ਇਸ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਫਤ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਵੀਡੀਓ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਤੀਜੀ ਦੁਨੀਆਂ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੈਮੀਨਰੀਆਂ ਜਾਂ ਬਾਈਬਲ ਸਕੂਲ ਹਨ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ.

ਇਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਅਤੇ ਵੀਡਿਓਜ਼ ਹੁਣ ਹਰ ਸਾਲ www.sermonsfortheworld.com'ਤੇ 221 ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲਗਭਗ 1,500,000 ਕੰਪਿ ਟਰਾਂ' ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਸੈਂਕੜੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਯੂ-ਟਿ .ਬ 'ਤੇ ਵੀਡੀਓ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਯੂ-ਟਿ .ਬ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਵੈਬਸਾਈਟ' ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਯੂਟਿ .ਬ ਸਾਡੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਫੀਡ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਪਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਲਗਭਗ 120,000 ਕੰਪਿ ਟਰਾਂ ਨੂੰ 46 ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਪਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਇਸ ਮਹਾਨ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਦਾਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ.

ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਡਾਕਟਰ ਹਾਇਮਰ ਨੂੰ ਲਿਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ. ਡਾ. ਹਾਇਮਰਜ਼ ਦੀ ਈ-ਮੇਲ rlhymersjr@sbcglobal.netਹੈ. ਉਪਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਜਨ ਗਾਇਆ: “ਉੱਚਾ ਮੈਦਾਨ”

ਉਪਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਜਨ ਗਾਇਆ: “ਉੱਚਾ ਮੈਦਾਨ” (ਜਾਨਸਨ ਓਟਮੈਨ, ਜੂਨੀਅਰ, 1856-1926 ਦੁਆਰਾ).

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਲੂਕਾ 21: 8-11 ਵੱਲ ਮੁੜੋ.

“ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਖਬਰਦਾਰ ਰਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਧੋਖਾ ਨਾ ਖਾਓ; ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਉਣਗੇ ਅਤੇ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਹਾਂ; ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਗਰ ਨਾ ਜਾਓ. “ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਗੜਬੜੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣੋਂਗੇ, ਤਾਂ ਡਰੋ ਨਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਵਾਪਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ. ਪਰ ਅੰਤ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਨਾਲ ਨਹੀ ਹੈ. ਤਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਕੌਮ ਇੱਕ ਕੌਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਜ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜੇਗੀ। ਵੱਡੇ ਭੁਚਾਲ ਕਈ ਥਾਵਾਂ, ਕਾਲਾਂ, ਅਤੇ ਮਹਾਂਮਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣਗੇ; ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਭੈਭੀਤ ਨਜ਼ਾਰੇ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੋਣਗੇ. "(ਲੂਕਾ 21: 8-11).

ਹੁਣ ਮੱਤੀ 24: 4-8 (ਪੀ. 1033) ਵੱਲ ਮੁੜੋ.

“ਤਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ,“ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਕਿ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਤੇ ਆਉਣਗੇ ਅਤੇ ਆਖਣਗੇ, ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਹਾਂ; ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਤੁਸੀਂ ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਅਫ਼ਵਾਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣੋਂਗੇ: ਵੇਖੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਘਬਰਾਉਣਾ ਨਾ ਪਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਵਾਪਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਪਰ ਅੰਤ ਹਾਲੇ ਨਹੀਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਕੌਮ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਜ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਕੂਮਤ ਕਰੇਗਾ: ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਅਕਾਲ, ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਅਤੇ ਭੁਚਾਲ ਆਉਣਗੇ। ਇਹ ਸਭ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹਨ। ”(ਮੱਤੀ 24: 4-8)

ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਵੇਖੋ - ਮਹਾਂਮਾਰੀ. ” ਫਿਰ ਮੱਤੀ 24: 8 ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ, “ਇਹ ਸਭ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ।”

