Print Sermon

إن هدف هذه الصفحة الإلكترونية هو تزويد الرعاة والمرسلين حول العالم بعظات مكتوبة ومصورة مجانية وبالأخص في العالم الثالث، حيث يندر وجود كليات لاهوت ومدارس تعليم الكتاب المقدس، إن وُجدت.

هذه العظات المكتوبة والمصورة تصل الآن إلى حوالي مليون ونصف جهاز كمبيوتر في أكثر من ٢١٥ دولة شهريا على الموقع www.sermonsfortheworld.com. مئات آخرين يشاهدون العظات على يوتيوب لكنهم حالا يتركون يوتيوب ويأتون إلى موقعنا. يوتيوب يغذي موقعنا بالقراء والمشاهدين. العظات المكتوبة تُقدم في ٣٥ لغة إلى حوالي ١٢٠,٠٠٠ جهاز كمبيوتر كل شهر. العظات المكتوبة ليس لها حقوق نشر، فيمكن للوعاظ استخدامها دون إذن منا. جاء انقر هنا كي تعرف كيف يمكنك أن تقدم تبرعا شهريا لتعضيدنا في هذا العمل العظيم لنشر الإنجيل للعالم كله، والذي يشمل دولا إسلامية وهندية.

حينما تراسل د. هايمرز، دائما اذكر البلد الذي تعيش فيه، وإلا لن يستطيع أن يجيبك. إن البريد الإلكتروني للدكتور هايمرز هو rlhymersjr@sbcglobal.net.

سمعان القيرواني

SIMON OF CYRENE

بقلم الدكتور أر. إل. هايمرز الإبن
.by Dr. R. L. Hymers, Jr

موعظة تمّت مظلّة عباده المعمدانيين في لوس انجلوس
في صباح يوم الرب, فبراير/شباط 21, 2010
A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord’s Day Morning, February 21, 2010

" فسخّروا رجلا مجتازا كان آتيا من الحقل وهو سمعان القيرواني ابو ألكسندرس وروفس ليحمل صليبه" ( مرقص 15 : 21).

يخبرنا يوحنا أن يسوع " فخرج وهو حامل صليبه الى الموضع الذي يقال له موضع الجمجمة ويقال له بالعبرانية جلجثة" (يوحنا 19: 17) من فناء بيلات في اتجاه مكان صلبة. ونحن مدينون ليوحنا لانه قال لنا ذلك. وتقول الأناجيل الثلاثة الأخرى بان سمعان القيرواني حمل الصليب، ولكن يوحنا يخبرنا بأن يسوع حمله في البداية.

يسوع كان ضعيفا للغاية. كان مستيقظاً طوال الليل. وقد اقتيد بدون طعام أو شراب منذ أن أكل وجبة عيد الفصح الليلة السابقة. وكان يصلي في ظلام الجمجمة، تعرق بقطرات من الدم، تحت وطأة خطيئة البشرية، في ساعة العذاب (لوقا 22: 44). تم القبض عليه هناك، وسحب الى الكهنة، حيث كانوا يبصقون في وجهة وويشيرون اليه بأيديهم (متى 26:67). عرض يسوع أمام الحاكم الروماني بيلاطس، ومن ثم الملك هيرودوس، ثم قابل بيلاطس مرّة أخرى. نصف مضروب حتى الموت, الجنود الرومان ضربوه بشدّه وقسوة. وقد وضع الجنود تاج من الشوك على رأسه، لزياده الالم والعذاب عليه. ثم بصقوا عليه وضربوه على رأسه بقضيب خشبي (متى 27:30). وليس من الغريب أن يسوع كان قد استنفدت تماما بعد هذا الضرب والتعذيب. لا أحد منا يمكن فهم الحب الذي كان ينسبه لنا, والذي عانى من اجل ذلك!

وتخبرنا الكنيسة الكاثوليكية أن يسوع سقطت ثلاث مرات على الطريق نحو صلبة. وربما حصل ذلك، ولكن الكتاب المقدس يقول لنا لا شيء عن ذلك. من الممكن بانه قد أغمي عليه مرة أو مرتين أو ثلاث مرات. الكتاب المقدس لا يذكر لماذا اجبر الجنود سمعان بحمل الصليب. يمكننا فقط التخمين بأنه، في جميع الاحتمالات، يسوع كان أضعف من أن يتحمل أي تعذيب اكثر من ذلك--أننا يمكن أن نتأكد بان هؤلاء الجنود القساة لم يفعلوا هذا بلطف، أو أي تعاطف للمخلص النازف. ويبدو أن يسوع ببساطة قد لا يتحمل حمل الصليب أبعد من ذلك،

" فسخّروا رجلا مجتازا كان آتيا من الحقل وهو سمعان القيرواني ابو ألكسندرس وروفس ليحمل صليبه" ( مرقص 15 : 21).

