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回家来教会!

COME HOME TO CHURCH!
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)原著道文
约翰.S.凯根(John Samuel Cagan)先生
于 主日,二○一七年十一月五日早
在 洛杉矶浸信会幕 所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Morning, November 5, 2017

"他们天天同心合意恒切地在殿里,且在家中擘饼,存着欢喜、诚实的心用饭,赞美神,得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们"(使徒行传 2:46-47)。


不久前,《今日美国报》( USA Today刊载了一条头版报告,谈到了人的孤独感。文章指出,"现在美国人所拥有的密友数目比二十年前少了三分之一"(USA Today, June 23, 2006, A1页)。想想看!当今的人所拥有的朋友数目比二十年前要少三分之一!文章还指出,百分之二十五的人 "没有可以交心的对象" ── 他们一个朋友也没有!(同上)。文章说,"这表明人们生活在一个比以往更加孤独与隔阂的环境中"。我认为这篇文章的观点非常正确。

社会学家和心理学家都说,当今的人比历史上任何时期的人都更加孤独。而受孤独困扰最严重的便是年轻人了。许多大学和高中年龄的年轻人因过分孤独和沮丧而自杀了。我的一个朋友在高中时开枪自杀了。这件事困扰了我许多年。这在1950年代是极不寻常的事。但如今,自杀已成为18至25岁的年轻人的头等死因。 孤独感正在毁掉当今许多年轻人的生命。

对孤独感的畏惧能影响我们做的一切。 我们穿某种服装,为了让别人喜欢我们。 我们的某些举止也是为了让别人喜欢我们。 我们希望他人接受我们。 当我们不在场时,我们希望别人想我们。 我们有此愿望,因为我们相信,这意味着我们将永远不会孤独。

「绿日乐队」( Green Day)录制了一首歌曲,在电台上不断地播放了许多年。这首歌成了一出百老汇喜剧的歌曲之一。那出剧在三个月前才刚刚结束。我并不推荐摇滚乐。在我们教会里,即使是基督教摇滚乐我们也不赞许。但许多年轻人在电台上听的便是这些音乐。 正是这首歌的信息使《破碎之梦大道》( Boulevard of Broken Dreams)历久不衰。

我走上孤单路
那是我仅知道的一条路
不知它引向何方
但我熟知此路,沿路独行
走在空旷的街头
行在破碎之梦的大道上
全城已熟睡
只有我一人,在孤身行走
孤身行走,孤身行走,孤身行走。(–绿日乐队)
(Green Day, "Boulevard of Broken Dreams," 2004)。

你可曾有过这样的感受?《美国社会学评论》(The American Sociological Review对孤独感作了一项研究。调查结果说,在1985年,美国人平均每人有三个朋友;但如今这数字却 "降至两个,而且每四个人中便有人连一个知心朋友都没有!"(同上)。想想看!每四个人中便有人连一个知心的朋友都没有!而且受孤独感冲击最大的便是你们这一代的年青人。史密斯-罗闻博士(Dr. Lynn Smith-Lovin)是杜克大学中的社会学教授。她如此说, "我们通常很少在几十年内看到如此巨大的社会变化"(同上)。"另外,调查研究发现,人际上的孤立与孤独感与精神疾病、甚至身体疾病都有关联"(同上)。ABC 新闻说,"据加州大学一项为期九年的研究,孤独感比吸烟、酗酒、饮食、以及运动等,对死亡率有更深的影响。该研究发现,没有朋友的人死亡率比那些拥有社交圈的人要高两倍"(引自Facing Loneliness by Dr. J. Oswald Sanders, Discovery House Publishers, 1990年版,第45页)。 孤独感正在杀害我们这代年青人。

不同的研究表明,大学和高中年龄阶段的年轻人受孤独感的影响最大。其原因很多。如父母的离婚;其他家庭时常搬家,以至他们的孩子无法交到长久的朋友;而现代科技对此可说是火上浇油。有人告诉我,许多华人家庭去餐馆吃饭时,他们围坐在圆桌旁,但人人都在看他们的iPhone。他们不再相互交谈,反而忙于摆弄他们的iPhone。如今人的朋友都是虚拟的,并非实在的朋友。人们拥有的只有社交媒体上围观的粉丝。他们不再有任何朋友了。他们相互间从远处旁观他人的生活,却从未真正的交心。 他们的处境极为孤独。

许多人玩电子游戏一口气就是几个钟头。 整天的时日消逝在电子游戏中。 你能相信,他们因电子游戏而错过了人生的黄金年月吗? 他们本应交些真实的朋友。 他们本应努力经历一些真实的年华,而并非虚拟的人生。 但这只能让他们越来越难交到真实的朋友。 你仅在与机器交谈 ── 而并非真人! 这便是如今的年轻人陷于孤独的一些原因。