+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +

ਸਾਡੇ ਸਤਰ ਹੁਣੇ ਹੁਣੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸੈੱਲ ਫ਼ੋਨ ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹਨ ।
WWW.SERMONSFORTHEWORLD.COM.
ਤੇ ਜਾਓ.ਸ਼ਬਦ "ਏਪੀਪੀ" ਨਾਲ ਗ੍ਰੀਨ ਬਟਨ ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ।
ਉਹਨਾਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੋ ਜਿਹੜੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ।

+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +

ਹੁਣ ਸ਼ਬਦ “ਮਹਾਂਮਾਰੀ” ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਇਹ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਚ ਲੂਮੋਇ (ਬਹੁ-ਵਚਨ) ਹੈ। ਅਨਗਰ ਦੀ ਬਾਈਬਲ ਟਿੱਪਣੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਪਲੇਗ ਤੇ ... ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ." ਯਿਸੂ ਨੇ ਏਡਜ਼ ਦੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕੋਰੋਨਵਾਇਰਸ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਬਾਰੇ ਵੀ ਬੋਲਦਾ ਹੈ. ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਿਹਾ, ਆਇਤ 8 ਵਿਚ, “ਇਹ ਸਭ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹਨ।” ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਕਿਰਤ ਦਰਦਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ” (ਮੈਕ ਆਰਥਰ)।

ਸਾਡੇ ਦਿਨ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ, ਜੇ. ਐਨ. ਡਰਬੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਝੂਠਾ ਚਰਚ ਹੋਵੇਗਾ: ਇੱਥੇ ਕਾਲ, ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਅਤੇ ਭੁਚਾਲ ਹੋਣਗੇ." ਵਾਈਨਜ਼ ਐਕਸਪੋਸਿਟਰੀ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਵਿਚ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ “ਲੂਕਾ 21:11 ਵਿਚ ਬਹੁਵਚਨ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਘਾਤਕ ਛੂਤ ਵਾਲੀ ਬਿਮਾਰੀ।”

ਹੁਣ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਕੋਵੀਡ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੋਕ “ਚਰਚ ਕਿਵੇਂ” ਕਰਨਗੇ. Onenewsnav.com (24 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2020) ਦੀ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਸੀ, "ਕੋਵਿਡ ਸੰਕਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੋਕ 'ਚਰਚ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਗੇ'?” ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ "ਨਲਾਈਨ ਸੇਵਾਵਾਂ ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ." ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਚਰਚ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਖਰੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ." “42% ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੇਣਾ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਮਾੜਾ ਹੈ।” "ਚਰਚ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਚਿੰਤਾ ਪਾਈ ਗਈ ਜੋ ਡਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ." “ਚਰਚ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਮੈਗਾਚਰਚਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ, ਪੂਰੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਚਰਚ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਖਦਸ਼ਾ ਹੈ।” "ਵਿਵਹਾਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ 'ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਥਾਂ' ਇਕ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਦਰੀ ਚਿੰਤਤ ਹਨ." "ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ 'ਤੇ ... ਮੰਗ' ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹੋਣ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ."

ਪਿਛਲੇ 62 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿਚ ਬਿਤਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਡਰ ਚੰਗੇ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੂਜੀ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2: 3 ਵਿਚ ਦੱਸੀ ਅੰਤ ਵਾਲੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, “ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਨਾ ਦੇਵੇ: ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦਿਨ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ ਜਦ ਤਕ ਪਤਲਾ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ” (ਹੁਸ ਅਸਟੇਸ਼ੀਆ) - ਤਿਆਗ). ਡਾ. ਮੈਰੀਲ ਐਫ. ਉਂਗਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਅਧੂਰਾ ਡਿੱਗਣਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡਿੱਗਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਛੱਡ ਦੇਣਾ” (ਬਾਈਬਲੀਕਲ ਡੈਮੋਨੋਲੋਜੀ, ਪੰਨਾ 207)। ਕੀ ਅਸੀਂ ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੇ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਆਇਤ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ?

“ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕੱਠਿਆਂ ਕਰਨਾ ਛੱਡਣਾ ਨਾ ਛੱਡੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ;ੰਗ ਹੈ; ਪਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ: ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਦਿਨ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੇ ਵੇਖਦੇ ਹੋ "(ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10:25).