وسوف يكون من المفيد بالنسبة لنا التفكير لبعض الوقت هذا الصباح حول سمعان، الرجل الذي حمل الصليب ليسوع.

1 – أولاً، سمعان في اتصال مع المسيح بتدبير من الله.

ويقال لنا في النص أنه كان قيرواني. بمعنى، أنه جاء من قيروان، أهم مدينة من ليبيا، في شمال أفريقيا. عدد كبير من اليهود يعيشون هناك، والذين عاشوا هناك لفترة طويلة، بالتزاوج بين اليهود الجينتيلي الذين تحولوا إلى اليهودية، ويوجد شك في أن سمعان كان داكن البشرة "الأفريقية يهودي". ويعتقد سبورغون أنه رجل أسود، وأعتقد أنه كان على حق (مدينة الخيمة المنبر، "منشورات بلجرمز"، المجلد السابع والعشرون، ص 562). حفظ سمعان أمواله للقيام بهذه الرحلة الطويلة إلى القدس للاحتفال بعيد الفصح واحتفالات الهيكل. يخبرنا النص أنه " كان آتيا من الحقل."

" فسخّروا رجلا مجتازا كان آتيا من الحقل وهو سمعان القيرواني ابو ألكسندرس وروفس ليحمل صليبه" ( مرقص 15 : 21).

عندما جاء سمعان الى القدس، "صادف" يسوع في طرقه الى الصلب مرهق تحت وزن الصليب والجنود. وعن طريق "الصدفة" جاء في اتصال مع المسيح. وقال الدكتور ماكغي "سمعان كان من القيروان في شمال أفريقيا. وحضر … عيد الفصح في القدس. ويبدو أنه تم اختياره من الجماهير عن طريق الصدفة لمساعدة يسوع على حمل الصليب"(ج. فيرنون ماكغي، من خلال الكتاب المقدس، توماس نيلسون الناشرين، عام 1983، المجلد الرابع، ص 231؛ مذكرة عن العلامة 15: 21). ولكن ما "يبدو" أن حدث بالصدفة كان حقا عمل من تدبير الله!

" قلب الانسان يفكر في طريقه والرب يهدي خطوته"
       (أمثال 16: 9).

ويعني أن الله يسيطر على الأحداث التي وقعت في حياتنا. وكما قال شكسبير عن هاملت إلى هوراشيو،

هناك تدخل الهي يشكّل حياتنا،
كيف سنقوم بذلك.
   (وخطوط هاملت، "القانون الخامس"، مسرح 2، 10-11).

اعتزم سمعان على المجيء إلى المدينة و "المرور" بين الجنود الغوغاء الذين تبعوا يسوع لصلبه. أنه لم يدرك أن خطواته وجهت بفعل إلاهي! الله استرشده الى هناك، في اللحظة المناسبة، لحمل صليب يسوع!

أنا أفكر بالسيد غريفيث، الذي أنشد منذ لحظة، " الرب يتحرك بطرق غامضة " (من قبل ويليام كوبر، 1731-1800). والله دخل بطريقة غامضة في حياة السيد غريفيث. حيث أنه جاء إلى هذه الكنيسة على دراجة نارية مع صديقه وقال، لنذهب إلى هذه الكنيسة ونختلق مشكلة." فهرب صديقة عندما بدأت بالتبشير، ولكن السيد غريفيث بقى وتم تحويله! وبشّر به لأكثر من ثلاثين عاماً! غريفيث جاء إلى الكنيسة بفعل العناية الإلهية!

وأنت هنا صباح هذا اليوم بسبب العناية الإلهية. أنها دعوة لك لكي تأتي. وأنت هنا! ربما ثلاثين سنة من الآن وأيضا ستكون قادراً على القول، مع السيد غريفيث وسمعان القيروان, " الرب يتحرك بطرق غامضة." وفي ذلك الوقت لم يدرك سمعان أن هذا التغير مع المسيح له دورة كاملة من حياته. ربما القدوم إلى هنا لسماع الإنجيل صباح هذا اليوم سيغير حياتكم، ايضاً! كيف سنصلي من اجل ذلك!

2 – ثانيا، اضطر سمعان لحمل الصليب بدلاً عن المسيح.