但神不希望你孤独!在历史之初,神说,"那人独居不好"(创2:18)。 诗人约翰.弥尔顿(John Milton)说,神指出的第一件不好的事便是孤独! 这正是神设立家庭的原因。 但如今,家庭不再像以往那样能消除孤独感了。

我们牧师的父亲 与其四兄弟在加拿大多伦多附近的一个农场上长大。 他们五兄弟在那农场上,生活在一个关系紧密的家庭里。 但他们在二十世纪初迁到洛杉矶时,大城市令他们分散隔离了。 他的一位叔叔临终住院时,牧师去看望他。 他禁不住泪流满面,甚至痛哭起来,因他感到如此的孤独,非常想念他的弟兄们。 那些人一生都在盼望能回到在 安大略 里斯涛尔(Listowel, Ontario)的农场上,恢复从前大家庭的温暖和友情,与从前的朋友恢复往来。如今在洛杉矶这样的大都市中,甚至连家庭对医治孤独感都无法提供多大的帮助。

但神设立了另一场所来帮助人类对付独孤感。神遣送耶稣来到人间,创建了教会。耶稣说, "我要把我的教会建造在这磐石上; 阴间的权柄不能胜过她"(太 16:18)。第一世纪的早期教会是个美妙的地方。我们的经文这样描述道,

"他们天天同心合意恒切地在殿里,且在家中擘饼,存着欢喜、诚实的心用饭, 赞美神,得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们"(使徒行传 2:46-47)。

《详述新约注疏》 ( The Amplified New Testament Commentary说,

那些早期信徒尽心去促进信徒间…的交往…那些首批信徒无论办什么事都在一起。他们〔一同〕擘饼吃便餐。那间早期教会是多么的虔诚、喜乐、和温馨啊!当他人看到这首批信徒的生活时,他们便会加入他们的行列; 于是,主将得救的人天天加给他们(Kingsway Publications, 1997, 第465页)。

我们正希望我们的教会也能这样! 我们不希望学那些冷漠不友好的教会。 很多教会甚至取消了礼拜天晚上的礼拜! 难怪他们丢失了他们大多数年轻人! 难怪他们无法吸引外面的年轻人来教会!难怪他们仅能为基督赢得极少数的人!

很不幸的是,如今有许多教会无法帮助你去克服这孤独感。但我们设立了一个特定的目标,为的正是能达到这一目的。以下是我们教会的与众不同之处。

1.   首先,我们专门寻找年轻人,尤其是那些从未去过教会的年轻人。很少教会如今能会那样做。即使他们外出传福音,大多数浸信会都是去挨家挨户地找 "背道" 的成年浸信会员。 他们找的是全家人。 他们有时甚至会劝说浸信派家庭脱离自己的教会,去加入他们的教会。许多教会对单身的年轻人似乎不感兴趣。
   但那是非常愚昧的。据我读到的研究中,每项结果都表明,百分之九十的转变发生在三十岁以前。他们似乎忘了这一点。我很不情愿地指出,许多牧师似乎并不真信有转变发生。 这便是为何他们时常试图从其他教会里争取一些 "现成的" 家庭。 他们似乎不信转变的存在,对如何引导罪人获得转变几乎一无所知。 所以他们所能做的仅仅是劝说一些成年人,试图把他们从其他教会中 "偷" 过来!
   我们教会所追寻的对象几乎仅有高中和大学年纪的年轻人!这便是为何我们教会里的孩子们总会因基督而感到激动、欣慰! 有人最近告诉我,"你们教会里真是充满了活力!我从来没想到自己会如此享受来教会!"

2.   第二,我们的事工从不借助现代的手段! 我用那可靠的古典英皇钦定本圣经讲道。 我们唱传统的诗歌。 我们用古英语 "thee" 和 "thou" 作祷告。 你本不应那样做的。 这会让年轻人 "失去兴趣",但那并非事实! 我们找的是天主教信徒、佛教徒、或什么都不信的人。如果你是不去教会的罪人,我们欢迎

3.   第三,一旦你来到这里,我们马上有事让你做! 有间教会让新人先去参加三年的特殊训练班,然后才让他们办任何事! 但如今的年青人非常活跃! 在这里,我们会尽快地派你到大学校园内去传福音! 耶稣本人在祂手下的年青人还不明白福音之前,便立刻差派他们外出了! 祂才是我们的榜样!

4.   我们让所做的一切事工兴奋有趣! 这有什么不好呢? 我们有什么活动呢? 好,我们青年的活动非常简单 ── 祷告与传福音! 仅此而已!这就是我们所做的全部了 ── 祷告与传福音!我们的年轻人对此感到非常兴奋!另外,我们在星期天早礼拜之后一起用餐! 星期天晚上礼拜之后我们再次一同用餐! 为何不这样做呢? 这充满了乐趣! 我们的牧师海博士说,

回家靠耶稣,餐桌已设齐;
回家来进餐,我们分饼吃。
耶稣已同在,大家一同说,
回家来进餐,我们分饼吃!
回家到教会进餐,
结交友谊长;
当坐下进餐时,
便知其美妙无比!