ਡਾ. ਡਬਲਯੂਏ ਕ੍ਰਿਸਵੈਲ ਨੇ ਇਸ ਆਇਤ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ, "ਇਬਰਾਨੀ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦੀ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ... ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦਾ ਦਿਨ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ... ਸਥਾਨਕ ਚਰਚ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਹੱਤਤਾ, ਅਤੇ ਹਰ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ”(ਕ੍ਰਿਸਵੈਲ ਸਟੱਡੀ ਬਾਈਬਲ; ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10:25 ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ)।

ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਅੱਜ ਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਅਰਥ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦਾ ਦੂਜਾ ਆਉਣਾ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਨਵੇਂ-ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਇਸ ਆਇਤ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨਕ ਚਰਚਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਆਖਰਕਾਰ ਉਹ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਗੇ.

ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਹਾਂ ਕਿ ਡੇਵਿਡ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਵਰਗੇ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨਕ ਚਰਚ ਵਿਚ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ' ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ. ਡਾ. ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਆਪਣੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਕਿ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏ.

ਹੁਣ ਮੱਤੀ 24: 6-8 ਵੱਲ ਮੁੜੋ

“ਤੁਸੀਂ ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਅਫ਼ਵਾਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣੋਂਗੇ: ਵੇਖੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਘਬਰਾਉਣਾ ਨਾ ਪਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਵਾਪਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਪਰ ਅੰਤ ਹਾਲੇ ਨਹੀਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਕੌਮ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਜ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਕੂਮਤ ਕਰੇਗਾ: ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਅਕਾਲ, ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਅਤੇ ਭੁਚਾਲ ਆਉਣਗੇ। ਇਹ ਸਭ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹਨ। ”(ਮੱਤੀ 24: 6, 7, 8)

“ਅੰਤ ਅਜੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ” (24: 6).

“ਇੱਕ ਕੌਮ ਇੱਕ ਕੌਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਜ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜੇਗੀ, ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਅਕਾਲ, ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਅਤੇ ਭੁਚਾਲ ਆਉਣਗੇ। ਇਹ ਸਭ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹਨ। ”(ਮੱਤੀ 24: 7, 8)

“ਇਹ ਸਭ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹਨ” (24: 8).

ਹੁਣ ਮੈਂ ਡਾ ਜੇ. ਵਰਨਨ ਮੈਕਗੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ 24: 9 ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ. ਡਾ. ਏ. ਡਬਲਯੂ ਟੋਜ਼ਰ ਨੇ ਕਿਹਾ,

“ਯਕੀਨਨ ਦਿਨ ਮਾੜੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਬੀਤਣ ਨਾਲ (ਵਧਦੇ) ਦੇਰ ਨਾਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਈਸਾਈ ਅਣਜਾਣ ਵਿਚ ਫਸਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਸ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ”(“ ਰੱਬ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ, ”ਪੰਨਾ 131)।

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਖੜੇ ਹੋਵੋ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਮੱਤੀ 24: 7-14.

“ਇੱਕ ਕੌਮ ਇੱਕ ਕੌਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਜ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜੇਗੀ, ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਅਕਾਲ, ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਅਤੇ ਭੁਚਾਲ ਆਉਣਗੇ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹਨ. “ਫ਼ਿਰ ਲੋਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਖ ਦੇਣ ਲਈ ਫੜਾ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਣਗੇ। ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਦੇ ਕਾਰਣ ਸਭ ਲੋਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨਗੇ। ਅਤੇ ਫ਼ੇਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋਣਗੇ, ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨਗੇ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਆਉਣਗੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਨਗੇ। ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਬਹੁਤ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਬਹੁਤਿਆਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਠੰਡਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਜਿਹਡ਼ਾ ਅੰਤ ਤੀਕ ਸਹੇਗਾ ਉਹੀ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਇਸ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੰਤ ਆਵੇਗਾ ”(ਮੱਤੀ 24: 7-14).

ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਹੁਣ ਪ੍ਰੀ ਪ੍ਰੀਟਰੀਬੁਲੇਸ਼ਨ ਅਨੰਦ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਅਨੰਦ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਡੋਲ੍ਹਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਮੈਂ ਚਰਚ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਅਨੰਦ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਮਾਰਵਿਨ ਰੋਸੇਨਥਲ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਦ ਪ੍ਰੀ-ਰ੍ਰੈਥ ਰੈਪਚਰ ਆਫ਼ ਚਰਚ (ਥਾਮਸ ਨੈਲਸਨ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼, 1990) ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ. ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਰੋਸੈਂਥਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਤਕ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ.

ਮਾਰਵਿਨ ਜੇ ਰੋਸੇਨਥਲ, ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ, ਚਰਚ ਦੇ ਪ੍ਰੀ-ਬਿਪਤਾ ਅਨੰਦ ਵਿਚ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਸੀ. ਸ੍ਰੀ ਰੋਸੇਨਥਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ, ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਨੰਦ ਤਕ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 16 ਦੇ ਬਾlਲ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਂ ਅਨੰਦ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਬਾlਲ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਕ ਇਹ ਵਾਪਰੇਗਾ. 16. ਇਹ ਇਕ ਆਖਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਮਹਾਨ ਚੀਨੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਜੋਹਨ ਸੁੰਗ ਨੇ ਇਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ. 24 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮੇਰੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਤੇ ਪਾਦਰੀ ਡਾ. ਡਾ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਐਲ ਕੈਗਨ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਕੀ ਰੋਸੇਨਥਲ ਸਹੀ ਹੈ? ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ. ਰੋਜ਼ੈਨਥਲ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਕਿਤਾਬ, “ਆਉਣਾ ਅਤੇ ਅੰਤ” ਦਾ ਸੋਲ੍ਹਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਮੇਰਾ ਮਕਸਦ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ “ਈਸਾਈ” ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਕਿਸੇ “ਮਹਾਂਮਾਰੀ” ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਖੜ੍ਹ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਦੌਰਾਨ ਖੁਦ ਕਿਵੇਂ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ?

“ਉਸ ਵਕਤ ਮਹਾਨ ਕਸ਼ਟ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਜੁਗਤ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਦੇ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਸਿਵਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ, ਕੋਈ ਮਾਸ ਨਹੀਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ: ਪਰ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਉਹ ਦਿਨ ਘਟਾਏ ਜਾਣਗੇ ”(ਮੱਤੀ 24:21, 22)।

ਇਹ ਆਇਤਾਂ “ਮਹਾਨ ਬਿਪਤਾ” ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਡਾ. ਜੇ. ਵਰਨਨ ਮੈਕਗੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਅਸੀਂ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਦੌਰਾਨ ਧਰਤੀ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਇਕ ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸਾ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ... ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਤਿਕਥਨੀ ਜਾਪਦਾ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕੌਮਾਂ ਕੋਲ ਪਰਮਾਣੂ ਬੰਬ ਹਨ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਹੁਣ ਅਤਿਕਥਨੀ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ. "(ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਰਾਹੀਂ; ਮੱਤੀ 24:22 ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ)

ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਘ੍ਰਿਣਾ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਦਾਨੀਏਲ ਨਬੀ ਦੁਆਰਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਖੜੇ ਹੋਵੋ, (ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਿਓ :)" (ਮੱਤੀ 24:15)। ਡਾ. ਮੈਕਗੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਦਾਨੀਏਲ 12:11 ਦੇਖੋ) ਜੋ [ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਏ] ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।"

“ਉਸ ਵਕਤ ਮਹਾਨ ਕਸ਼ਟ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਜੁਗਤ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਦੇ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਸਿਵਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ, ਕੋਈ ਮਾਸ ਨਹੀਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ: ਪਰ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਉਹ ਦਿਨ ਘਟਾਏ ਜਾਣਗੇ ”(ਮੱਤੀ 24:21, 22)।

ਡਾ. ਮੈਕਗੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਰੱਬ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਦੇਵੇਗਾ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੰਨਾ ਛੋਟਾ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇਗਾ ”(ਮੈਕਜੀ, ਆਈਬੀਡ., ਮੱਤੀ 24:22 ਉੱਤੇ ਨੋਟ ਕਰੋ). ਇਹ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ “ਚੁਣੇ ਹੋਏ” ਈਸਾਈ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਥੇ ਹੋਣਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਰਵਿਨ ਜੇ. ਰੋਨਸਥਲ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ, ਦਿ ਚਰਚ ਦੇ ਪ੍ਰੀ-ਰੱਰਥ ਰੈੱਪਚਰ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ।

ਹੁਣ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ II ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2: 3 ਵੱਲ ਮੁੜੋ.

“ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ ਧੋਖਾ ਨਾ ਦੇਵੇ: ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਡਿੱਗਣਾ ਨਾ ਆਵੇ” (II ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2: 3)।

“ਧਰਮ ਤਿਆਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਓ” (ਆਧੁਨਿਕ ਅਨੁਵਾਦ)।

ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕ੍ਰੀਥਨ ਅਤੇ ਵਾਲਡ੍ਰਿਪ, ਮੈਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ 4: 1, 2 ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

“ਆਤਮਾ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਲੋਕ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣਗੇ। ਪਖੰਡ ਵਿੱਚ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਗਰਮ ਲੋਹੇ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ "(1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 4: 1,2).

ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ “ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤਾਂ” ਅਤੇ “ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤਾਂ” ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਪਖੰਡ ਵਿੱਚ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਗਰਮ ਲੋਹੇ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ. ” ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ ਆਦਮੀ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਦੇ ਹਨ. ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ “ਸ਼ੈਤਾਨਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ”, ਇਸੇ ਕਰਕੇ!

ਇੱਥੇ "ਨੇਤਾਵਾਂ" ਦੀਆਂ ਕਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਡਾ ਰਾਏ ਬ੍ਰਾਂਸਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਚਰਚ ਸਪਲਿਟ (ਪੰਨਾ 29-31) ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਹਨ.

1.    ਉਹ ਹੰਕਾਰੀ ਹਨ. ਉਹ ਇਹ ਮੰਨਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪਾਦਰੀ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

2.    ਉਹ ਸੁਆਰਥੀ ਹਨ. ਉਹ ਆਪਣਾ wantੰਗ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਕੌਣ ਜਾਂ ਕੀ ਦੁਖੀ ਹੈ.

3.    ਜਦੋਂ ਉਹ ਗਲਤ ਹੋਣਗੇ ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ. ਹੰਕਾਰੀ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਨਿਸ਼ਾਨ

4.    ਉਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਗੌਰਵ ਲਈ ਭੁੱਖੇ ਹਨ

5.    ਉਹ ਘਟੀਆ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਗਿਆਕਾਰ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹਨ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਾਦਰੀ ਇਕ ਜ਼ਾਲਮ ਜ਼ਾਲਮ ਹੈ.

6.    ਉਹ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਹਨ. ਉਹ ਚਰਚ ਲਈ ਚਿੰਤਤ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਉਹ ਸਚਮੁੱਚ ਆਪਣੇ ਦਬਦਬੇ ਅਤੇ ਅਹੁਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ.

7.    ਉਹ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, "ਮੈਂ ਪਾਦਰੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ..." ਫਿਰ ਉਹ ਪਾਦਰੀ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ

8.    ਉਹ ਪਾਦਰੀ ਦੀ ਗਲਤ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੇ ਗਲਤ ਮਨਸੂਬਿਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ.

9.    ਉਹ ਪਾਦਰੀ ਦੀ ਹਰ ਗੱਲ ਤੇ ਗ਼ਲਤ ਇਰਾਦੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ.

10.   ਉਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ. ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ “ਸੁਝਾਅ” ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

11.   ਉਹ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਨਾਲ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਚਰਚ ਦੇ ਫੁੱਟ ਲਈ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭਰਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਕ੍ਰਾਈਟਨ / ਵਾਲਡ੍ਰਿਪ ਸਪਲਿਟ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ.

