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击打、揪拔、耻辱 和 唾弃

THE SMITING, PLUCKING, SHAME AND SPITTING
〔Simplified Chinese〕

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一八年三月廿五日晚
于 洛杉矶浸信会幕 所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, March 25, 2018

"人打我的背,我任他打;人拔我腮颊的胡须,我由他拔;人辱我、吐我,我并不掩面"(以赛亚书 50:6 )。


此乃出自以赛亚书的第三篇有关耶和华「仆人」的论述,其中如此完美地预言了基督所受的苦难。 当耶稣对门徒说出下面这句话时所引用的许多豫言中,包括了这节经文,

"看哪,我们上耶路撒冷去,先知所写的一切事都要成就在人子身上。 祂将要被交给外邦人;他们要戏弄祂、凌辱祂,吐唾沫在祂脸上, 并要鞭打祂,杀害祂;第三日祂要复活"(路加福音 18:31-33 )。

以赛亚书50:6的惊人预言所指的人非耶稣莫属。 此豫言由耶稣基督彻底成就了。

"人打我的背,我任他打;人拔我腮颊的胡须,我由他拔;人辱我,吐我,我并不掩面"(以赛亚书 50:6 )。

从这节经文中,我今晚要提出三点重要的真理。

I. 第一,耶稣 "任人" 去折磨祂!

史特朗博士(辞典 #5414)告诉我们,希伯来文的 "nathan" 意思是 "交给"、"献出"。 耶稣确实将祂的背 "交给" 人鞭打,腮颊的胡须也 "任" 人拔,并 "任凭" 世人 "羞辱祂、吐唾沫" 在祂脸上。 耶稣说,

"我将命舍去…没有人夺我的命去,是我自己舍的"(约翰福音 10:17-18 )。

又一次在客西马尼园中,当他们来逮捕祂时,耶稣对彼得这样说,

"你想,我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来么? 若是这样,经上所说「事情必须如此」的话怎么应验呢?"(马太福音 26:53-54 )。

即便当士兵来把耶稣拖走时,耶稣本可召唤7万2千天使来救祂。 但祂蓄意拒绝去这样做。 是的,救主将祂的脊背、下颚、以及面颊都 "交给世人" 了。 祂 "任由" 自己受苦来完成祂降世的使命–拯救祂的子民、替所有信靠祂的人赎罪。 祂…

"自己作万人的赎价"(提摩太前书2:6 )。

祂…

"为我们的罪己,要救我们脱离这罪恶的世代"(加拉太书 1:4 )。

祂…

"为我们了自己,要赎我们脱离一切罪恶"(提多书2:14 )。

耶稣说,

"我将命舍去…没有人夺我的命去,是我自己舍的"(约翰福音10:17-18 )。

祂舍己忍受折磨、耻辱,甚至被钉死在十字架上,因为祂爱你! 祂说,

"人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的"(约翰福音 15:13 )。

耶稣离开天国的宝座降世 正是为了这个目的:命忍受一切折磨与耻辱,为了让我们得生! 噢,多么深奥的概念! 祂说, "我任人打我的背 是因为我爱你。 我由人拔下我腮颊的胡须,因为我知道这是能拯救你的唯一方法。 我任人羞辱、唾弃,并不掩面,为了你在最后审判中不会丢脸、免遭羞辱!" 祂舍命忍受了如此的恐怖,因为祂爱你,祂是你的朋友!《耶稣是罪人的良友》– 请起立同唱!

救主耶稣罪人良友,
 罪人良友,罪人良友;
救主耶稣罪人良友,
 使你得自由。
("Jesus is the Friend of Sinners" 词:John W. Peterson, 1921-2006 )。