"فسخّروا رجلاً مجتازا كان آتيا من الحقل وهو سمعان القيرواني أبو ألكسندرس وروفس ليحمل صليبة "(مرقص 15: 21),

الجنود الرومان "اجبروا" سمعان لحمل الصليب بدلاً عن المسيح. الكلمة اليونانية ل "اجبر" قوية جداً. أنها كلمة عسكرية. وتعني أنه تم صياغة أو تجنيد. وتعني أنه كان حرفيا "مجبور" من قبل الجنود بحمل الصليب. أن الجنود "ضغطوا عليه" للقيام بذلك. وحمل الصليب على كتفيه! ربما حاول الهرب، إلا أنه لم يستطع ذلك. أنه تم "اجباره" على حمل صليب المخلص.

وقتها سمعان رأى يسوع للمرة الأولى. وكان على وشك ان يتصارع مع الجنود. عندما رأي أنه لا يمكن أن يغلبهم، بدأ بحمل الصليب. ثم أنه يجب أن يكون قد نظر في وجه يسوع. ماذا رأى في الوجه للمخلص؟ فقط أستطيع أن أقول بأنه كان يجب أن شهد عظمة حبة. وأضيف بان سمعان قد شعر بالأشياء الرائعة التي قام بها يسوع – العجائب، احياء الموتى، وإطعام الجائعين، واشفاء المرضى. ولكنه الآن يجب أن شهد محبة الله في مواجهة المسيح شخصياً.

ثم توجه المخلص أمامه، وسمعان عبر خلفه. واعتقد بان سمعن قال في نفسه "كل الحق، أنا سوف اساعده على حمل هذا الصليب إلى أعلى التله. ولكن هذا فقط ما سوف افعله! وسوف اهرب من هنا حال وصولي الى تلك التلة." هذا احتمال فقط الى ما يمكن ان يكون قد قاله.

الآن، عندما وصلوا الى أعلى تلة الجمجمة، اسقط الصليب، وأستطيع أن أرى بانه وقف مرة أخرى، أمام الجنود و الغوغاء. وقد شاهد الجنود يضعون المسامير في يدي وقدمي المسيح. رأى رفع الصليب في وضع رأسي. حاول سحب نفسه بعيداً مرة أخرى، ولكنه لم يستطع. رأي صلب يسوع بعينيه، وهو يقف ويحدق في مصاصى دماء ابن الله وهو يموت على الصليب. سمع صلاة يسوع، "يارب، اغفر لهم" (لوقا 23: 34). واعتقد "اي نوع من الرجال هو هذا الذي يصلي الى لله لكي يغفر لأولئك الذين صلبوه؟" يجب أن الدموع كانت تجري من عيون سمعان، ودموعه آتيه من اعماق قلبه الممزق أربا بحب المسيح. بدون شك يمكن أن يكون قد قال مع نيوتن جون،

رأيت شخص معلقة على خشبة
   في العذاب والدم؛
وقال عينية المليئة بالألم لي،
   بالقرب من بلده عبر وقفت.

ومن المؤكد، ابدأ، حتى انفاسي الأخيرة،
   يمكن أن إنسي هذا الحدث؛
على ما يبدو لتوجيه الاتهام لي بموته،
   وتحدث أنه وعلى الرغم من أن كلمة لا.

ورأى ضميري وتعود ملكيتها للشعور بالذنب،
   وسقطت في إلياس؛
رأيت آثامي المنسكبه في دمه
   وساعد الظفر به هناك.

نظرة ثانية وأعطى الذي قال،
   "بحريه الجميع يغفر لي؛
هذا الدم الفدية دفعت،
   مات من اجلنا."
("لقد رأيت شخص معلق على خشبة،" بقلم نيوتن جون، 1725-1807؛
     على لحن " مجموعة فتح معزل عني").

وربما كان من الجيد أن سمعان "اضطر" لحمل الصليب. ولقد لوحظ أنه في كثير من الأحيان، قد يعتقد بعض المسيحيين بانهم أفضل من أولئك الذين يأخذون نير المسيح --الذي يبدو وأنه (وكما يقول البروتستانت المعمدانيين القدماء) "اضطروا" في الخلاص من"نعمة لا تقاوم". قال يسوع،

" تعالوا اليّ يا جميع المتعبين والثقيلي الاحمال وانا اريحكم. 29 احملوا نيري عليكم وتعلموا مني.لاني وديع ومتواضع القلب.فتجدوا راحة لنفوسكم. لان نيري هين وحملي خفيف " ( متى 11 : 28 – 30).

