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该亚法–安排谋杀基督的人!CAIAPHAS–THE MAN WHO PLANNED THE MURDER OF CHRIST!
海罗伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）原著道文 A sermon preached by Mr. John Samuel Cagan "内中有一个人，名叫该亚法，本年作大祭司，对他们说﹕你们〔什么都〕不知道。独不想一个人替百姓死，免得通国灭亡，就是你们的益处。他这话不是出于自己, 是因他本年作大祭司，所以预言耶稣将要替这一国死；也不但替这一国死，并要将神四散的子民都聚集归一。从那日起 他们就商议要杀耶稣"（约翰福音 11:49-53 )。 |
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这事发生在基督在世公开传道事工的尾声。 约翰福音接下去还有十章书，但耶稣的传道事工就在这第十一章内结束了。 耶稣使拉撒路从死中复活之后，便退居到乡间地区。 直到被钉上十字架之前的一周 祂才回到耶路撒冷。 你会以为，拉撒路的复活会使那些宗教领袖们信服，但情形并非那样。 耶稣指出， "若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝" 世人不会因见到一些奇蹟而相信。 你所需要的奇蹟，是圣灵在你心中令你认罪的奇工，因你早已 "死在过犯罪恶"（弗 2:1）中了。 如果你没有靠奇蹟而认罪自责，你是不会得到转变的–即便 "有一个从死里复活的"（路16:31）人作见证。 圣灵使你认罪、并令你看到自己的罪 – 那才是你得到真正转变之前所必须经历的奇蹟。 此处，大祭司和法利赛人见耶稣行了 "好些奇蹟"，他们便召聚 "公会"– 既犹太人的法庭（Sanhedrin, 约11:47 )。公会由71个成员组成，包括所有在圣殿里工作的知名法利赛人 和撒都该人。 主任祭司是 约瑟夫．该亚法（Joseph Caiaphas )。 公会如此讨论说， "这人行好些神蹟，我们怎么办呢？ 若这样由着祂，人人都要信祂，罗马人也要来夺我们的地土和我们的百姓"（约翰福音 11:47-48 )。 麦基博士这样说， 他们怕有很多人会转信耶稣，并带来一场革命。 这会为罗马帝国提供藉口来攻击他们。 他们这样做是出于恐惧的心态。 恐惧是如今阻止大多数人相信耶稣的主要原因（McGee, Thru the Bible, 对约翰福音 11:48的注解 )。 "内中有一个人，名叫该亚法，本年作大祭司，对他们说﹕你们不知道什么。独不想一个人替百姓死，免得通国灭亡，就是你们的益处。 他这话不是出于自己，是因他本年作大祭司，所以预言耶稣将要替这一国死；也不但替这一国死，并要将神四散的子民都聚集归一"（约翰福音 11:49-52 )。 麦基博士这样说， 他们开始…讨论，耶稣应该被处死，为了不让国家灭在罗马人的手中。 但有趣的是，尽管他们成功地把耶稣处死了，犹太国仍在公元70年被罗马将军 提图斯（Titus）夷为平地（Thru the Bible，对约翰福音 11:49-52的注解 )。 但在那公会中有件奇怪的事发生了。 大祭司该亚法说出了一句有关基督的准确预言。 该亚法 "根本不知公平与正义的含义…他〔不怕〕倾洒无辜之人的血… 他是个伪君子，当最后审询耶稣时…他假装充满了强烈的悲伤，撕裂他的祭司袍！ 此乃该亚法的为人（William Hendriksen, Th.D., New Testament Commentary, Baker Book House, 1981年版，卷I，第163页；对约翰福音 11:49-50的注解 )。 但请注意，这位邪恶的大祭司却说出一句豫言。 正如旧约内的巴兰一样，这位恶人说出了一句准确的豫言， "内中有一个人，名叫该亚法，本年作大祭司，对他们说﹕你们不知道什么。独不想一个人替百姓死，免得通国灭亡，就是你们的益处。 他这话不是出于自己，是因他本年作大祭司，所以预言耶稣将要替这一国死；也不但替这一国死，并要将神四散的子民都聚集归一"（约翰福音 11:49-52 )。 但圣经接着说， "从那日起，他们就商议要杀耶稣"（约翰福音 11:53 )。 大约一周后，当耶稣在客西马尼园中祷告时，该亚法差遣圣殿的卫兵去捉拿耶稣。 那些卫兵把耶稣带到该亚法面前；该亚法这样说，"告诉我们，你是神的儿子基督不是？"（太26:63 )。 当耶稣给予肯定的回答之后， "大祭司就撕开衣服，说：他说了僭妄的话，我们何必再用见证人呢？ 这僭妄的话，现在你们都听见了。 你们的意见如何？他们回答说：祂是该死的。他们就吐唾沫在祂脸上，用拳头打祂；也有用手掌打祂的，说：基督啊！你是先知，告诉我们，打你的是谁？"（马太福音 26:65-68 )。 大祭司无权处人死刑。因此，该亚法把耶稣拖到罗马统治官彼拉多面前 –要求罗马人把祂钉上十字架。 但从这人身上，从这位安排把基督钉上十字架的大祭司 – 约瑟夫．该亚法（Joseph Caiaphas）的言谈举止中，我们能很合理的总结出两点结论。 I. 第一，该亚法极为虔诚，甚至说出了有关基督替代性祭献的道理。 该亚法是大祭司 亚那（High Priest Annas）的女婿。 他受彼拉多的前任罗马总督 弗拉利亚．葛拉图斯（Valerius Gratus）的指派，于公元18年成为大祭司。 