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眼见还是相信?

SEEING OR BELIEVING?
〔Simplified Chinese〕

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一八年二月四日晚
于 洛杉矶浸信会幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, February 4, 2018

"你们虽然没有见过祂,却是爱祂;如今虽不得看见,却因信祂就有说不出来、满有荣光的大喜乐; 并且得着你们信心的果效,就是灵魂的救恩"(彼得前书 1:8, 9)。


彼得正对一群从未见过耶稣的人说话。 这些人从未见过活生生的耶稣。 然而,他们仍然得救了。 我们确实能说出司布真(Spurgeon)所说的话 –"眼见并非为实;相信则眼明目聪"。 那便是司布真依照我们经文所讲的一篇宣道标题。 下面我把司布真讲的道为大家缩减了一些。

I. 第一,眼见并非为实。

你不需深入地了解圣经便能知道这点。 四福音里随处都有见过耶稣的人。 他们见过祂,却不信祂。 加略人犹大是耶稣的门徒之一。 但犹大并没有相信耶稣。 犹大跟随了耶稣三年,与耶稣同吃同住,并藉耶稣的名赶过鬼。 他宣讲过耶稣,密切地了解耶稣的生活。 耶稣甚至称他为朋友。 然而,犹大并没有信耶稣。 那便是为什么他为三十块银元出卖了耶稣。 那就是为什么他出去上吊自杀后 下了地狱。 但其他门徒也不比他好多少。 他们也没有信耶稣。 祂告诉他们,祂会在耶路撒冷受难死去。"这些事门徒一样也不懂得…不晓得所说的是什么"(路 18:34)。他们不信耶稣,直到耶稣对他们吹了一口气(约 20:22)。门徒多马一直到后来才信耶稣! 他们跟耶稣同住了三年,却仍旧不信祂。 当然,几乎所有人都知道,希律王见过耶稣,却没有信。 彼拉多见过祂,也没有信。 法利赛人见过祂行奇蹟,也不信祂。 撒都该人和希律党人和祂谈过话,也不信祂。 跟随耶稣的一大群人被祂喂饱了,见到了祂行的奇蹟。 但他们中多数人却没有信祂。 事实上,祂在人间时,见过祂的人几乎都没有信! 几乎都没信! 此乃惊人的事实! 连使徒约翰都惊诧地对此描述过。 约翰说, "祂到自己的地方来;自己的人倒不接待祂"(约 1:11)。 在世间见过耶稣的人,其中相信祂的人屈指可数。

由此事实中我们得知 "眼见并非为实"。 然而今晚在座的有人以为,如你能看见祂就会相信。 你虽不肯承认,但这是事实。 那便是为何你总想靠 "感受" 来证实耶稣存在的事实。 你搜寻 "感受" 或带应许的经文。 你能理解感受;你可以读到圣经内的应许﹕但你看不到耶稣。 但那只是你不信的藉口;那只是你不愿得救的藉口。 但我要告诫你,"眼见并非为实"。 感觉并非信念;背诵圣经内的应许并非信念;目睹奇蹟也不是信念。 我所列举的非信徒 都知道圣经内的词句;所有这些人都见过耶稣;他们几乎所有人都目睹过耶稣的奇蹟。 然而他们没有信祂。 他们多数人都在死后下了地狱,因他们从未信靠祂–即便他们曾多次见过耶稣!

先知以赛亚谈到了耶稣。 "祂被藐视,被人厌弃"(赛 53:3)。 巴恩斯(Barnes)的注解这样写道,

祂被藐视…救赎主尽受法利赛人、撒都该人、和罗马人的轻蔑和鄙视。祂在世时如此,死后仍旧如此。在那之后,祂的名声与人格更成为世人藐视轻蔑的对象。

被人厌弃…意义深远的词句,四个字完全体现出历史上所有人对救赎主的态度。"被人厌弃" 这一称呼体现了万般悲哀伤痛的历史– 祂遭犹太人的厌弃;又遭财主、显贵 与文士的厌弃;更遭各种年龄与社会阶层之民众的厌弃。

《讲台注解》( The Pulpit Commentary)里写到,

祂被藐视。人的鄙视部分在于人对祂的教导心不在焉;另一部分则显示在祂被钉十字架之前那天人对祂的待遇。 被人厌弃,并非被人离弃… 跟随我们救主的最多不过是 "一小群人"。就算在这群人中,也 "多有退去的,不再和祂同行"。 有些人只在夜里去见祂。 所有的 "统治者" 和官吏都远离祂。 到最后连祂的门徒都 "离开祂 逃走了"。

耶稣在世时,所有见过祂的人几乎全都藐视、厌弃祂。 与那些人会有什么不同吗? 如你仍未得救,你会与那些人一模一样! 你藐视祂、厌弃祂,掩面不看祂。 你跟那些耶稣在世时见过祂的人完全一样 – 你已拒绝了祂! 他们熟知耶稣的音容笑貌,却仍不信祂。 所以,眼见并非为实!