大都市的人,根本不顾你,
无物来分享,胸中无爱心。
回到耶稣旁,你便意识到,
桌上有食物,身边有朋友!
回家到教会进餐,
结成友谊长;
当坐下进餐时,
便知其美妙无比!
 ("Come Home to Dinner" 词: Dr. R. L. Hymers, Jr., 1941- ,
          曲用 "On the Wings of a Dove")。

我们教会的整体就是为年轻人举办的事工!

教会里年长的人很欢喜! 他们是年轻人的导师和领袖! 而年纪较大的成年人把一生都花费在帮助年轻人之上了!我认为所有教会都应该这样!我们应该使自己尽可能地跟随 使徒行传里 早期教会的榜样!

"他们天天同心合意恒切地在殿里,且在家中擘饼,存着欢喜、诚实的心用饭, 赞美神,得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们"(使徒行传 2:46-47)。

葛培理(Billy Graham)对罗马帝国内的早期教会如此描述道,

   当罗马帝国处于它荣耀与权势的顶峰时期,世间兴起了一组叫「基督徒」的阶层,使人不安。 因其内心的某种火焰,这群人胆敢与众不同。
   在一个道德败坏、奢侈豪华极为盛行的时代中,面对着令文明败坏的情欲泛滥,这些基督徒拒绝受其玷污。 在人命被视为虫蚁的这段期间,他们却珍惜普通人、珍惜他们的灵魂与命运。
   这群基督徒拒绝被世俗的罗马社会同化(Billy Graham, Decision Magazine, May 2014, 第24页)。

我们拒绝被孤独、世俗的洛杉矶社会同化掉!阿们。

你是个罪人吗?圣经说道,"基督耶稣降世,为要拯救罪人"(提前 1:15)。我们所有人都曾是罪人, 靠基督耶稣得救了!祂死在十字架上来偿还我们的罪恶。 祂在十字架上洒下祂的宝血,为了洗净我们所有的罪恶。

我们问你,"为何孤独呢?回家吧 – 回教会!" 但我们还问, "为何失丧呢?回家吧 –到神的儿子耶稣基督的身旁!"

我们敬仰的不是死去的基督! 我们的救主耶稣还活着! 祂的骨肉之躯从坟墓中复活了! 祂生活在另一维空间的第三层天上 ── 在另一世界中 ── 在父神的右手边! 圣经说,"当信主耶稣,你…必得救"(徒 16:31)。

《破碎之梦大道》那首歌如此唱道,

我走上孤单路
那是我仅知道的一条路
不知它引向何方
但我熟知此路,沿路独行…
孤身行走,孤身行走,孤身行走。

我们在人生的旅途上都是孤独的,直到我们遇见耶稣。一旦遇见耶稣,我们走在祂身旁。 耶稣永远地改变了我的一生。 我不再是孤独的 ── 因为祂与我同在。 你为何不也这样做呢? 下周日跟我们一同回家到教会来!最好你今晚6:15也能跟我们一同吃晚餐!

有一位几年前应邀来我们教会访问的女孩子听过我们牧师海博士宣道,并决心要证明海博士错了。 她仔细地听牧师讲道,想在他的话中挑错。 她不断地回到教会。她然后说,她听我讲述了耶稣美丽的脸庞,如何盖满了血迹斑斑。她说, "我永远不会忘记那爱我爱到为我而死〔之人〕的脸庞。然后凯根博士问我,「你是否愿意信靠基督?」我豪不犹豫的回答,「愿意,我愿意信靠祂!我愿意信靠祂!」我彻底地向祂屈服了…那天,耶稣拯救了我。尽管我过去多次拒绝过祂,祂仍接受了我…我走出那房间时,我是个不同的人了。"

那也可以发生在你的身上!你可以通过神的独生子–耶稣–来拥有全新的生命!这也是我们向你发出的邀请。回家吧,来教会!回家吧,回到神的儿子耶稣基督身边! "耶稣正温柔、慈声地呼唤你!"

何等柔细慈爱,耶稣在呼召,呼召他,也呼召你!
祂在天上等待,也来地下找,寻找他,也寻找你!
归家,归家,伤心愁闷者归家,
耶稣正温柔慈声地呼唤你,归家, 今请你归家。–《召你回家》
 ( "Softly and Tenderly Jesus is Calling" 词: Will L. Thompson, 1847-1909)。

凯根博士,请上来为这场礼拜收尾。


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(证道 / 宣道结束)

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宣道前葛利费斯先生(Mr. Benjamin Kincaid Griffith)的独唱﹕
"Boulevard of Broken Dreams"(词﹕绿日乐队,2004)/
"Softly and Tenderly"(词﹕Will L. Thompson, 1847-1909)。