博士說,

在人生的狂妄之後,死亡臨頭,他們便進入死亡的懷抱…墮入地獄 (John Gill, D.D., An Exposition of the Old Testament, The Baptist Standard Bearer, 1989 reprint, 卷IV, 第 607頁; 對傳道書 9:3的注釋)。

人生中最重要的並非對享受的追求。如你未曾作好在死後大審時面對神的準備,今生的 "快樂時光" 在永恆內將變得毫無意義。你必須為自身的罪孽感到自責。你必須被引離罪惡、被恩典帶到基督的身旁,並靠祂永存的寶血洗淨你身上的罪孽!耶穌說, "你們必須重生" (約翰福音 3:7)。

所羅門寫《傳道書》時已近暮年,語調似乎向對自己的孩子說話一樣。我自己人生在世也近七載。我今早也似乎是一位年長的伯父在對你們叮嚀。我希望你們能聽進我的話,在基督徒的人生旅途上成功。在《傳道書》結束時,所羅門這樣寫到, "你趁著年幼…當記念造你的主" (傳道書 12:1)。年幼時便是用心思考永恆的時刻。望你們年青人能聽信我的指點,因為像所羅門一樣,我也經歷了近70年的風雨。我知道,如今你們趁年青,應把尋求基督、並認真思考永恆之事作為自己人生內最重要的事情。仔細聽剛才葛利費斯先生在宣道前所唱聖詩的歌詞:

你在何處度永恆?你我都要作回答;
你最終的答案是怎樣?你將在哪裡度永恆?
無盡永恆!無盡永恆!你將在哪裡度永恆?
   ("Where Will You Spend Eternity?" 詞: Elisha A. Hoffman, 1839-1929)。

對永恆的冷靜思考,能解救你回避「節期的顛狂」所帶來的混亂,擺脫它對靈魂的詛咒。

(證道 / 宣道結束)
你上網可讀到海博士每周所宣之道:〔中文宣道文稿〕
網址–www.realconversion.com

You may email Dr. Hymers at rlhymersjr@sbcglobal.net, (Click Here)
or you may write to him at P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015.
Or phone him at (818)352-0452.

宣道前陳群忠醫生 (Dr. Kreighton L. Chan) 領讀經文﹕路加福音16:19-26。
宣道前葛利費斯先生 (Mr. Benjamin Kincaid Griffith) 獨唱:《永恆》
("Where will you spend Eternity?" 詞: Elisha A. Hoffman, 1839-1929)。


證道 / 宣道提綱

節期的狂妄!

HOLIDAY MADNESS!

海羅伯博士 (Dr. R. L. Hymers, Jr.) 著

"世人的心充滿了惡;活著的時候心裡狂妄,後來就歸死人那裡去了" (傳道書 9:3)。

(傳道書 1:14; 2:11, 17; 約翰一書 2:17)

I.   第一,所羅門王說: "世人的心充滿了惡",
傳道書 3:10; 創世記 6:5; 詩篇 14:3; 羅馬書 3:10;
以賽亞書 1:5-6; 耶利米書 17:9。

II.  第二,所羅門王說: [人] "活著的時候心裡狂妄",
耶利米書 50:38; 路加福音 6:22-23; 猶大書 7;
哥林多後書 6:17。

III. 第三,所羅門王說: [他們] "後來就歸死人那裡去了",
路加福音 16:22-23; 馬太福音 25:46; 約翰福音 3:7; 傳道書 12:1。