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਮੈਂ ਖੜ੍ਹੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਇਸ ਨੇ ਕ੍ਰੇਇਟਨ ਨੂੰ ਹੌਂਸਲਾ ਦਿੱਤਾ. ਉਹ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਨਹੀਂ ਬਣਨ ਦਿੱਤਾ. ਉਸਨੇ ਬਾਰ ਬਾਰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਡਾ. ਕੈਗਨ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ "ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣ" ਲਈ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੌਹਫੇ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ. ਪਰ ਉਸਨੇ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇਹ ਕਿਹਾ. ਆਪਣੀ ਉਮਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਦਾ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਬੁਰਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਮੇਰੇ ਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕੱ. ਦਿੱਤੀ. ਪਰ ਉਸਨੇ ਇਹ ਗੁਪਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ. ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਚਾਰਕ, ਜੌਨ ਵਾਲਡ੍ਰਿਪ ਨਾਲ ਗੁਪਤ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਕਰਨੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ. ਵਾਲਡ੍ਰਿਪ ਨਾਲ ਉਸਦੀਆਂ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਅਣਜਾਣ ਸਨ. ਵਾਲਡ੍ਰਿਪ ਇਨ੍ਹਾਂ “ਗੁਪਤ” ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗੀ ਬਣਿਆ।

ਫੇਰ ਕ੍ਰੇਟਨ ਨੇ ਚਰਚ ਦੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਸਹਿਮਤੀ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ. ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਕੈਰੀਟਨ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਦੋ ਤਿਹਾਈ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ ਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਆਪਣਾ "ਚਰਚ" ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ 35 ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕ ਬਚੇ ਸਨ

ਫੇਰ ਕ੍ਰੇਟਨ ਨੇ ਚਰਚ ਦੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਸਹਿਮਤੀ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ. ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਕੈਰੀਟਨ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਦੋ ਤਿਹਾਈ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ ਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਆਪਣਾ "ਚਰਚ" ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ 35 ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕ ਬਚੇ ਸਨ

ਇਕ ਡੈਕਨ ਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਲੜਾਈ ਲੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਕ ਹੋਰ ਡੈਕਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਅਤੇ ਇਕ ofਰਤ ਦੀਆਂ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਪਾ ਦਿੱਤੀਆਂ. ਇਕ ਹੋਰ ਨੇਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਸਾਡੀ ਚਰਚ ਵਿਚ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਖਿਲਾਫ ਕੱਟੜ ਸੀ। ਇਕ ਹੋਰ ਨੇਤਾ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਮੈਂ ਐਲਜੀਬੀਟੀਕਿSਐਸ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਕਾਰਨ ਗਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ.

ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਹਰ ਆਈਆਂ, ਮੈਂ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਡਾ ਕੈਗਨ ਨੂੰ ਪਾਦਰੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ ਪੁੱਤਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਅਗਲਾ ਪਾਦਰੀ ਬਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਛੱਡ ਗਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਨੇੜਲਾ ਦੋਸਤ ਮੰਨਦਾ ਸੀ.

ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਹਿੱਟ! ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਪੁਰਾਣੀ ਚਰਚ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ, ਮੇਰੇ ਨਾਲ, ਪਾਸਟਰ ਇਮੇਰਿਟਸ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਹਰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਟੀ.ਵੀ. ਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਸਨ.

ਅਸੀਂ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਦੇ ਇੱਕ ਉਪਨਗਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਚਰਚ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਖਰੀਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਕ ਚੀਨੀ ਚੀਨੀ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਸਲਾਹ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਹੁਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ.

ਭੂਤਾਂ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੇਰੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ "ਤੀਜੀ ਦੁਨੀਆਂ" ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਦਰਸ਼ਕ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਤੀਜੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ 43 ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਵੰਡੀਆਂ ਹੁਣ “ਤੀਜੀ ਦੁਨੀਆਂ” ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਵੀ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵੀ ਇਕ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋਣਗੇ. ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਚੀਨੀ ਚਰਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਚੀਨੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਹੋਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਦੋਂ ਮੈਂ 19 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ. 60 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਹੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਰੱਬ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ. ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਹਾਂ. ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ! ਇਹ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਕਵਿਤਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮਹਾਨ ਜੌਨ ਵੇਸਲੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਰਨਲ ਵਿਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ,

ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਆਵਾਜ਼, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਪ੍ਰਭਾਵ,
ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਨਬੀਮ,
ਸਭ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ
ਪੰਘੂੜੇ ਅਤੇ ਕਬਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ!

