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征召–基督的精兵!WANTED – CHRISTIAN SOLDIERS! 海罗伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著 主日，二○一七年十一月廿六日晚 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles "你要为真道打那美好的仗"（提摩太前书 6:12)。 "你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵"（提摩太后书2:3)。 |
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托瑞博士说: "基督徒的生活并非一场郊游, 而是一场征战。当中有仗要打、有敌人要征服、有胜利要夺取…征战是我们特殊的使命"（R. A. Torrey, D.D., How to Work for Christ, Fleming H. Revell Company, n.d., 第391-392页)。使徒保罗说： "为真道打那美好的仗"（提摩太前书 6:12)。 "同受苦难，好像基督耶稣的精兵"（提摩太后书 2:3)。 请不要误解我。相信圣经的基督徒绝非恐怖分子。我并不是在提倡穆斯林极端分子所从事的圣战（Holy War)。主耶稣基督受到罗马巡抚彼拉多的审问，基督回答说："我的国不属这世界…若属这世界，我的臣仆必要争战…"（约18:36)。基督在客西马尼园中对彼得说: "收刀入鞘罢！凡动刀的, 必死在刀下"（太 26:52)。 作爲基督徒，我们所面临的是一场灵界的争战。使徒保罗说："我们并不是与属血气的争战"（弗 6:12)。我们处在一场灵界的争战中。我们的争战被称作 "为真道打那美好的仗"（提前 6:12)。约翰·弥尔顿（John Milton）将其称为 "更美好的仗"。要爲 "真道打更美、更好的仗"，我们必须知道我们的敌人是谁、该如何与他们争斗、以及在这场战役中得胜的条件。 I. 第一，我们必须知道我们的敌人是谁。 圣经说，我们最强大的敌人是撒但和牠属下的鬼魔。陈医生刚才读过了以弗所书第六章中的一段经文： "要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的、以及天空属灵气的恶魔争战" ( 以弗所书 6:11-12)。 谈起这段经文时，麦基博士（Dr. J. Vernon McGee）这样评论道： 基督徒所面对的敌人并非属血气的。这敌人是属于灵界的…我们处于一场灵界的争战中。撒但〔和牠属下的鬼魔〕有等级之分…这些势力正在有秩序地运作着。"执政" 的是那些监督列国的鬼魔, 他们的职责如军队中的将军一样。"掌权" 的是那些好像二等兵的下属鬼魔，他们伺机附在人身上。"管辖这幽暗世界" 的，是那些在世间行撒但指令的鬼魔。"天空属灵气的恶魔"，是掌管宗教…的鬼魔。我们现已认出我们的敌人是谁。这些敌人属于灵界。这鬼魔势力的元帅正是撒但。接着，我们还要识别这战场的处所。我认爲，教会已基本忘记了这场灵界中的争战（J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible, Thomas Nelson Publishers, 1983, 卷 V, 第 279-280页; 对以弗所书 6:12的注解)。 让我们不要成为一所 "忘记了灵界争战" 的教会。让我们时刻紧记我们正处在与撒但及其鬼魔势力的争战之中！起立来唱歌页上的诗歌第七首！ 十字架精兵莫怀疑， 请坐。 II. 第二，我们必须知道如何与我们的敌人争战。 使徒告诉我们要穿戴神所赐的全副军装之后，又告诉我们怎样去争战： "靠着圣灵，随时多方祷告祈求…"（以弗所书 6:18)。 麦基博士说："保罗在这里对祷告（prayer）与祈求（supplication）作了区别。祷告是全方面的，而祈求是特定的"（同上，第 283页；对以弗所书 6:18的注解)。 我们爲我们教会所做的一切事情作祷告，一条条地在星期四晚上、星期六晚上祷告。这些祷告是全方面的。但我们也必须爲特定的事作祷告，在家里私下祈求。瑞闻西尔（Leonard Ravenhill）说："祷告就是 争战本身"。瑞闻西尔引用了一位伟大宣道士 圣金口若望（Chrysostom）所说的一段话： 祷告的功效能制服嚣张的火焰、封住猛狮的口、安定造反的暴徒、压抑战争、平息风雨、驱逐鬼魔、冲开死亡的枷锁、敞开天国的大门、安抚疾病、揭穿江湖骗子、使整个城市免受毁灭、令太阳止步不前、并挡住雷霆劈历之势。 祷告是我们全能的装备、无法消减的财宝、不可枯竭的矿藏、不带一丝乌云的青天、不受雷雨骚扰的天庭。