他任大祭司的时间长达18年之久，比当代的其他人任期都长。 很不幸，他为人并不怎么样。 当海博士年轻时，有人多次告诉他，"你不应这样讲道。" 如此告诫我们牧师的人，他们更担忧自己的职位，而并非经卷内的真理。 海博士了解到，你无法讨好那些因自己饭碗 而不愿触犯世人的宣道士。 该亚法 正是这种人。 他知道耶稣行了 "好些奇蹟"（约11:47 )，但出于畏惧，他仅想去阻止耶稣。 他认为，"如果我们放任祂，我们定会失去某些利益。" 耶稣的言谈举止，一切都出于对神的爱和服从。 相反，该亚法的言谈举止 根本没有考虑神。 现今教会中有许多像他那样的人。 他很虔诚。 在毫无意识中，他口中甚至说出了有关基督替代性赎罪的预言﹕ "一个人替百姓死，就是你们的益处"（约翰福音 11:50 )。 因此，他说出了基督代替罪人去死的深奥真理，那曾由先知以赛亚的豫言阐明﹕ "哪知祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚 我们得平安；因祂受的鞭伤 我们得医治"（以赛亚书 53:5 )。 但要小心！你可以了解这一理论，却从中一无所获！ 那正是该亚法的情况。 他知道正确的词句，但那对他的人生却毫无影响。 仔细听我说！ 你可以了解耶稣为你死在十字架上的事实，却仍是迷途之人。 该亚法了解耶稣的死，但那对他毫无益处 – 这对你也会毫无益处，除非你真正信靠了耶稣。 除非你靠耶稣得救了！ 你可以信口说出正确的言词，但那无法拯救你。 你必须通过信靠耶稣而得救！ II. 第二，如该隐一样，该亚法从未悔过 – 便一直未曾得救。 该亚法很象 该隐吗？ 该隐知道自己必须献上带血的祭物–如亚伯那样。 但该隐却不肯悔改。 相反，他… "…起来打他兄弟亚伯，把他杀了"（创世记 4:8 )。 该隐和 该亚法这类人 很有相似之处。 使徒约翰说， "不可像该隐；他是属那恶者，杀了他的兄弟。为什么杀了他呢？因自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的"（约翰一书 3:12 )。 该亚法跟该隐一样，他们都受到 "那恶者"（撒但）的影响。 如该隐一样，该亚法是 "属世界的"。他从未停止过听从撒但。 他从未离弃 "世界" 侍奉神。 抄写了死海经卷的库姆兰犹太社区的艾赛尼派人（The Essenes of the Jewish Qumran community）曾强烈谴责过 该亚法。 艾赛尼派人把 该亚法 称为 "邪恶的祭司"（Archaeological Study Bible，Zondervan, 2005年，第1609页；对马太福音 26:3的注解 )。 该隐和该亚法 为你们虔诚却仍旧迷途之人 立下了一则可怕的借鉴。 该隐和该亚法两人都知道带血的祭献。 该隐和该亚法两人都曾直接与神对话。 耶稣本人与该亚法当面说过话–如祂直接和该隐说过话那样（创4:6-7 )。该隐和该亚法两人都拒绝了神通过良心向他们所说的话。 他们俩都继续着以自我为中心的生活。 该隐和该亚法 两人都会在最后审判时站在基督面前，听祂如此对他们说， "我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去罢"（马太福音 7:23 )。 如果你还没信靠耶稣，你也会在死后进入地狱！基督也会这样对你说， "我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去罢"（马太福音 7:23 )。 然后，你便会 "被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了"（太 8:12 )。 今早我要警告你–你务必要来信耶稣。 务必要思考你的罪恶！ 务必要确定你不仅会说 "正确的词句"。千万要认清你的罪！ 务必来投靠耶稣，要信靠祂！ 要确认你已经历过真实的转变 –既你已真正面对面地来到了耶稣基督身旁，并靠 "祂的血洗去你的罪恶"（启 1:5 )。切莫再迟疑！不要继续拒绝来信耶稣！切莫再徘徊下去，直到神放弃了你。 你从来对此掉以轻心，轻易回绝救主，
（宣道结束）
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宣道 / 证道提纲 该亚法–安排谋杀基督的人!CAIAPHAS–THE MAN WHO PLANNED THE MURDER OF CHRIST!
海罗伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）原著道文 "内中有一个人，名叫该亚法，本年作大祭司，对他们说﹕你们〔什么都〕不知道。独不想一个人替百姓死，免得通国灭亡，就是你们的益处。他这话不是出于自己, 是因他本年作大祭司，所以预言耶稣将要替这一国死；也不但替这一国死，并要将神四散的子民都聚集归一。从那日起 他们就商议要杀耶稣"（约翰福音 11:49-53 )。
（路加福音 16:31; 以弗所书 2:1; I. 第一，该亚法极为虔诚，甚至说出了有关基督替代性 祭献的真理，约翰福音 11:47, 50; 以赛亚书 53:5; 使徒行传 4:21; 5:17-18, 26, 38-39, 40, 42。 II. 第二，如该隐一样，该亚法从未悔过–便一直未曾得 救，创世记 4:8; 约翰一书 3:12-13; 创世记 4:6-7; 马太福音 7:23; 8:12; 雅各书 4:9; 启示录 1:5。 |