"人打我的背,我任他打;人拔我腮颊的胡须,我由他拔;人辱我,吐我,我并不掩面"(以赛亚书 50:6 )。

II. 第二,耶稣 "由人" 去如此折磨祂,为的是医治你心灵的罪孽!

祂 "任人打〔祂的〕背"。 切莫将此当儿戏! 圣经告诉我们,

"当下彼拉多将耶稣鞭打了"(约翰福音 19:1 )。

司布真(Spurgeon)这样说,

统治官彼拉多让祂经受了残忍的鞭挞… 那皮鞭…是由牛筋做成的…其中绑着羊的无名骨,以及其他骨头的碎片,为的是让每一鞭都能更有效的嵌入颤抖可怜的皮肉中;人身在此可怕鞭挞中皮开肉绽。 鞭刑常被认为是比死刑更残忍的惩罚。 确实有许多人在受刑过程中、或在不久后便会丧生。 我们慈爱的救主却任人打祂的背,而〔他们〕在祂脊背上留下的〔伤痕〕极深。 何等惨不忍睹的状况!人眼怎能观看得了呢?(C. H. Spurgeon, "The Shame and Spitting," The Metropolitan Tabernacle Pulpit, Pilgrim出版社,1972年重印,卷XXV,第422页 )。

"人打我的背,我任他打;人拔我腮颊的胡须,我由他拔;人辱我,吐我,我并不掩面"(以赛亚书 50:6 )。

耶稣,你为何把你的背交给人打? 再一次,以赛亚为我们提供了答案,

"因祂受的鞭伤,我们得医治"(以赛亚书 53:5 )。

因祂脊背受的鞭伤,我们灵魂中的罪恶才能得到医治! 使徒彼得讲明了这一切﹕

"祂被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。 因祂受的鞭伤你们便得了医治"(彼得前书 2:24 )。

我们被罪恶蹂虐、腐败的灵魂可以被耶稣忍受的鞭伤而得医治!

在提比哩亚海边,有一大群人来找耶稣,而祂…

"把其中有病的人都治好了"(马太福音 12:15 )。

正如祂医治了那些人一样,祂也能医治你邪恶的心,即便那心已 "坏到极处"(耶17:9 )。 查尔斯.卫司理(Charles Wesley)在他伟大的圣诗《新生王歌》("Hark, the Herald Angels Sing")中如此唱道,基督 "复活能医治病痛 …降生使人得重生,降生令人能高升"。 来信靠耶稣吧,你灵魂中罪恶的伤口 会祂受的鞭伤能得医治,就此你便能得到重生!

III. 第三,耶稣 "任凭" 自己作罪人的替身去受此折磨!

"人打我的背,我任他打;人拔我腮颊的胡须,我由他拔;人辱我,吐我,我并不掩面"(以赛亚书 50:6 )。

没有什么可以比这更清楚的了:

"哪知祂为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚,我们得平安;因祂受的鞭伤 我们得医治。 我们都如羊走迷;各人偏行己路;耶和华使我们众人的罪孽 都归在祂身上"(以赛亚书 53:5-6 )。

耶稣是替你经历这一切折磨的,为了救你免受地狱的折磨!

"他们就吐唾沫在祂脸上,用拳头打祂;也有用手掌打祂的"(马太福音 26:67 )。

"就有人吐唾沫在祂脸上,又蒙着祂的脸,用拳头打祂,对祂说:你说预言罢!差役接过祂来,用手掌打祂"(马可福音 14:65 )。

"又吐唾沫在他脸上,拿苇子打他的头"(马太福音 27:30 )。

"又拿一根苇子打祂的头,吐唾沫在祂脸上,屈膝拜祂"(马可福音 15:19 )。

"看守耶稣的人戏弄祂,打祂, 又蒙着祂的眼,问祂说:你是先知,告诉我们打你的是谁? 他们还用许多别的话辱骂祂"(路加福音 22:63-65 )。

"当下彼拉多将耶稣鞭打了"(约翰福音 19:1 )。

"人打我的背,我任他打;人拔我腮颊的胡须,我由他拔;人辱我,吐我,我并不掩面"(以赛亚书 50:6 )。

约瑟夫.哈特(Joseph Hart)说的很好,

请看耶稣沉默地忍耐,
 卑微接受恶人虐待!
罪人捆绑全能的双手,
 并来唾弃了造物主。
("His Passion" 词: Joseph Hart, 1712-1768;词句由牧师稍作更改 )。

耶稣经历了这一切苦难。 然后,他们把祂的双手双足钉在十字架上! 祂代替了你去承受了这一切的惊恐和痛苦。 祂代替你受了苦、并死在十字架上,为的是偿还你的罪债;当你得到医治与洁净之后,祂会带你来到神面前!