此乃千泉之根，是万福之母（被瑞闻西尔引用，Why Revival Tarries, Ravenhill Books, 1974 版，第156页)。 让我们通过祷告来与撒但及其属下的鬼魔宣战！ "靠着圣灵，随时多方祷告祈求…"（以弗所书 6:18)。 "不信之人被这世界的神〔即撒但〕弄瞎了心眼"（林后 4:4)。让我们全心全意地祈求神开啓他们的心灵，驱逐撒但，解脱牠枷锁内的囚徒！ 主，求你赐我祷告能力 — 请起立同唱！ 阿们，请坐。我们正全心全意地爲你们仍未获得转变的人祷告。我们祈求神会把你从撒但带来的不信中解救出来。我们祈求神将使你觉醒，让你能感到自己罪孽的深重，并爲罪自责。我们祈求神把你领到耶稣基督那里，得以称义，通过祂神圣的宝血洗净你的罪！我们祈求你将不会仅来教会几次而已。我们祈求你能被全然吸引进入教会，在星期六晚上、星期天早上、星期天晚上都能来与我们相聚！ III. 第三，我们必须了解赢得这场战役的条件。 除非获得了转变，没有一个人能在基督徒生活的争战中得胜。未曾获得转变的人每次在这争斗中都会失败。或迟或早，他便会感到每周星期天早晚、外加星期六晚上来参加聚会太过于艰难。他会找各样藉口不去外出传福音。他会尽力推托，最终离开教会。对他来讲，基督徒生活的争斗是无法忍受的。他会离弃教会。圣经内说: "这就是那些引人〔分离–KJV〕结党、属乎血气、没有圣灵的人"（犹大书 19)。 我们诚恳地祈求你不会成为这类人！我们多么渴望你能加入我们的行列，获得转变，与我们一同去 "为真道打那美好的仗"（提前 6:12)。 白岭-高尔德（Sabine Baring-Gould, 1834-1924）把教会比喻成一支军队，写了一首著名圣诗,《基督精兵》。 见此得胜旗号，撒但军逃遁； 在美国参军的人，都必须通过「新兵训练营」("boot camp")，经受几星期的基本训练。那段期间并非好受的。他们要忍受切身的艰苦之后才能成为战士。若想成为基督的士兵，作一位真正的基督徒，你也必须经受转变过程的苦闷与烦恼。基督说，你们要 "努力进窄门"（路 13:24)。"努力" 二字来自希腊原文 "agonizomai". 《史特朗经文汇编》( Strong's Exhaustive Concordance）解释说，其含义是 "争斗或搏斗" 的意思。英文中的 "agonize"（尽力）一词便是从这个希腊词根引申而来的。你必须经历认罪的苦闷与搏斗之后，才能获得新生与转变。你若未曾获得转变的话，你死后便将堕入地狱。在你面临最后的审判时，耶稣会对你说， "我从来不认识你们…离开我去罢！"（马太福音 7:23)。 基督爲了偿还你的罪债，替你而死。祂从死中复活后回到上天，坐在上天神的右手边。我们多么渴求你能为自己的罪孽而担忧；因你的罪将受圣洁之神的审判而惊恐。我们多么迫切地祈求，你会直截来信靠祂的儿子耶稣，靠祂的宝血洗净自己的罪恶！因为祂 "儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪"（约一 1:7)。阿们。 如果这篇道文为你赐了福，望你发电邮告知海博士。当你写信时，请告知你发电邮的国家，不然他不能给你回信。 如这些道文对你有所赐福，在发电邮告知海博士时，敬请道明你发信时所在的国家。他的电邮地址是: rlhymersjr@sbcglobal.net (可点击) 你给海博士发电邮时可用任何语言，但尽可能用英文发信。通过邮局发信者，函件请寄到〔美〕 P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015。你也可用英文与他通电话，号码是（818）352-0452。 （证道 / 宣道结束） 我们的网址–www.sermonsfortheworld.com–您每周可上网 本站所载之宣道文稿不带版权，无需得到海博士的允许 宣道前葛利费斯先生（Mr. Benjamin K. Griffith）独唱﹕ |
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宣道提纲 征召–基督的精兵! WANTED – CHRISTIAN SOLDIERS! 海罗伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著 "你要为真道打那美好的仗"（提摩太前书 6:12)。 "你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵"（提摩太后书2:3)。 （约翰福音 18:36; 马太福音 26:52; 以弗所书 6:12） I. 第一，我们必须知道我们的敌人是谁，以弗所书 6:11-12;。
II. 第二，我们必须知道如何与我们的敌人争战，以弗所书 6:18;
III. 第三，赢得这场战役的条件，犹大书19; 提摩太前书 6:12; |