كثيرا ما تحول أعظم الرجال الذين كانوا تحت قناعة كبيرة من الخطيئة--حتى عندما جاءوا إلى يسوع! رجال مثل لوثر، وجون بانيان، وجون وسلي، وجورج وايتفيلد، وجيم سبورغون شعروا بالارتياح الكبير عندما أصدر العفوا عنهم يسوع. وذهبوا إلى العمل من أجل المسيح بكل ما عندهم، واستمروا في عمل ذلك طيلة حياتهم!

لقد رأينا ذلك يحدث في كنيستنا. وعندما ننظر إلى صورة فوتوغرافية من 39 عضوا أصلي للكنيسة، ندرك أن معظمهم جاءوا الى الكنيسة. ويبدو أن "الضغط" في العمل "الله نفسه"! على سبيل المثال، الدكتور تشان على الفور توجه إلى العديد من زملائه وجلبهم الى الكنيسة، أحضر السيدة ساندرز، والدكتورة جوديث كاجان ويني تشان. وأصبحت السيدة هايمرز على الفور تابعة عندما قالت أنها تم تحويلها. هذا العام الذكرى الثلاثين لتحويل. السيد غريفيث، والسيد سونغ، والسيد مينسيا، والسيدة سالازار الجميع ذهب للعمل في الكنيسة على الفور. كما نظرت في وجوه 39 شخصا في تلك الصورة، وأدركت أنه لم يكن لدى أي تجادل معهم، للتوصل إلى هذه الاجتماعات والقيام بأعمال التبشير الملائكي. وأخذوا مباشرة نير المسيح على عاتقهم! أنه لا جدل مع يسوع عندما قال:

" حينئذ قال يسوع لتلاميذه ان اراد احد ان يأتي ورائي فلينكر نفسه ويحمل صليبه ويتبعني" (متى 16: 24).

ولكن قد وجدت أيضا أنه من النادر ان نحصل على تحول حقيقي من هؤلاء الناس الذين نتوسل اليهم كل يوم احد للقدوم الى الكنيسة، لا اجد اي مسيحية قوية فبهم. أنهم عادة ما يبتعدون عن الكنيسة عندما تأتي اول عطلة، أو ينسحبون من الكنيسة بعد فترة من الوقت، أو يذهبون في طريقهم عندما " والذي سقط بين الشوك هم الذين يسمعون ثم يذهبون فيختنقون من هموم الحياة وغناها ولذّاتها ولا ينضجون ثمرا" (لوقا 8: 14). ولكن سمعان لم يكن مثلهم. ويعني لنا النص بشدة بأنه أصبح مسيحياً حقيقيا. لقد كان في البداية مضطر لحمل صليب السيد المسيح، ولكنه بعد ذلك حمله عن طيب خاطر.

3 – ثالثاً، أصبح سمعان مسيحي.

" فسخّروا رجلا مجتازا كان آتيا من الحقل وهو سمعان القيرواني ابو ألكسندرس وروفس ليحمل صليبه" (مرقص 15: 21).

وأنا سعيد للغاية أن مرقص سجل أسماء أبناء سمعان- لكي نعرف عن تحويل والدهم، وإلا أننا قد لا تكون اسماء معروفة. قال الدكتور لينسكي،

      مرقص أسماء أبنائه المتفق عليها، ولاحقا على مناصب بارزة ي الكنيسة. من [هذا] البيانات ياتي استنتاج أن هذا الاتصال الغريب مع يسوع أدى إلى تحويل سمعان ومن ثم بروز أبنائه في الكنيسة (جيم لينسكي، "تفسير القديس متى في الإنجيل"، " دار أوغسبورغ " طبع عام 1961، ص 1105؛ مذكرة بشأن متى 27:32).

ويقول الدكتور لانغ عن أبناء سمعان، ألكسندر روفوس،

… الأشخاص المعروفين في قائمة الكنيسة، التي تشهد على التذكر الشخصي، لأصالة مرقص… أكثر طبيعية على اعتبارهم كأشخاص معروفين جيدا للكنيسة في روما (جون بيتر لانج، التعليق على الكتب المقدسة-مرقص، " دار زوندرفان "، الإطار، ص 151؛ مذكرة بشأن العلامة 15: 21).

ويضيف الدكتور اليكوت

      القديس بولص يتحدث عن الأم روفوس أيضاً – أي محبب إليه بالبراهين العديد من عطف الأم – وهكذا نحن أدى إلى الاعتقاد بأن زوجة سيمون تأتي ضمن الدائرة الداخلية للأصدقاء والقديس بولس. هذا، بدوره، يربط نفسه مع أهمية النظر إلى "رجل القيروان" في حساب القديس لوقا لتأسيس كنيسة أنطاكية جينتيلي، وأعمال 11: 20 (شركة اليكوت لجون تشارلز، تعليق اليكوت على كامل الكتاب المقدس، "دار زوندرفان"، طبعة عام 1954، المجلد 6، ص 231؛ علما على مارك 15: 21).