II. 第二,相信则眼明目聪!

"你们虽然没有见过祂,却是爱祂;如今虽不得看见,却因信祂就有说不出来、满有荣光的大喜乐; 并且得着你们信心的果效,就是灵魂的救恩"(彼得前书 1:8, 9)。

经文中那些听彼得说话的人一生都未见过耶稣。 然而他们信了耶稣,并因信得救了! 即便他们从未见过耶稣、或听过祂的声音、或碰触过祂,为什么他们能信祂呢? 伟大的改革家加尔文(Calvin)为我们提供了答案。 他说,"没有任何人…能靠自己的理解去〔信〕, 直到神纠正〔他〕, 并藉圣灵使他变成新人。"

同一圣灵如今也能赐给你信耶稣的信念。 现在– 即使你肉眼看不到耶稣,同一圣灵仍能引导你与耶稣会面 – 即使你得不到触摸祂肉体的感受。

接触耶稣的第一个渠道就是爱。 我们的经文说,"你们虽然没有见过祂,却是爱祂。" "虽肉眼未曾见过,你们仍爱祂。" 耶稣的爱通过各种不同方式传达给我们。 我起初去教会时,亲戚们马上开始取笑我。 他们还笑耶稣。 他们说,"你怎能信祂呢? 祂为你做了什么?" 但他们越是取笑耶稣,我越是爱祂。 我那教会里有不少坏孩子。 他们用脏话取笑耶稣的母亲〔马利亚〕说她并非童贞女。 他们骂耶稣是杂种,并取笑祂。 但他们越是笑耶稣,我越是爱祂。

在复活节期间想起耶稣,我会更爱祂。 我爱祂在十字架上所受的苦难。 想到钉子如何刺穿祂的手脚 会令我心寒。 我不明白他们为何要这样对待祂。 但我对祂深感怜悯和悲哀。

我曾是个孤独的男孩。 我没有父母来保护我,为我提供欢乐。 我思考过耶稣的孤独 – 祂也没有朋友来安慰 –因此我爱祂。 我曾这样想,"耶稣,即便没有其他人爱你,我会来爱你!" 正是祂对我的爱 赢得了我的心。 我得救那天,他们唱的是查尔斯.卫司理(Charles Wesley)写的圣诗。 每段歌词的副歌 都在刺痛我的心灵﹕"奇异之爱!何能如此,我主、我神,竟为我死。" "奇异之爱!何能如此, 我主、我神,竟为我死。"(Amazing love, how can it be, that Thou, my God, shouldst die for me)。

耶稣是穿戴肉身的神。 他们把我的神钉上了粗糙的木十字架。"奇异之爱" 令我心碎了。 我信靠了祂。 通过祂对我的爱 – 以及我对祂的爱,我接触了耶稣。

我看今晚在座的没有任何人会说,约翰.凯根带有女人气。 你因约翰人格的坚强而尊敬他。 约翰曾竭尽全力与基督作对。 我在谘询室里对他说的话根本推不动他。 他说,"我必须向耶稣屈服的念头 令我如此苦恼,以至在那似乎是永恒的时刻中 我就是不肯让步。 耶稣为我献出了性命。 当我仍是祂的敌人时,耶稣却为我被钉上了十字架,而我却不肯向祂屈服! 这一想法令我心碎了。 我再也无法持守我自己了。 我必须现在便获得耶稣! 就在那一刻,我向祂屈服了。 凭信心,我来到了耶稣的身旁… 我再也不需要任何感受,我现在有了基督!…耶稣对我的爱一定极深,不然,祂怎能原谅我这最不配得救的罪人? 基督为我献出了祂的生命: 为此 我愿将一切交给祂… 耶稣带走了我内心的憎恨与恼怒,并将爱心赐给了我。"