ਮੈਂ ਆਪਣੇ 62 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੌਰਾਨ “ਚਰਚੇ ਤੋਂ” ਕਈ ਗਿਰਜਾ ਘਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਡਾ. ਕੈਗਨ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਅਸੀਂ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਇਸ ਨਵੇਂ ਚਰਚ ਨੂੰ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ-ਖੁਸ਼ਖਬਰੀਵਾਦ ਦੇ ਐਂਟੀਨੋਮਿਅਨਵਾਦ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਖਤ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ. ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੰਨਾ ਸਖ਼ਤ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਵਰਗੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੀਜ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਸਭ ਬਣਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਦੇਵੇਗੀ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਲਈ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਾਕਟਰ ਟਿਮੋਥੀ ਲਿਨ ਅਤੇ ਪਾਸਟਰ ਰਿਚਰਡ ਵਰਬਰੈਂਡ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ, “ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ” (ਰਸੂ. 14:22).

ਮੈਂ ਉਪਰ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੀ ਹਾਂ, ਨਵੀਂਆਂ ਉਚਾਈਆਂ ਜੋ ਮੈਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਵਧਾ ਰਹੀ ਹਾਂ;
ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਮੇਰੇ ਅੱਗੇ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, "ਪ੍ਰਭੂ, ਮੇਰੇ ਪੈਰ ਉੱਚੇ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਲਗਾਓ."
ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕੋ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਖਲੋਣ ਦਿਓ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ, ਸਵਰਗ ਦੀ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ,
ਮੈਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ ਵੱਧ ਇੱਕ ਉੱਚ ਜਹਾਜ਼; ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੇਰੇ ਪੈਰ ਉੱਚੇ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਲਗਾਓ.

ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਈ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਡਰ;
ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਇੱਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ, ਮੇਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਮੇਰਾ ਉਦੇਸ਼, ਉਚਾਈ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕੋ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਖਲੋਣ ਦਿਓ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ, ਸਵਰਗ ਦੀ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ,
ਮੈਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ ਵੱਧ ਇੱਕ ਉੱਚ ਜਹਾਜ਼; ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੇਰੇ ਪੈਰ ਉੱਚੇ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਲਗਾਓ.

ਮੈਂ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਡਾਰ ਸੁੱਟੇ ਗਏ ਹਨ;
ਨਿਹਚਾ ਨੇ ਅਨੰਦ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਫੜ ਲਈ, ਉੱਚ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੰਤਾਂ ਦਾ ਗੀਤ.
ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕੋ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਖਲੋਣ ਦਿਓ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ, ਸਵਰਗ ਦੀ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ,
ਮੈਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ ਵੱਧ ਇੱਕ ਉੱਚ ਜਹਾਜ਼; ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੇਰੇ ਪੈਰ ਉੱਚੇ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਲਗਾਓ.

ਬਹੁਤ ਉੱਚਾਈ ਨੂੰ ਮਾਪਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਾਨ ਦੀ ਚਮਕ ਫੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ;
ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਅਰਦਾਸ ਕਰਾਂਗਾ ਜਦ ਤਕ ਸਵਰਗ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ, “ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਨੂੰ ਉਚਾਈ ਤੇ ਲੈ ਜਾਓ
ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕੋ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਖਲੋਣ ਦਿਓ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ, ਸਵਰਗ ਦੀ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ,
ਮੈਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ ਵੱਧ ਇੱਕ ਉੱਚ ਜਹਾਜ਼; ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੇਰੇ ਪੈਰ ਉੱਚੇ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਲਗਾਓ.
(ਜਾਨਸਨ ਓਟਮੈਨ, ਜੂਨਿਅਰ, 1856-1926 ਦੁਆਰਾ "ਉੱਚਾ ਮੈਦਾਨ").