"因基督也曾一次为罪受苦,就是义的代替不义的,为要引我们到神面前"(彼得前书 3:18 )。

以撒.瓦兹博士(Dr. Isaac Watts)说,

试看祂头、祂足、祂手,
 慈爱、忧伤、和血并流。
爱忧可曾如此交融?
 荆棘可曾化为冕旒?

天地万物若都属我,
 皆献主前,寸心难表;
如此奇妙深恩厚爱,
 全献身心无法报恩。—《每逢思念奇妙十架》
("When I Survey the Wondrous Cross" 词: Isaac Watts, D.D., 1674-1748 )。

威廉.威廉司(William Williams)在圣诗中这样说,

人类沉重罪孽〔与〕内疚,
 被加在主肩头;
披带悲哀如衣衫,主在人前被展现;
 在人前被展现,在人前被展现。
("Love in Agony" 词﹕William Williams, 1759 )。

绘美(Emi Zabalaga)出生在我们教会里。 她出席了每一场礼拜,但那并没有使她成为基督徒。 如每人一样,她本性也是邪恶的。她因自我和内心的罪孽挣扎着。 有一天,在我宣道结束后她走到前面来,跪下信靠了基督! 请听她所说的,

"我的罪孽无边无际,深如汪洋。 对此我再也无法忍受了。 我必须得到基督! 我必须得到祂的宝血! 我双膝跪下,信靠了耶稣本人。 神让我从偶像的束缚中得到了自由,让我摆脱了情感、心理分析、以及对〔得救〕确据的追求。 我放弃了那一切,倒在了救主的怀抱中。 我不再像从前那样害怕自己再次经历假转变,不再审视自我、分析内心的情感;相反,我靠信念望向了基督。 永生的基督拯救了我。 祂用自己的宝血清洗了我。 祂带走了罪孽的重担。 耶稣〔在十字架上〕吸收了神的忿怒,不然我定会因此堕入地狱。 祂赦免原谅了我的罪。 我的记录已盖上了祂 "无罪" 的血印。 祂是我的辩护律师、我的救赎者、我的英雄、我的主人! 我只能应和使徒保罗所说的﹕因神所赐的言之不尽的厚礼–主耶稣–我由衷感谢祂("感谢神,因祂有说不尽的恩赐"–耶稣基督 )。

基督是你的替罪羊。 祂替你而死 –为了偿还你的罪孽。 伟大的司布真说﹕"别人可以宣讲其他东西,但在此讲坛上所回响的,将永远是 基督替我们献身!"

耶稣通过祂在十字架上所受的苦难与死亡来偿还了你的罪债! 来信靠耶稣吧,祂会赦免你的罪,并拯救你的灵魂! 但愿你能发自内心的说,

主啊,我今来,
 我今来就你!
求主洗净我罪愆,
 洗净在宝血里。 —《主我今来》
("I Am Coming, Lord" 词: Lewis Hartsough, 1828-1919 )。


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(宣道结束)
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宣道前葛利费斯先生(Mr. Benjamin Kincaid Griffith)的独唱﹕
"My Jesus, I Love Thee"(词﹕William R. Featherstone, 1842-1878 )。


宣道 / 证道提纲

击打、揪拔、耻辱 和 唾弃

THE SMITING, PLUCKING, SHAME AND SPITTING
〔Simplified Chinese〕

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"人打我的背,我任他打;人拔我腮颊的胡须,我由他拔;人辱我、吐我,我并不掩面"(以赛亚书 50:6 )。

(路加福音 18:31-33)

I.   第一,耶稣 "任人" 去折磨祂!约翰福音 10:17-18; 马太福音 26:53-54; 提摩太前书 2:6; 加拉太书 1:4; 提多书 2:14; 约翰福音 15:13。

II.  第二,耶稣 "由人" 去如此折磨祂,为的是医治你心灵的罪孽! 约翰福音19:1; 赛 53:5; 彼得前书 2:24; 马太福音 12:15; 耶 17:9。

III. 第三,耶稣 "任凭" 自己作罪人的替身去受此折磨!以赛亚书 53:5-6; 马太福音 26:67; 马可福音 14:65; 马太福音 27:30; 马可福音 15:19; 路加福音 22:63-65; 约翰福音 19:1; 彼得前书 3:18。