伟大的司布真从未见过约翰.凯根。 但他写下这些词句时好像认识约翰一样。 司布真这样说, "〔人〕靠的毕竟不是眼见 – 那仅在外表 – 而是靠对此的思索、理解、并接受其影响,那才是真正接触的渠道。 所以,对基督的爱才是真正与祂相遇的渠道,那比亲手触摸更能牢固地结合双方…爱使救主成为内心的现实… 因此,爱使基督与灵魂结合,那比我们能触摸到的 更为真实。"

经文还为我们提出了另一种接触耶稣的渠道–"虽不得看见,却因信祂…"。 我再次提醒大家,虽肉眼看不见祂,你仍可信耶稣。"虽不得看见,却因信祂就有…大喜乐。" 却因信祂!只要信祂! 接收彼得信件的那些人从未见过耶稣。 他们从未触摸过祂。 他们从未听过耶稣的声音。 但他们却认识祂! "虽不得看见,却因信祂有…大喜乐。" "你们虽未见过祂,却信祂 充满了喜乐。"

海伦.凯勒(Helen Keller)天生就双目失明、既聋又哑。 有位名叫安妮.苏利文(Anne Sullivan)的女士教 海伦.凯勒学会了说话。 那是个离奇的故事。 当我还是孩童时,我曾听过海伦.凯勒在广播中讲演。 尽管她天生失明、失聪,海伦.凯勒却信了耶稣! 你也可以信靠耶稣 – 即便你看不见、听不到祂!

相信耶稣 促使我们与其接触。 爱与信心都是与耶稣交往的途径。 爱与信心使我们与救主合而为一。 "你们虽然没有见过祂,却是爱祂;如今虽不得看见,却因信祂 就有说不出来、满有荣光的大喜乐。"

请仔细听听我们教会的钢琴手绘美.萨巴剌嘎(Emi Zabalaga)的见证。 她是位理智的女士。 她的话你能信得过。

     我不愿信基督。"耶稣" 仅是一个词、一条教义、或一位我知道曾活在人间、但却极为遥远的人。我没有去努力寻求基督。 相反,我总在寻找得救的内在感受,或某种能证明我信心的体验。
     有天深夜,我突然意识到,耶稣是为我而死的。那天晚上,我〔思考着〕祂在客西马尼园内,因沉重的罪孽而呻吟、并流下血汗。我〔在内心〕看到了被钉十字架的基督。我看到了神血淋淋的赎罪祭,因我拒绝了祂被刺穿。 然而我却不愿信祂,反在固执地寻求我得救之确据的感受。
     海博士从雅歌中宣讲基督的可爱性。 当我听的时候,基督变得越来越可爱。 我开始渴望得到祂。 我听到了这节经文﹕"我良人对我说:我的佳偶,我的美人,起来 与我同去"(歌 2:10)。我觉得基督正在对我说话,召我到祂那里去。
     我清楚我经历过的一切 – 焦虑沮丧、人生的绝望、世态的炎凉、以及罪孽的沉重– 这一切都是神对我的爱,为了让我认清我对耶稣的需求。
     〔讲道结束后我去见海博士〕我的罪如山一般地压向了我–我邪恶漆黑的心、我心中汹涌不止的恶念、以及对耶稣无休止的抗拒。 我再也无法忍受了。 我必须得到基督! 我必须得到祂的宝血! 我跪下…不再像从前所做的那样害怕靠近耶稣,或怕再次犯错 而经历假转变、或望向内心的自我、或审视自我情感、或在黑暗中瞎碰;我靠信念望向了基督…祂的宝血洗净了我的罪孽,取下了我肩头罪孽的重担! 祂原谅赦免了我全部的罪孽。
     如今,祂是我的英雄、我的救主、我的王! 在那之后,我曾多次寻求祂的帮助、力量、与保护。 正如一首圣诗内所唱的,"慈悲重写了我人生,慈悲重写我人生。 我迷失罪途,但耶稣重写我生"。 当另一位迷途之人信基督得救时,我会感到莫大的喜悦。我无法完全表达 罪恶得赦免后的那种满足和安宁… 我期望所有人–尤其那些跟我一样处在挣扎中的人–都能通过耶稣经历罪的赦免!每当我听到有关耶稣的宣道时,那从前毫无生气与平淡的福音 –"好消息",如今却能令我振奋,使我心中充满喜乐和感激。感谢神带我找到了圣子耶稣。我仅能与使徒保罗一同说,"感谢神,因祂有说不尽的恩赐"(林后 9:15)!