وأشعر أنني يجب أن أضيف تعليقات سبورغون جيم حول هذا الموضوع:

      ويقال لنا [سمعان] كان والد ألكسندر و روفس… "بالتأكيد مرقص" عرف هؤلاء الشخصين, وإلا انه فلن يذكر اسماءهم؛ يجب أن يكونوا من الاشخاص الذين قد اعتادوا على الذهاب الى الكنيسة، أو أن لا يكون هكذا وصف والدهما. الذي حمل الصليب. ومن المرجح جداً أن روفوس هو الشخص الذي ذكرة بولس في الفصل الأخير من رسالته إلى الرومان، بولس كان مع مقص وهذا يعني انه عرف اولاد سمعان. كتب بولس، "روفوس تحية المختار في الرب، ووالدته ". أم [روفوس] كانت مثل أم إلى بولس، فضلا عن على ما يبدوا ان [سمعان]، زوجته، واثنين من أبنائه أصبحوا مسيحيين وتحوّلوا إلى ربنا بعد أن قام سمعان بحمل الصليب، وما هي نعمة رجل يعرف بأبنائه! الصلاة، أيها الأصدقاء المسيحية، ولكم أن يكون ألكسندر روفوس، وأنه قد يكون لشرف لك أن تعرف باسم والدهم (جيم سبورغون، "العظيم شيال الصليب وله اتباع،" منبر خيمة العاصمة،"منشورات بلجرمز"، طبع عام 1973، المجلد الثامن والعشرين، ص 562-563).

وكانت تلك خطبة غير عادية. أنا ناضلت في التحضير لمدة يومين، بينما كنت مريض الأسبوع الماضي. وليس هناك سوى القليل حتى في الكتاب المقدس عن سمعان القيرواني. وبعد ذكر بالاسم في ثلاثة من الأناجيل الأربعة--ونحن نعطي معلومات إضافية عن أبنائه وزوجته في الكتاب المقدس. لقد درست هذا بعناية فائقة لساعات طويلة--وأشعر من أن هذا الرجل أصبح شخص مهم في الكنيسة الأولى. قد تحذوا حذوه – وتصبح مسيحي حقيقي مثله. الذي جُلب إلى حضور المسيح بالعناية الإلهية الغامضة، اضطر إلى حمل الصليب، لكن بعد ذلك حمله عن طيب خاطر وتم تحويله ، وليس فقط في بلده الخلاص فحسب، ولكن أيضا في عملية التحويل لزوجته وأبنائه.

أدعو الله أن التوبة تكون لك وان تأتي إلى المسيح، أنك سوف تأخذه وتتبعه بغض النظر عن ما يكلف الامر. اذا قمت بذلك، فان حياتك ومصيرك سيتغير الى الابد.

تعال إلى يسوع! الوحيد الذي يمكن ان يغسل خطاياك "بدمه"! تعال إلى الكنيسة! وعش لله! اﻷمين.

( نهايه الموعظه )

يمكنكم مطالعه مواعظ دكتور هايمرز اسبوعياً على شبكه الانترنت على
.www.realconversion.com وأنقر على ( Sermon Manuscripts )

تم قراءه النص من قبل الدكتور كريجتون على شان: مرقص 15: 16- 24.
غناء منفرد أثناء الوعظه السيد بنيامين كنكيد جريفث:

" الرب يتحرك بطرق غامضة" ( بقلم وليم كوبر, 1731- 1800)

" رأيت شخص معلق على خشبة" ( بقلم جون نيوتن, 1725- 1807).

ملخص

سمعان القيرواني

بقلم الدكتور ر . ل هايمرز

" فسخّروا رجلا مجتازا كان آتيا من الحقل وهو سمعان القيرواني ابو ألكسندرس وروفس ليحمل صليبه" ( مرقص 15 : 21).

(يوحنا 19: 17؛ لوقا 22: 44؛ متى 26:67؛ 27:30)

1–  أولاً، سمعان في اتصال مع المسيح بتدبير من الله.
    أمثال 16: 9.

2–  ثانيا، اضطر سمعان إلى حمل الصليب بدلاً عن المسيح،
    لوقا 23: 34؛ متى 11: 28-30؛ 16: 24؛ لوقا 8: 14.

3–   ثالثاً، سمعان أصبح مسيحياً، مرقص 15: 21.