亲爱的朋友,在我认识基督之前,我本人从未真实了解 "喜乐" 的含意。 我曾经历过许多磨难与艰苦。 我信任的人曾令我失望过。 我曾感到过孤独,也曾有过痛彻心扉的悲哀。 我曾夜夜在街头独步。 我曾感受过那孤独、缺少朋友的 "细微却又狂暴的悲哀"。 我已熟知那孤独的夜晚。 但耶稣总会领我走出那悲伤的时刻。 即使当我感到没有他人会接待我时,耶稣总不抛弃我。 "自我因信得见此泉,能力涌我心间;我心赞美主爱完全,一生必要颂传,一生必要颂传,一生必要颂传;我心赞美主爱完全,一生必要颂传。" 如果你仍是迷途的,请注意听。

欲驱散恐惧,激起希望,
千次努力,却无丝毫成果;
但我所需,圣经早已讲明,
一直仅是耶稣。

我灵处午夜,我心如铁石 —
感觉迟钝,双目失明;
若要得光明与生命,
须仅靠信念向耶稣求情。

祂死而复活,作王并代求,
主的爱怜 其言行展现;
罪人求生所需一切
永在耶稣之中。
     ("In Jesus" 词﹕James Procter, 1913)。

你可能会说,"我还没信服。你讲的是信心。" 你说,"我没必要去爱基督。" "我并不相信他。你的论点无法说服我。"

那我必须警告你。 那一天即将到来,你再也听不到信心的慰藉言词。 你的耳目会因死亡变得冰冷。 再也不会有和平与赦免的言词。 一切都将被地狱中的永恒黑暗所吞噬。

当神在愤怒中对你作出审判之前,请你现在听我的话! 神说:"我召唤你,你却拒绝了。"

我只能对你说,你愿意来信基督吗? 你能现在来信吗? 就在今晚! 我所能做的事不过如此了。 我不能迫使你信耶稣。 我必须让神来办这事。 藉着祂的大能神已经开启了许多人心来信靠耶稣。 你就坐在神已经吸引到耶稣身旁的许多人身旁。 神拣选了他们,吸引他们信了耶稣。 如果神不吸引你,我便一事无成。 如果神没挑选你得救,我是无能为力的。 如你并非蒙拣选的人,我便无能为力了。

但如果神今晚已对你心灵说了话,请你接受基督罢。 现在就来信祂。 你们最需要的是耶稣,现在就来信靠祂。 我所说的一切,若没有神的灵将其用在你的心中,就不会有任何益处。 我们祈求你现在便能来信耶稣–正如在经文中听从彼得说教的那些人一样。 我们祈求,神能在你身上做成祂在约翰.凯根、在绘美.扎巴拉加、以及在你周围之信徒身上所办成的事。 愿神触动今晚在座的选民。 愿你能到耶稣这里来,相信祂,永远靠祂能赎回一切罪孽之宝血来得救。 阿们。


如果这篇道文为你赐了福,望你发电邮告知海博士。当你写信时,请告知你发电邮的国家,不然他不能给你回信。 如这些道文对你有所赐福,在发电邮告知海博士时,敬请道明你发信时所在的国家。他的电邮地址是: rlhymersjr@sbcglobal.net (可点击) 你给海博士发电邮时可用任何语言,但尽可能用英文发信。通过邮局发信者,函件请寄到〔美〕 P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015。你也可用英文与他通电话,号码是(818)352-0452。

(证道 / 宣道结束)

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宣道前葛利费斯先生(Mr. Benjamin Kincaid Griffith)的独唱﹕
"In Jesus"(词﹕James Procter, 1913)。


宣道提纲

眼见还是相信?

SEEING OR BELIEVING?
〔Simplified Chinese〕

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"你们虽然没有见过祂,却是爱祂;如今虽不得看见,却因信祂就有说不出来、满有荣光的大喜乐; 并且得着你们信心的果效,就是灵魂的救恩"(彼得前书 1:8, 9)。

I.     第一,眼见并非为实,路加福音 18:34;
约翰福音 20:22; 1:11; 以赛亚书 53:3。

II.   第二,相信则眼明目聪!雅歌 2:10; 哥林多后书9:15。